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邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
我真的不想继续我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是个“久经考验”的读书不少的人了，怎么在这个时候会为了一个并不关乎自己任何前途命运的一本书而“浪费”自己的感情，我当时真的在心里痛斥大骂这个余华，为什么一定要把人家弄那么悲惨，仗着自己有点才华就那么肆意的折腾读者的感情，真是太没人道了，不过，倔强的自己还是顽强的把这本上看完了，另一个心思却不得不叹服作者的文学艺术造化，我不得不承认，这本书是我看过的书中最有艺术价值的书之一，我也因此想到了美国短篇小说作家艾米丽・卡特对中国著名作家余华的长篇小说《活着》的评价，艾米丽对《活着》的语言、情节，娓娓道来的叙述方法，简朴优美，未曾雕饰的魅力及小说中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。
艾米丽写道：
“如果现在要读一些东西，显然你应该读一些永恒的东西。
《活着》就是这样一流的作品”。
余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。
”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受，这个就是书的本意内涵吗?
如果从这个意义上理解，我还是可以接受的，这个是我猜测的一种。
“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：
少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。
”
书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。
我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
”我真的有种不愿意的.猜测，余华是不是想告诉读者，生命中其实是没有幸福或者不幸福的，生命只是仅仅活着，仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并无任何意义。
追寻，探究的本质不过是一个大笑话而已等等，而没有其他任何过多的意义?
在表达手法上，他用一种近乎冰冷且似乎没有温度的笔调娓娓叙说一些其实并不“正常”的故事，人的命运就是如此这般的循环往复，一代又一代的周而复始……
夜深人静的时候，如果想到这些，再想到不久前的[静在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林语堂《生活的艺术》中说“……如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊”，确实有点令人不寒而栗、毛骨耸然。
现实中痛苦和快乐的人们不禁要问，生命的意义难道是真的如此脆弱?
悠悠苍茫有条不紊的划分成两个等分，一半在璀璨中泽出莹莹浅光，另一半藏匿在一望无际的黑夜里塑造安谧，他们象征着动与静，如同两个近乎迥异的老人历经时光沉淀后铸造的性子，诠释着曾经走过的婆娑岁月。
灼热的盛夏似灯火阑珊的街头一片繁华，连绵不绝的墨绿山体映着碧海蓝天生出淡淡的悠然，如一本雕刻着春秋的古册浑然自成一派隐逸高人之像，偶尔掠过寂寞浅淡碎影，偶尔升腾声声撕心裂肺;
近看时却是别有洞天，似破浪此起彼伏的丛林霸道的覆盖着片片天空，如耀眼钻石般夺人眼球，置身其间耳畔充斥的是宛如金浪滔天般毁天灭地的阵阵虫鸣，在万千阴翳间不免让人胆战心惊。
那是生命的呐喊，是用嘶声裂肺诠释着活着的坚韧。
凛冽的寒冬如千里雪国般是一望无际的冰天，银装素裹的大地与黯淡无光的苍穹连成厚厚一片，枯枝烂叶覆盖上晶莹的白雪，棕黑色的民房潜藏在万千尖锐呼啸间，浅浅的只能观望如微不可见的细丝般的淡淡勾痕，这是一个沉寂在鬼斧神雕中的伟大作品，如同死亡的地狱。
只是，我能在漫天飞舞的雪光间领悟出另一种意境，我知道厚重的雪层下埋葬的是不屈的灵魂，浸在酷冷寒冰下的黝黑大地蓄势待发，他在准备着草绿花香，他在以生命为代价挑战着这残酷的命运。
哪里有战争，哪里有压迫，就注定着哪里有觉醒，哪里有反抗!
那便是生命的延续，是生命的精髓，是捍卫生命捍卫尊严永垂不朽的精神。
我们掌握着属于自己一闪即逝的短暂生命，尽管如何微不足道。
但活着，本就是严峻考验。
无论你是愿意如巨浪惊天般轰轰烈烈的活，或是愿意如碧泉青柳般平平淡淡的度过一生。
《活着》一书讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。
故事的主人公是一对夫妇，丈夫富贵，妻子家珍。
由于吃喝享乐，沉迷于赌博，富贵最终把家里的财产输得一干二净。
父亲因为他的堕落气得生病而死。
从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活。
俗话说：
“有果必有因”。
富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。
在此之外，还有别的原因吗?
是不是他的父亲和妻子不关心他呢?
答案是否定的。
从书中我们可以看得出富贵固执的本性。
他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。
他曾被民党抓住并差点丧命;
他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。
也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。
影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。
“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。
”小鸡怎么能变成鹅呢?
或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。
是啊!
生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。
另外，书中另一重要的人物――家珍又是怎么样的人呢?
书中描绘她的部分虽没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。
人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。
可是富贵那时候怎么知道家珍――一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。
要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。
这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。
怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。
富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。
这期间，他们的孩子友庆被春生（他们的老朋友）骑车撞了。
其实春生不会开车，却自以为是，结果这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。
作为作者为什么安排了这样一个情节呢?
是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力?
我想除此以外，他还想提醒人们，做事时不要不懂装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了，有庆的死真是令人扼腕叹息啊!
《活着》是一部意味深长的书，富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们的启示是：
生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。
人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。
活着是一种证明，是一种历练。
午后的田野中，老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，被岁月风干了的枯干的皮肤，因后背的弓起，在胸前皱起一道道的沟壑，俨然一棵饱经沧桑的老树。
一颗种子，在时间的孕育中，悄然诞生。
于是，他在彷徨中，随风漂泊，然后，在这厚重的土地上落脚，生根，发芽。
他的`一生，活着，就好像是惯性，他为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的事物，即使，他只是泛泛之辈。
命运，将他的最幸福和最痛苦，都深深扎根在这片土地中。
命运，让他一生逃不开“孽子”的罪责，曾经的浪荡不羁，年少轻狂，一夜之间，他输光了万贯家产，气死了父亲。
命运，也让他在艰苦的劳动中深深忏悔，重新成长。
命运，让他在战火的洗礼中，在饥寒交迫中，在咬紧的牙关里，感受到了生命的可贵，学会了对生命的坚持与执着。
命运，也让他在战火纷飞中绝处逢生，奇迹般地回到了家人身边。
命运，让灾难与痛苦代表了他的一生，让他的至亲至爱，一个个记忆中鲜活的生命，相继在他毫无防备中离开，徒留悲凉黄昏中，坟冢前，一双颤抖着的双手，和一双空洞的眼眸。
命运，也赋予了他一种沉重的责任，让他在失去至亲的巨大悲痛中，放弃了随之而去的解脱，而选择了留在这个悲伤的世界，去照顾健在的亲人，去尽自己活着的责任。
命运，也恩赐了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修来一个贤惠能干的好妻子，无怨无悔，倾尽一世温柔，陪他终老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背着她，在落日余晖的田野中，静静地走着，怀旧地诉说着，欣慰地笑着，悄悄地哭着，陪她走完人生的旅程。
命运，让他在苦难中学会了忍耐，以至于他可以随时从容应对，并倾尽全力让自己以及身边的家人好好地活下来。
命运，也让他超脱自己的苦难，用自己朴素的善良的心，来对别的生命给予同情，以至于他救下了要被宰割的老牛，来陪自己安度余生……
如今，当这一切不堪，一切苦难，一切幸福，一切荡气回肠的记忆都随着远方的残阳归于平静的时候，那棵老树依然静静地挺立在那里，不曾弯曲。
他是那样平静，淡然地讲述他的过去，没有哭泣，亦没有逃避。
可能是那些陈旧的记忆，已被时间风干，成一枚深红的朱砂痣，凝在心口，揭开衣衫时，只闻到一丝淡淡的暖香，而不见那彻骨的疼痛。
但是，那些过往，他讲得是那么细致，每一个笑容，每一滴眼泪，他都记忆犹新。
从他浑浊的双眸中，似乎能感受到，他的精神曾在命运的转轮中颠沛流离，几乎支离破碎，但他的灵魂却挣扎着，不曾放弃。
在苦难中忍耐，在忍耐中坚强，在坚强中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦难。
朝朝暮暮，不断轮回。
我想，这便是活着吧。
在老人和老牛远去的背影中，我感到，他，就是那棵诠释了生命的树，站成了永恒，没有悲伤的姿势，一半在尘土里安详，一半在空中飞扬;
一半散落阴凉，一半沐浴阳光。
非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找……
活着…
―――《活着》读后感看了电影《活着》，我已经陶醉在这部电影。
于是我便买了本原著《活着》。
每当夜幕降临，我便会翻阅此书，沉静在寂静的夜晚，遨游在书中，慢慢品读，如溪流潺潺不息。
不知多少次被震撼，被感动。
《活着》的生命是多么地艰难，曲折，辛酸。
作者余华这样解释“活着”：
活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
所以《活着》的主人公徐福贵在谈到死去的亲人的时候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。
”徐福贵活着，好像就是为了看着身边的人一个个死去。
在这出关于残亡的戏剧上演之前，他夜以继日地吃喝嫖赌，终于在一夜之间由阔少爷变成一文不名的穷光蛋，而他的父亲，在亲手处理掉所有的田产之后，死于由老宅迁到茅屋的当天。
破败前的少爷不懂得伤心而破败后的福贵没资格伤心，因为他已经成了佃农，佃种着曾经属于自己的五亩田地。
此后的日子里，他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅7岁的外孙苦根。
他身边的人一个个死去了，而他却没有这种“幸运”，他只能活着，因为这是他的命运，一头牛在犁完所有该犁的地之前，一个人在挑足他应挑的担子之前，上天是不会让他的生命提前逃离的。
在失去了其他的亲人之后，福贵与苦根相依为命，他们共同的心愿就是攒钱买一头牛。
钱终于攒够的时候，苦根却已经死了。
福贵一人买回了牛。
那本来是一头正要被宰杀的濒死的老牛，它已经干了很多活受了很多罪，就算不杀它恐怕也活不长了，但是，因为不愿看着老牛在哭，早已不再会哭的福贵买下了它。
起个名字也叫福贵。
一过10年，“两个老不死的”―――徐福贵和老牛福贵―――居然都没有死，他们活着。
福贵赶着福贵去犁田，在吆喝福贵的时候嘴里也喊着所有死去亲人的名字，好像他们也都是些驾着轭正在埋头犁田的牛。
生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。
他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
人活着为了什么？
人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了
别人。
当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。
亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。
《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；
他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。
他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像那句老话：
千钧一发。
让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。
《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；
讲述了绝望不存在；
讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事而活着。
余华的《活着》一书读完，值得令人深思。
在当今社会不知多少人为了琐事而轻生，漠视生命之光。
难道他们与福贵遭遇着同样的不幸或者更残忍的命运？
难道他们不会为了解决这些琐事而坚强的活着吗？
解放初期大跃进及三年天灾着实让当时的人困苦不堪。
砸了自家的铁锅等铁器为了国家壮大，而后又进行错误的炼钢法。
家中没有铁锅既而不能煮饭，从而都吃起了大锅饭。
不久便支撑不住，又遇天灾，于是又各吃各的了，生活每况愈下。
起初喝粥，往后些挖野菜，再者吃树皮，最终被活活饿死。
然而代表当时广大农民群众的福贵却没有反抗而是顺从，真为他们“怒其不幸，哀其不争。
余华想告诉读者：
生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
活着，幸福着
已很少有书能让夜变短了，读《活着》想起来要睡的时候，天已经开始蒙蒙亮了。
人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。
－－出自余华短篇小说《活着》自序
初读《活着》是在大二的时候，同学就向我推荐，这是余华的一部小说，简朴的语言塑写了一个划时代的家庭悲剧。
我很喜欢这本书，因为每当读这本书时，我就会觉得自己所面临的一切困难其实都不算什么，人总是这样，如果他没有体会到真正的痛苦，他会天真的以为他所面临的是天大的困难，所以便忧郁困惑，一筹莫展。
读了这本书便给了我莫大的勇气去好好活着，去追求我想要的幸福。
书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。
从一个少爷吃喝嫖赌到终于败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒、大跃进、文革的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。
他挚爱的亲人一个一个地逝去――老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。
他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，终于只孑然一身与牛相依。
他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个悲剧吧。
然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。
在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。
出生在富贵家庭的福贵并没有那么像父母所希望的那样富贵，他的人生还是发生了戏剧性的转变，到最后才知道好好地活着才是老百姓真正的福贵。
想来也是警醒我们每个人：
今天你所拥有的，如果不努力抓紧，明天也许就不是你的了。
要珍惜眼前，活在当下。
一个迟暮之年的老人，经历了如此多的生死离别，却依然坚强得活着。
因为他知道，在这个世界上还有人需要他，被人需要也是一种很大的幸福；
因为他知道，上天让他活着是去努力追求幸福的，尽管幸福离他很远，尽管只剩他一个人，但只要他自己不放弃，明天也许幸福就来到他身边了。
有人说过幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永远也追不上它，但它却在不经意间落在你的肩上。
活着不一定幸福，但是死去，幸福就永远无缘了。
也许我们所看到的，福贵的一生除了苦难还是苦难，但我相信任何人都会被他这种坚强所打动，从而来坚强地面对自己的人生。
也许福贵的一生窄如手掌，但也许宽若天地。
我想作者余华想告诉读者：
也许我们会遇到这样或者那样的问题和困难，也许当我们遇到挫折和不幸时我们会很痛苦，会觉得那是一道道过不去得坎。
但当我们回首过去，看到当时那些天大的事就那么过去了，就觉得没有过不去得坎，也没有解决不了得事情，只要我们勇敢去面对，努力的去解决问题，一切都会过去，活着就是在不断的遇到问题解决问题，活着就是一种幸福。
现代社会，越来越多的人因为一点点挫折就选择轻生，小学生不堪学业的重负而选择自杀，中学生无法忍受同学的嘲笑而选择自杀，大学生因为感情失意而选择自杀，刚走上工作岗位的青年因为受不了工作压力而自杀，关于自杀的新闻报道屡见不鲜。
难道生命如此一文不值，如此不堪一击？
难道结束生命就是最好的选择？
无论如何，都该好好活着，坚强活着，没有过不去的坎。
活着是一种勇气，勇于面对各种不幸并坚强的走下去；
活着亦是一种责任，我们要知道我们并不单单是为了自己活着的；
活着更是一种幸福，能感受到每天的阳光，呼吸新鲜的空气。
生命是如此脆弱亦是如此宝贵，无论我们遇到了任何不幸我们都应该坚强的活着，活着就有希望，就会有明天，如果我们放弃了生命那都什么都没有了，带给父母朋友的将是无尽的缅怀和伤痛。
在即将毕业，因为找不到工作而烦恼的时候，我又细细读了一遍《活着》，读完之后豁然开朗，找工作只是走上社会遇到的第一个挑战，勇敢面对，没什么过不了的。
当我们从学校这座象牙塔进入到社会，将会遇到各种各样的困难，我们要有直面问题的勇气敢于去解决问题，活着就是最大的幸福。
依然活着
─余华《活着》读后感
有一条路叫做人生，有一种状态叫做活着。
活着的人们跋涉在人生的路上，经历悲喜，体验酸甜苦辣，感受快乐与忧伤。
总会选择一种方式释放隐藏心中的情感─那无可抑制的孤独寂寞、那痛失美好的深沉忧郁。
读书，沉浸于文字的海洋，遨游与想象的世界─无疑是最好的方式之一。
不同于其他方式，读书是一种极其个体的行为。
在读的过程中，我们会被故事所吸引打动，把作品中的故事移情于现实，甚至有时无法从中挣脱出来：
为人物的悲欢离合而喜怒哀乐。
余华的《活着》即是其中的优秀代表之一。
故事没有宏大的场面，只有江南淡淡的稻香充盈纸上，同时，还有淡淡的快乐与哀伤。
但也许这些都只是表象。
当我们被年老的富贵平静的语气所吸引，当我们在文字中目睹他一个又一个亲人、朋友相继离他而去，那淡淡的哀伤却越来越浓，浓得让人有些压抑，当这种压抑浓重到一定程度时，我们的泪水便冲破情感的堤岸，随着悲伤泛滥。
理智的人流下的是同情的泪，而感性的人则把自己当成了富贵，在潜意识里为富贵也为真的自己流泪。
因为活着的人早晚会离去，离去的人却永远不会归来，只有在记忆和梦中才会找寻到一丝痕迹。
父亲、母亲、儿子有庆、妻子家珍、女儿凤霞、女婿二喜、外孙苦根、朋友春生、半朋不友的龙二，关于这些人的死亡，作者用的是近似于“白描”的手法，寥寥几笔，没有号啕大哭，没有肝肠寸断，却让我
们为之巨恸。
尽管亲人已经离去，但那亲情依旧温暖富贵与我们。
曾经熟悉的面孔，曾经感知的体温，曾经亲切的嘘寒问暖，所有这些都已遥远，只有富贵还在孤单的活着，为苦难活着，为死亡活着。
难道活着只是忍受苦难，等待死亡吗？
于是我们在几次流泪后，会自然地进入一种思考的状态，思考生存的意义。
尘世所有的苦难，活着的人必须承受，在命运面前，我们只有一个选择─忍耐，忍耐永久的孤独，忍耐接踵而至的不幸，甚至是死亡。
《活着》并没有告诉我们应该怎麽活着，只是在隐约地说要好好活着，我们只能等待被时间和命运的遗弃，而没有权利抛弃生命。
读《活着》，会获得身心对人生的震撼，会对命运产生一种无力的感叹。
也许活着的轨迹，在我们还未存在于这人世之前已然划定。
从遥远的远古到今天、此刻，尽管沧海桑田多次变换，但远方来的风依然还在细细的吹，我们能改变的只有活着的态度，因为我们依然活着。
写到这里，我发现只能用海子的诗作为结尾：
在这个世界上
该得到的尚未得到
该丧失的早已丧失
２００7年４月１２日
为了活着活下去
――《活着》读后感
余华的书总是给人一种赤裸裸的的感觉，是人们脱下伪善的外衣最真实、最直接的表达。
让我们看到
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