议论性文章的结构模式1Word文件下载.docx

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“北京人”头盖骨代表了北京古老的文明。

在世界上许多地方仍是荒蛮之地的时候，在北京的周口店，已经出现了“北京人”。

这证明了什么？

这证明我们的祖先是多么勤劳，多么勇敢，多么富有创造力，他们为了在与大自然的搏斗中取胜,发明了各种工具，因而成为了人。

50万年前出现了“北京人”，是这个符号第一个喻义：

它象征着中国古老的文明；

象征着北京人勤劳、勇敢和富有创造力传统；

象征着北京人不畏艰险，迎难而上，战胜困难的精神。

“北京人”头盖骨铭记着北京曾经的屈辱。

1941年，日本人把当时挖掘出的“北京人”头盖骨和全部山顶洞的人类资料装在两个大箱子里准备运往美国。

可是在战乱中，那两箱“北京的符号”不知去向，至今也没有找到。

这证明北京落后过，挨打过，被盗过，证明我们曾经连自己祖宗的尸骨和遗物都看不好，被别人拿了去。

“北京人”头盖骨被盗继而失踪，是这个符号的第二个喻义：

它象征着北京曾任人宰割的屈辱；

象征着北京人曾经的腐败、懦弱；

象征着北京人曾经的倾颓，衰败。

“北京人”头盖骨也记录着北京崛起。

新中国成立后，北京发生着日新月异的变化，已逐渐成为国际化大都市。

1966年，科学家们再次在周口店挖掘出了几块珍贵的北京人头骨，并于2003年首次在北京人遗址博物馆展出。

自从“北京人”头盖骨失踪的那一天起，社会各界人士都在积极寻找“北京人”头盖骨的下落，当地政府也准备参与其中。

又证明了什么？

这证明我们北京人是勇士，不是懦夫，摔倒了，爬起来，增强自己的实力，提高自己的地位，尽力挽回以前的损失，激起民族自豪感，促进今天的发展。

寻找失去的“北京人”头盖骨，是这个符号的第三个含义：

它象征着今天的北京人从摔倒的泥潭里勇敢地爬出来，重整旗鼓，顽强的崛起；

象征今天的北京人继承祖先的优良传统，弥补曾经犯下的过错，昂首挺胸，激流勇进。

让我们把北京的符号——“北京人”头盖骨——牢记在心，发扬祖先勤奋勇敢、不畏艰险、不断创新的精神，铭记过去的伤痛，接过今天的人们手中的接力棒，为北京的符号的明天续写更辉煌的一页。

【例3】

解开心中的绳索

解开心中的绳索，是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”的洒脱；

是“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥”的豪放；

是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的不悔决心。

解开心中的绳索，成就精彩的人生。

解开心中的绳索，就是要解开对心的束缚，拥有不被拘束的洒脱。

斗酒诗百篇的诗仙李白一定解开了心中的绳索，不然，他怎么会请自放还，逃开“御用文人”的枷锁？

他怎么会有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪放不羁？

他怎么会有“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的狂放？

他又怎么会有“人生得意需尽欢，莫使金樽空对月”的洒脱？

是的，正是因为李白解开了心中的绳索，放开了功名利禄的束缚，才使他逍遥洒脱，也正是他的洒脱，成就了诗歌史上的壮丽，真正做到了“惟有饮者留其名”。

解开心中的绳索，就是要解开悲与惧的压抑，拥有豪放豁达的情怀。

苏东坡一定在水光接天的长江上，解开了心中的绳索。

不然，他怎能“以其变与不变者观之”令“客喜而笑，洗盏更酌”？

他怎能在与爱人“十年生死两茫茫”的悲痛中坚守？

他怎能以平静的心坐看“乱世穿空，惊涛拍岸”的景象而无所畏惧，并画出“卷起千堆雪”的妙景？

他又怎能在仕途不顺，冤屈难鸣的境地，拥有“一蓑烟雨平生任”“踏雪飞鸿”的豪情？

是的，正是因为苏东坡解开了心中的绳索，抛开了世俗的悲欢，才使他豁达开朗，不仅没被爱情的曲折、仕途的不顺、难鸣的冤屈所击垮，反倒成就了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的壮丽词章，成为中国文学史上的一盏明灯。

解开心中的绳索，就是要解开苦与恨的煎熬，拥有不灭不悔的壮志决心和顽强意志。

忍辱负重的司马迁一定解开了心中的绳索。

不然，他如何在腐刑和死亡之间保定忍辱的决心，毅然决然的选择了前者，只了能将父愿完成，将自己的文采表与后世？

他如何在受刑后，忍者身体的痛苦，世人的鄙夷，心灵的屈辱，完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的著作？

他又如何看破“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”的事理，而坦然偷生，相信未来人们的眼眸，会为他的人生做出公证的评判？

是的，正是因为他解开了心中的绳索，抛开了宫刑的羞辱，才使他坚定不移地要完成了父亲的遗愿，实现了自己的理想，成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记，他也成为人们心中永恒不朽的完美雕塑！

解开心中的绳索，李白成就了洒脱的浪漫人生；

苏东坡成就了豁达的豪放人生；

司马迁成就了为理想拼搏的坚强人生。

他们解开了，所以他们成就了，成就了独一无二的精彩人生，让世界铭记了他们不朽的灵魂。

解开你心中的绳索，人生精彩的画卷正在为你展开。

【例4】

转折

林中的通幽曲径，因为那些曲曲折折的转弯才更富诗意与浪漫，一部扣人心弦的电影，往往是情节一波三折，令人回味犹有余香。

我们的生活中，许多东西因转折而显得愈发美丽。

（中心观点）

一本书因转折而精彩。

（分论点）《飘》中的女主角思嘉丽由一位娇弱的千金小姐因时代的变动以及身体内自尊的血液而转变成了坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰，这样的蜕变真实而精彩，这样的转折使《飘》成为一部掩卷难忘的经典之作。

《呼啸山庄》中，男主角希剌克利夫，由一个单纯、爱意绵绵的少年转变成了一个因爱而泯灭了人性的复仇恶魔，这场因爱而起的悲剧摄人心魄，因为这转折突然而精彩，这样骤变的人性更是突出了爱在他心底炮烙的深刻印记，更多的如希区柯克、欧·

亨利那种出人意料的结尾处决定性的转折更是蕴藏着无穷的魅力。

这些作品的转折，我想无论是美好或惊艳，都会令我们最大限度地体会到作者的用意，从而获得思考，它们无疑是精彩的。

文学作品中的转折多半是虚构的，人生中的转折却是真实的。

（过渡）

人生也会因转折而变得精彩。

（分论点与第一分论点构成递进关系）虽然，有的令人痛不欲生，但其最终却成为铸造生命奇迹的一块块基石。

司马迁在《史记》中写道：

“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》；

孙子膑脚，兵法修列，左丘失明，厥有《国语》；

韩非囚秦，《说难》；

《孤愤》……”许多先贤都是在经历了如许苦痛的转折之后，更深刻地体味了人生的大义所在，依靠惊人的生命力延续了生的意志，写下了一篇篇传世经典，造就了一番番奇功伟业。

就是在这些转折中，先哲们的坚韧和坦荡，使他们的人格和思想在历史长河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香，也正是这些转折，激发了更多人更多的感喟……

记得林清玄说过“生的路上，并不是你在哪里放上一个门框，那里就是唯一的出口。

你可以向左向右转个弯；

去寻求生命的出口。

”是啊，我们的生活之路一定不是平坦笔直的。

有时，我们的生活也会因为转折而变得精彩。

有的转折也许是不情愿的，就如自己孩提时得知要离开居住已久的城市迁往北京时，心中的那份不快一样，不愿意离开相处已久的亲朋，对每一条街道，甚至是街边的陌生人都有一分不舍，毕竟没人愿意面对离别。

到了北京后慢慢地适应了，认识了新朋友，生活有了新的精彩。

这样的转折，乍看不美好，似乎是一种结束，如今想来，反倒觉得是一个起点。

生活中的转折，快乐或痛苦。

我们都应该微笑着面对，生活本来就有起有落，我们也应该如此看待生活。

愿一个个转折为你我交织出一条值得回味的生活之路，描绘出一片美丽绝伦的生活天空。

[例5]

诗意地生活

海德格尔说：

“人应当诗意地栖居。

”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。

我们应当诗意地生活。

诗意地生活，需要有一颗纯净的心。

一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?

一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。

故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句清巧奇谲的诗。

而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。

当我们内心纯净，才能发现世界的美，才可以学会如何诗意地生活。

诗意地生活，需要我们从阅读中汲取养料。

当我们从儒、道、墨、法的典籍中探究为人之道，当我们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当我们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。

当我们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当我们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当我们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。

从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，我们才能懂得诗意地生活。

诗意地生活，我们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。

现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。

我们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。

莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。

自然的灵动与纯净，让我们更加诗意地生活。

当我们能以纯净的心灵去面对生活，当我们能从阅读中获取智慧与思绪，当我们能到自然中寻找抚慰，我们就可以诗意地生活了。

***分论点并列式结构的文章主体段落叙述事例部分的写作方法：

叙述事例方法1——概括叙述法

【例1】要证明“勤能补拙”这一论点，那么在叙述论据材料时要写到哪些内容呢？

※要有针对这一论点所限定的以下三个要素：

1、要有“拙”；

2、要有“勤”；

3、要有“勤”补了“拙”，出了成果，取得了成功。

此三要素缺一不可，缺少其中任何一个，就是不符合该论点所限定的要素，材料就难以证明论点。

〖选文1〗

勤能补拙，就是说，做任何事情都要刻苦勤奋，只有这样才能取得好的成绩，达到理想的彼岸，事实不也正是如此吗？

大发明家爱迪生为了寻找一种能作为灯丝的物质，经常夜以继日的工作，进行了上千次的试验，经过无数次的失败后，他仍锲而不舍的探索，终于发现了能使灯泡持续发光的物质——钨丝。

〖选文2〗

古代有个名叫陈占之的人，他的天资不大聪明，读书每次只能背诵50个字。

然而由于他锲而不舍，持之以恒的每日积累，终于成了一个博学之士。

〖选文3〗

传说古时候有个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时候口吃，所以登台演讲时常被雄辩的对手压倒。

可是他毫不气馁，为了克服此弱点，他每天口含石子，面朝大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山跑步也都坚持演说，最后终于成为全希腊最有名气的大演说家。

【练习一】

1、下面是一段材料，请问它能证明哪几个观点？

如果证明“敢于向权势挑战”这个论点该怎样叙述？

1852年2月21日，俄国伟大的作家果戈理逝世了，他的挚友屠格涅夫，用沉重的笔和着自己的悲伤、泪水，赶写了一篇悼念果戈理的文章。

但是，沙皇统治者害怕这个俄罗斯人民爱戴的名字出现在报刊上。

他们禁止发表一切悼念和颂扬果戈理的文章。

正直而勇敢的屠格涅夫不怕专制主义者的威胁，他机智地避开沙皇侦探的监视，离开圣彼得堡，把文章送到莫斯科，趁那里还没有接到禁令，把文章在《莫斯科新闻》上刊登了出来。

沙皇的特务机关不久就见到了这篇文章，他们传讯了屠格涅夫。

沙皇早就痛恨这个经常在《现代人》杂志上登载《猎人笔记》的作家。

在把屠格涅夫监禁一个月后，沙皇亲自下令，把屠格涅夫流放到斯马达斯基去。

为了果戈理，为了朋友而被流放的屠格涅夫，感到自豪和光荣。

明确：

这个故事可证明这样几个论点：

1、友谊高于一切；

2、勇敢的人敢于战胜困难；

3、敢于向权势挑战。

如果证明“敢于向权势挑战”这个论点，则可作如下叙述：

1852年，俄国作家屠格涅夫的挚友果戈理逝世了，他为此赶写了一篇悼文。

但是沙皇统治者禁止发表任何有关悼念果戈理的文章。

正直而勇敢的屠格涅夫不怕专制度义者的威胁，他机智地避开沙皇侦探的监视，离开圣彼得堡，把文章送到莫斯科，趁那里还没有接到禁令，把文章在《莫斯科新闻》上刊登了出来。

2、下面是一段材料，请问它能证明哪几个观点？

如果我们用下面的例子来论证“失败是成功之母“该怎样叙述呢？

①化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。

②四年里，诺贝尔废寝忘食，一丝不苟做了数百次实验，换来的却只是数百次失败，但是，他毫不气馁。

因为他心中始终有一个坚定信念。

一定要发明“炸药”，减轻工人们繁重的负担。

③最后一次实验时，他聚精会神地盯着延燃的导火线，一声巨响，“炸药”爆炸产生了极大的威力，在旁边的人不禁惊叫：

“诺贝尔完了！

”④然而，正当人们为失去一位伟大的化学家而悲痛的时候，诺贝尔神奇般的从浓烟中跳出来，他面孔乌黑，身上带着血，兴奋地狂呼：

“成功了”。

⑤就这样，诺贝尔发明了炸药，从那时起，大大减轻了挖土工人的劳动强度。

明确：

坚守信念，拥有成功；

不放弃，才能有成功；

伟大的创造源于博爱的心；

失败是成功之母。

化学家诺贝尔为了发明炸药，四年里废寝忘食，一丝不苟地做了数百次实验，换来的却只是数百次失败。

但他毫不气馁，不断总结失败的教训，不断地更换原料，改进方法，终于发明了威力巨大的炸药。

【总结规律】叙述事例方法2——排比叙述法

[例1]论证论点“金无足赤，人无完人”

拿破仑是个优秀的军事家，偏偏是个矮个子，不够威武，美中不足。

罗斯福性格刚毅，在他的领导下，美国人民取得了反法西斯战争的决定性胜利，但他却是个体弱多病接近死亡的人，真遗憾。

喀麦隆足球队老将米拉，技术非常精熟，但是体力难支，又是个美中不足。

由此我们不难看出，即使伟人也不是完美的，人们总是追求完美，可是又有谁是完美无缺的呢？

先排比句式列举了拿破仑、罗斯福、米拉这三位名人有优点但也有缺点的事实，再分析议论即使伟人也不可能完美无缺的道理，摆事实与分析议论紧密结合。

【例2】中心论点：

解开心中的绳索，成就精彩的人生。

解开心中的绳索，就是要解开对心的束缚，拥有不被拘束的洒脱。

是的，正是因为李白解开了心中的绳索，放开了功名利禄的束缚，才使他逍遥洒脱，也正是他的洒脱，成就了诗歌史上的壮丽，真正做到了“惟有饮者留其名”。

围绕论点用排比句式叙述一个人的事例

【练习二】请以“坚持”为话题，用排比叙述法写一段议论文的主体段落。

事例材料：

愚公移山、苏武牧羊、王羲之练字、红军长征、爱迪生试验灯丝、霍金、《老人与海》

【总结规律】叙述事例方法3——对比叙述法

试想，从古到今，有多少帝王因为选贤授能、“兼听”，而开创了一个个太平盛世。

周公吐哺，天下归心；

刘备三顾茅庐求贤才，终有三国鼎立；

萧何月下追韩信，方有后来刘邦的强兵壮马。

而又有多少帝王因为轻信谗言、“偏听”，而使国家走向衰落、灭亡。

楚怀王亲小人远贤能，怒疏屈原，楚国不久就走上了亡国之途。

——浙江考生《情感与理智》

七、议例方法

1、例后假设：

就是用假设性的语言，把事例和观点之间的因果关系讲出来，使得人们服你。

先看下面一段文字：

坚持使一种新药诞生。

欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。

新药的问世是坚持的结果。

假如欧立西仅仅实验一次，失败后就撒手不干了，新药当然不会问世。

就是他实验了605次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成。

正是因为他坚持到了最后，才获得了最后的胜利。

例后假设分析，有一个最基本的要求：

就是你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；

你举的例子是反面例子，你就从正面来进行假设。

练习1

材料2：

林肯的履历

摆在面前的有这样一个人的履历：

他，21岁时做生意失败；

22岁时，角逐州议员落选；

24岁时，做生意再次失败；

26岁时，爱侣去世；

34岁时，角逐联邦众议员落选；

45岁时，角逐联邦参议员落选；

47岁时，提名副总统落选；

49岁时，角逐联邦参议员再一次落选；

52岁时，当选美国第16届总统。

这个人，就是阿伯拉罕·

林肯——美国历史上最伟大的总统之一。

包容

成功和失败总是相依而生、相伴而行的。

追求成功，就要包容失败。

无数成功者用他们辉煌的人生昭示着这个道理。

（接材料2）……从林肯的一生轨迹看，在52岁以前，林肯是够失败的了。

如果他不能包容失败，他怎能在一次次失败中崛起，最终成为美国历史上一位伟大的总统；

如果他不能包容失败，他怎么能在一次次的人生打击面前，挺直腰杆，活出成功而精彩的人生。

2、例后设问（追因问果，一般用“是什么”“为什么”的句式提问）

追本溯源的因果推论，是引导思路不断向纵深发展，引导说理不断深入的主要方法。

我们在用例之后，要善于提出“为什么”以此引入深层次分析，这样追本溯因，才能将隐藏在事物内部的本质揭示出来。

从而使文章深刻而具说服力。

例：

孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。

他们二人都精于谋略，都是不可多得的人才。

但当孙膑来到魏国时，庞涓嫉妒他的才能，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。

而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。

齐军终于有了马陵道之胜。

　同是孙膑，为什么落得两种境遇呢？

就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。

在魏国，魏王昏庸偏信，庞涓妒贤嫉能。

而在齐国，齐王任贤用能，君臣上下齐心，孙膑正得以发挥作用。

正所谓好集体不会埋没人才。

练习1：

观点：

感谢你的对手

康熙大帝在位执政60年之际，特举行“千叟宴”以示庆贺。

宴会上，康熙敬了三杯酒：

第一杯敬孝庄太皇太后，感谢孝庄辅助他登上皇位，一统江山；

第二杯敬众位大臣及天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛。

当康熙端起第三杯酒时说：

“这杯酒敬给我的敌人，吴三桂、郑经、噶尔丹还有鳌拜。

”众大臣目瞪口呆。

康熙为什么要向他的敌人敬酒？

因为他明白，是对手带给他的压力，使他在斗争中磨练了自己、强壮了自己，从而走向成功。

因为他明白，对手是前进的动力，是成功的催化剂。

所以他感谢对手。

练习2用“林肯的履历”写“转折”

多数人都希望自己的人生风平浪静，不希望任何转折发生在自己身上，殊不知，正是转折成就了生命的伟大。

翻开厚厚的史册，一个个伟大的生命在一次次人生转折中凸现出来。

（接材料2）……是什么使林肯的生命如此伟大而辉煌？

我想不是因为他当选了总统，甚至不光是因为他颁布了著名的《解放黑人奴隶宣言》，而主要是因为他经历的一次又一次的人生转折，是他在一次次转折中崛起，在一次次失败后振作的永不放弃的精神成就了他生命的辉煌。

3、例后比较：

规律：

在叙述完事例之后，对所叙的几件事进行比较，找出相同，发现不同，能够使读者深刻理解所举事例的内涵，强化所论述的观点；

或拿所叙事例与现实生活中的某些现象进行比较，突现写作的目的。

例如：

左思为写《三都赋》闭门谢客，数载耕耘。

三九严冬，笔耕不辍；

三伏酷暑，意兴犹酣。

多少白日，三餐忘食；

多少夜晚，独对孤灯。

“衣带渐宽终不悔的执着，换来了丰硕的成果，《三都赋》轰动全城，一时洛阳纸贵。

英国的物理学家法拉第，为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了10年，10年中，他不懈地努力，却不断地失败；

不断地失败，却又不懈地努力。

10年之后，他成为揭示电磁奥秘的第一人。

左思和法拉第，不同的时代，不同国籍，不同的研究领域，而他们成功的道路却是相同的——付出，无悔地付出。

付出心血和汗水，付出精力和智慧。

4、例后因果分析（可用“正是因为”等句式）

事出必有其因。

我们可以依据事物发展变化的因果关系，由事物发展变化的结果，推导出产生这种结果的原因，从而揭示出一定的生活规律，使事例有力地证明观点。

直面痛苦，才能战胜痛苦。

居里夫人的丈夫法国物理学家彼埃尔•居里，在一次偶然的交通事故中不幸丧生，这沉重的打击，使得她陷入深深的静默孤寂之中。

然而，居里夫人并没有被痛苦所压倒，反而直面痛苦，化悲痛为力量，以惊人的毅力继续科学研究，在1911年第二次荣获了诺贝尔奖。

正是因为居里夫人能够直面痛苦，而不是为痛苦所缠绕，停留在一味的悲伤中，她才能够战胜痛苦，以坚韧的毅力创造出科学史上的奇迹。

第二节论据并列式结构

【例1】2006年广东卷

阅读下面的文字，根据要求作文。

一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一块尚未成型的大理石，一个小男孩好奇地在一旁看着他。

雕像逐渐成型，头部、肩膀、手臂、身躯，接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴……一个可爱的小女孩出现在面前。

小男孩万分惊讶地问雕刻家：

“你怎么知道她藏在里面的呢？

”

雕刻家哈哈大笑，他告诉孩子：

“石头里原本什么也没有，只不过是我用刻刀把我心中的天使搬到这里来了。

请以“雕琢心中的天使”为话题，写一篇不少于800字的文章。

标题自拟，文体自选（诗歌除外），所琮内容必须在话题范围之内。

用爱雕琢心中的天使

只要有爱，就可以雕琢出心中的天使。

（此句为全文的论点,无分论点,下面三个事例是三个论据）

你或许常常抱怨天公不作美，事事令你不如意。

你或许责怪天使都忙着照顾别人去了，没有听从过你的呼唤，没有助过你美梦成真。

因为，你已经对着流星许过数百次愿了。

但是，请你别焦急，请你别等待。

请你行动起来，用善良和爱，雕琢出你心中的天使。

心中这樽“爱”的天使，会助你为善，会引你走向幸福。

只要有爱。

君不见照亮了苗乡的那位月亮般的姑娘，即使她没有翅膀，她依然是天使。

为什么？

就因为她用全心的爱，燃烧自己的青春点亮苗乡的路啊！

用爱，她肩负起十乡八里的健康。

为了乡亲们的健康，她常常免费为付不起药费的病人治病。

丈夫劝她离乡进城打工去，可她舍不得离开需要她治病救命的乡亲。

乡亲们感激她。

李春燕用爱雕琢出心中的天使，她是苗乡的“天使”，也是感动全中国的“天使”。

是的，只要有爱。

青年歌手丛飞，已插上翅膀，带上人们对他的敬意“飞