最新情理交融思维活动和心灵活动的统一范文模板 14页.docx

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情理交融（,）思维活动和心灵活动的统一

篇一：

普通高中学生德育教育管理中的美育渗透-走进心灵,以美育人

普通高中学生德育教育管理中的美育渗透

——走进心灵，以美育人

睿雪

【摘要】：

审美教育是德育教育的一种手段。

德育教育与审美教育在目的和教育方式方法上具有同一性；发挥美育情理交融，意象统一和寓教于乐的特征，可以更有效的进行德育教育工作。

在中学生德育教育中增强美育的内容，走进学生的心灵，以美育人，可以发挥其他教育方式所不能代替的作用。

【关键词】：

美育德育中学生

1引言

随着科学技术的进步，人类社会高速发展。

在进入21世纪后，伴随着经济全球化而来的，除了日益丰富的物质生活，还有物质与精神的失衡，传统文化体系的瓦解以及新的多元价值体系的出现。

各种文化、各种价值观相互交融；西方国家所标榜的个人自由主义、拜金主义、享乐主义价值观，通过广播、电视、网络等各种渠道汹涌而入。

广大中学生正处在身心发展的关键时期，人生观、价值观开始形成，对外来的和未来的新事物异常感兴趣，又有强烈的逆反心理，分辨事物的能力尚浅，缺乏去伪存真的审美能力。

面对如此现状，传统的说教式规范教育明显力不从心。

面对新的形势与新的情况，思想政治工作在继承和发展优良的传统的基础之上，必须在内容、形式、方法、手段、机制等方面努力进行创新和改进，做到生动活泼，切忌形式主义、教条主义，切忌简单生硬。

思想工作应该讲求春风化雨、润物无声、耐心细致、潜移默化。

美育，作为生动活泼的教育形式，是说理教育不可或缺的辅助形式，将审美教育和中学生德育教育结合起来，有利于进一步作好新时期的普通高中德育工作。

美育，是在一定的美学理论指导下通过自然美、社会美、科学美、形式美和艺术美等丰富多彩的审美实践,培养提高学生的审美感受力、审美鉴赏力和审美创造力,帮助他们树立正确的审美观,完善他们的审美心理结构,通过审美活动起到陶冶情操、净化心灵的作用，促进学生身心健康发展,从而造就有丰富个性、人格完美的社会主义新人。

美育具有情理交融、意象统一和寓教于乐的特征。

德育即育德，也就是有意识的实现社会思想的个体化，或者说有目的的实现个体思想品德社会化。

德育作为人以自身的自然作为改造对象的活动，或者说德育作为人自我创造的活动，最终是为了使人控制自身的自然，成为自身自然的主人。

2策略

世界各国把德育提高到与国家兴衰，社会稳定相关的极具重要的战略地位来认识。

在我国，随着国家现代化进程的全面推进，对学校教育人才培养的素质要求也越来越高。

学校培养的学生既是社会主义物质文明的创造者，也是社会主义精神文明的继承者、创造者和传播者，两者均不能偏废。

位居教育方针之首的德育，其地位和作用的重要性是不容置疑的。

它在全面贯彻党的教育方针政策中起着导向、动力和保证作用。

虽然德育在国家和教育的现代化中具有如此重要的意义，但是在现实的学校教育中，德育工作任然不到位。

面对越来越独立自主，思维活跃的当代中学生，传统的说教式教育方式越来越不为其接受。

传统教育面临前所未有的窘境。

改变教育理念和教育模式势在必行。

“美育是道德的补翼”。

美是道德的亲姐妹。

美育在教育中的作用还体现在使心灵得到净化。

教育者是通过自己的劳动去改变受教育者的精神面貌，提高他们的思想觉悟，启迪他们的心灵。

走进心灵，实行以美育人，道德教育才会变成一种自觉的、心甘情愿的行为，这样的道德观念才能牢固、有效。

作为一名普通高中化学老师，同是也作为一名班主任工作者。

每天我都和学生一起上早读，然后备课、上课、批改作业，找学生谈心，接待家长，聆听学生的烦恼、心声、困惑、喜悦?

?

，每天的生活平凡、琐碎、忙碌而又充实。

在陪伴学生的每一天，我都在实践着、思考着、感动着、苦恼着?

?

我深深的体会到“以精神播撒精神，以真情赢得真情”的作用。

教育的过程，不应该仅仅是知识信息的传输过程，不是简单的说教的过程，也不是强行的行使和制止过程，而应该是师生情感的交流过程。

教育的过程，不应该只是简单的说“你这样做是不对的?

?

你这种行为是不符合要求的?

?

你要这样做?

?

你应该这样做?

?

”而应该是建立在师生平等的基础之上，共同探讨得出正确结论的过程。

古人云“亲其师，信其道。

”如果师生情感融洽，那么学生就会乐于接受老师的教诲。

反之，如果师生之间感情相悖，学生就会产生对抗心理，拒绝接受教育。

成功的、震撼人心的教育必然蕴含着老师对学生深深的爱。

这种爱，在教育中化着一种激情，一种感染力，一种心灵的相通，一种情感的共鸣，从而激励着师生共同去探讨，追求自身的真、善、美。

爱学生，是的，只有爱学生才能真正教育好学生。

教育，不仅仅是一种责任，也是一种爱。

只有把整个心灵都献给学生，用人格去引领人格，让智慧去点燃智慧，以民主、平等的态度对待每一个孩子，呵护生命、尊重个性、激发创造、发展德、智、体、美、劳。

弘扬真、善、美，做学生爱戴的师长和真诚的朋友。

这样才能真正的走进学生的心灵，将德育工作做得无声无息，做得潜移默化，做得心甘情愿。

在我初入教育阵地时，说实话，我是一个极不情愿的教育者。

在我心里时时有想逃跑的想法，我不愿教书育人。

不愿，不是不想，不是不能。

“为人师表”的观念在我心里占据着主导地位。

与其说是不愿，还不如说是不敢，是担心、是害怕。

担心因为我的某一言、某一行，会影响了一个孩子的一生。

然而，当我站在讲台上时，却被那一双双充满渴望的、纯净的、求知的、顽皮的眼睛所吸引。

今天，当我做了多年教师以后，回

望过去的日子，却发现原来做老师，做好老师其实也是很简单的事。

只要你爱学生，把学生当成朋友就可以，当然你还得有扎实的专业技术。

只要你真心的爱学生，你就是一位好师长，就是一个好朋友。

“爱，不等于教育，但没有爱，肯定没有真正的教育。

”关爱我的学生，我的朋友们，走进他们的心灵，以美育人，这是我做班主任的原则，也是我做德育工作的原则。

有许多的教育，并不是事先能设计的，而是靠与学生接触的时候，一点一滴捕捉到的。

我们要善于抓住教育的时机，然后巧妙而有针对性的实施教育。

比如在刚刚进入高一时，在平常的交流接触中，我很快发现，孩子们到学校读书，都不知道为什么。

多数同学的回答都是：

家长要我来的?

?

其他人都在读书?

?

，完全不理解读书的意义。

于是在开班会的时候，围绕“为什么读书”的问题，我大力向学生宣传读书的重要性，宣传知识改变人生，宣传科学改变社会。

引导孩子从“要我学”走向“我要学”，变被动为主动；真正认识到读书的重要性，从而能够自觉的，自主的，积极的学习，并树立远大的目标。

学习对他们来说也不再是一件心不甘情不愿的难事，而是他们自己要做的高兴的事。

又如在进入高二学习后，随着学生对高中生活的向往情绪的冷却；他们很多已经没有了高一时的积极、热情；而高三还遥远，很难感受到压力和紧张；高二的知识各科又都显深难，因此很多同学开始松懈、偷懒、甚至掉队。

部分同学不能有效的抓紧时间学习，厌学情绪明显高涨，甚至不想读书，中途弃学。

针对这样的现象，我为同学们播放了一部教育片《背着爸爸去上学》。

同学们看完后，都深有感触。

我又及时利用班会课组织同学们对影片进行评价，谈谈自己的感受。

同学们踊跃发言，为影片中主人公的坚强、勇敢、坚持、善良和对知识的渴望而感动。

还有好几位同学在谈到自己的切身体会时潸然泪下，很多同学还因此找回了那份与父母之间的情感交流，开始试着理解自己的父母，理解父母的关爱。

之后的很长一段时间，同学们不管是成绩好的，还是成绩差的，都在努力的学习，班级管理各项评比也都得到了提升。

而我只能将这样的成效归功于他们自己，因为是他们真心的，诚心的自己实现了自己的改变。

这就是走进心灵的作用，这就是从内心深处生出的力量。

当然，学生毕竟是学生，是未成年人，我们不能寄希望于一次教育就可以达到一劳永逸的目的。

就教育来说，就是教师围绕着一个问题，不断的从各个角度重复自己的观点，强化对学生心灵的撞击。

我时常对我班犯错误的同学说：

“我不指望经过这一次谈话你就可以改掉你所有的坏习惯，变成一个各方面表现都很优秀的学生，这很难，也不现实。

我只希望你能将你犯同样错误的周期延长一些，逐步完善自己，战胜自己，让自己变得更优秀，更出色。

”

如今的教育有种不良的趋势，多数人认为教育孩子就是学校和老师的责任，家长可以不闻不问。

殊不知家长才是孩子的第一任老师，也是终身老师，家长的一言一行无形中对孩子造成的影响是不容忽视的，是根深蒂固的。

所以教育孩子，必须加大家长的作用，必须学校和家长同心协力，共同完成。

对孩子的德育工作，家长和老师都应该做到身体力行，为孩子起好榜样作用。

3结论

今天，当我们行走在校园里时，常常看到学生随手乱扔垃圾，常常听到学生说谎；更有甚者，可以因为一件小事就大打出手，甚至是打群架，完全不顾同学之间的情谊；不懂得谦让，不懂得宽容，自私，自大，没有诚信；社会公德意识淡薄，行为习惯很不好。

难道我们能说:

这与我们的教育一点关系也没有吗？

多年来，学校教育多以应试教育为主，哪怕是今天，仍不能真正做到全面推进素质教育，学校，家庭忽视了对学生品德的培养和教育。

有的家长更是把教育孩子完全当成了老师的责任，家庭教育与学校教育严重脱节。

家长不了解自己的孩子在想什么，老师不知道学生在想什么。

孩子们不知道要把内心的苦恼说给谁听，也不知道怎样释放自己的苦恼，便只能从行为上表现出来。

这样的教育，肯定不能达到理想的效果。

作为老师，应该尊重学生，认真聆听学生的苦恼，积极采纳学生的好的建议和意见，建立一种民主、平等的师生关系；交给他们直面现实的勇气和胆略，给他们一颗强大而有生命力的心脏，交给他们一种积极而富于弹性的生活态度，将人类基本的精神之水——善良、正直、博爱、自由、平等、民主、宽容?

?

传递给他们。

比管理更重要的是走进心灵；做一个敏锐的教育者，让学生真正实现自我教育。

参考文献：

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]李远蓉.化学教学艺术论.西南师范大学出版。

周鸣鸣.化学教育中的德育和美育.西南大学出版社。

易健.现代美育是一种感性的情感的生命教育湖南教育学院中文系。

刘庆帅.青少年思想道德建设的基石——美育。

仇春霖.美育原理.北京：

中国青年出版社，1988。

冯亚华.以美育德.中华女子学院。

李镇西.心灵写诗.科学出版社。

篇二：

美学简答题

美学简答题

第三章美感论

一、什么是美感？

美感是人们对美的感受、体验、观照、欣赏和评价，以及由此而在内心生活中所引起的满足感、愉快感和幸福感，外物的形式契合了内心的结构所产生的和谐感，暂时摆脱了物质的束缚后精神上所得到的自由感。

二、为什么说美感产生的前提是人类的诞生？

1、美感的产生是以人类的诞生为前提的，因此，实践特别是人在劳动过程中工具的制造和使用，不仅是人类诞生的必要条件，也是美感产生的必要条件。

1、人源于动物，人的美感也是从动物快感中发展起来的，同时他又超越了动物，从兽性发展到人性。

制造和使用工具，是人与动物的根本区别。

2、通过制造工具，人对内具有了自我意识，确立了主体的世界，对外发现了客观规律，确立了客体的世界，与此同时，人也通过使用工具的劳动实践创造了美。

3、美感是在劳动实践中把主体本质力量对象化的同时而产生的。

人的本质力量对象化的同时，人从观照和欣赏对象到自我的创造，都感到了自我不同于动物并超越于动物的本质力量，获得心理上和精神上的满足，于是美感就产生了。

三、美感产生的历程是怎样的？

1、从动物的快感进化到人的美感，这个过程与人制造和使用工具的过程是同步的。

2、早期的原始人，与动物还相去不远，缺乏独立的审美能力，只对某些生理性刺激具有强烈的敏感，它有三个特点，一是以模仿动物为美，二是有“反感祖先形象的本能”，三是有模糊性、朦胧性特征，包含着超自然的神秘观念。