在实践中寻求真知分析.ppt

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在实践中寻求真知分析.ppt

传说传说1616世纪时,英国公爵俄罗达格里去南美洲旅游,世纪时,英国公爵俄罗达格里去南美洲旅游,发现狼桃累累的果实,红艳似火,煞是好看,激发了他发现狼桃累累的果实,红艳似火,煞是好看,激发了他美妙的情思。

他带回一株,当做爱情的象征,献给他的美妙的情思。

他带回一株,当做爱情的象征,献给他的情人伊丽莎白女王。

从此,狼桃便在英国和西欧落户了,情人伊丽莎白女王。

从此,狼桃便在英国和西欧落户了,并获得并获得“西红柿西红柿”的美称。

又过了近的美称。

又过了近200200年,法国一位画年,法国一位画家受到西红柿鲜艳娇嫩果实的引诱,斗胆尝了一个,感家受到西红柿鲜艳娇嫩果实的引诱,斗胆尝了一个,感到美味可口,并未中毒,后经分析,发现它含有多种维到美味可口,并未中毒,后经分析,发现它含有多种维生素,营养丰富,于是,西红柿扬名四海,遍种五洲,生素,营养丰富,于是,西红柿扬名四海,遍种五洲,成了世人喜爱的食品。

成了世人喜爱的食品。

西红柿的食用之谜是如何解开的?

西红柿的食用之谜是如何解开的?

从中可以得到什么启示?

从中可以得到什么启示?

人的正确认识是从哪里来的?

材料一:

材料一:

“你要有知识,你就得参加变革现实的你要有知识,你就得参加变革现实的实践。

你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口实践。

你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃吃一吃”。

毛泽东毛泽东材料二:

李时珍吞服草本植物曼陀罗,直到精神恍材料二:

李时珍吞服草本植物曼陀罗,直到精神恍惚、失去知觉,终于认识到这种植物的入药麻醉作用。

惚、失去知觉,终于认识到这种植物的入药麻醉作用。

问:

这两则材料说明什么问题?

问:

这两则材料说明什么问题?

说明:

认识既不是从天上掉下来的,也不是说明:

认识既不是从天上掉下来的,也不是人脑里固有的,而是从社会实践中产生的。

实人脑里固有的,而是从社会实践中产生的。

实践出真知,实践是一切科学知识的源泉。

践出真知,实践是一切科学知识的源泉。

(一)实践是人们能动地改造客观世界的活动第三、实践的手段是工具设备1、实践的三个基本要素第一、实践的主体是人第二、实践的对象是客观世界11、全国建设惠及十几亿人口的小康社会、全国建设惠及十几亿人口的小康社会22、全国中学生辩论大赛、全国中学生辩论大赛33、大猩猩用树枝钩食蚂蚁、大猩猩用树枝钩食蚂蚁44、实施西部大开发战略、实施西部大开发战略55、学生在教室听课、学生在教室听课66、美、英、法、日、德和中国科学家共同绘制完、美、英、法、日、德和中国科学家共同绘制完成了人类基因组序列图成了人类基因组序列图77、十二五规划十二五规划88、小行星撞地球、小行星撞地球99、蜘蛛结网、蜘蛛结网1010、“一国两制一国两制”构想的提出构想的提出156102.实践的三种基本形式:

实践的三种基本形式:

实践实践改造自然的生产实践变革社会的实践科学实科学实验活动验活动CompanyLogo改造自然的生产实践是人类最改造自然的生产实践是人类最基本的实践活动基本的实践活动没有做饭的实践,没有做饭的实践,能写好做饭的文章吗能写好做饭的文章吗?

实践是认识的来源实践是认识的来源雾雾雾霾雾霾煤炭和煤炭和石化石化产品的产品的燃烧燃烧对人体有害政府要加强管理,加大治理力度政府要加强管理,加大治理力度开发新能源开发新能源实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力从输羊血到输人血从输羊血到输人血据医学史料记载,17世纪20年代,英国有位医生给一位生命垂危的青年输羊血,奇迹般地挽救了该青年的生命。

其他医生纷纷仿效,结果造成大量受血者死亡,输血医疗手段便被禁止使用。

19世纪80年代,北美洲医生给一位濒临死亡的产妇输人血,产妇起死回生。

医学界再次掀起输血医疗热,却带来惊人的死亡率。

直到1901年,维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统,才打开了科学输血的大门。

人人们对事物的正确人往往事物的正确人往往需要需要经过从从实践到践到认识、在从在从认识到到实践的多次反践的多次反复才能完成复才能完成一次输羊血成功,从而发现输血可以救助病人从输羊血到输人血直到终于解决问题实践是践是认识的来源的来源输羊血的成功及大量受血者死亡、输人血的再次成功及又一次输血医疗热带来惊人的死亡率、直至终因发现血型系统而是输血问题得以成功解决实践是践是认识发展的展的动力力西红柿被当作观赏植物引进欧洲,经过近西红柿被当作观赏植物引进欧洲,经过近200200年的时间,人们才认识到他的可食用价值。

年的时间,人们才认识到他的可食用价值。

人们对事物的把握需人们对事物的把握需要一个逐渐认识的过程要一个逐渐认识的过程感性认识感性认识理性认识理性认识区区别别概概念念地位特特征征联系感性认识是对事物现象的认识,实施认识的起点理性认识是对事物本质和规律的认识,是认识的高级阶段认识的起点认识的高级阶段直接性、个别性、易于变化抽象性、一般性、相对稳定性感性认识是理性认识的前提;理性认识是感性认识的深化和升华有一次,法布尔正在对蜘蛛结网进行细心观察,随即就对那精致的蛛网着了迷,一眨眼却不见了刚才还忙于结网的蜘蛛。

“咦,这个小东西哪里去了?

”法布尔自问道,朝墙角一打量,发现蜘蛛已在那里游哉地休息了。

好一个好逸恶劳的蜘蛛啊!

他暗想。

恰在这时,一只昆虫落在了蛛网上,没想到蜘蛛是那样快地爬过去,把这个正在挣扎的昆虫缠住了。

这一现象使法布尔很纳闷儿,心想:

在一旁休息的蜘蛛是怎样知道有昆虫落网的呢?

法布尔开始深入地思考。

他想:

从蛛网的中心通过蜘蛛休息的地方有一根长蛛丝,莫非这株死就是像蜘蛛传递情报的通道?

为了验证他的猜测,法布尔作了下面的试验。

法布尔首先捉了一只活的蝗虫,放在蛛网上。

蝗虫刚被网粘住,就拼命挣扎起来,蛛网也跟着振动起来。

这是法布尔看到,角落里休息者的蜘蛛果然顺着这跟通向中心的蜘蛛急忙爬了回来。

它刚到蝗虫的身旁,就用四把它缠住,然后拖着蝗虫顺着路又回到了刚才休息的地方,“慢条斯理儿”地“美餐”起来。

为了进一步验证自己的猜想,法布尔又用剪刀把这根从中心伸出来的蛛丝剪掉,并把一只蝗虫放在蛛网上。

这是,呈现给法布尔的景象是:

不管蝗虫怎样挣扎,蛛网如何振动,角落里的蜘蛛却坦然地沉浸在美餐的等待和感觉中。

下列属于理性认识范畴的是()A、小李脸红了B、王平品质好C、春暖花开D、水滴石穿、绳锯木断严监生的病,一日重似一日,再不回头。

诸亲六眷都来问候。

五个侄子穿梭的过来陪郎中弄药。

到中秋已后,医家都不下药了,把管庄的家人都从乡里叫了上来。

病重得一连三天不能说话。

晚间挤了一屋的人,桌上点着一盏灯。

严监生喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气,还把手从被单里拿出来,伸着两个指头。

大侄子走上前来问道:

“二叔,你莫不是还有两个亲人不曾见面?

”他就把头摇了两三摇。

二侄子走上前来问道:

“二叔,莫不是还有两笔银子在那里,不曾吩咐明白?

”他把两眼睁的溜圆,把头又狠狠摇了几摇,越发指得紧了。

奶妈抱着哥子插口道:

“老爷想是因两位舅爷不在眼前,故此记念。

”他听了这话,把眼闭着摇头,那手只是指着不动。

赵氏慌忙揩揩眼泪,走近上前道:

“爷,别人说的都不相干,只有我晓得你的意思!

你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。

我如今挑掉一茎就是了。

”说罢,忙走去挑掉一茎。

众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气。

严监生是一个_的人吝啬认识只有回到实践中去,才能得到检验和发展。

亚里斯多德:

不同重量的物体下落速度不同。

伽利略:

不同重量的物体下落速度相同。

实践是检验真理的唯一标准实现认识过程的第一次飞跃必须具备两个条件通过实践和调查研究获得十分丰富而可靠的感性材料;运用科学的思维方法对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工和创造。

(二)认识过程的两次飞跃

(二)认识过程的两次飞跃1、真理是永恒的,无条件的2、真理是时间的女儿,而不是权威的女儿本草纲目本草纲目记载:

记载:

“砒,大砒,大毒也。

毒也。

”这说明前人已尝过,肯定有人因这说明前人已尝过,肯定有人因此付出生命的代价,才获得这样的认此付出生命的代价,才获得这样的认识,这种认识并不否定实践是认识的识,这种认识并不否定实践是认识的来源,而是从实践中产生的。

实践出来源,而是从实践中产生的。

实践出真知,实践是一切科学的来源。

真知,实践是一切科学的来源。

(三)既要积极参加社会实践,又要认真学习书本(三)既要积极参加社会实践,又要认真学习书本知识,做到知行统一知识,做到知行统一实践出真知,只有积极参加实践才能获得实践出真知,只有积极参加实践才能获得真正的知识;由于每个人的时间和精力有限,真正的知识;由于每个人的时间和精力有限,不可能也没有必要事事都去亲身实践,因此不可能也没有必要事事都去亲身实践,因此接受间接经验和学习书本知识也是获得知识接受间接经验和学习书本知识也是获得知识的重要途径。

的重要途径。

评析:

老者和农夫的观点评析:

老者和农夫的观点莫泊桑在一部小说中需要细腻地描写一个被踢过的感觉,但他本人没有这种体验,觉得实在是难以下笔。

于是他信步走到大街上,迎面正好遇上一个乞丐。

莫泊桑迎上前去,言辞恳切地说:

“喂,请踢我几脚吧?

”那乞丐被说得莫名其妙,愣住了,以为他神经不正常。

莫泊桑继续赔笑,又从口袋里掏出钱说:

“你踢,我给你钱。

”那乞丐见钱一把抓了过去,伸脚猛踢了莫泊桑的屁股一下。

莫泊桑忍痛揉着屁股,忙跑回屋子,飞快地记下了这一真实被踢的感受。

莫泊桑买踢母亲没事干的时候也不会歇着,总要找点什么家务活儿来干。

家务活儿全扛在了母亲的身上,可她从来没有半句怨言,任劳任怨,即使生病了的时候,我们在家便不让她下床,但是我们一走,她马上下床,开始打扫。

等我放学回家,又看见一个干净的家,一切变得那么的整齐,有条序,使我又不得不佩服我的母亲。

记得有次我家装修,装修工人弄得全屋子是灰后走人,而母亲看了看已有一层灰的地板,二话不说,拿起打扫工具开始打扫,直到洗得一点灰也没有的时候,我们劝她去休息,她一坐下,不过一会儿就睡着了,我和父亲望着沉睡的母亲,心中很不是滋味。

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