智慧树知到 《弟子规与人生修炼》章节测试答案Word格式.docx

智慧树知到 《弟子规与人生修炼》章节测试答案Word格式.docx

《智慧树知到 《弟子规与人生修炼》章节测试答案Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《智慧树知到 《弟子规与人生修炼》章节测试答案Word格式.docx（19页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

出必告反必面居有常业无变

事虽小勿擅为苟擅为子道亏

亲所好力为具亲所恶谨为去

2、“业无变”的上一句是（）。

居有常

苟擅为

居处变

亲有过

3、弟子规的作者是（）。

顾炎武

李毓秀

朱熹

4、“弟子规”是根据《论语》的哪一篇编纂而成（）。

为政篇

里仁篇

学而篇

先进篇

5、《弟子规》的原名是（）。

《孝经》

《礼记》

《训子文》

《训蒙文》

6、在弟子规入则孝这节中能够准确体现出对父母喜好和厌恶的做法的一项（）。

亲有过谏使更怡吾色柔吾声

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

7、父母也会犯错。

当父母犯错的时候，作为子女的我们，应当（）。

悦复谏

谏使更

号泣随

力为具

第二章

1、《弟子规》中教导我们不要直呼尊长名号，且不能在长辈面前卖弄才能的句子是（）。

称尊长勿呼名对尊长勿见能

尊长前声要低低不闻却非宜

骑下马乘下车过犹待百步余

父母教须静听父母责须顺承

2、第二门课的主题是（）。

孝顺

尊长

谨慎

诚信

3、如果在路上遇到了长辈，《弟子规》教导我们应该（）。

疾趋揖

骑下马

声要低

退恭立

4、弟子规中哪句话讲授了“长辈呼唤他人时，我们应有的合理举止”（）。

长者立，幼勿坐。

长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低。

低不闻，却非宜。

长呼人，即代叫。

人不在，己即到。

父母呼，应勿缓。

父母命，行勿懒。

5、“进必趋退必迟问起对视勿移”这句话能体现一个人（）。

对兄弟的恭敬

对亲友的仁爱

对长辈的尊重

对家庭的责任

6、小明在家中对父亲很尊敬，而叔叔伯伯来了却没有尽到应尽的礼数，这违反了弟子规中的哪一句?

事诸父，如事父

父母呼，应勿缓

父母命，行勿懒

长者先，幼者后

7、对于“进必趋，退必迟”，下列哪些做法是正确的（）。

长辈叫你，快速走到面前

看到长辈站在不远处，依然慢慢走

在与长辈道别后，转身就走

在长辈面前非常散漫

8、与长者一起，下列做法符合礼仪的是（）。

长者站着而晚辈坐着

在长者面前大声说话

用非常低的声音和长辈说话

路上碰见长辈立刻下车

9、能准确体现出晚辈对长辈的礼节是（）。

长者先幼者后

幼者先长者后

幼者与长者同

第三章

1、弟子规中要求我们有规律的作息时间，珍惜生命的句子（）。

晨必盥，兼漱口。

便溺回，辄净手。

朝起早，夜眠迟。

老易至，惜此时。

冠必正，纽必洁。

袜与履，拘谨且。

置冠服，有定位。

勿乱顿，至污秽。

B

2、《弟子规》所讲的基本与孝悌有关，大部分道理都关乎长辈。

其实我们也可以发现《弟子规》中其他的人生哲理。

下列哪些句子表达的意思除了与影响形象之外还与影响身体健康（）。

衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。

步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。

年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。

勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。

C

3、从小父母教导我们不要和别人攀比衣服，要遵守本分的句子（）。

衣贵洁，不贵华。

上循分，下称家

对饮食，勿捡择。

实适可，勿过责

年方少，勿饮酒。

饮酒醉，最为丑

勿践阈，勿跛倚。

勿箕踞，勿摇髀

A

4、下列句子正确的是（）。

冠必正纽必结上循分下称家

缓揭帘勿有声入虚室如有人

事勿忙忙多错勿畏难勿轻略

将入门问孰存人问谁对以名

5、小李上大学后忙着参加各种学生组织，社团以及志愿活动，《弟子规》中是这样评价他的行为的（）。

事勿忙，忙多错

朝起早，夜眠迟

勿畏难，勿轻略

斗闹场，绝勿近

6、幼儿园时我们便被告诉上厕所后要洗手，这句话在弟子规中也有体现，下面哪句话告诉我们这个道理（）。

晨必盥兼漱口

便溺回辄净手

冠必正纽必结

袜与履俱紧切

7、“食适可，勿过则”中的“则”是指：

模范

法则、准则

效法

就，便

8、“衣贵洁、不贵华，上循分、下称家”中的“贵”的意思是：

注重、重视

价钱高

地位高

特别好

9、在学校出入班级关门的时候，以及走到楼梯拐角处的时候，应时刻内心谨记《弟子规》中的哪几句？

做到不要打扰他人，或是撞伤自己或他人。

即：

缓揭帘

勿有声

宽转弯

勿触棱

ABCD

10、如果你上课回来迟到了，一定要先敲门，声音洪亮的喊“报告”，是因为《弟子规》中说了哪句话？

将上堂声必扬

勿乱顿致污秽

上循分下称家

将入门问孰存

第四章

1、在生活中，过错是在所难免的，面对过失，不同的作法会产生不同的后果，《弟子规》教导我们正确的作法应该是（）。

闻过怒闻誉乐损友来益友却

过能改归于无倘掩饰增一辜

见人恶即内省有则改无加警

无心非名为错有心非名为恶

2、弟子规中教导我们不要轻易许诺别人的一句是（）。

见未真勿轻言知未的勿轻传

事非宜勿轻诺苟轻诺进退错

勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新

凡是人皆须爱天同覆地同载

3、下列与“己所不欲勿施于人”有异曲同工之妙的一句是（）。

恩欲报怨欲忘报怨短报恩长

待婢仆身贵端虽贵端慈而宽

将加人先问己己不欲即速己

同是人类不齐流俗众仁者希

4、《弟子规》中有这么一句话“彼说长，此说短，不关己，莫闲管”，下列哪一项解释是正确的（）。

不要轻易做出承诺。

不要议论他人。

说话不能模糊。

不能轻易传达不确定的消息。

5、下列哪句话告诉我们不要太在意外表（）。

若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。

闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。

凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。

唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。

6、现代社会上有许多高中生染上了说脏话的坏习惯，这严重违背了弟子规教导我们的（）。

话说多，不如少。

惟其是，勿佞巧。

奸巧语，秽污词。

市井气，切戒之。

彼说长，此说短。

不关己，莫闲管。

凡出言，信为先。

诈与妄，奚可焉。

7、弟子规中教育我们不要巴结富人，也不要鄙视穷人，不要喜新厌旧的句子是（）。

勿谄富，勿骄贫。

勿厌故，勿喜新。

人不闲，勿事搅。

人不安，勿事扰。

人有短，切莫揭。

人有私，切莫说。

道人善，即是善。

人知之，愈思勉。

8、每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我激励，奋发图强，努力赶上。

这句话对应的《弟子规》原文是：

唯德学，唯才艺，不如人，当自励

才大者，望自大，人所服，非言大

己有能，勿自私，人所能，勿轻訾

行高者，名自高，人所重，非貌高

9、甲乙两个朋友在沙漠中行走，有一次甲因为口角打了乙，乙伤心地在沙子上写下“今天甲打了我我恨甲”。

过了几天乙没水了而甲把自己的水给他喝，乙很感动，在岩石上刻下“今天甲救了我一命”。

甲问：

“为什么一次你在沙子上写，一次又在石头上刻呢？

”乙答道：

道人善，即是善，人知之，愈思勉扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作

人有短，切莫揭，人有私，切莫说

恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长

待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽

10、什么事会导致“损友来，益友却”（）

闻誉恐闻过欣

闻过怒闻誉乐

无心非名为错

过能改归于无

第五章

1、“行高者、名为高”中的“行”是指:

走

从事

可以

品行

D

2、“才大者，望自大”中“才大者”的意思是:

（）。

有才华的人

有钱的人

才华很好的人

有志气的人

3、晏婴使楚的故事说明了《弟子规》中的一句话是:

行高者名自高人所重非貌高

4、曾国藩一生最大的成就其实就是知人善任，扶持了一大批能人，从而也团结了一大批能人，包括左宗棠、李鸿章、郭嵩焘等，而且给予他们更大的支持，所以他依靠这些人做了一件又一件大事，也保全了生前生后名。

请用《弟子规》中的一句话回答:

人知之愈思勉

人所能勿轻訾

己所能勿自私

人所短切莫揭

5、和人有财务上的往来，应当分辨清楚不可含糊。

舍得永远是一个宽容的人应具备的基本素养，奉献与索取，我们更注重奉献。

《弟子规》如何教育我们?

凡取与贵分晓与宜多取宜少

将加入先问己己不欲即速己

善相劝德皆建过不规道两亏

人不闲勿事搅人不安勿话扰

6、在联合国基座上铭刻着的众多名言中，唯一的中国警句是“己所不欲勿施他人。

”用《弟子规》的话来说是哪一句？

7、受人恩惠要时时想着报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，过去就算了，至于别人对我们的恩德，要感恩在心常记不忘，常思报答。

出自《弟子规》的哪句话？

道人善即是善人知之愈思勉

8、喊破嗓子，不如做出样子，树立榜样；

在管理中有一个重要的因素，就是包容，包容才能和谐。

这种管理思想体现了《弟子规》中哪几句的精华?

才大者望自大人所服非言大

扬人恶既是恶疾之甚祸且作

将加人先问己己不欲即速已

9、现代教育中提倡的“赏识教育”是要求我们：

人有短切莫揭

人有能勿轻訾

道人善即是善

人不安勿话扰

10、“勿厌故，勿喜新。

”的意思是（）。

不要讨厌老朋友，不要喜欢新朋友。

不要厌弃老朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。

不要厌弃老朋友，也不要喜欢新结交的朋友。

不要讨厌老朋友，不要结交新朋友。

第六章

1、“果仁者，人多畏”的正确意思是：

果断仁慈的人，大家都怕他

果断仁义的人，别人都畏惧他

如果有一位仁德的人，大家都会敬畏他

如果有一位仁爱的人，大家都会敬畏他

2、“同是人，类不齐”的下一句是：

流俗众仁者稀

果仁者人多畏

言不讳色不媚

天同覆地同载

3、“不亲仁无限害小人进百事坏”中的“进”是指：

进谏

进步

超过

走进、靠近

4、仁者在语言和表情上有什么特点？

果仁者人多畏言不讳色不媚

5、与仁者交往会带来什么好处？

能亲仁无限好德日进过日少

6、“同是人，类不齐”的正确意思是：

同样是人，品行高低不同

同样是人，种类不一样

同样是人，类别不整齐

同样是人，追求的目标不一样

7、“近朱者赤近墨者黑”与《弟子规》中的哪一句话说明的道理是一样的？

8、孔子眼中的三个仁人是：

微子

箕子

比干

子路

ABC

9、出自《弟子规》亲仁的典故有：

感化偷牛人

屈原洁身自爱

凿壁偷光

不下拜

ABD

10、《弟子规》一则为4句，本章一共学习了《弟子规》几则？

4

3

2

5

第七章

1、弟子规中告诉我们写字用心与否差别甚大的一句是（）。

墨磨偏心不端子不敬心先病

不力行但学文长浮华成何人

读书法有三要心眼口信皆要

宽为限紧用功工夫到滞塞通

2、《弟子规》中告诉我们不是传述圣贤道理言行的书籍以及有害身心健康的不良书刊,都应该摒弃不看的一句是：

非圣书屏勿视蔽聪明坏心智

勿自暴勿自弃圣与贤可驯致

3、弟子规中教育我们读书的方法的句子是（）。

读书法，有三到。

心眼口，信皆要。

方读此，勿慕彼。

此未终，彼勿起。

心有疑，学札记。

就人问，求确义。

勿自暴，勿自弃。

圣与贤，可训致。

4、《三字经》中“苟不教性乃迁教之道贵以专”与《弟子规》中（）含义相同，即学习专一。

列典籍有定处读看毕还原处

方读此勿慕彼此未终彼勿起

宽为限紧用功功夫到滞塞通

但力行不学文任己见昧理真

5、“但力行不学文任己见昧理真”的下一句是：

读书法有三到心眼口信皆要

心有疑学札记就人问求确义

6、《弟子规》中哪一句告诉我们重要的书籍，要放在固定的地方：

读看毕还原处

就人问求确义

列典籍有定处

方读此勿慕彼

7、《弟子规》中的《余力学文》一篇中教导我们正确的学习方法是：

8、学而不思则罔，思而不学则殆。

这句话在《弟子规》中的哪几句能够说明？

墨磨偏心不端字不敬心先病

CD

9、对“工夫到，滞塞通”的正确理解是：

只要功夫练到了家，体内就没有任何阻塞。

只要功夫到了，不懂的地方就自然通达了。

只要功夫练到了家，就能打通关。

功夫到了，堵塞的地方自然会疏通。

10、对“字不敬，心先病”的正确理解是：

如果文章写得不恭敬，说明你病了。

如果文字没有表现出敬重，说明你身体有病。

如果字写得潦草、不工整，说明你浮躁不安，心没定下来，思想不集中。

字写得潦草、不工整，说明你病了。

第八章

1、丹尼尔·

戈尔曼对情商的定义是（）。

个体重要的生存能力

挖掘情感潜能

运用情感能力

影响生活各个层面和人生未来关键的品质因素

2、智商与情商的关系是（）

智商高情商高事业有成

智商不高情商高邂逅相遇

智商高情商不高怀才不遇

智商不高情商不高一事无成

3、情绪的特点（）

情景性

不稳定性

短暂性

深刻性

4、下面哪几项属于情商低的表现？

（）

难以控制自己的情绪

自我动力不足

不能够倾听别人的劝告

总是抱怨和指责

5、“福不可徼，养喜神，以为招福之本而已；

祸不可避，去杀机，以为远祸之方而已。

”与下面哪句话表达的意思相近？

心域打开宽心待事

己所不欲勿施于人

人非圣贤，孰能无过

人之将死，其言也善

6、《弟子规》与情商二者的精髓是相通的。

对

错

7、该课程体系的情商概括为五种能力是自知、自制、自励、知人、待人。

8、情商起始于牛津大学，延展于世界。

9、1996年联合国教科文组织倡导学习四大支柱是学会求知、学会做事、学会共处、学会做人。

10、人们一直以为高智商等于高成就。

其实，人一生的成就至多只有20%归之于“智商”，而80%靠的是其他因素，其中最重要的是情商，良好的情商是你获得职场成功的基本素质。

错