中考语文文言文阅读专题训练解题技巧讲解及练习题含答案Word格式文档下载.docx

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⑵B。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。

在平时文言文学习中，要特别重视并这类词。

2．阅读下面的文言文，完成下列小题。

（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；

虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；

知困，然后能自强也。

故曰：

教学相长也。

（节选自《礼记》）

（乙）师川外甥奉议①：

别来无一日不奉思②。

春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。

前承示谕③：

“自当用十年之功，养心探道。

”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。

然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虛用功；

又欲进道，须谢去外慕④，乃得全功。

读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。

少年志气方强，时能如此，半古之人⑤，功必倍之。

甥性识颍悟必能解此故详悉及之。

（节选自黄庭坚《与徐甥师川》）

【注释】①奉议；

官名，即奉议郎。

②奉思：

思念。

③前承示谕：

不久前你告知我。

④外慕：

学习之外的各种贪恋。

⑤半古之人：

花费古人一半的工夫。

（1）解释下列加下划线词在文中的意思。

①不知其旨也（________）

②然后能自反也（________）

③诚能如是（________）

④令心意不驰走（________）

（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ 

）

甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之

甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之

甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之

甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之

（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①虽有至道，弗学，不知其善也。

②必能屏弃人事，尽心于学。

（4）甲、乙两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。

【答案】

（1）味美；

反思，反省；

这，这样；

跑

（2）B

（3）①虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。

②（你）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。

（4）①甲文侧重论述学和教是相互促进的；

②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。

（1）本题中的古今异义词，旨：

味美。

古今异义词，走：

古义是“跑”，今义是“走路”。

（2）语句意思是：

外甥（你）天性聪颖理解能力好，一定能够明白我说的话，所以一定要详细熟悉并努力做到。

故停顿为：

B.甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之。

（3）本题注意以下关键词：

至道：

最好的道理。

至，达到极点。

屏弃：

抛开。

弗：

不。

于：

介词，用。

（4）甲文，在论述时，先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。

侧重论述学和教是相互促进的；

乙文，告诫外甥“然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功。

”“读书先静室焚香，令心意不驰走，则言不会理。

”强调学习要独立思考，要专心致志。

故答案为：

⑴味美；

跑 

⑵B；

⑶①虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。

⑷①甲文侧重论述学和教是相互促进的；

【点评】⑴本题考查的是文言词语的理解及知识的迁移能力。

考生要注意平时对文言词语的正误，要运用掌握的知识对词语的含义进行推断，注意理解词语时要结合句子的翻译。

⑵本题考查的是句子的断句。

考生首先要理解句子的意思，然后再根据心得语法进行断句，注意平时要多读文言文，增强文言语感。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题，要遵循文言文翻译的原则，掌握基本的翻译方法，对重点词语、特殊句式要正确翻译，注意句意的顺畅。

⑷本题考查对文章内容的理解。

考生要熟读文章，理解文章的内容，按照题干要求进行理解分析。

【参考译文】

甲文，即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；

即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。

因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。

知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。

所以说：

教与学是互相促进的。

乙文，写给外甥奉以郎师川的信：

自从告别以来，没有一天不怀念你。

（现在）春风熏暖，想来你在处理公事之余，一定会放下人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。

前不久你告诉我说：

“自己一定要花费十年的功夫，修养身心探寻真理”，每每念此语我都会（无比）叹服。

诚然能够按照这样（的志向）去做，就足以赶得上古（圣贤）人并配得上古贤的称号，洗刷先人的惭愧。

然而学习必然要有规律方法，凡是读书，其中一言一句，都必须自己探寻意思并理解含义，才能体悟到古人用心的地方，照此行就不会白白浪费功夫。

进一步想要寻求明白其中道理，就必须摒弃学习以外的各种贪念，才能获得全部功效。

古人说：

放纵自己内心，（不加防范），就会失去一切的善事。

如果能把心克制并凝神静心在一处，则没有事情是不能办成的。

读书要先让室内安静并焚烧香脑，让内心意念不要快速游动四散，这样才不致于无法理解言语之外的道理。

少年血气方刚，如果照这样作，（即使）花费古人一半的功夫，（也）能收获倍于古人的功效。

3．阅读文言文，回答问题。

曾子之妻之市，其子随之而泣。

其母曰：

“汝还，顾反为女杀彘①（zhì

）。

”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰：

“特与婴儿戏耳。

”曾子曰：

“婴儿非与戏也。

婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。

今子欺之，是教子欺也。

母欺子子而不信其母非所以成教也。

”遂烹彘。

（选自《韩非子·

外储说左上》）

【注】①彘：

猪。

（1）对文中画线句的停顿划分正确的一项是（ 

母欺子子而不信其母/非以成教也

母欺子/子而不信/其母非以成教也

母欺子子而不信其母非以成教也

母欺子子而不/信其母非以成/教也

（2）请用自己的话说说曾子之妻教育孩子的错误表现为________（不少于6个字），曾子教育孩子的态度用一个四字成语概括是________。

【答案】

（1）A

（2）不讲信用，不守诚信；

言而有信（或“以身作则”“一诺千金”“言传身教”“言行一致”“言行若一”）

【解析】【分析】⑴首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。

句意为：

母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。

所以其停顿为：

母欺子\子而不信其母\非以成教也。

故选A。

⑵要在疏通文意的基础上，理解文章内容，把握文章主题。

教育儿童言行一致，家长不能信口开河，有言必信。

只有言传身教，才能使孩子诚实无欺。

曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。

曾子之妻教育孩子的错误在于父母欺骗孩子，说话不算话。

父母对孩子说话要算数，才能为孩子树立一个守信的榜样；

大而言之是处世为人要讲诚信的问题。

⑴A；

⑵①不讲信用，不守诚信。

②言而有信（或“以身作则”“一诺千金”“言传身教”“言行一致”“言行若一”）

【点评】⑴本题考查文言文断句。

答题时应注意，文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。

解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上断句。

⑵本题考查评价分析人物性格特征。

答题时应注意，通过分析典型事例来理解人物形象；

通过对人物描写方法的分析来把握人物的思想性格。

4．阅读文言文，回答问题。

余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；

或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；

余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；

坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；

有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；

凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

（节选自《送东阳马生序》）

（1）解释句子中划线词语。

①俟其欣悦________

②持汤沃灌________

（2）下列句子中划线词意思相同的一项是（ 

计日以还 

以是人多以书假余

从乡之先达 

而承天子之宠光

是肤皲裂而不知 

久而乃和

每假借于藏书之家 

况才之过于余者乎

（3）用现代汉语翻译下面句子。

（4）本文作者是怎样劝学的？

【答案】

（1）等待，等到；

热水

（3）因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。

（4）作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。

【解析】【分析】

（1）根据平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，注意“汤”属于古今异义词，这里是热水的意思。

（2）A以：

表修饰，不译/把；

B结构助词，的；

C表示转折关系/表修饰关系；

D向/比。

（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

以，因为。

中，内心。

口体之奉：

指吃的穿的。

故这句话可以翻译为：

因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。

（4）结合文章内容分析，本文第一段主要写自己求书之难，求师之难；

第二段写自己行路之难和生活之难以及如今所取得的成就，第三段把太学生的学习优越条件和自己当年的艰苦进行对比，以此告诉马生，“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”，即学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。

由此可知作者劝学的方法是作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。

⑴等待，等到；

⑶因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。

⑷作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。

【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。

解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。

⑵本题考查对文言虚词的理解能力。

文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。

⑶本题考查的是文言文句子翻译的能力。

我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。

翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。

⑷本题考查的是对课文内容的理解。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

5．阅读下面两个语段，完成小题。

【甲】

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。

若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；

陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

（节选自诸葛亮《出师表》）

【乙】

诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降①，未之有也。

盖其操心制行②，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。

其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏③可与为援而不可图，唯荆、益可取。

言如蓍龟④，终身不易。

（节选自洪迈《容斋随笔》）

【注】①三代以降：

夏商周三代以来。

②操心制行：

思虑行动。

③孙氏：

孙权。

④言如蓍（shī）龟：

（这些）论断像蓍占、龟卜（一样准确）。

（1）下面各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ 

不求闻达于诸侯 

隔篁竹，闻水声

明灭可见 

以伤先帝之明

兵甲已足 

不足为外人道也

陛下亦宜自谋 

肉食者谋之

（2）把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。

由是感激，遂许先帝以驱驰。

（3）语段【甲】作者追述先帝三顾茅庐、自己临危受命和先帝临终托孤三件事，抒发了怎样的感情？

（4）结合两个语段，用自己的话简要概括诸葛亮被称为“千载人”的原因。

【答案】

（1）D

（2）因此我感奋激发，于是答应为先帝奔走效劳。

（3）这两段回顾了对作者人生有重大影响的三件大事：

三顾茅庐、白帝城托孤、临危受命。

目的是表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励。

（4）千百年来，他被誉为“智慧”“正义”的化身。

有关他的传奇很多，“未出茅庐，三分天下”，构成三国鼎立局面，北伐曹操，南结孙权，统一天下的宏伟蓝图。

曾发明木牛流号、孔明灯等并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发、诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物、杜甫曾评价他：

“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。

他的一生，是久经考验的一生、与人与天争斗的一生，也是革命的一生，战斗的一生，无私献的一生、更是充满智慧的一生。

算得上模范军师、模范丞相、优秀相父。

所以，他被称作“千载人”。

（1） 

A扬名；

听到。

B亮；

英明。

C充足；

值得。

D谋划。

（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①有时：

因此；

感激：

有所感而情绪激动；

许：

答应；

驱驰：

奔走效劳。

故此句可以翻译为：

因此我感奋激发，于是答应为先帝奔走效劳。

（3）结合诸葛亮的经历分析，正是由于刘备三顾茅庐，诸葛亮才有辅助刘备的机会，刘备在临死时把国家重担托付给诸葛亮并请诸葛亮辅助刘禅，这都是对诸葛亮人生有重大影响的大事，由这三件大事可以看出刘备对诸葛亮的信任和赏识。

刘备投之以桃，诸葛亮也会报之以李，因此诸葛亮在这里追述这三件事，目的是表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励。

（4）结合这两个文段的内容分析，【甲】作者回顾了对作者人生有重大影响的三件大事：

由这三件事我们可以看出诸葛亮“未出茅庐，三分天下”，构成三国鼎立局面，北伐曹操，南结孙权，统一天下的宏伟蓝图。

他为了蜀国“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物，这在【乙】文中也提到。

【乙】中写他他用兵行军、指挥作战，都以仁义之道为本，这是自夏商周三代以来未曾有过的。

可以说他是“智慧”“正义”的化身，被誉为“千载人”一点也不为过。

结合两个语段分析，言之有理即可。

⑴D；

⑵因此我感奋激发，于是答应为先帝奔走效劳。

⑶这两段回顾了对作者人生有重大影响的三件大事：

⑷千百年来，他被誉为“智慧”“正义”的化身。

【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。

解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。

还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。

⑵本题考查翻译文言语句的能力。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。

尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现

象，重点实词必须翻译到位。

⑶本题考查体会作者情感态度的能力，体会作者情感态度的具体方法是：

统观全文，筛选出能直接体现作者观点和态度的句子；

从材料的中心内容入手来分析作者的观点和态度；

从作品的表达方式入手来分析作者的观点和态度。

⑷本题考查概括文章内容要点的能力。

答这样的题，必须反复阅读文章，在理解文章内容的基础上用简洁、恰当的语言概括文章的内容要点。

6．阅读文言文，回答问题。

岳阳楼记

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！

噫！

微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

（1）本文作者是________（朝代）文学家范仲淹；

关于“记”这种文体，我们在统编本初中语文教材中还学过《________》。

（2）解释下列句子中划线的词。

①百废具兴________

②朝晖夕阴________

③前人之述备矣________

④薄暮冥冥________

（3）选出下列各项中“之”的用法与“或异二者之为”中的“之”相同的一项是（ 

予尝求古仁人之心 

居庙堂之高 

属予作文以记之 

处江湖之远

（4）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ 

“政通人和，百废具兴”一句，概括出滕子京的政绩，引出了重修岳阳楼之事。

“衔远山，吞长江”的“衔”和“吞”，形象地写出洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势。

第3，4段用对比手法描写洞庭景色，一阴一晴，表明了作者由喜到悲的情感变化。

第5段抒情与议论交融，阐发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。

（5）阅读链接材料，谈谈你对中国古代文人志士“忧乐观”的理解。

【链接材料】

①乐民之乐者，民亦乐其乐；

忧民之忧者，民亦忧其忧。

（《孟子·

梁惠王下》）

②公少有大节，于富贵贫贱欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。

常自诵曰：

‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也’。

（《文正范公神道碑铭》）

③公虽位充禄厚，而贫终其身。

殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。

（《义田记》）

【答案】

（1）宋/北宋；

小石潭记（《桃花源记》《核舟记》）

（2）同“俱”，全、皆；

日光；

完备，详尽；

迫近

（3）A

（4）C

（5）古代文人志士爱国爱民、心怀天下。

孟子的话表现了“乐民之乐，忧民之忧”的民本思想；

第二段表现了范仲淹少有大节、志向远大，具有以治国安邦为己任的济世情怀，忧国忧民、居安思危的忧患意识；

《义田记》表现了范仲淹救人之困的仁爱品质，苦己为人的奉献精神。

（1）根据平时对文学常识的积累答题即可。

（2）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“具”是通假字，“备”“薄”属于古今异义词。

（3）“或异二者之为”中的“之”意思是结构助词的。

A结构助词，的；

B用在主谓之间，取消句子的独立性，不译；

C代词；

D用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。

（4）ABD理解正确。

C错在“表明了作者由喜到悲的情感变化”，表现的是迁客骚人的情感变化，不是作者的情感变化。

（5）结合材料内容分析，孟子的话表现了“乐民之乐，忧民之忧”的民本思想；

第二段表现了范仲淹少有大节、志向远大，具有以治国安邦为己任的济世情怀，忧国忧