人与自我专题阅读与训练文档格式.docx

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佛经说：

“一花一世界，一沙一天堂。

”世间万物，不论花草树木、群山田野，还是飞鸟流水、阳光雨露，品味每一个事物，你就会发现，生命的本质都是一样的，它们都以不同的方式和姿态向我们彰显着人生的价值和意义。

人们常说：

生活中缺少的并不是美，而是一双发现美的眼睛。

用心灵感受人生，你就会发现许多你曾所不知的人生真谛。

读读下面这些文章，你会品尝到人生的鸡汤，必能生发感悟、感动，甚至醍醐灌顶，大彻大悟。

栏标：

现代文阅读

菜

花

孙犁

每年春天，去年冬季贮存下来的大白菜，都近于干枯了，做饭时，常常只用上面的一些嫩叶，根部一大块就放置在那里。

一过清明节，有些菜头就会鼓胀起来，俗话叫作菜怀胎。

慢慢把菜帮剥掉，里面就露出一株连在菜根上的嫩黄菜花，顶上已经布满像一堆小米粒的花蕊。

把根部铲平，放在水盆里，安置在书案上，是我书房中的一种开春景观。

菜花，亭亭玉立，明丽自然，淡雅清净。

它没有香味，因此也就没有什么异味。

色彩单调，因此也就没有斑驳。

平常得很，就是这种黄色。

但普天之下，除去菜花，再也见不到这种黄色了。

今年春天，因为忙于搬家，整理书籍，没有闲情栽种一株白菜花。

去年冬季，小外孙给我抱来了一个大旱萝卜，家乡叫作灯笼红。

鲜红可爱，本来想把它雕刻成花篮，撒上小麦种，贮水倒挂，像童年时常做的那样。

也因为杂事缠身，胡乱把它埋在一个花盆里了。

一开春，它竟一枝独秀，拔出很高的茎子，开了很多的花，还招来不少蜜蜂儿。

这也是一种菜花。

它的花，白中略带一点紫色，给人一种清冷的感觉。

它的根茎俱在，营养不缺，适于放在院中。

正当花开得繁盛之时，被邻家的小孩，揪得七零八落。

花的神韵，人的欣赏之情，差不多完全丧失了。

今年春天风大，清明前后，接连几天，刮得天昏地暗，厨房里的光线，尤其不好。

有一天，天晴朗了，我发现桌案下面，堆放着蔬菜的地方，有一株白菜花。

它不是从菜心那里长出，而是从横放的菜根部长出，像一根老木头长出的直立的新枝。

有些花蕾已经开放，耀眼地光明。

我高兴极了，把菜帮菜根修了修，放在水盂里。

我的案头，又有一株菜花了。

这是天赐之物。

家乡有句歌谣：

十里菜花香。

在童年，我见到的菜花，不是一株两株，也不是一亩二亩，是一望无边的。

春阳照拂，春风吹动，蜂群轰鸣，一片金黄。

那不是白菜花，是油菜花。

花色同白菜花是一样的。

一九四六年春天，我从延安回到家乡。

经过八年抗日战争，父亲已经很见衰老。

见我回来了，他当然很高兴，但也很少和我交谈。

有一天，他从地里回来，忽然给我说了一句待对的联语：

丁香花，百头，千头，万头。

他说完了，也没有叫我去对，只是笑了笑。

父亲做了一辈子生意，晚年退休在家，战事期间，照顾一家大小，艰险备尝。

对于自己一生挣来的家产，爱护备至，一点也不愿意耗损。

那天，是看见地里的油菜长得好，心里高兴，才对我讲起对联的。

我没有想到这些，对这副对联，如何对法，也没有兴趣，就只是听着，没有说什么。

当时是应该趁老人高兴，和他多谈几句的。

没等油菜结籽，父亲就因为劳动后受寒，得病逝世了。

临终，告诉我，把一处闲宅院卖给叔父家，好办理丧事。

现在，我已衰暮，久居城市，故园如梦。

面对一株菜花，忽然想起很多往事。

往事又像菜花的色味，淡远虚无，不可捉摸，只能引起惆怅。

人的一生，无疑是个大题目。

有不少人，竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章。

我只能把它写成一篇小文章，一篇像案头菜花一样的散文。

菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文章的题目。

1988年5月2日灯下写讫

（选自《孙犁散文选集》）

【品读】

著名作家孙犁以一种赞美的眼光审视菜花，赋予菜花一种平凡的美，并由花及人，借花明理，为我们揭示出简单而深邃的人生哲理。

在我们的生活中，有太多太美的花，随便找一种也可能会比菜花美得多，可作家却偏偏要写这普通得不能再普通的的花，这是值得我们深思的，这也正是作家构思的高妙之处。

一方面，在孙犁看来，人生未必是轰轰烈烈的，而一个平凡人的生老病死、言行举止，其中便蕴藏着生命最本质、最本真的东西；

同时，也并不是每个生命都是辉煌的、灿烂的，大多数生命都只能是在平凡的岁月中完成看似平凡的人生。

另一方面，作者正是要通过这些平凡的菜花，歌颂平凡的人，歌颂平凡的人生。

菜花言近旨远，含义深刻，耐人寻味。

孙犁的作品素以清新、淡雅、飘逸著称，这篇散文也很好地体现了这个特点。

【探究】

一、请用简要概括这篇文章告诉我们的人生真谛。

二、父亲与菜花看似联系不大，文章为什么要插叙有关父亲的往事?

三、有人说文章以“菜花”为题平而见奇，你同意这种说法吗？

请从内容和结构两个方面说说你的理解。

为自己减刑

余秋雨

一位朋友几年前进了监狱。

有一次我应邀到监狱为犯人们演讲，没有见到他，就请监狱长带给他一张纸条，上面写了一句话：

“平日都忙，你现在终于获得了学好一门外语的上好机会。

”

几年后我接到一个兴高采烈的电话：

“嘿，我出来了！

”我一听是他，便问：

“外语学好了吗？

”他说：

“我带出来一部六十万字的译稿，准备出版。

他是刑满释放的，但我相信他是为自己大大地减了刑。

茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事时度日如年，而获得一本棋谱后日子过得飞快。

外语就是我这位朋友的棋谱，轻松愉快地几乎把他的牢狱之灾全然赦免。

真正进监狱的人毕竟不多。

但我却由此想到，很多人正恰与我的这位朋友相反，明明没有进监狱却把自己关在心造的监狱里，不肯自我减刑、自我赦免。

我见到过一位年轻的公共汽车售票员，一眼就可以看出他非常不喜欢这个职业，懒洋洋地招呼，爱理不理地售票，时不时抬手看着手表，然后满目无聊地看着窗外。

我想，这辆公共汽车就是他的监狱，他却不知刑期多久。

其实他何不转身把售票当作棋谱和外语呢，满心欢喜地把自己释放出来。

对有的人来说，一个仇人也是一座监狱，那人的一举一动都成了层层铁窗，天天为之而郁闷忿恨、担惊受怕。

有人干脆扩而大之，把自己的嫉妒对象也当作了监狱，人家的每项成果都成了自己无法忍受的刑罚，白天黑夜独自煎熬。

听说过去英国人在印度农村抓窃贼时方法十分简单，抓到一个窃贼便在地上画一个圈让他呆在里边，抓够了数字便把他们一个个从圆圈里拉出来排队押走。

这真对得上“画地为牢”这个中国成语了，而我确实相信，世界上最恐怖的监狱并没有铁窗和围墙。

人类的智慧可以在不自由中寻找自由，也可以在自由中设置不自由。

环顾四周，多少匆忙的行人，眉眼带着一座座监狱在奔走。

老友长谈，苦叹一声，依稀有锒铛之音在叹息中盘旋。

舒一舒眉，为自己减刑吧。

除了自己，还有谁能让你恢复自由？

（选自余秋雨《霜冷长河》）

这是一篇优美的说理散文，发人深省。

人类的监狱有两种：

有形的和无形的，或曰物质的、心灵的。

对有形的、物质的监狱，人们往往会自我约束，警而远之；

对无形的、心灵的监狱，人们往往不知不觉，拘于其中。

作家余秋雨巧借常人的思维定势，选取独特的观察视角，通过司空见惯而对比鲜明的事例，非常深刻地揭示了几乎人人都有、但又难以自拔的生存状态和心理状态，警醒所有不知觉的人们，从自己心造的监狱中，尽快自我释放出来。

特别是文章的结尾，言简意赅，为拘于心灵监狱的人们指明了方向：

人生不能怨天尤人，而应以乐观的精神，开阔的胸襟，面对一切挫折和坎坷，才能真正获得自我解放。

“除了自己，还有谁能让你恢复自由”一句，可谓警钟长鸣，让人惊悟。

余秋雨先生善于观察并感悟生活，文章的思想内容十分深刻。

四、请谈谈“世界上最恐怖的监狱并没有铁窗和围墙”这句话的含义。

五、文中《象棋的故事》和售票员的例子形成了鲜明的对比，请说说它们分别表明了什么意思？

六、“为自己减刑吧”是一种形象化的说法，作者要表明的主张是什么？