浙江省绍兴市柯桥区学年高一上学期期末教学质量检测历史试题解析版.docx

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浙江省绍兴市柯桥区学年高一上学期期末教学质量检测历史试题解析版

2019学年第一学期期末高中教学质量检测

高一历史试题

满分为100分

一、选择题

1.《宋微子世家》是《史记》中的一篇，讲述了周代的诸侯国宋国的兴亡史。

下列关于“微子”的说法不正确是

A.微子是宋国的始祖

B.微子原是商朝的旧贵族

C.微子受周天子的直接管辖

D.微子在封地内享有世袭统治权

【答案】C

【解析】

【详解】根据所学知识可知，分封制下的诸侯对周天子有朝贡、带领军队跟从天子打仗的义务，在封地内有世袭统治权，不受天子的直接管辖，C项说法错误，符合题意；而作为宋的第一个封君，微子是商朝的贵族，在封地内享有世袭统治权三个说法正确，ABD三项不符合题意。

2.据《史记·殷本纪》载：

“自中丁以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”，从而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。

为解决上述问题，中国古代统治者采用了

A.分封制

B.嫡长子继承制

C.王位世袭制

D.世官制

【答案】B

【解析】

【详解】依据所学知识，王位世袭制到商朝时为“兄终弟及”的继承制度，兄死由弟继承，直到少弟死后，再由长兄之子继位。

仲丁以后，王室内部继续发生王位纷争，兄终弟及制遭到破坏。

当继位之弟死后，弟之子都不肯把王位交还兄之子，因而造成了“废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”的混乱局面，针对这种状况，周朝开始实行嫡长子继承制，答案为B；根据材料“诸侯莫朝”说明已经实行了分封制，A错误；王位世袭制在夏朝就已经出现了，C错误；根据所学可知夏商周实行世官制，不符合题意，D错误。

3.考古发现，战国时期冶铁遗址和出土铁器不仅遍及韩、赵、魏、齐、楚、燕、秦七国统治区，而且在边疆少数民族聚居区也有铁器出土；出土铁器的种类涉及人们生产、生活的各个方面。

由此可知

A.中国农业耕作方式产生重大变化

B.刀耕火种已经退出中国农业生产

C.春秋战国时期铁农具已普遍使用

D.战国时期牛耕技术逐渐普及全国

【答案】A

【解析】

【详解】由材料可知，战国时期铁器遍布的范围较广，应用也较为丰富，这一时期人们将铁制农具应用于生产，中国的农业耕作方式产生了重大的变化，故选A。

刀耕火种在近代中国的偏远地区仍有存在，退出农业生产的说法不符合史实，排除B；春秋战国时期铁农具开始出现，其普遍使用在汉代以后，且材料并未出现大量使用等关键信息，排除C；牛耕技术逐渐普及全国是在汉代之后，排除D。

【点睛】本题在解题的过程中，需要注意材料中的程度词和选项中的程度词是否相匹配，如在做C项判断时，要考虑“普遍”是否与“出土”相匹配的问题。

4.匣钵技术的发明，可将火焰与制品隔离，避免了粘釉、火刺、变形等缺陷。

陶瓷研究者劳法盛早已指出：

越窑因匣钵的使用，产品器形端正，器壁减薄，釉面晶莹光润，极大地提高了瓷器质量，所以唐代越窑有如冰似玉的质感，成为全国瓷器之冠。

这表明

A.中国古代科技应用十分广泛

B.中国古代南青北白两大制瓷系统形成

C.中国古代手工业水平享誉世界

D.中国古代技术创新推动了手工业发展

【答案】D

【解析】

【详解】材料没有涉及中国古代科技应用广泛应用的信息，排除A；中国古代南青北白两大制瓷系统形成于唐朝，材料没有涉及，排除B；材料无关中国古代手工业的地位问题，排除C；匣钵技术是制瓷技术的一项重大发明，极大提高了瓷器的质量，表明技术创新推动手工业的发展，故选D。

5.唐代长安的商业店铺主要集中在东西两市。

按规定“诸行自有正铺者，不得于铺前更造偏铺”。

南宋都城中的商业活动则散布于城内各处，据记载有“四百四十行。

”这反映了南宋

A.商业发展已经超过农业

B.发展商业以增加税收

C.政府管理商业日趋混乱

D.商品经济的高度紧荣

【答案】D

【解析】

【详解】根据材料“唐代长安的商业店铺主要集中在东西两市”，而宋代“都城中的商业活动则散布于城内各处”，这种商铺的空间分布变化反映出宋代商业繁荣，选项D正确；材料未对农业和商业进行对比，排除A；选项B与题无关，排除；商业空间分布分散说明政府抑商政策宽松，不能证明政府管理无序，排除C。

6.南宋临安城“保佑坊前孔家头巾铺、沙皮巷孔八郎头巾铺都卖头巾。

李家丝鞋铺专卖上好鞋子，彭家专卖油靴。

中瓦子前徐茂之家扇子铺。

喜欢时尚的顾客会往周家选购折扇；至于要买画团扇，陈家的店铺是个更好的选择。

”由此可知宋代

A.城市布局固守市坊分离传统

B.商业经营凸显品牌特色

C.商业活动仍未突破时间限制

D.地域性的社会分工明显

【答案】B

【解析】

【详解】依据材料中“孔家头巾铺”、“孔八郎头巾铺”、“李家丝鞋铺”、“彭家专卖油靴”、“徐茂之家扇子铺”、“周家选购折扇”、“陈家的店铺买画团扇”等信息可以看出宋代商业经营注重突出品牌产品在性能、质量、技术、定价等方面的独特之处，即凸显产品的品牌特色，因此B选项正确。

A选项错误，宋朝时城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中；C选项错误，宋代打破了官府对商业活动的时间限制；D选项错误，材料体现的是临安城中的商业活动注重品牌特色，与区域分工无关。

故正确答案为B选项。

7.如图是公元前七世纪末至公元前六世纪初雅典社会关系简图。

据此分析，雅典社会发展前七世纪末——前六世纪初

A.需要解决财产与权利关系B.应重点关注外国人与奴隶权益

C.必须消除贵族与平民界限D.应进一步细化社会阶层的划分

【答案】A

【解析】

【详解】根据表格内容可知当时的雅典社会中，平民上层有财产却无权利，下层平民因为财产问题有可能沦为奴隶，所以要解决的核心问题应该是财产与权利，故选A项；外国人与奴隶不是当时雅典的公民，所以不属于重点关注的问题，排除B项；当时要解决的应该是财产与权利问题，而不是取消贵族与平民的界限和细化社会阶层划分，排除CD项。

8.如图为古希腊城邦制度下公民大会的会场遗址。

公民大会召开时，各区公民位于四周的圆形看台上，城邦官员位于会场居下的场地中央，该会场的设计反映出古希腊

A.民众向往中央集权体制

B.崇尚圆满和谐的政治生活

C.平民紧密拥护政治领袖

D.集体参政议政的民主意识

【答案】D

【解析】

【详解】从会场能够满足并且方便公民大会召开时公民和官员的参与、互动来看，D项符合题意。

A项中“中央集权”；B项中“圆满和谐”、C项中“紧密拥护”和古代雅典的史实不符。

9.对于资本主义制度，圣西门有时把它叫作“新的封建制度”，但更多时候把它看作存在于“旧制度”和“新制度”之间的一个过渡性的制度。

这表明圣西门

A.以进化理论观察人类社会发展

B.提出了对理想社会的美妙设想

C.认可了资本主义制度下的剥削

D.已认识到现有制度存在弊端

【答案】D

【解析】

【详解】由材料信息把它叫作“新的封建制度”可知，圣西门看到了资本主义制度下人剥削人、人压迫人现象，而其“一个过渡性的制度”的认识说明，资本主义制度被一种新制度代替具有必然性，因此圣西门已初步认识到了资本主义制度的弊端，故D项正确；当时生物进化论理论尚未产生，A项说法错误；材料中圣西门并没有提出新社会的蓝图，排除B项；根据材料“新的封建制度”“存在于‘旧制度’和‘新制度’之间的一个过渡性的制度”可知，圣西门认识到了资本主义制度的弊端，而不是认可了资本主义制度的剥削，故排除C项。

10.马克思主义的诞生，是对人类优秀历史经验批判总结的结果，结合下图指出这些历史经验出自的国家和地区是

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

【答案】A

【解析】

【详解】马克思主义的思想来源是德国的古典哲学，英国的古典政治经济学和英法的空想社会主义。

地图上对应的国家是：

①德国，②法国，③英国，④沙皇俄国，综合以上所述①②③为正确的国家和地区，答案为A。

BCD不符合题意，排除。

11.鸦片战争以前，清政府海关征税标准是4%，但外国商人在广州卸货必须打点红包，费用占进出口货物的10%—4%.《南京条约》规定进出口“均宜秉公议定则例”，最后确定为值百抽五原则。

据此可知，《南京条约》签订后

A.清政府的关税收入有所增加

B.西方列强对华资本输出加剧

C.广州的腐败问题得到了解决

D.中国的半殖民地化程度加深

【答案】A

【解析】

【详解】鸦片战争以前，清政府海关征税标准是4%，《南京条约》确定为值百抽五原则，清政府的税收标准实际上提高了，有利于增加清政府的关税收入，故A正确；《马关条约》后，西方列强对华资本输出加剧，排除B；材料不能得出广州的腐败问题得到了解决，排除C；《南京条约》签订后，中国开始沦为半殖民地半封建社会，D错误。

【点睛】解答本题的关键信息是“鸦片战争以前，清政府海关征税标准是4%”“《南京条约》……最后确定为值百抽五原则”，紧扣关键信息分析解答即可。

12.“1901年以后，帝国主义列强组成公使团、领事团，操纵中国中央和地方的内政外交，并和总税务配合起来，共同行动。

”由此可知

A.帝国主义联合侵华局面出现B.《辛丑条约》对中国危害巨大

C.中国的关税自主权开始丧失D.清朝封建统治已经土崩瓦解

【答案】B

【解析】

【详解】根据材料，1901年后，列强组织的“公使团、领事团”，进而操纵中国的内政、外交和关税等，结合所学知识可知，这体现的是《辛丑条约》对中国社会的危害，B选项符合题意；19世纪末“门户开放”的提出，使列强联合侵华局面开始出现，A选项错误；中国关税自主权开始丧失是在第二次鸦片战争时期，C选项错误；清政府封建统治土崩瓦解是辛亥革命的成果，D选项错误。

13.辛亥革命前，民间家中一般供奉“天地君亲师”的牌位，革命后供奉“天地国亲师”牌位日渐增多。

牌位变化反映民间信仰

A.天地亲师崇拜无改变

B.依旧以天地为大

C.家国观念发生了变化

D.深受佛教的影响

【答案】C

【解析】

【详解】据材料“辛亥革命前……‘天地君亲师’……革命后供奉‘天地国亲师’”，并结合所学知识可知，辛亥革命推翻君主专制制度，建立资产阶级共和国，这使得人们的家国观念发生了变化，故牌位内容发生变化，故C正确；材料主旨不是反映天地亲师崇拜无改变，而是强调由“君”到“国”的变化，故A排除；材料反映的是家国观念的变化，而不是依旧以天地为大，故B排除；由“君”到“国”与佛教的影响无关，故D排除。

【点睛】本题解题的关键是正确理解材料信息“辛亥革命前……‘天地君亲师’……革命后供奉‘天地国亲师’”，学生应该结合所学知识从辛亥革命引起家国观念变化的角度入手，即可排除无关选项。

14.五四运动的勃兴使各种群众团体如雨后春笋到处涌现，他们做社会调查，讨论国内外大事，办平民教育，办宣讲团等。

这说明五四运动

A.改变了中国社会性质

B.促成了革命统一战线

C.开启了民主革命运动

D.激发了民众的责任感

【答案】D

【解析】

【详解】由材料“各种群众团体如雨后春笋到处涌现……办平民教育，办宣讲团等”说明五四运动激发了民众的社会责任感，故D符合题意；五四运动宣告无产阶级登上政治舞台，我国进入到新民主主义革命时期，但依然处于半殖民地半封建社会，故A不符合题意；1924年1月，国民党一大召开，国共合作，标志革命统一战线的建立，故B不符合题意；鸦片战争之后，中国人民逐渐觉醒，我国进入到旧民主主义革命时期，故C不符合题意。

故选D。

15.1935年10月，中共中央在吴起镇召开会议，决定党和红军今后的战略任务是建立西北苏区，以领导全国革命。

材料表明红军长征实现了

A.党的工作重心的转移

B.民族革命任务的转变

C.革命发展区域的转移

D.革命领导核心的调整

【答案】C

【解析】

【详解】材料中信息表明，党中央做出了以陕北作为全国革命大本营的战略决策，这意味着红军通过长征把革命发展的区域从南方转移到了北方，故C项