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(例如“发”和“国”在现代普通话中是平声,而在古时是入声。
二.新体诗人的贡献
新体诗人是永明年间以谢眺为首的诗人,他们最早弹出了唐音,自觉运用声调的抑扬顿挫来协调音律。
玉阶怨 (谢眺)
夕殿下珠帘, 仄――平
流莺飞复息。
平――仄
长夜缝罗衣, 仄――平
思君此何极?
(不正确)
(其中,单、双句是对,双、单句是粘)
三.宫体诗的功过
“宫”就是东宫,太子居住的地方。
?
文帝为太子时用了很多的诗人,如《玉台新咏》的徐陵。
宫体诗主要写妇女的情状,有些难脱色情之嫌。
但是宫体诗人的文化修养普遍颇高,诗作在艺术成就上较为突出,对唐诗提供了可借鉴的地方。
萧纲 美女篇
佳丽总关情,风流最有名。
约黄能效月,裁金巧作星。
粉光胜玉靓,衫薄拟蝉轻。
密态随流脸,娇歌逐软声。
朱颜半已醉,含笑隐香屏。
唐宋文学
唐代一共延续了300年,处于封建社会的中期,5000多万人口,社会十分繁荣。
一.唐代社会的特点和意识形态
(一)国家统一,经济发展
唐代结束了长达270年的分裂,因为是进过了农民起义而建起的封建王朝,因此唐王朝奉行缓和矛盾的政策(“让步政策”),这也是唐朝寿命长久的原因之一。
唐朝有一个很有趣的特点:
上层社会血雨腥风,下层社会蓬勃发展。
宫廷的政变一直持续不断而且较为残酷:
高宗拭叔,杀驸马公主,武后杀李姓贵族,韦后杀夫...一系列的宫廷政变让上层社会血雨腥风。
以安史之乱为转折点,唐代开始由盛转衰,到了宪宗之后便一蹶不振。
李商隐曾作诗曰“夕阳无限好,只是近黄昏。
”人口由5000万降到了1000万。
睢阳之战,甚至出现了“吃人”的惨状。
(二)门户开放,交流频繁
汉文化对周边文化的影响是从唐代开始的,例如日语中的“吴音”就是一个例子。
和亲,丝绸之路和战争都带来了双方的交流。
现在汉语中凡名字带有“胡”和“海”的物品,甚至是音乐,都是来自于周边文化,例如“胡子”“胡琴”“海堂”(海棠来自东南海)。
胡乐的出现因为节奏不合原来的五言和七言,因而出现了长短句。
另外,唐朝的文成公主,金成公主的远嫁,也带来了交流。
唐朝气派颇大,外国人占据了重要的官位,如日本的晁衡(阿部仲麻吕),官至安南都护,相当于司令;
安禄山从狭义上说也是外国人。
(三)推行科举,打击豪门
南北朝的门阀制度使“上品无寒门,下品无士族”,比较落后。
从隋朝开始推行科举;
唐代的科举制度虽然不完善,但是对文学很有促进作用。
“温卷”制度(唐代的贿络):
白居易就是通过“温卷”而仕途顺利的。
(四)文禁松弛,思想活跃
唐代因为统治者的信心很足,因此没有出现因为文字而遭罪的现象。
杜甫“一饭未曾忘君”,也在作品中有对皇帝有所批评的地方。
例如《兵车行》
(五)三教并行,互有起伏
唐代之前基本上是独尊一家,比如汉初崇尚“黄老刑名之学”,所以司马迁写史记时把老子和韩非子放在一起;
董仲舒“独尊儒术”;
唐代之后三教并行,曾经引起了佛教的不满。
在唐代的历史中,有两次排佛运动,毁佛寺,勒令大批和尚还俗。
二.唐代作家的生活特征(总体说来充满了阳刚之气;
唐代作家爱好旅游,如李白和杜甫,陶冶性情;
唐代文人尚武,爱佩剑,没有书呆子气)
(一)生活基础广泛
唐代国土辽阔,给作家提供了广阔的空间进行创作,如岑参,高适,王国维。
唐代有大批诗人卷进了政治漩涡,对创作的影响很大,这和齐梁的宫体诗有很大的不同。
杜甫的诗开创了一个新的时代,力度和硬度都有很大增强,当然这也是由时代和社会背景所造成的。
李白的诗在风格上以秀美为主,形式上比较传统;
杜甫的诗以丑为美,读来惊心动魄。
(二)融合南北中外
唐代之前,南北方的文学发展并不平衡:
南方比较发达,但是比较柔靡;
北方不很发达,但是文风刚强。
“江左(南方)贵乎清绮,河朔(北方)注重气质”。
举例说,北方民歌简单直率朴实,“欲来不来早语我”;
南方民歌多用双关,“春蚕易感化,丝(私)子己复(腹)生。
”
唐代时文学融合了南北所长,吸收南方的词彩、音韵和北方的朴实,刚柔并济。
鲁迅认为,唐人的气派很大。
唐代作家注重吸收民间文学,比如,李白的长干行(李白尤以乐府民歌见长);
杜甫的七绝“两个黄鹂鸣翠柳,以行白鹭上青天”;
刘禹锡的竹枝词,“道是无情却有情”,人们认为刘禹锡的作品是“听者愁绝”;
另外还有白居易的作品等。
三.唐代各体文学的成就
(一)诗歌
唐代诗歌并不是以数量取胜,唐诗的精华在于其质量。
存诗最多的白居易,有三千多首。
唐诗兴盛发达的原因:
.打击门阀制度,对于文学的解放有很大的好处,唐代打破了贵族阶级垄断文学的局面,文学从贵族走向了平民,而妓女和歌女的传唱为诗歌的流行创造了很好的机会。
.与唐王朝开放的政策有关。
.文学发展的自身规律。
唐代的诗歌,从内部发展来看,已经达到了顶峰。
.诗赋取士:
考试的内容与某个文学形式的发达是相辅相成的关系,而唐代诗歌的发达也就导致了一诗赋来取士;
但是诗赋取士也有弊端,因为它所提倡的是“为文造情”,好的诗歌通常不是在考试中出现的。
(二)文章
唐代的文章一骈文为主。
全唐文 中有不少骈文名篇,流传最广的是王勃的滕王阁序,而写得最好的是陆嵇。
唐代的散文以柳宗元和韩愈为代表。
“古文运动”是在一定的基础上发动起来的,有前人的贡献:
(三)小说
唐代以前的小说被认为是“丛残小语”,唐代的小说开始称为“传奇”,这是中国古代文言小说发展比较成熟的阶段,“传奇”较“丛残小语”更有结构,“传奇”始于初唐,盛于中唐,衰于晚唐。
(四)戏剧
关于戏剧的起源争议很大。
有人认为始于屈原时代,有人认为是魏晋时代,
王国维认为是宋元时代。
一般认为是宋元时代。
任半塘以为是唐代兴起,但是这些都是一家之言。
唐代的“参军戏”,可能是一种相声,保留了“三教论衡”的段子。
比较有名的有 踏瑶娘和兰陵王。
四.唐代文学的分期
诗歌:
初,盛,中,晚 (最早是元代的杨士弘在 唐音 中提出)
散文:
王杨阶段(王勃,杨炯),燕许阶段(张说yue,苏文项?
),韩柳阶段(韩愈,柳宗元)
第二讲 近体诗法
一.古体诗
古体诗仅仅是一种体裁。
从广义上说,凡是不讲究文言声律的文言诗,都是古体诗,与作者是否古人无关。
从狭义上讲,古体诗的主要形式是五言古风诗和七言歌行。
五言古风比较整齐,每一句五字;
七言歌行是一种杂体。
例:
长相思 李白 (七言歌行)
美人在时花满堂,美人去后空余庆。
床中绣被卷不寝,至今三载犹闻香。
香亦竟不灭,人亦竟不来。
相思黄叶落,白露点苍苔。
羌村三首之一杜甫 (五言古风)
峥嵘赤云西,日脚下平地。
柴门鸟雀噪,归客千里至。
妻孥怪我在,惊定还拭泪。
世乱遭飘荡,生还偶然遂。
邻人满墙头,感叹亦唏嘘。
夜阑还秉烛,相对如梦寐。
从例子可以看出,七言歌行中多杂音,有时候可以换韵,句子和句子、句子间的字与字之间不按照平仄。
在近体诗产生之前,有些古体诗无意中靠近近体诗,暗中合韵。
近体诗产生之后,古体诗就发生了变化。
因为有些古体诗在句式上接近近体诗,所以要注意按照平仄区分。
例如:
床前明月光, 平平平仄平
疑是地上霜。
平仄仄仄平
举头望明月, 仄平仄平仄
低头思故乡。
平平平仄平
第二句和第三句,并没有“粘”,因此这首诗是古体诗。
另外,杜甫的“望月”也是看似五律(每句五字,一共七句)的古体诗,因为用的是仄声韵,同时句式也不合。
二.格律诗
格律诗,即近体诗,也叫今体诗,旧体诗。
这里的格律主要是指:
平仄、对粘、用韵、对仗。
这四者本质上是强调了乐谱。
(一)四声与平仄
1.入派三声:
古时的入声现在已经化到平(阴平,阳平)、上、去中去。
这里的入声,指的是:
用沪语来念的“一”到“十”中的“一”“六”“七”“八”,就是入声。
像这样的在沪语中短促而且没有拖音的音,就是入声。
如“月”“铁”“角”“落”“脱”“脱”“塔”等等的字,都是入声。
因此,要注意阴平和阳平中的入声字,如“国”“发”,在押韵时不要把平声字和入声字通押。
(二)对粘和对仗
对粘指的是句与句的关系。
对:
相对;
粘:
一致。
出句和对句之间应该是“对”,而入句和出句应该是“粘”。
所有的律诗和绝句都应该按照对粘的关系。
排律因为长,所以不仅仅要对粘,还要对仗。
对仗,即对偶,是一种修辞手法。
对偶有宽对和严对两种,但是对仗必须是严对,即词性和平仄应该一致。
标准的律诗中间两联必须对仗,当然也可以全部对仗;
而绝句就没有这样的要求。
绝句中的“绝”意思就是“断”,绝句就是截断律诗。
律诗一共八句,如果绝句绝的是前四句,则下面两句对仗;
如果绝的是后面四句,则首两句对仗;
如果绝的是中间四句,则四句都对仗;
如果绝的是前两句和最后两句,则两联都不用对仗。
(三)用韵
“出韵”是诗家的大忌,因为实际的语言和诗歌中的韵已经有时间上的变化,例如“冬”“东”古时就不是同韵,应该按照韵书来看。
在近体诗中,逢双句必押,即第二局、第四句、第六句和第八句要押韵,而第三句、第五句、第七句不能押韵。
第一句可以押韵,也可以不押,也可以押旁韵。
现代人创作古诗,采用“平仄严,用韵宽”的原则,但是平仄不能通押。
要注意的是,入声不入韵。
在第二句、第四句、第六句和第八句最后一个押韵的字只是平声、上声和去声。
(四)理论上的格式
四种句式:
平平仄仄平 (以这句开始的诗,称做“平起首句入韵”)
仄仄平平仄 (仄起首句不入韵)
平平平仄仄 (平起首句不入韵)
仄仄仄平平 (仄起首句入韵)
要注意不要犯“三平调”的错误,即最后的三个字是“平”。
还有就是“孤平”的错误,就是一句诗中只有一个平声。
七言诗句就是在这四句前加上“平平”或者是“仄仄”。
平起首句入韵:
平平仄仄平
仄仄平平仄
仄仄仄平平
平平平仄仄
平起首句不入韵:
平平仄仄平
仄起首句入韵:
仄仄平平仄
平平平仄仄?
(五)创作中的变通
岭外音书断,(仄起首句不入韵)
经冬复历春。
近乡情更怯,(头一字不符合平仄)
不敢问来人。
1.关于“一三五不论,二四六分明”
七言诗中,第一、三、五字不论平仄,而第二、四、六字分明。
但是除此之外,还要考虑有没有“三平调”和“孤平”的现象。
以七言律诗来说明,考察“三平调”,一般看第二句和第六句(如果是绝句,那就是?
)的倒数第三个字(在这里就是第五个字),如果五六七字都是平声,那么就是“三平调”;
“孤平”出现在第四句和第八句的第三个字,如果前后都是仄声,那么就是“孤平”。
在这里要注意古代是仄声的字:
听(ting4),思(si4),忘(wang1),在标注格律时要注意区别。
2.坳救
坳救一般在第二、四、六字的地方救。
(1)本句自救
乡园碧云外,
平平仄平仄(最后的那个平应该用仄)
兄弟渌江头。
平仄仄平平(第二字用仄声来坳救)
五言诗里,出句的第四个或是第六个字应该是仄声,如果用了平声,那么第三个或者第五个字用仄声来坳救。
这样的补救方法常常出现在最后一联,而且只有着一种情况才可以用本句自救的方法。
例如:
塞村依微远天外,
夕阳明灭乱流中。
日色悠扬映山尽,
雨声萧飒渡江来。
(2)隔句相救
送客飞鸟外, 仄...仄...(最后一声,应该是平,现在是仄)
城头楼最高 平...仄...(第三个字,本来是仄,现在改成平来
补救)
总结:
如果出句的第四第六个字应该是仄声而用了平声,那么同句的第三个第五个
字用仄声来补救。
如果出句的第四个第六个字应该是平声而用了仄声,那么
隔句的第三个或者是第五个字用平来补救。
第三章 隋及初唐文学
一.隋及初唐的浮艳诗风
隋朝和初唐的诗歌风格仍然继承了齐梁诗风,没有作出什么革命性的改变,大多数诗人仍然提倡宫体诗,如隋炀帝,古书上记载“炀帝矜奢,颇玩淫曲”。
1.隋炀帝
隋炀帝虽然性格复杂,诗歌偏向于宫体风格,但是平城有功,并且有些诗歌还是有比较大的格局,体现出了帝王的风气。
他的“饮马长城窟行示从征群臣”和“白马篇”都是比较有名的。
清人沈德潜曾经评论说:
“...能做雅正语,比陈后主胜之。
”“气体自阔大,而骨力未能振起,故知风格初成,菁华未备。
他的诗歌缺点就在于宫体味太浓,但是由于他生活面比较广,因此作品也有大王之气。
eg. 树兹万世策,
安此亿兆生。
北河秉武帝,
千里卷戍旌。
秋昏塞外云,
雾暗关山月。
2.杨素
沈德潜曾评论他为“武人亦复奸雄,而诗格清远。
3.薛道衡
他是当时最重要的诗人,其著名的诗篇“昔昔盐”曾令隋炀帝嫉妒而招致杀生之祸。
“昔”意为“夜”,“盐”即“艳”,是一种诗体“艳歌”。
整首诗叙述了妇人晚上对丈夫的思念,有名句“暗?
悬蛛网,空梁落燕泥”。
薛道衡的五言小诗,如“人日思归”已经颇有五言绝句的意境,继承了齐梁诗人阴铿、河逊和庾信三位诗人的影响。
4.唐太宗
唐太宗的诗歌气派比较大,有些休闲的诗歌也有些脂粉气。
赋得临池柳(唐太宗)
岸曲丝阴聚,
波移带影疏。
还将眉里翠,
永就镜中舒。
(这首诗就没有什么帝王之气,比较小巧,没有脱离齐梁诗风)
5.上官仪
上官议是唐初最重要的诗人。
他在唐代贞观初年中了进士,高宗时任宰相,后来卷进了高宗和武后的斗争,死于狱中。
“旧唐书.本传”中评论上官仪为“本以词采自达,工于五言诗,好以绮错婉媚为本,仪既显贵,故当时多有效其体者,是人谓为上官体。
上官仪的最大功劳在于对声律的研究,他提出了“八对之说”,即对仗的八种形式。
这八种形式不一定正确,但是作为开创着他的功劳仍然很大。
八对:
的名对:
送酒东南去,迎琴南北来。
(因为过于工整,也叫苯对)
异类对:
风织池间树,虫穿草上文。
双声对:
秋露香佳菊,春风馥丽兰。
叠韵对:
放荡千般意,迁延一介心。
连绵对:
残河若带,初月如眉 (两种有联系的事物)
双拟对:
议月眉欺月,论花顿胜花。
(在一句诗中出现了同字)
回文对:
情新因意得,意得遂情新。
隔句对:
相思复相忆,夜夜泪沾衣。
空叹复空泣,朝朝君未归。
(也叫“扇面对”)
王昭君 上官仪
玉关春色晚,金河路几千?
琴悲桂条上,笛怨柳花前。
雾掩临妆月,风惊入鬓蝉。
裁书待还使,泪屋白云天。
早期上官仪的诗歌有些“出格”。
这首诗有些苍白,没
有王昭君的“个性”。
二.王绩和初唐四杰
(一)王绩,文中子,是隋朝名儒王通的弟弟,但是和他的兄长相反,王绩以道家思想为主,仰慕并且模仿诸如陶渊明、阮籍等等的隐士,与唐朝政府及其不合作。
其作品讲求“质朴自然”,不合大流,是“迥异于初唐诗风的第一位有独特风格者”。
“石洲诗话”中评论他说“汪无功以真率疏浅之格,入初唐诸家中,如鸾凤群飞,忽逢野鹿,正是不可多得也。
独坐
问君樽酒外,
独坐更何?
有客俟名理,
无人索地租。
三男婚全族,
五女嫁贤夫。
百年随分了,
未羡陟方壶。
(二)初唐四杰
初唐四杰,即王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王四个人。
初唐四杰,都很有文学才华,但是在政治上都比较幼稚,被裴行检看不起,只有杨炯才可以做点事情。
1.王勃
王勃是王通的孙子,王绩的侄孙,出身名门。
他比较喜欢和王子出外郊游,但也因此获罪。
某次他写了“讨英王鸡檄”,因为太过无聊,被高祖认为会对王子们产生不好的影响,而被驱逐出境,前往四川。
至南昌时,王勃写了名篇“滕王阁序”。
这是一篇骈体文,其中的“序”意思是“政序”。
当时南昌的严太守重建了滕王阁,按照常例需要写一篇序来纪念,于是广招天下名流汇聚。
但是他为了让自己的女婿扬名,特地嘱咐他事先“宿构”。
但是王勃不领政事,欣然动笔。
开始两句“南昌故郡,洪都新府”,严太守评之为“老生常谈”;
接着两句“星分翼轸,地接衡庐”,严太守“默然不语”;
当写到名句“秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞”,严太守特地出门道歉。
王勃后来淹死于江中,因中国人向来不喜欢悲剧(例,悲喜剧“梁祝”),所以为他造了一个神话,说海龙王重建龙宫,召他下海写序。
王勃以五律出名,他比较有名的篇章有“送杜少府之任蜀州”:
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
2.杨炯
杨炯有“早慧”的纪录,9岁举神童,10岁待制弘文馆,26岁任校书郎,后来受徐敬业一案的牵连,至?
州任参军。
后来在一个小县当县令至死。
杨炯以五言律诗著名。
他的名篇“从军行”,中有名句“宁为百夫长,胜做一书生”,写出了当时唐代知识分子的真实心理。
当时唐代还是士族社会,科举制度并不成熟,进士不多。
而且因为“糊名制”还没有建立,以“温卷”制开后门的现象很严重。
“温卷”制一般的做法是把自己的作品装订成册,然后送给当时的名人审阅,如果名人认为此人是可造之才的话,就会给考官施加压力。
通过开后门做官最有名的就是王维,他因为后门而当上了状元。
正是因为行卷制度的盛行,唐代知识分子往往大写诗歌,而且要知晓名人的好恶。
这也是唐代诗歌盛行的原因之一。
在正常的情况下,唐代做官有三条途径:
第一,通过从军,在军中建立战功而做官,而知识分子从军通常是做幕僚的秘书,有时候是贴身秘书。
通过照顾首长的起居,取得其欢心,从而做到高官。
从这个途径做官最高的就是高适,任将军哥舒翰的记室,又任南节度使,后来做到兵部侍郎,被人称做“诗人之达者”。
而唐代有“征辟”制度,即皇帝和地方官来征收人才。
这也给了知识分子机会来当官。
正是因为从军做官比较容易,岑参曾经作诗:
早知逢世乱,
少小漫读书。
悔不学弯弓,
向东射狂胡。
第二,通过常规的考试。
唐代考试分进士科,明经科(搞学问),秀才科(很快被取消,因为当时要由地方官推荐人才去考,如果考不取就要治地方官的罪,所以因为太冒险而没有地方官敢于冒险,所以在唐玄宗时被废除了)。
知识分子在考取进士后,还要经过吏部(相当于现在的组织部)在身(外表)、言(言论)、书(书法)、判(判词)四方面的考核,才可以在朝廷任职。
但是明经和进士考试科目的差别很大,而且因为进士考试比较难往往受到社会重视。
中进士者是“百一卿相”。
也有说法“30老明经,50少进士”。
曾经有诗诉说进士之苦:
读罢诗书五六担,
于今方得一青衫。
(青衫就是为官的象征,即“释褐”)
佳人问我年多少?
五十年前二十三。
第三,最后一个途径是做隐士,做奇怪的事情以引起当局者的注意,入此来曲线做官。
但是当时的隐士大多数是假隐士。
在隐士做官中比较有名的就是卢藏用,本来在终南山当隐士,后来到了洛阳的少宝山,做了“随驾隐士”。
他在一次和司马承真?
的对话中,曾对他说“(终南山)此中大有佳趣”,而司马说“以仆观之,乃仕宦之捷径也。
”(成语“终南捷径”的出处)
这三条途径对于唐诗均有不同程度的影响,产生了描写不同方面的诗歌,如杨炯的“从军行”。
另外有一条比较少的办法,就是出家做官,比如张果老和六祖慧能和尚。
3.卢照邻
卢照邻曾经任县尉(县治安官),37岁中风而半身不遂,2年后中丹毒,终身残废,后投河自尽。
他擅长七言歌行,著名的作品有长篇“长安古意”。
4.骆宾王
骆宾王也有早慧的纪录,7岁时就写诗。
但是他仕途不顺,因为看不起武则天而下狱。
后来在徐敬业的麾下写就骈文“讨武?
天”(徐敬业:
徐?
的孙子)。
但是在?
的“骆海临天”中提到,这个名字是错误的,因为在徐敬业造反时,武则天还没有改名字,骈文原名应该是“代李敬业传檄天下”。
这篇骈文十分尖刻,曾经让武则天十分不高兴。
片断如下:
“伪临朝武氏者,人非温顺,地实寒微。
昔充太宗下陈,尝以更衣入侍。
洎乎晚节,秽乱春宫。
密隐先帝之私,阴图后