人教版必修二学年高一上学期第二次月考语文试题解析版.docx

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人教版必修二学年高一上学期第二次月考语文试题解析版

人教版必修二2017-2018学年高一上学期第二次月考（12月）试题语文学科

阅读下面的文字，完成文后各题。

谈谈现代散文

中国现代散文，发端于伟大的五四新文化运动。

郁达夫曾说：

“五四运动的最大成功，第一要算‘个人’的发现。

”正是这种“发现”，沟通了我国新文学和世界现代文学的精神联系，奠定了“自我”在现代散文中的主体地位，激活了“散文的‘心’”，具有划时代意义。

散文的写作从此变得面貌一新：

不仅由“白话”替代了“文言”，在“文字媒体”的使用上完成了一次全新的转换；而且，由“代圣贤立言”变为“表现自己”，从内容记写上实现了和世界文学的同步对接；同时，“文章”上升为“文学”，则又极大地提升了散文的“审美品位”。

现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩，是继先秦诸子“百家争鸣”之后散文史上又一次思想、文体的大解放，大突破！

在散文里，真实而独特的写作“主体”居于极其重要的地位。

郁达夫所说的“‘个人’的发现”云云，其实指的正是走进散文之中的那个活生生的“自我”。

在郁氏看来，文学作品都是变化了的作家之“自叙传”，散文当然更不例外。

据此他指出：

“现代的散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强”。

他这里所说的“个性”，还有林语堂此前所说的“性灵”，指的也都是这种“自我”。

散文是一种“实”“虚”结合，因“实”出“虚”的艺术。

所谓“实”，指的是现实生活中的人、事、物、景等真实的客观外物。

写作“主体”生活在社会现实里，处身于这些人、事、物、景的现实生活环绕之中，他自然会有所观照、感应，并产生出一系列的“生理——心理”反映。

因此，在散文中写出这些激活“主体”精神映射的“实生活”来就显得很有必要；它实在是营造作品精神家园不可或缺的“基石”，是构筑整座情感大厦必不可少的“铺垫”。

在散文的“实生活”层面上，作者所做的是“生活运动”。

在这里，“真实”是绝对的要求。

其记写应准确无误，取信后世，力戒虚构编织，矫情伪饰。

散文的这种“纪实性”，是“文体”和读者之间千百年来所达成的一种信任“默契”，是不可率性改动的。

散文需要写“实”，但写“实”并非终极目的。

散文的真正用意或精神是在铺垫好这些“基石”后，向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发，构建出一个精神或心灵的大厦！

而这即是写“虚”。

写“虚”，又可向两方面发展：

一是在“人与社会”的关系上着力，走客观、向外的路，主“理”，重哲理感悟，求思想深邃，以理智的深刻、明澈取胜——杂文、随笔等走的即是此路；二是在“人类自身”的观照上着力，走主观、向内的路，主“情”，重人性开掘，求心灵净化，以情感的明净、深沉动人——艺术散文走的即是此路。

（有删改）

1.下列对“现代散文”的有关阐述，不正确的一项是（）

A.郁达夫认为现代散文是作家心灵的真实流露，它比以前的任何散文都更能体现作家的个性。

B.现代散文以白话代替了文言，在文字形式上实现了大的变革，从而和世界文学同步对接。

C.现代散文大大提升了散文的审美品位，使散文这种文体获得了思想的大解放而走向辉煌。

D.五四新文化运动促进了个体对“自我”的发现，使现代散文不再只是“代圣贤立言”的文章。

2.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.散文是虚实结合的艺术，它既要建立在作家的生活基础之上，又要写出作家的情感、精神。

B.现实生活是作家营造精神家园的基石，散文应该真实地表现这种生活，而不能矫情、虚构。

C.散文的用意是表现出人的精神感悟和情感世界，并以此打动人，所以写实并不是散文的真正目的。

D.杂文和随笔着力于表现“人与社会”的关系，艺术散文则着力于表现作家自身的情感世界。

3.下列表述，符合原文文意的一项是（）

A.现代散文由于对“自我”的肯定而具有划时代的意义，而先秦之后的古代散文却完全淹没了自我，是没有“心”的应时之作。

B.郁达夫认为，文学作品都是变化了的作家的“自叙传”，因而他的散文都是其生活的真实再现，没有虚构和想象的成分。

C.只有以开掘人性、净化心灵为要务的散文才会深沉动人，这样的文章虚实结合，有着特殊的艺术魅力。

D.现代散文之所以广受读者喜爱，很大程度上是因为这些作家能依据“纪实性”原则，反映真实的生活，表达真挚的感情。

【答案】1.B2.D3.D

【解析】

1.试题分析：

此题考核理解文中概念的理解的能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中对概念的内涵和外延的阐释的细微差别，B项，张冠李戴，“从而和世界文学同步对接”是由于“散文在内容上对‘自我’的发现”，不是“在文字形式上实现了大的变革”。

2.试题分析：

此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。

此题D项，曲解文意，艺术散文观照的是“人类自身”而不只是作家自身的情感世界。

点睛：

点睛：

这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。

此题选项D曲解文意。

3.试题分析：

此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断和文中观点的概括。

重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子中间的关系的细微差别。

此题A项，主观臆断，由原文“奠定了‘自我’在现代散文中的主体地位”和“比从前的任何散文都来得强”可知，中国古代散文也有“自我”存在；B项，过于绝对，混淆范围，“都是其生活的真实再现，没有虚构和想象的成分”错；C项，以偏概全，混淆范围，“只有以开掘人性，净化心灵为要务的散文才会深沉动人”错，在“人与社会”关系上着力的散文一样可以动人。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成文后各题。

祖无择，字择之，上蔡人。

进士高第。

历知南康军、海州，提点淮南广东刑狱、广南转运使，入直集贤院。

时拟封孔子后为文宣公，无择言：

“前代所封曰宗圣，曰奉圣，曰崇圣，

曰恭圣，曰褒圣；唐开元中，尊孔子为文宣王，遂以祖谥而加后嗣，非礼也。

”于是下近臣议，改为衍圣公。

庆历间，出知袁州。

自庆历诏天下立学，十年间其敝徒文具，无命教之实。

无择首建学官，置生徒。

郡国弦诵之风，由此始盛。

同修起居注、知制诰，加龙图阁直学士、权知开封府，进学士，知郑、杭二州。

神宗立，知通进、银台司。

初，词臣作诰命，许受润笔物。

王安石与无择同知制诰，安石辞一家所馈不获义不欲取置诸院梁上安石忧去无择用为公费，安石闻而恶之。

熙宁初，安石得政，乃讽监司求无择罪。

知明州苗振以贪闻，御史王子韶使两浙，廉其状，事连无择。

子韶，小人也，请遣内侍自京师逮赴秀州狱。

苏颂言无择列侍从，不当与故吏对曲直，御史张戩亦救之，皆不听。

及狱成，无贪状，但得其贷官钱、接部民坐及乘船过制而已。

遂谪忠正军节度副使。

安石犹为帝言：

“陛下遣一御史出，即得无择罪，故知朝廷于事但不为，未有为之而无效者。

”寻复光禄卿、秘书监、集贤院学士，主管西京御史台，移知信阳军，卒。

无择为人好义，笃于师友，少从孙明复学经术，又从穆修为文章。

两人死，力求其遗文汇次之，传于世。

以言语政事为时名卿，用小累罪放弃，讫不复振，士论惜之。

（选自《宋史•祖无择传》，有删改）

4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.安石辞/一家所馈不获/义不欲/取置诸院梁上/安石忧去/无择用为公费

B.安石辞一家所馈/不获义/不欲取/置诸院梁/上安石忧/去无择用为公费

C.安石辞/一家所馈不获/义不欲取/置诸院梁上/安石忧/去无择用为公费

D.安石辞一家所馈/不获/义不欲取/置诸院梁上/安石忧去/无择用为公费

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（）

A.进士高第：

考中了进士而且名次名列前茅。

高第,是源于汉代的太学的考试制度，把考试最优者排成四等,由太学推荐给政府,然后授予官职。

B.出知袁州知：

知府即“太守”，又称“知州”，是中国古代的地方官职名。

州郡最高行政长官。

C.权知开封府，权知：

是中国古代的一种管理、监督知府官员的一种政治机构。

D.进学士，学士：

最早出现在周代，是指读书的子弟，后来演变成官名和有学问的人及文人学者泛称。

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.朝廷想封孔子的后人为文宣公，祖无择认为唐代已封孔子为文宣王，现在再把祖先的谥号加封给后代不合礼制。

于是朝廷让亲近之臣商议此事，最后改封孔子后人为衍圣公。

B.庆历年间，祖无择出任袁州知府，他针对实际情况，设立学府，广招学员，使该郡形成了诵读的良好风气。

后来他又升任龙图阁直学士、郑州知州、杭州知州等职。

C.祖无择因小事与王安石不和，王安石当政后，就暗示负有监察之责的官员专查祖无择的罪状。

后来祖无择因苗振贪污受牵连，虽查无实据，却被贬为庶民。

D.祖无择年少时跟从孙明复、穆修学习，后来把他们的遗作汇编成书，使之在世上流传。

但因为小的缺点被罗列成罪而遭弃用，从此再也没有振作起来，士人为他惋惜。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）知明州苗振以贪闻，御史王子韶使两浙，廉其状，事连无择。

（2）及狱成，无贪状，但得其贷官钱、接部民坐及乘船过制而已。

【答案】4.D5.C6.C

7.

（1）明州知州苗振因贪污出名，御史王子韶出使视察两淅，查访有关苗振的情况，牵连到祖无择。

（2）等到案件审查结完毕，无择没有贪污行为，只是查到他用官府的钱借贷、接待所辖地区的百姓（时所安排）的座位及乘船越过礼制而已。

【解析】

4.试题分析：

此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

此题注意“一家所馈”是“辞”的对象，不要断开；“院梁上”是“置”的位置，不要断开；“忧”是“去”的原因，不要断开。

点睛：

文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。

选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。

5.试题分析：

这是一道考核理解古代文化常识的能力的题目，此类题目较广，平时注意积累，重点注意课后注释，是由还要结合文章的内容作答。

此题C项，对“权知”的解释有误，宋初官员，以朝廷临时差派某地的名义治事，在官衔前常带“知”字。

“权”这暂时代理之意；“知”为主持之意。

权知：

暂时代理。

6.试题分析：

这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，此题C项，“被贬为庶民”事件错误，原文“遂谪忠正军节度副使”。

7.试题分析：

这是一道考核理解并翻译文中句子的题目，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。

此题注意闻：

出名，廉：

查访，连：

牵连，贷：

借贷，狱：

案件，制：

礼制。

参考译文：

祖无择，字择之，是上蔡人。

考中了进士而且名次名列前茅。

历任南康军、海州主管，任淮南广东刑狱的官职和广南转运使，又在集贤院听差当值。

当时，朝廷想封孔子的后人为文宣公。

祖无择奏曰：

“前代己封孔子为宗圣、奉圣、崇圣、褒圣，唐开元年间，又尊孔子为文宣王，今再把其祖宗的谥号加封其后代，不合礼制。

”于是朝廷让左右亲近之臣商议此事，最后改封孔子后人为衍圣公。

庆历年间，祖无择出京任袁州知府，自从仁宋庆历年间在朝廷诏令天下建立学校，但十年间空有条文，并没有落实办学之事。

于是到任之后，首先建立学府，广招学员，该郡