第一课 演说荣国府 教案汇总.docx

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第一课第一课演说荣国府演说荣国府教案汇总教案汇总五年级科目册数章节教研室姓名韩雅琴课题演说荣国府课型作文多媒体使用教学目标（知识与能力；过程与方法；情感态度与价值观）1.学习红楼梦中的故事情节，分析人物形象，体会时代背景2.结合名著以及经典片段让学生感受红楼梦和曹雪芹3.培养学生对红楼梦的喜爱之情教材分析重点重点学习环境描写和人物刻画难点难点则在于准确地把握黛玉和宝玉的性格特点。

教学方法结合名著讲解，播放片段视频是文图结合，分析人物形象学法指导教学过程教1课堂导入。

音乐导入，红楼梦主题曲，同学们你们听过这首歌吗？

那你们知道这首歌唱的是什么意思吗？

正如歌词所唱，这首曲是专门咏叹宝玉和黛玉的，那么这两位主人公出自谁手呢？

2、课堂教学

（一）介绍红楼梦和曹雪芹。

红楼梦“以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。

”然后补充介绍如下：

红楼梦原名石头记，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。

它产生于清代所谓：

“河清海晏”的“乾隆盛世”。

当时随着经济的恢复和发展，资本主义的因素也有了增长。

这股新的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地产生冲突。

这种冲突反映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步的补充说明学过程民主主义思想与腐朽的趋向最后崩溃的但又居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的矛盾斗争。

在这样的时代，红楼梦以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。

红楼梦的作者曹雪芹（约17151763）名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。

他的先世原是汉人，但很早就入了满洲旗籍。

从他曾祖曹玺开始，祖父曹寅，伯父曹颙、父亲曹頫三代世袭江宁织造的官职。

他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做过康熙皇帝的待读，两个女儿入选王妃。

康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。

由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。

曹家还是一个具有文学教养的世家。

曹雪芹的祖父曹寅博学能文，写过不少诗词戏曲，也是有名有藏书家。

著名的全唐诗就是由他主持刻印的。

这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。

曹雪芹在少年时代经历过一段“棉衣纨裤”“饫甘餍肥”的贵族生活，雍正即位后，展开了一场残酷的清除政敌的斗争。

在皇室内部争夺权力斗争的牵连下，他的父亲曹頫因事获罪免职并被抄家，后又遣回北京，家道从此衰落，到他著书时已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”（见红楼梦第一回），“举家食粥酒常赊”（敦诚：

赠曹芹圃）的贫困生活。

他写红楼梦，“于悼红轩中，披阅十载，增删五次”（见红楼梦第一回），因贫病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全书未尽即凄惨地与世长辞。

曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程，他也由贵公子跌落为“寒士”。

这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆，从而产生思想上的矛盾：

一方面，少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印，使他对本阶级怀有温情的眷念，思想上带有空幻的色彩；另一方面，社会的腐败，统治阶级的丑恶，使他对本阶级的面目有了认识，性格上具有叛逆的特征。

这些都为他写出红楼梦这部伟大的作品提供了良好的基础。

红楼梦的后四十回为清人高鹗所续。

研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局为“兰桂齐芳”，家道复初，却违背了曹雪芹的原意。

如导言所述，我们阅读小说首先应了解背景和作者有关情况。

这可以自己动手查阅资料。

上述材料就是根据中国文学史及红楼梦第一回有关文字整理的。

附录：

红楼梦前五回的内容和在小说中的作用。

（摘自人民教育出版社：

高级中学语文第四册（必修）教学参考书1991年5月版。

课前印发给学生参阅。

）林黛玉进贾府选自红楼梦第三回，是全书序幕的一个组成部分。

红楼梦的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。

它们之间既有联系，又各有侧重。

因此，为了学习林黛玉进贾府，就有必要对前五回的内容，作一概要的了解。

第一回是开篇。

先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。

在“女祸补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。

这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。

它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用；一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。

“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。

说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。

在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。

这绛珠仙草便是林黛玉的前身。

正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。

至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。

若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。

第2回是交代贾府人物。

通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。

贾府中上上下下的人物关系，大致可列表图示如下：

（注：

框中人物，冷子兴演说时已不在世，括号内的人物，是上一个人物的配偶。

）第三回是介绍小说的典型环境，通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。

林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。

第四回是展现小说更广阔的社会背景。

通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。

同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。

第五回是全书的总钢。

通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将红楼梦众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。

红楼梦只流传下八十回，续写部分对于红楼梦中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。

至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。

环节二：

贾府人物关系图我们知道红楼梦中的贾府，有两条世系，一条为宁国公贾演，即宁国府，简称宁府；一条为荣国公贾源，即荣国府，简称荣府。

两府合称为“贾府”。

作者为何要作这样的一府生两府名呢？

这不是胡编乱造，而是有深刻含义的。

什么含义呢？

所谓“贾府”，说穿了即指南北两京，或者说是明、清两朝的一个符号。

这是因为：

南京因古称江宁而得名，故南京别称作“宁”。

宁，还有守父母之丧的意思。

自然，“宁”是表示大明朝的一个符号。

故书中写林黛玉的母亲贾敏（家明）死后来投靠贾府的故事。

而满清之“满”字为草字头，古人称事物达到极致为“满”，“满”则“亏”，所以有“月满则亏”之说。

从“满”到“荣”，花草荣极则凋谢，“凋谢”就是属于另一种“亏”，书中之“荣”蕴含“盛极必衰”之理，故“荣”字自然是象征着满清的一个符号。

民国初年兰上星白编了一部红楼梦人物谱，共收七百二十一人，人各有传，字数长短不一，此书中又收红楼梦所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，后妃十八人，列女二十二人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，每人略考其生平及传说。

连上二者合计，共收九百八十三人。

那么贾府中的人物关系图也是纷繁复杂的，今天我们就来了解一下这些出自曹雪芹手下的人物吧。

红楼梦中究竟写了多少人物，清朝嘉庆年间姜祺统计共四百四十八人。

环节三、人物分析。

1、刘姥姥人物形象在红楼梦里，刘姥姥与贾府的渊源还得从他的女婿王狗儿说起，王狗儿的祖上曾经是一个小小的京官，与贾府王夫人的父亲认识，又因同是姓王，借着“一处做官”的机缘便“连了宗”成了“本家”。

于是王狗儿家就结了贾府这一富户。

后来偏偏这王狗儿家不争气，弄得家业萧条，就搬出了城，住到了乡下。

到了年冬岁末，王狗儿家无以为计，顾头顾不得尾，冬事都无钱办理，女婿烦躁气恼。

在这节骨眼上，刘姥姥语重心长地说：

“这长安城中遍地是钱，只可惜没人去拿罢了。

在家跳蹋也不中用！

”142这个见多识广的老妪早就谋划好了。

在女婿无计可施的情况下，刘姥姥情不自禁地说了女婿祖上曾与现今显赫的贾府王夫人娘家有过联宗的蛛丝马迹，她决计亲自带着外甥去打抽丰，借着这个关系到贾府攀亲，寻求救济。

于是刘姥姥一进荣国府就上演了。

由于她抓住了贾府爱热闹，好体面的心里，一进荣国府，便开拓进取，巧为周旋，终于用一颗赤诚之心和三寸不烂之舌说动了当家少奶奶王熙凤，获得了实权派王夫人的认同，以二十两另一串钱的银子馈赠于这个前来求助的老村妪，解决了刘姥姥女婿家的燃眉之急。

刘姥姥一进荣国府便旗开得胜，使一个小小的庄户人家和赫赫有名的金陵大户逐渐建立关系。

刘姥姥一没丧失人格，二没损失丝毫本钱，她不但使贾府认下了这门亲戚，还得到了贾府的援助，使这个庄户人家度过了难关，首战告捷。

第二年秋，这个知恩图报的刘姥姥为了答谢，二进荣国府。

这正好投了贾府主子们爱吃新鲜瓜蔬的爱好，特别是老祖宗正想有个积古的老人家说话，于是将刘姥姥当作贵宾款待，一天中两宴大观园。

刘姥姥随机应变，又是编故事，又是讲笑话，用她大智若愚的行径博得了贾母等人的欢心。

同容国府上下的人打得火热，而且成为王熙凤最信赖的长者，连独生女的名字都让她取，刘姥姥感激涕零地说：

“虽住了两三日，日子却不多，把古往今来没见过的，没吃过的，没听见过的，都经验了。

难得老太太和姑奶奶并那些小姐们、连各房里的姑娘们，都这么怜贫惜老，照看我。

”

（2）回家，从贾母、王熙凤乃至平儿、鸳鸯等丫头都给刘姥姥以丰厚的馈赠。

王夫人还特地赠银一百两，嘱咐她回去“或者做个小本买卖，或者置几亩地，以后再别求亲靠友的。

”（3）315竟至拉回满满一大车物品，对于一个庄户人家来说，这一下子就发财致富了。

刘姥姥二进大观园，还为日后贾府败落、巧姐被救，埋下伏笔。

刘姥姥是个有品行之人，在贾府被查封的情况下，她三进容国府，表达了她对贾府的关心和真诚的爱。

她用计谋营救了巧姐，并且帮助巧姐找了一个中意的婆家，刘姥姥竟成为贾府的恩人和巧儿命运的真正主宰。

刘姥姥是一位具有非凡公关才能的老太太，她见证了贾府兴衰荣辱的全过程。

一进荣国府，她小心谨慎，打通关节，与赫赫有名的金陵大户建立关系。

二进荣国府，她左右逢源，装疯卖傻，演绎着一位公关人士的成功之道。

三进荣国府，她挺身而出，侠肝义胆，成为红楼梦里重要的收场人物。

刘姥姥纯真、朴实，是庄稼人的本色。

刘姥姥是贫穷的乡村老妪，她始终以贫穷庄稼人的身份出现。

她三进荣国府，其言谈举止都明显地带着贫穷农民真实的特征。

同时他纯真、朴实，是庄稼人的本色。

刘姥姥是贫穷的乡村老妪，她始终以贫穷庄稼人的身份出现。

她三进荣国府，其言谈举止都明显地带着贫穷农民真实的特征。

并且知恩图报刘姥姥自从得到贾府接济后，据她自己讲生活大有好转，接近了小康之家了。

“今年多打了两石粮食，瓜果菜蔬也丰盛。

”7640一旦度过了难关，就扛着新摘下的瓜果菜蔬，进城答谢。

这些都是贾府所缺乏的野味，虽然不值几个钱，却也礼轻善重。

刘姥姥绝非势利之人，她重善轻利，“滴水之恩，涌泉相报”。

贾母死了，刘姥姥远远的听见了信息，当即就没了力气，瞬即就赶到城里，去看望已故的贾母。

那份情真意切，是扮得来的么？

是心底里延伸出来的真诚，才有了这样牵肠挂肚的关心。

又恰逢凤姐大病，正在弥留之际，对巧姐的悲惨遭遇倾注了最大的同情，顶住种种压力，不顾个人安危地向她伸出援救的手，表现了下层劳动人民的善患难真情后四十四回为刘姥姥设置了一个回目：

“忏宿冤凤姐所托村妪。

”此时，贾府已经败落，宁府被抄，凤姐病重卧床。

一些趋炎附势之徒，一见权势倾颓，家败人亡，避之唯恐不及，纷纷作鸟兽散，消失得无影无踪了。

刘姥姥却能带着青儿来探望凤姐的病，