苏教部审版高中唐诗宋词选读《郁顿挫的杜甫诗 咏怀古迹五首其三》精品教案9.docx
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苏教部审版高中唐诗宋词选读《郁顿挫的杜甫诗咏怀古迹五首其三》精品教案9
《咏怀古迹(其三)》教案
教材分析:
本诗是杜甫诗歌单元的第三首,是一首怀古之作,通过咏怀昭君事迹,来抒发作者自己的身世感慨。
《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗,共五首,每首各咏一古迹,依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙,都是借古迹抒发诗人的身世之感。
关于它的整体结构,明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解释:
“怀庾信、宋玉,以斯文为己任也;怀先主、武侯,叹君臣际会之难逢也;中间昭君一章,盖入宫见妒,与入朝见妒者,千古有同感焉。
”
学情分析:
高二学生在这个阶段已经学习了相对多的诗歌,掌握了鉴赏诗歌的一些方法和技巧,对诗歌的意象也有了一定的积累。
在学这个单元之前,对杜甫的生平也有了一定的了解,相对来说,学生比较容易理解杜甫的情感,容易引起情感上的共鸣。
教学目标:
1、背诵《咏怀古迹(其三)》,赏析并积累一些名句。
2、整体感知诗歌的感情基调,理解诗中塑造的昭君形象。
3、了解《咏怀古迹》的写作背景,感受诗人的怨愤之情。
学会鉴赏咏史诗的一般技巧及方法。
教学重难点:
1.理解王昭君的形象。
2.深入理解杜甫在诗中的情感。
教学方法:
诵读法、合作探究法、讲授法
课时安排:
一课时
教学过程:
一、导入
中国传统文化中,经常用“闭月、羞花、沉鱼、落雁”这四个词来形容中国四大美女。
大家知道是谁吗?
貂蝉拜月、贵妃赏花、西施浣纱、昭君出塞。
我个人认为,昭君同其他三人不大一样,她更值得我们尊重一些。
其他三人用鲜血染就了史册的艳名(结合历史说明她们三人要么引发自相残杀,要么引发国家动荡和争斗),唯独昭君用自己一人的孤身出塞,换来了民族的和平与安定。
所以,昭君作为一个传奇女子能够流传千古,不仅仅因为她的美貌,还因为她的坚强、与众不同与民族大义。
今天,我们就来学习一首关于王昭君的诗歌——《咏怀古迹五首(其三)》。
二、背景介绍
一般认为,此诗作于作者出川至归州江陵途中。
也就是漂泊西南时期的作品。
三、解题
《咏怀古迹》简介 :
咏怀古迹五首是一组七言律诗,这五首诗是诗人游江陵、夔州一带,访庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主庙、武侯祠,因古迹怀古人并自我伤感而作,一气贯成,为一组诗。
明人王嗣奭为杜甫《咏怀古迹五首》所作的注:
怀庾信、宋玉,以斯文为己任也;怀先主、武侯,叹君臣际会之难逢也;中间昭君一章,。
(设置悬念,学生自己补充)
四、朗读,结合注释,整体感知
学生诵读,强调节奏和字音准确性。
整体感知内容。
学生展示解读,教师点评补充。
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山,这里有生长明妃(王昭君)的村子。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
一旦离开汉宫,(命运)便与北方少数民族相连,独留下青冢向着黄昏。
画图省识春风面,环珮空归月夜魂。
当初汉元帝仅从画像中见过昭君美丽的面容,但死后带着环佩的魂灵仍然在月夜归来。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
千百年来传说为昭君所作的琵琶曲,还分明诉说着她内心的怨恨之情。
五、悟读,指导诵读,感知内容情感
(一)、思考:
这首诗写的什么内容?
(请在原文中找出点明主旨的那个词语。
)
诗眼是“怨恨”。
昭君怨恨什么?
设置悬念,解读诗歌。
(二)、学生掌握情感基调的基础上,教师进行诵读示范与指导:
首联“赴”要重读,整体读出雄壮气势。
颔联颈联读出凄凉、悲惨之感。
颔联中“空”重读,尾联“怨恨”重读。
(三)诵读结束之后,仔细品读诗歌
首联解读:
1、这首诗写的是昭君的怨恨,但首联一开始并没有写她的怨恨,那写的是什么?
描绘了一幅雄壮的图景。
山是群山起伏,连绵不绝;水是万壑争流,奔腾不息,直赴荆门山。
其中的“赴”字用了拟人的手法,把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了,既有飞动之势,又有变幻之姿。
2、开篇不写昭君,却描绘了这样一幅图画,目的何在?
目的在于通过雄奇的图景,衬托并引出昭君人物形象。
3、明代评论家胡震亨认为,这么气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合、不协调的。
你同意这种看法吗?
不同意。
常言道:
地灵人杰,正是因为有了如此雄奇的山水,钟灵毓秀,才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。
清人吴瞻泰认为:
诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得惊天动地。
可见,作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。
这是其一。
其二,作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫,也说明了在作者的心目中,生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子,而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。
所以,画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸,是较为和谐的。
颔联解读:
1、颔联运用什么手法,写了什么内容?
对比、衬托。
“一去”对“独留”,“一”与“独”同义互文,将昭君生前的寥落、死后的孤寂,写得入骨三分。
可见,昭君是多么孤独!
“紫台”对“青冢”,一个富丽繁华,一个荒凉冷落,对比多么悬殊!
“连”对“向”,“连”字写出塞之景,“向”字写思汉之心,笔下有神。
“朔漠”对“黄昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黄昏”一般指时间,而在这里似乎更主要指空间,即和无边的大漠连在一起的,笼罩四野的黄昏的天幕,何等的空旷凄清!
它是那样的大,仿佛能够吞食一切、消化一切,但是独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了,为什么?
青冢有恨啊!
一年年、一天天,向人们展示着千古的悲哀!
就这么两句工整的对偶,内涵却相当丰富:
上句写她生前的不幸与孤苦,下句写她死后的凄凉与冷落,一句话写尽了昭君一生的悲剧。
2、有人认为,昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列,不过是后宫中一位待诏的宫女,而嫁到“朔漠”却封为阏氏(相当于汉皇后),还有什么不幸和怨恨可言呢?
明确:
不能用现代的眼光看历史。
囿于当时民族观念的局限,当时人对周边少数民族是耻于同类的,更何况远嫁匈奴呢?
据《后汉书》记载:
昭君远嫁匈奴以后,非常思念故乡,然而多次上书希望回故乡看看,都未能如愿。
即使她侍奉的匈奴王死了,她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子,直至最后身死异国。
我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大,就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦,也足以摧折人心!
颈联解读:
1、既然昭君命运是悲剧的,那她的悲剧是谁造成的呢?
“画图省识春风面”,表面上是由画师造成的,实际上是汉元帝昏庸糊涂造成的。
王安石《明妃曲》里谈到“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”。
金圣叹也曾对此发表评价,大意是:
毛延寿则班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨终身,难道不是你皇上自己造成的吗?
搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用,你连亲自挑选之劳都不肯费,也未免太过分了。
可见,昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。
2、“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解?
从字面上看,作者认为,既然葬于塞外,不能归汉,你的魂灵归来也是徒然的。
深入一想,昭君虽骨留青冢,但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡,可见其怀念故土之心是多么强烈啊!
一个“空”字,将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
尾联解读:
1、昭君对造成她命运悲剧的人持什么态度呢?
“怨恨”两字点明全篇主旨。
千百年来,琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐,正是昭君在诉说着她的怨恨!
这两句从侧面烘托昭君的形象,既有对她的赞扬,又有对她的同情。
读到这里,我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声!
(四)再次诵读之后,小结诗歌
1、昭君怨恨的内容是什么?
一怨:
远嫁朔漠,故乡千里
二怨:
死葬胡沙,魂魄空归
三怨:
画师无耻,元帝昏庸
2、诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”,但一开始并未直接写,而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美,接着写昭君的悲剧及其根源,为点明“怨恨”做铺垫,最后才明确点出昭君之怨,将感情推向高潮。
六、品读、合作探究、明确主旨
1、咏怀古迹(其三)》题为咏怀,可里面只写王昭君的怨恨,并无作者个人情怀,这不是与标题“咏怀”不符?
学生分组讨论,合作探究,小组展示。
背景介绍:
唐玄宗天宝五年(746年),杜甫西入长安,羁留十年,才做了个看管兵甲器杖的小官。
安史之乱爆发,前往灵武投奔唐肃宗,任左拾遗。
因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤遭贬,被贬为华州司功参军。
诗人寄托:
诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的,他的遭遇跟昭君太相似了:
昭君入宫见妒,他入朝见妒;昭君“一去紫台连朔漠”,他“飘泊西南天地间”(《咏怀古迹·其一》);昭君思念故土,魂魄月夜归来;他思念长安,“每依北斗望京华”(《秋兴·其二》)。
更何况这一年他已有55岁了,“美人迟暮”之感与日俱增,但他不敢怨君,所以借王昭君之事抒写自己的悲愤。
昭君诗人
绝代佳人,入宫见妒 才华横溢,入朝见妒
画图省识,远离汉宫 不分忠佞,无辜遭贬
身死异国,环珮空归 漂泊西南,有家难归
(千载之怨) (深沉怨恨)
七:
课堂总结:
怀古(含咏史)诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时,有感于历史人物或事件的是非,引发出对时局或自己身世的共鸣,或借古以喻今,或借古以讽今之作。
在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点。
鉴赏咏史诗歌三步骤:
弄清史实,体悟感情,分析技巧。
八、学以致用(小组讨论,合作探究)
西施滩
崔道融
宰嚭亡吴国,西施陷恶名。
浣纱春水急,似有不平声。
西施
罗隐
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。
注:
据《史记》载,越王勾践被吴王夫差打败后,困于会稽,派大夫文种贿赂吴国太宰伯嚭,送宝器,美女(西施在其中)到吴国求和,从此越王勾践获得了休养生息的机会,其后终于灭掉了吴国。
1、两首诗都针对“红颜祸水”这一传统的历史观念,为西施反案,但立意有深浅之别。
请作简要分析。
2、两首诗的作者在表达自己的观点态度时,所用的手法各有特色,请结合两首诗的三、四句作简要赏析。
崔道融的诗同情西施,为西施个人鸣不平,立意较浅。
罗隐的诗写出了“家国兴亡自有时”的自然规律,立意较深。
崔诗“浣纱春水急,似有不平声。
”借景抒情、比喻
刘诗“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。
”对比、反问
九、布置作业:
收集关于王昭君的诗歌,并在此基础上对其中几首进行比较鉴赏。
十、教学反思:
本课讲授首先用四大美女导入,导入过程强调昭君同其他三人的区别。
这样能很好地激发学生的兴趣。
之后注意指导学生诵读,在诵读过程中关注人物形象与作者感情,学生诵读效果不错。
在总结环节采用文体总结法,让学生归纳怀古诗特征及鉴赏技巧,然后举一反三,布置作业,让学生实战练习。
总体来说达到预期教学目标,教学环节设置合理。
美中不足是留给学生课堂讨论展示时间较少,大部分采用学生口述方式来回答问题,这也同学生课前充分预习有关。