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nshǐmí

nyǐ

道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以

shí

时。

zǐyuēdì

zǐrù

xià

ochūzé

jǐné

nfà

izhò

rqīn

弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲

nxí

ngyǒuyú

yǐxué

仁;

行有余力,则以学文。

zǐxià

yuēxiá

nxiá

nyì

shì

mǔné

ngjié

jūnné

ngzhì

子夏曰:

贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其

shēnyǔpé

ngyǒujiāoyá

ryǒuxì

nsuīyuēwè

ixué

izhīxué

身,与朋友交,言而有信。

虽曰未学,吾必谓之学矣。

zǐyuējūnzǐbú

zhò

ngzé

wēixué

zhǔzhōngxì

nwú

yǒubù

君子不重则不威,学则不固;

主忠信,无友不

jǐzhěguò

ngǎi

如己者,过则勿惮改。

zēngzǐyuēshè

nzhōngzhuīyuǎnmí

ndé

guīhò

uyǐ

慎终追远,民德归厚矣。

zǐqí

nwè

nyú

zǐgò

ngyuēfūzǐzhì

bāngyěbì

nqí

zhè

ngqiú

子禽问于子贡曰:

夫子至于是邦也,必闻其政;

zhīyú

yǔzhīyú

ngyuēfūzǐwēnliá

nggōngjiǎnrà

ngyǐdé

zhī

之欤,抑与之欤?

子贡曰:

夫子温、良、恭、俭、让以得之;

fūzǐzhīqiú

zhīyěqí

zhūyì

hūré

nzhīqiú

zhīyú

夫子之求之也,其诸异乎人之求之欤。

zǐyuēfù

iguānqí

zhì

guānqí

ngsānniá

gǎiyú

父在观其志,父没观其行;

三年无改于父之

okěwè

ixià

oyǐ

道,可谓孝矣。

yǒuzǐyuēlǐzhīyò

nghé

iguì

xiānwá

ngzhīdà

osīwé

iměixiǎodà

u

礼之用,和为贵。

先王之道,斯为美。

小大由

zhīyǒusuǒbù

ngzhīhé

rhé

yǐlǐjié

zhīyì

kěxí

ngyě

之,有所不行。

知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

yǒuzǐyuēxì

njì

nkěfù

yěgōngjì

lǐyuǎnchǐrǔyě

信近于义,言可复也;

恭近于礼,远耻辱也;

yīnbù

shīqí

qīnyì

kězōngyě

因不失其亲,亦可宗也。

zǐyuējūnzǐshí

qiú

bǎojūwú

ānmǐnyú

rshè

n

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,

jiù

yǒudà

rzhè

ngyānkěwè

ihà

oxué

yěyǐ

就有道而正焉,可谓好学也已。

ngyuēpí

rwú

chǎnfù

jiāohé

zǐyuēkěyěwè

i

贫而无谄,富而无骄,何如?

可也,未

ruò

rlè

olǐzhěyězǐgò

ngyuēshīyú

nrú

qiērú

cuō

若贫而乐,富而好礼者也。

诗云:

如切如磋,

zhuó

sīzhīwè

iyú

zǐyuēcì

yěshǐkěyǔyá

nshīyǐyǐ

如琢如磨,其斯之谓欤?

赐也,始可与言诗已矣;

ozhūwǎngé

rzhīlá

izhě

告诸往而知来者。

zǐyuēbù

huà

nré

nzhībù

jǐzhīhuà

zhīré

nyě

不患人之不己知,患不知人也。

第二章论语为政篇

zǐyuēwé

izhè

ngyǐdé

běiché

njūqí

suǒé

rzhò

ngxīnggǒngzhī

为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。

zǐyuēshīsānbǎiyì

nyǐbì

zhīyuēsīwú

xié

诗三百,一言以蔽之,曰:

思无邪。

zǐyuēdǎozhīyǐzhè

ngqí

zhīyǐxí

ngmí

nmiǎné

chǐdǎozhīyǐ

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;

道之以

zhīyǐlǐyǒuchǐqiěgé

德,齐之以礼,有耻且格。

zǐyuēwú

shí

uwǔé

rzhì

xué

sānshí

rlì

吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不

huò

wǔshí

rzhītiānmì

ngliù

rěrshù

nqīshí

rcó

ngxīnsuǒyù

惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不

踰矩。

ngyì

zǐwè

nxià

ozǐyuēwú

ifá

nchí

zǐgà

ozhīyuēmè

ngsūn

孟懿子问孝,子曰:

无违。

樊迟御,子告之曰:

孟孙

oyú

wǒwǒduì

yuēwú

yuēhé

iyězǐyuēshēngshì

问孝于我,我对曰无违。

樊迟曰:

何谓也?

生,事之

yǐlǐsǐzà

ngzhīyǐlǐjì

zhīyǐlǐ

以礼;

死,葬之以礼,祭之以礼。

ngwǔbó

ozǐyuēfù

mǔwé

iqí

zhīyōu

孟武伯问孝,子曰:

父母唯其疾之忧。

zǐyó

uwè

ozǐyuējīnzhīxià

ozhěshì

iné

ngyǎngzhì

quǎnmǎ

子游问孝,子曰:

今之孝者,是谓能养。

至于犬马,

jiēné

ngyǒuyǎngbú

yǐbié

皆能有养;

不敬,何以别乎。

zǐxià

ozǐyuēsè

nyǒushì

zǐfú

oyǒujiǔshí

子夏问孝,子曰:

色难。

有事,弟子服其劳,有酒食,

xiānshēngzhuà

ncé

yǐwé

ohū

先生馔,曾是以为孝乎?

yǔhuí

nzhōngrì

irú

tuì

rxǐngqí

sīyì

吾与回言终日,不违,如愚。

退而省其私,亦

yǐfāhuí

yěbù

足以发,回也不愚!

zǐyuēshì

suǒyǐguānqí

suǒyó

uchá

suǒānré

nyānsōuzāi

视其所以,观其所由,察其所安;

人焉廋哉!

nyānsōuzāi

人焉廋哉!

zǐyuēwēngù

rzhīxīnkěyǐwé

ishīyǐ

温故而知新,可以为师矣。

zǐyuējūnzǐbú

君子不器。

zǐgò

ngwè

njūnzǐzǐyuēxiānxí

rhò

ucó

ngzhī

子贡问君子,子曰:

先行其言,而后从之。

zǐyuējūnzǐzhōué

rbù

bǐxiǎoré

nbǐé

zhōu

君子周而不比,小人比而不周。

zǐyuēxué

sīzé

wǎngsīé

学而不思则罔,思而不学则殆。

zǐyuēgōnghūyì

duānsīhà

iyěyǐ

攻乎异端,斯害也已。

zǐyuēyó

uhuì

rǔzhīzhīhūzhīzhīwé

izhīzhībù

zhīwé

ibù

由,诲汝知之乎。

知之为知之,不知为不知,

shì

zhīyě

是知也。

zǐzhāngxué

gānlù

zǐyuēduōwé

nquēyí

shè

nyá

guǎyó

u

子张学干禄,子曰:

多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;

duōjià

nquè

ishè

guǎhuǐyá

nguǎyó

uxí

ngguǎhuǐlù

i

多见阙殆,慎行其余,则寡悔。

言寡尤,行寡悔,禄在

zhōngyǐ

其中矣。

āigōngwè

nyuēhé

izé

nfú

kǒngzǐduì

yuējǔzhí

cuò

zhūwǎng

哀公问曰:

何为则民服?

孔子对曰:

举直错诸枉,

jǔwǎngcuò

zhūzhí

则民服;

举枉错诸直,则民不服。

kāngzǐwè

ngzhōngyǐquà

zhīhé

zǐyuēlí

nzhīyǐ

季康子问:

使民敬忠以劝,如之何?

临之以

zhuāngzé

ngxià

ocí

zhōngjǔshà

rjiá

obù

quà

庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能,则劝。

ikǒngzǐyuēzǐxībù

ngzǐyuēshūyú

ohūwé

或谓孔子曰:

子奚不为政?

书云:

孝乎惟孝,

yǒuyú

xiōngdì

shīyú

yǒuzhè

ngxīqí

iwé

ng

友于兄弟。

施于有政,是亦为政,奚其为为政?

zǐyuēré

zhīqí

kěyědà

chēwú

xiǎochēwú

人而无信,不知其可也。

大车无輗,小车无軏,

yǐxí

ngzhīzāi

其何以行之哉。

zǐzhāngwè

nshí

kězhīyězǐyuēyīnyīnyú

lǐsuǒsǔnyì

子张问:

十世可知也?

殷因于夏礼,所损益,

kězhīyězhōuyīnyú

yīnlǐsuǒsǔnyì

kězhīyěqí

huò

zhōuzhě

可知也;

周因于殷礼,所损益,可知也。

其或继周者,

suībǎishì

kězhīyě

虽百世可知也。

zǐyuēfēiqí

guǐé

rjì

zhīchǎnyějià

iwú

yǒngyě

非其鬼而祭之,谄也;

见义不为,无勇也。

第三章论语八佾篇

kǒngzǐwè

ijì

bāyì

wǔyú

kěrěnyěshú

kěrěnyě

孔子谓,季氏八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。

sānjiāzhěyǐyōngchè

zǐyuēxià

ngwé

ipì

gōngtiānzǐmù

xīqǔ

三家者以雍彻。

相维辟公,天子穆穆。

奚取

sānjiāzhītá

于三家之堂。

lǐhé

人而不仁,如礼何?

人而不仁,如乐何?

nlǐzhīběnzǐyuēdà

zāiwè

nlǐyǔqí

shēyěnì

ngjiǎn

林放问礼之本,子曰:

大哉问。

礼,与其奢也,宁俭;

sāngyǔqí

yěnì

ngqī

丧,与其易也,宁戚。

zǐyuēyí

zhīyǒujūnbù

zhūxià

zhīwūyě

夷狄之有君,不如诸夏之亡也。

lǚyú

ishānzǐwè

irǎnyǒuyuērǔfú

ngjiù

duì

yuē

季氏旅于泰山,子谓冉有曰:

汝弗能救欤?

对曰:

ngzǐyuēwūhūcé

ità

ishānbù

nghū

不能。

呜呼!

曾谓泰山不如林放乎。

zǐyuējūnzǐwú

suǒzhēngbì

yěshè

hūyīrà

rshēngxià

ryǐn

君子无所争,必也射乎。

揖让而升,下而饮,

zhēngyějūnzǐ

其争也君子。

nyuēqiǎoxià

oqià

nxīměimù

nxīsù

ixuà

nxīhé

子夏问曰:

巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,何谓

yězǐyuēhuì

usù

yuēlǐhò

uhūzǐyuēqǐyǔzhěshāngyěshǐ

也?

绘事后素。

曰:

礼后乎?

起予者商也,始

kěyǔyá

nshīyǐyǐ

可与言诗已矣。

zǐyuēxià

lǐwú

ngyá

nzhīqǐbù

zhēngyěyīnlǐwú

nzhī

夏礼吾能言之,杞不足征也;

殷礼吾能言之,

ngbù

zhēngyěwé

yězú

ngzhēngzhīyǐ

宋不足征也。

文献不足故也。

足,则吾能征之矣。

guà

rwǎngzhěwú

guānzhīyǐ

禘,自既灌而往者,吾不欲观之矣。

ndì

zhīshuōzǐyuēbù

zhīyězhīqí

shuōzhězhīyú

tiānxià

或问禘之说。

不知也。

知其说者之于天下也,

zhūsīhūzhǐqí

zhǎng

其如示诸斯乎。

指其掌。

shé

nzà

izǐyuēwú

祭如在,祭神如神在。

吾不与祭,如不祭。

ngsūngǔwè

nyuēyǔqí

à

onì

ngmè

ohé

iyězǐ

王孙贾问曰:

与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?

yuēbù

nhuò

zuì

tiānwú

suǒdǎoyě

不然,获罪于天,无所祷也。

zǐyuēzhōujià

è

iyù

hūwé

nzāiwú

ngzhōu

周监于二代,郁郁乎文哉。

吾从周。

zǐrù

imià

oměishì

yuēshú

izōuré

nzhīzǐzhīlǐhū

子入太庙,每事问。

或曰:

孰谓鄹人之子知礼乎?

nzǐwé

nzhīyuēshì

lǐyě

入太庙,每事问。

子闻之,曰:

是礼也。

zǐyuēshè

zhǔpí

ilì

ngkēgǔzhīdà

oyě

射不主皮。

为力不同科,古之道也。

zǐgò

ngyù

oshuò

zhīxì

ngzǐyuēcì

yěěrà

ngwǒà

子贡欲去告朔之饩羊,子曰:

赐也,尔爱其羊,我爱

其礼。

zǐyuēshì

jūnjì

nlǐré

nyǐwé

ichǎnyě

事君尽礼,人以为谄也。

nggōngwè

njūnshǐché

nché

nshì

jūnrú

yuējūnshǐ

定公问:

君使臣,臣事君,如之何?

君使

ché

nyǐlǐché

jūnyǐzhōng

臣以礼,臣事君以忠。

zǐyuēguānjūlè

nāié

shāng

关雎乐而不淫,哀而不伤。

āigōngwè

nshè

zǎiwǒzǎiwǒduì

yuēxià

ushì

yǐsōngyīnré

哀公问社于宰我,宰我对曰:

夏后氏以松,殷人以

bǎizhōuré

nyǐlì

yuēshǐmí

nzhà

zǐwé

nzhīyuēché

shuōsuì

柏,周人以栗。

使民战栗。

成事不说,遂

jià

wǎngbú

jiù

事不谏,既往不咎。

zǐyuēguǎnzhò

ngzhīqì

xiǎozāihuò

yuēguǎnzhò

ngjiǎnhūyuēguǎnshì

yǒu

管仲之器小哉。

管仲俭乎。

管氏有

sānguīguānshì

yāndé

jiǎnrá

nzé

guǎnzhò

ngzhīlǐhūyuēbāngjūn

三归,官事不摄,焉得俭。

然则管仲知礼乎?

邦君

shù

nguǎnshì

shù

nbāngjūnwé

iliǎngjūnzhīhǎoyǒufǎndià

nguǎn

树塞门,管氏亦树塞门;

邦君为两君之好,有反坫,管

yǒufǎndià

rzhīlǐshú

zhīlǐ

氏亦有反坫。

管氏而知礼,孰不知礼。

zǐyù

lǔtà

ishīyuè

yuēyuè

kězhīyěshǐzuò

xīrú

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