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【解析】【分析】

(1)D.“作者的主题思想很纯粹,那就是对家乡的赞美与留恋”是错误的,应是:

对家乡的赞美与留恋的同时,更流露出作家对故乡人事变化的隐忧,对湘西人精神状态的叹惋,流露着作家深沉的乡土悲悯情怀。

(2)由语段内容可知,此语段出自《白洋淀纪事》中的《荷花淀》,《荷花淀》是孙犁的代表作。

在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下,小说选取小小的白洋淀的一隅,表现农村妇女既温柔多情,又坚贞勇敢的性格和精神。

在战火硝烟中,夫妻之情、家国之爱。

“庄上青年人少了,也不能全靠别人”“家里的事,你就多做些”“女人鼻子里有些酸,但地并没有哭”写出二人舍小家为大家,为了国家,为了革命,明大义、识大体的崇高品格。

故答案为:

⑴D;

⑵ 

《荷花淀》;

为革命明大义、识大体,舍小家为大家。

【点评】⑴做好本题需要平时学习中要做有心人,对一些经典名篇的文学常识要整理成册,熟记于心。

⑵本题考查了考生对名著内容积累和文学常识积累。

考生一方面需熟悉文学名著的主要内容,另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解,要了解常见的文学常识。

2.运用课外阅读积累的知识,完成后面小题。

(1)冰心的《繁星》《春水》的主题是________、________、自然。

(2)在《朝花夕拾》中,鲁迅借动物比喻人,表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《________》;

斥责封建孝道不顾人命、教坏后人的文章是《________》。

【答案】

(1)母爱;

童真

(2)狗·

猫·

鼠;

二十四孝图

(1)《繁星》《春水》是冰心的两部诗集。

冰心一生信奉“爱的哲学”,她认为“有了爱,便有了一切”。

在《繁星》《春水》里,她不断唱出了爱的赞歌。

她赞颂母爱,赞颂童心,同时她也赞颂大自然。

歌颂大自然,歌颂童心,歌颂母爱,成为冰心终生创作的永恒主题。

据此作答。

(2)《狗·

鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:

第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;

第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;

第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;

第四,它吃了“我”心爱的一只小隐鼠,虽然后来证实并非猫所害,但“我”对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!

这篇文章取了“猫”这样一个类型,借动物比喻人,尖锐而又形象地讽刺了资产阶级反动文人。

《二十四孝图》——是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。

鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童可怜。

据此,在《朝花夕拾》中,鲁迅借动物比喻人,表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《狗•猫•鼠》;

斥责封建孝道不顾人命、教坏后人的文章是《二十四孝图》。

故答案为:

⑴母爱;

童真;

⑵狗·

鼠;

二十四孝图

【点评】⑴本题考查名著知识的掌握情况,要求考生在平时阅读中注意积累。

⑵本题考查学生对名著有关知识的掌握情况。

考查的形式是填空题,考点是重要的情节,要求考生在平时阅读名著要认真仔细,要尽量阅读原著。

3.名著阅读

《狗.猫·

鼠》《阿长与〈山海经〉》《从百草园到三味书屋》《五猖会》都是出自鲁迅散文集《________》中的篇目,都对鲁迅的童年生活有所叙述或提及,请联系这些文章,讲一讲鲁迅的成长经历。

【答案】《朝花夕拾》;

鲁迅不喜欢猫,并且厌恶生活中与猫相似的人。

鲁迅是保姆长妈妈带大的,他们感情很深厚。

当阿长给鲁迅买来他渴求已久的《山海经》后,鲁迅对她又有了新的敬意。

他小时候喜欢在百草园中玩耍,他天真,好奇心很强,热爱大自然。

后来,父母把他送到三味书屋师从寿镜吾先生求学。

《五猖会》会中鲁迅的父亲虽然强迫鲁迅背诵《鉴略》让他很扫兴,但同时也可以看出鲁迅的父亲很重视儿子的教育。

生活在这样一个重视教育的封建家庭,鲁迅成长为一个热爱自然、热爱读书、热爱新知的少年。

【解析】【分析】《朝花夕拾》,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》。

《狗·

鼠》作者将猫当作思想文化战线上的资产阶级文人,作者与猫的战斗,也就是与资产阶级文人的论争。

《阿长与〈山海经〉》可以说是鲁迅先生所有文章中,笔调最温暖的一篇。

通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆的叙述,作者表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。

《百草园和三味书屋》作者写百草园,以“乐”为中心,翻断砖、按斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。

表现他的好奇心和对大自然的热爱。

《五猖会》以“我”对五猖会的热切盼望和父亲让我背《鉴略》一书,可见父亲对读书的重视。

这样的成长环境造就了一个热爱自然、热爱读书、热爱新知的鲁迅。

《朝花夕拾》,鲁迅不喜欢猫,并且厌恶生活中与描相似的人。

后来,父母把他送到三味书屋师从寿镇吾先生求学。

生活在这样个重视教育的封建家庭,鲁迅成长为一个热爱自然、热爱读书、热爱新知的少年。

【点评】本题考查名著作家作品的把握,注意结合语段内容,明确作品出处,联系名著文章,讲一讲鲁迅的成长经历。

4.有人说,《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆”或“理性的批判”。

请结合情节和作品的具体内容,写出一处能够表现“温馨的回忆”或“理性的批判”的内容。

【答案】《阿长与<

山海经>

》——本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事,刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事,但心地善良,乐于助人,对生活有着美好希望,热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象,表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念,祝愿之情。

这体现了作者“温馨的回忆”。

【解析】【分析】本题考查名著《朝花夕拾》内容的理解。

作者“温馨的回忆”或“理性的批判”的内容较多,温馨的场景是一些体现童真的地方,如:

《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景.理性批判的是一些不合理的存在.如《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书。

《阿长与<

【点评】本题考查名著《朝花夕拾》内容的理解。

答题时应注意,读名著要有自己的体验与感受,“温馨的回忆”和“理性的批判”,任选其一谈感受,观点要鲜明,表达要清晰,并结合文章中的具体内容谈,切忌泛泛而论,感受要写得真切。

《朝花夕拾》篇目中理性批判色彩较浓的有:

《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷。

鼠》——通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻某些人。

阐述作者仇猫的原因。

《五猖会》——对旧的教育制度和教育方法的抨击。

《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者,讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。

5.阅读下面名著选段,完成各题。

因为东关离城远,大清早大家就起来。

昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。

我笑着跳着,催他们要搬得快。

忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。

“去拿你的书来。

”他慢慢地说。

这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》。

因为我再没有第二本了。

我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。

我忐忑着,拿了书来了。

他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。

我担着心,一句一句地读下去。

两句一行,大约读了二三十行罢,他说

“给我读熟。

背不出,就不准去看会。

他说完,便站起来,走进房里去了。

我似乎从头上浇了一盆冷水。

但是,有什么法子呢?

自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。

粤有盘古,生于太荒,

首出御世,肇开混茫。

就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;

那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。

记得那时听人说,读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多,因为可以知道从古到今的大概。

知道从古到今的大概,那当然是很好的,然而我一字也不懂。

“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下去,记住它,“粤自盘古”呵!

“生于太荒”呵!

应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃了。

朝阳照着西墙,天气很清朗。

母亲、工人、长妈妈即阿长,都无法营救,只默默地静候着我读熟,而且背出来。

在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;

也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。

他们都等候着;

太阳也升得更高了。

我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。

“不错。

去罢。

”父亲点着头,说。

大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。

工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走在最前头。

我却并没有他们那么高兴。

开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。

(1)请概述选段故事的起因经过和结果。

并说说随着事情的发展,作者心情有哪些变化?

(2)从选文中可以看出父亲是一个怎样的人?

(3)文末两段写大家高兴,而“我”却觉得“似乎都没有什么大意思”这里用了怎样的手法?

反映了什么?

【答案】

(1)在即将出发去看五猖会时,“我”被父亲强令背《鉴略》,艰难地背诵出一段不懂的文字后,先前兴奋的心情全没有了。

心情变化:

高兴地“笑着”“跳着”“催”—“忐忑”“担着心”地强记——梦幻“铁钳”的帮助——热闹却“没有什么大意思”。

(2)封建权威家长的形象,不了解孩子的需要,对孩子的心理无知、与孩子存在隔膜。

(3)这里用了对比手法。

反映了“我”心里的失落。

(1)认真阅读这篇文章,理清这个故事的来龙去脉,我本来兴高采烈地准备去看五猖会,但这时父亲却强令我背《鉴略》,并说背会才能去;

无奈我只好按照父亲的要求艰难地背书,最后终于背会了,再去看戏时已经没有什么兴致了。

结合情节分析我的心情,那天因为要去看五猖会,船已经准备好,其他的也一应俱全,我此时是高兴地“笑着”“跳着”,想象着五猖会热闹的情景;

父亲来了后,要我去拿书,这是我的心非常的忐忑,父亲教我读书的时候,我“担着心”,生怕父亲不让我去看戏。

当父亲要求我会背之后才能去看戏时我无奈地地强记,头脑里似乎要伸出许多铁钳,会背之后再去看戏,感觉虽然热闹却“没有什么大意思”。

(2)结合文中父亲的语言、动作、我的感受等分析父亲的形象,我本来兴高采烈地准备去看五猖会,但这时父亲却强令我背《鉴略》,并说背会才能去;

由此看出父亲是封建权威家长的形象,不了解孩子的需要,对孩子的心理无知、与孩子存在隔膜。

(3)大家的高兴和我没有兴致形成鲜明的对比,结合文章内容分析,因为父亲的专制,因为父亲对孩子心理的无知,我本来很高的兴致被浇灭了,结尾句反映了“我”心里的失落。

⑴在即将出发去看五猖会时,“我”被父亲强令背《鉴略》,艰难地背诵出一段不懂的文字后,先前兴奋的心情全没有了。

⑵封建权威家长的形象,不了解孩子的需要,对孩子的心理无知、与孩子存在隔膜。

⑶这里用了对比手法。

【点评】⑴本题考查情节的梳理。

概括情节内容首先要通读全文,理清故事线索,梳理情节,按着题干中的提示,先找出所示情节,然后再根据情节要素(地点、时间)和情节之间的关联性了解情节的变化,抓住主要人物的主要活动,依照所示情节和心情的概括方式概括出其它情节和心情。

⑵此题考查把握文中人物性格特征的能力。

先了解文章内容;

再掌握分析人物形象的方法:

如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;

最后结合文中重点段落和句子答题即可。

⑶本题考查探究文章表现手法的能力。

文章的表现手法有:

象征、侧面描写、联想想象、先抑后扬、借物喻人、寄情于景、虚实结合、动静相衬、以小见大、渲染烘托等。

解答此题,要掌握文章常用的表现手法及其特征。

答题时,首先要认真阅读文章,理解文章内容,把握文章主旨,然后再仔细分析文章内容与表现文章主旨的关系即可知道文章使用的表现手法。

6.根据你对于《朝花夕拾》的阅读,回答其后的问题。

(1)鲁迅在他的作品中曾不止一次写到“长妈妈”,除了《从百草园到三味书屋》外,你还在哪篇文章里认识了她?

鲁迅在该文中提及了关于“长妈妈”的哪些事情?

(2)《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一本回忆散文集,共收录了他的十篇回忆散文。

下列文章不属于《朝花夕拾》的一篇是( 

 

A.《父亲的病》

B.《琐记》

C.《故乡》

D.《无常》

【答案】

(1)《阿长与<

》阿长“大”字的睡相;

切切察察的毛病;

满肚子是麻烦的礼节;

讲长毛的毛病;

寻购赠送作者渴求已久的绘图《山海经》等。

(2)C

(1)鲁迅在他的作品《从百草园到三味书屋》《五猖会》《狗﹒猫﹒鼠》和《阿长与〈山海经〉》写到过“长妈妈”。

其中《阿长与〈山海经〉》是专门回忆和纪念她的。

给人印象最深的是不识字的长妈妈给“我”买来了绘图《山海经》。

除此以外,还写长妈妈“大”字的睡相;

“切切察察”的毛病;

满肚子是麻烦的礼节等。

(2)C.《故乡》选自鲁迅的小说集《呐喊》。

所以说,《故乡》不是选自《朝花夕拾》。

故答案为C。

⑴《阿长与<

⑵C

【点评】⑴本题考查学生对名著情节的梳理能力。

在平时的阅读中,我们必须多下功夫,对名著情节进行梳理,熟悉相关的人物、地点和事件。

解答此类问题,必须对名著中的重要情节进行重点识记。

⑵本题考查名著作家作品的把握。

注意《朝花夕拾》所包含的作品名称。

7.运用课外阅读积累的知识,完成下面题目。

(1)《西游记》中“大闹五庄观,推倒人参果树”的是________;

把孙悟空投入八卦炉中炼成火眼金睛的是________。

(2)鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的《________》一文中,批判了封建孝道的虚伪和残酷,比如“郭巨埋儿”、“________”等。

【答案】

(1)孙悟空;

太上老君

(2)二十四孝图;

老莱娱亲

【解析】【分析】文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派,文体知识等。

重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。

平时注意积累,理出线索,形成体系。

死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。

⑴孙悟空;

太上老君;

⑵二十四孝图;

老莱娱亲

【点评】⑴本题考查学生文学常识的把握,文学常识正误的判断点是:

作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。

回顾所读文章的相关情节,根据问题作答即可;

⑵做好本题需要平时学习中要做有心人,对一些经典名篇的文学常识要整理成册,熟记于心。

8.名著阅读。

(1)上图中表现的是《西游记》________中的故事情节。

在这个情节中,妖精巧妙利用了唐僧________的性格,使师徒间产生尖锐的矛盾冲突,妄图达到吃唐僧肉的目的;

即使、唐僧一再地误解孙悟空,他依然坚决地“打倒妖魔”,彰显了他________的光辉形象。

(2)童年是生命的底色,鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中,许多篇章都表现出儿童的天性。

《________》中拔何首乌、折腊梅花等情节表现出儿童对大自然的亲近;

《阿长与<

》中“迅哥儿”对《山海经》的渴望,表现了儿童________;

《五猖会》中记述了儿时盼望观看迎神赛会,却被父亲强迫背诵《________》的痛苦,抒发了儿童对自由成长的渴望。

【答案】

(1)三打白骨精;

善良;

除恶务尽、爱憎分明

(2)从百草园到三味书屋;

对未知的好奇;

鉴略

(1)根据画中的文字,可知出自《三打白骨精》一节,该题考查的是名著的文学常识、内容以及对内容的理解。

有图片可以看出所画的内容是三打白骨精的图片。

妖精巧妙利用了唐僧的善良(向善)性格;

孙悟空即使师傅一再地误解他,依然坚决地“打倒妖魔”,彰显了他除恶务尽的形象。

(2)《从百草园到三味书屋》中“有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来”“三味书屋也有一个园,作者写在那里可以折腊梅花”的句子。

《山海经》以及“我”印象深刻的三件事都是统一在表现儿童对未知、神秘事物有着强大的吸引力;

《五猖会》里的父亲责令“我”去看五猖会前背《鉴略》,让“我无比沮丧”。

⑴三打白骨精;

善良;

除恶务尽、爱憎分明

(2)从百草园到三味书屋;

对未知的好奇;

鉴略

【点评】⑴本题考查连环画的理解,注意结合画面及文字内容,明确出处。

根据人物语言,明确人物个性。

⑵本题考查名著作家作品的把握,注意通读《朝花夕拾》,明确里面的作品及内容。

9.伟大的作品善于将小人物刻画得入木三分,《白洋淀纪事》中撑船的老头子、《湘行散记》中《一九三四年一月十八》里那个年逾80的老纤夫、《镜花缘》中的多九公都有着自己的经历和性格。

他们在文中都遭遇了怎样的困境?

又是如何走出困境的?

你从中获得了什么感悟?

自选上面三个人物中的一个,结合作品具体情节简要说明。

【答案】示例一:

《白洋淀》中的老头子有鲜明、倔强的个性,但是过于自信自尊,他送两个女孩子进苇塘,在过封锁线时,认为万无一失,结果女孩子受了伤。

但他自责之余并未气馁,而是智勇双全,吸取教训,设置圈套。

他为了给大菱报仇,预先在水中设好埋伏。

然后在船头放一大捆新鲜的莲蓬,引诱鬼子上当,把他们引入埋伏圈,然后痛打鬼子。

感悟:

他的身上展示了我们民族的英雄性格,他的行为证明了中国人民是不可战胜的。

告诉我们在学习生活中遇到困难时也要勇于承担、继续前行。

示例二:

《镜花缘》中的多九公年青时曾参加过科举考试,虽才学满腹,却未考中秀才。

他就丢下书本,做了海船生意,因折了本钱,便以替人管船拿柁为生。

这两个困境均未让他消沉。

他换角度思考问题,用自己的见多识广,博学多识的优势随林之洋四处游历,开拓了另一方天地。

如在歧舌图他将王子、王妃的病治好,但他不贪钱财,一再推辞不受国王送来的谢赏银子。

他不计前嫌,当才女们进京赶考时,他又能悉心照料红红和亭亭。

他在唐敖劝说下,把家传糊口用的药方,刊刻出来,以解人病痛。

小山要去海外寻父,多九公在林之洋的邀请下,不顾年迈体弱,再次出海。

多九公是一个忠厚、朴实、心地善良的劳动者形象。

我们要学习他即使遭遇挫折,也要善于发挥自身能力,敢于开拓更广阔天地的精神。

【解析】【分析】解答文学名著题,必须建立在阅读原著的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要对其主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容进行归纳整理,并反复阅读书中的精彩片段,以形成自己的阅读体验。

本题作答要从《白洋淀纪事》中撑船的老头子,《湘行散记》中《一九三四年一月十八》里的老纤夫,《镜花缘》中的多九公三个人物中选择一个,概括其所遇到的困境,概述出又是如何走出困境的,最后要写出自我感悟来作答。

如:

选择《白洋淀》中的老头子,可抓住其倔强的性格特点,结合故事情节分析作答。

示例一:

【点评】本题考查学生对名著知识的掌握情况以及对名著的阅读感受。

考查的篇目都是在考纲的范围之内,涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。

要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读,读原著。

10.阅读下面文段,完成各题。

却说真君与大圣变做法天象地的规模,正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。

真君见他败走,大步赶上道:

“那里走?

趁早归降,饶你性命!

”大圣不恋战,只情跑起。

将近洞口,正撞着康、张、姚、李四太尉,郭申、直健二将军,一齐帅众挡住道:

“泼猴!

那里走!

”大圣慌了手脚,就把金箍棒捏做个绣花针,藏在耳内,摇身一变,变作个麻雀儿,飞在树梢头钉住。

那六兄弟,慌慌张张,前后寻觅不见,一齐吆喝道:

“走了这猴精也!

走了这猴精也!

正嚷处,真君到了,问:

“兄弟们,赶到那厢不见了?

”众神道:

“才在这里围住,就不见了。

”二郎圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上,就收了法象,撇了神锋

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