世界是平的读后感8篇正式完美版.docx

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《世界是平的读后感》

世界是平的读后感

（一）：

作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世纪初期全球化的过程。

书中主要的论题是世界正被抹平，这是一段个人与公司行号透过全球化过程中得到权力的过程。

作者分析这种快速的改变是如何透过科技进步与社会协定的交合，诸如手机、网络等。

其引人注目的地方在于一个简单但有强大冲击力的概念：

世界是平的，并在必须程度上切合了世界发展的潮流或趋势,同时，该书敏锐地把握了互联网最前沿的发展，尤其是互联网的最新状况和最新发展趋势。

书中谈到，全球化首先表此刻经济全球化和贸易的自由化。

《世界是平的》讲述全球化状况及其给人们所带来的影响，强调这天的全球经济体让人才的竞争和流动更加直接和快速，并出现了赢者更赢、输者更输的残酷现实，直接冲击了人们对价值的理解。

使得很多人都感受到前途不确定，担心自我随时会失去工作，因此对未来产生恐惧。

但《世界是平的》同时又启发我们这样一个道理：

理解一个人，就应从社会和历史发展的角度去看待；我们许多人身上的一些不理智或虚荣行为的出现，都是因为我们的知识欠缺。

鉴于人类的历史首先是一部发展史。

也就是说，人类的历史是一部社会生产力在不断提高、人们永无止境地追求物质财富以满足其永远不满足的欲望的发展史。

人类的这种跟动物并无二致的自然属性或者说天性，也就决定了生产力会决定生产关系这个事实。

而在不一样的历史阶段或者扮演着不一样的历史主角上，人们有不一样的使命。

你、我、他，我们每个人都就应根据自我所处的社会环境和自我所扮演的主角、所站的岗位，来创造不一样的社会财富。

人类，乃至这个自然界每个存在的物体，都有一个特点，那就是每个个体都有自我的相对长处，都有其现实存在的合理之处，都在为这个丰富多彩的世界做出贡献。

在我们从事的有着自我长处的领域，我们能更高效率地创造社会财富。

因此，构建和谐社会以及真正和谐的社会,就应要且能够让每个人都能发挥自我的所长，都有为社会、为国家做出贡献的机会，都有透过自我的努力和劳动改变自我命运的机会。

社会更幸福或者构建和谐社会，就应强调社会公义。

社会、国家及其当权者在强调有着高智力人才的重要性的同时，也要看到同样在为社会留下血汗的其他人。

即便是最基层、处于社会最底层的人，同样都是国家的人才，同样是社会的精英。

也许现实中会因人才的难求，造成了某些精英自怜自爱、高高在上和无比优越的自我感觉。

但我依然主张，社会是大家的，而不是只属于少数成功的人或者一般人所理解的精英。

一切为这个社会留过血汗的、为这个社会创造财富的人，都是精英。

人类社会这么了不起、这么丰富多彩，其实都是因为有你，有我。

那么，整个社会的大机制该如何来做到这点的呢一句话：

经济调控。

经济的调控，使得每个人的个人最优化选取贴合到达社会最优化的方向。

当每个人都做自我最擅长的事情的时候，他就会得到社会更多的回报。

社会当然也就和谐，这毫无疑问。

同样，如果你所做的事情能够真正地给人们带来更多的价值，那么社会就就应给你更高的回报，鼓励你去做。

更进一步地理解，无论社会再怎样需要各种各样的拔尖人才，但如果我们有意无意的忽略了组成这个社会基层的大众，那么社会都将要付出沉重的代价。

基于这样的认识，消除过分的贫富差距，是必要的。

否则，多数人会觉得被社会忽略了甚至被排斥了，或者人们会感觉到所付出的努力与所得到的回报严重不相称，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然会产生一种对国家和社会的疏离感，进而社会也就不和谐了。

但是，人本身是一种贪婪的动物，这和自然界其他动物并无本质区别，甚至有时候人类比动物表现得更残忍、更贪婪。

很多人为了自身利益会不顾忌整个社会的利益，很多人会为了自我的政绩或个人升迁、或个人利益得失而去损害、去践踏别人的利益、社会的利益，去破坏自然，甚至不惜挑战自然法则。

这时，人类就需要法律的手段来协调、来保证自我合法和与生俱来的权利不受侵犯。

这是除了思想之外，人唯一优于动物的地方。

所以，我们要更加善于利用好人类的这个智慧。

其实，自然界是由不得我们不去完善法律制度的。

无锡水危机事件、全球范围内的干旱，已经给人类敲响了警钟。

任何不顾及别人的行为，终将得到报复。

不管是自然还是人类。

这不是一般好处上的思想道德问题，而是自然规律。

再说说企业，合理的企业和组织机构必须要顺应社会的发展趋势，顺应社会环境。

每个人和组织机构都就应去做自我最擅长、同时又是对社会有益的事情。

只有这样，自我才有可能对社会作出最大贡献的同时从社会得到回报。

人和企业都是社会的一部分，自我的财富来源都是将自我的努力和社会来交换。

因此，为了自我的长久发展，我们就务必要尽到自我的社会职责。

人类每个人身上都有很多潜力可挖，我们就应给其他人带给机会让他们发挥他们的潜力去为社会创造财富。

一个不能发挥人们的创造性和用心性的社会，不是一个和谐的社会，不和谐的社会自然也孕育不了成功的事业。

作为企业的管理者和领导者，就应挖掘人们身上的创造性潜力，透过一些制度和政策，来鼓励人们去发挥他们的创造性，这是企业进步的源泉。

也只有这样，企业才能真正的成功，社会才能真正的发展。

世界是平的读后感

（二）：

世界是平的读后感

最近阅读了《世界是平的》一书，书中托马斯？

弗里德曼描述了当代世界发生的重大变化。

科技和通信领域如闪电般迅速的进步，使全世界的人们能够空前地彼此接近，竞争更加激烈，是否能让全球的资源为你所用，是你能否在这个平坦的世界上立足的标准。

托马斯？

弗里德曼把全球化进程划分为3个伟大的时代：

第一个时代（全球L0版本），从哥伦布起航开启世界贸易开始，这一时期全球化是由国家的力量在拓展，世界变圆了；第二个时代（全球2。

0版本），这一时期跨国公司扮演着全球化的重要主角，世界变小了；第三个时代（全球3。

0版本），这一时期的全球化将以个人为主，在全球范围内合作与竞争以至将世界变为平地，世界变平了。

书中的观点认为，世界变平了，在全球化3。

0时代，个人代替国家和公司成为全球化的主体，只要你有足够的潜力和想象力，世界上的所有资源都能够为你所用；世界变小了，从小型变成微型，光缆把全世界都连结起来，在没有刻意计划下，班加洛成了波士顿的近郊；竞争在加剧，几乎所有的生产乃至服务都能够外包，借助外包，企业与企业之间，人与人之间充满了竞争与合作，因为竞争与合作带来了整个世界的变化，促进了人类礼貌的发展和传播。

我们工作中同样不可缺少竞争与合作的因子。

我们每一天从事这简单而又重复的工作，在这个看似简单平凡的工作中同样蕴含着竞争，从各人的工作态度到职责心，从个人的学习潜力到工作技能无不打上竞争的烙印，社会是一个优胜劣汰的竞争场所，任何时候谁能从竞争中脱颖而出谁就能享受胜利者的喜悦，而事实就是只有那些具有强烈的事业心，工作勤勤恳恳，具备了较强的学习和创新潜力的人才是最后的胜利者。

而那些缺少职责心又不具备学习潜力的人将在竞争中败下阵来，最终淹没在前进的滚滚洪流之中。

同样，这个世界不能只有竞争而没有合作，纵观我们每个人的工作哪一个不是生活在群众之中，哪一个能够离开团队而独自工作生活的。

因此就要具备与他人合作的态度和潜力，一齐去打造事业的辉煌，而这一点似乎是我们最为缺少的。

世界是平的，这是一个个人插上插头就能够大显身手的时代，本书传递给我们更激烈的生存竞争和压力信息的同时，也点燃了照亮我们职业发展道路的火把：

如果你能够化全球资源为你所用，那么世界就是你的；如果你对全球化视而不见，可能在不知不觉中，你赖于生存的工作就被外包了。

正如书中所言，在这个机遇与挑战并存、除了想象力什么都能够外包的时代，我们每个人都务必居安思危，加强知识和职业技能的学习，拓展视野，充分利用互联网等新信息技术工具，提升自我对世界范围内资源的整合潜力，提高自我的沟通、协调、控制和把握别人需求的潜力。

从这本书里，我收获到了紧迫感，作为一个为国家建设的一份子，我只有不断地学习吸收新知识，不断地巩固已学到的知识并运用到实践中，努力工作才能在平坦的世界中有自我的立足之地。

世界是平的读后感（三）：

在一位长者的推荐下我花了近一周多的时光认真看了《世界是平的》这本书。

但是老实说有些地方是例圈吞枣有些地方干脆根本看不懂。

但这并不妨碍我从这本书中获得许多关于经济全球化的认识。

我敢说如果让我们去看一些经济全球化的理论书籍不是看不懂肯定就是看不下去。

这本书让你在阅读的乐趣中了解经济全球化。

书中谈到，全球化首先表此刻经济全球化和贸易的自由化。

《世界是平的》讲述全球化状况及其给人们所带来的影响，强调这天的全球经济体让人才的竞争和流动更加直接和快速，并出现了赢者更赢、输者更输的残酷现实，直接冲击了人们对价值的理解。

使得很多人都感受到前途不确定，担心自我随时会失去工作，因此对未来产生恐惧。

但《世界是平的》同时又启发我们这样一个道理：

理解一个人，就应从社会和历史发展的角度去看待；我们许多人身上的一些不理智或虚荣行为的出现，都是因为我们的知识欠缺。

鉴于人类的历史首先是一部发展史。

也就是说，人类的历史是一部社会生产力在不断提高、人们永无止境地追求物质财富以满足其永远不满足的欲望的发展史。

人类的这种跟动物并无二致的自然属性或者说天性，也就决定了生产力会决定生产关系这个事实。

而在不一样的历史阶段或者扮演着不一样的历史主角上，人们有不一样的使命。

你、我、他，我们每个人都就应根据自我所处的社会环境和自我所扮演的主角、所站的岗位，来创造不一样的社会财富。

人类，乃至这个自然界每个存在的物体，都有一个特点，那就是每个个体都有自我的相对长处，都有其现实存在的合理之处，都在为这个丰富多彩的世界做出贡献。

在我们从事的有着自我长处的领域，我们能更高效率地创造社会财富。

因此，构建和谐社会以及真正和谐的社会,就应要且能够让每个人都能发挥自我的所长，都有为社会、为国家做出贡献的机会，都有透过自我的努力和劳动改变自我命运的机会。

社会更幸福或者构建和谐社会，就应强调社会公义。

社会、国家及其当权者在强调有着高智力人才的重要性的同时，也要看到同样在为社会留下血汗的其他人。

即便是最基层、处于社会最底层的人，同样都是国家的人才，同样是社会的精英。

也许现实中会因人才的难求，造成了某些精英自怜自爱、高高在上和无比优越的自我感觉。

但我依然主张，社会是大家的，而不是只属于少数成功的人或者一般人所理解的精英。

一切为这个社会留过血汗的、为这个社会创造财富的人，都是精英。

人类社会这么了不起、这么丰富多彩，其实都是因为有你，有我。

那么，整个社会的大机制该如何来做到这点的呢？

一句话：

经济调控。

经济的调控，使得每个人的个人最优化选取贴合到达社会最优化的方向。

当每个人都做自我最擅长的事情的时候，他就会得到社会更多的回报。

社会当然也就和谐，这毫无疑问。

同样，如果你所做的事情能够真正地给人们带来更多的价值，那么社会就就应给你更高的回报，鼓励你去做。

更进一步地理解，无论社会再怎样需要各种各样的拔尖人才，但如果我们有意无意的忽略了组成这个社会基层的大众，那么社会都将要付出沉重的代价。

基于这样的认识，消除过分的贫富差距，是必要的。

否则，多数人会觉得被社会忽略了甚至被排斥了，或者人们会感觉到所付出的努力与所得到的回报严重不相称，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了,也自然会产生一种对国家和社会的疏离感，进而社会也就不和谐了。

但是，人本身是一种贪婪的动物，这和自然界其他动物并无本质区别，甚至有时候人类比动物表现得更残忍、更贪婪。

很多人为了自身利益会不顾忌整个社会的利益，很多人会为了自我的政绩或个人升迁、或个人利益得失而去损害、去践踏别人的利益、社会的利益，去破坏自然，甚至不惜挑战自然法则。

这时，人类就需要法律的手段来协调、来保证自我合法和与生俱来的权利不受侵犯。

这是除了思想之外，人唯一优于动物的地方。

所以，我们要更加善于利用好人类的这个智慧。

其实，自然界是由不得我们