乌宿湘西重镇Word格式文档下载.docx

乌宿湘西重镇Word格式文档下载.docx

《乌宿湘西重镇Word格式文档下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《乌宿湘西重镇Word格式文档下载.docx（7页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

街景远胜过现在的洪江古商城和黔城芙蓉楼背后的南正街。

乌宿的码头很多，有轮渡码头、客船码头、趸船码头、周家河码头以及孙家包码头和虹桥码头、坳上码头等。

好几个码头的两边都有成排的柳树、槐花树和桑树。

柳树高大成荫、柳条阿罗、风姿招展。

这些码头都呈半圆形石阶，方便泊船、洗衣、洗菜。

码头的石砌大多有栓船锚的圆孔或铁环。

坳上这边有一个碾子坝，坝边有一个碾坊，小时候我跟奶奶常去那里碾米。

碾子坝结构很简单，效果却很神奇。

去掉几块挡水的木板，碾子便旋转了起来。

转动的快慢可以用去掉几块木板来调节。

碾子大家都见过吧？

曾经，从沅陵到乌宿的主要交通是靠船运。

沿白河上下，纤帆云动、穿行往返。

险滩处也见纤夫们的身影。

他们的纤绳都是用竹子编织的，靠背肩的那节编得扁平且宽，原来这样做受力而不伤肩，像背篓的背系。

背篓是湘西人的天然风景，著名的歌唱家宋祖英就是古丈人，她就是唱《小背篓》出的名。

乌宿，抗战期间因省政府迁沅陵也繁荣得盛极一时。

沿街商铺林立，人头传动，牛市、猪市、禽类、蔬菜、其他农产品都各有自己的专用地段。

街上苗族、土家族、侗族裙服多见，人群熙熙攘攘。

解放后的乌宿，是区政府所在地。

这源于湘西剿匪时期乌宿的桥头堡作用。

《乌龙山剿匪记》可能不少人都看过，很多剧面场景与乌宿一斑。

小时候常看到松柏牌坊轧假花贴标语的节日氛围。

区政府门口、公社门口都是这样。

现在也能在电视剧里看到，想必这个传统是从延安或是井冈山传至全国的。

当代的气拱门大概也源于此。

乌宿区下辖6个公社，高契头、明溪口、落鹤坪、清水坪、棋枰、乌宿。

现在大概都合并成“二酉乡”了。

湘西匪患频多，著名的土匪有张平。

张平在乌宿当地名声昭著，常匪患于古丈乌宿一带山区。

连唬小孩的话都是“再哭，张平来了”。

还有本地大地主陈子贤等国民党残部，也时不时地骚扰各地山寨和乌宿、沅陵。

陈子贤后来成了国民党的少将。

……贺龙元帅早年也常在乌宿、沅陵、凉水井一带搞革命活动。

记得大汉奸周佛海就是凉水井人。

乌宿虽小，却是湘西通往沅陵的咽喉。

从乌宿辐射到湘西，如凤凰、古丈、吉首、花园、保靖、永顺等县，无不从乌宿经沅陵而抵达全国乃至世界。

所以这些县名对乌宿人来说都是耳熟能详的，不怕没听过上海、南京、北平。

即便是现在，沅陵到古丈的班车还要经过乌宿大街。

因为走高速要绕道辰溪、泸溪、吉首后方才抵达古丈。

跑的路程远，且花的时间多、还费钱。

由此可见，当年乌宿的水陆交通之重要。

乌宿赶集尤为热闹，我们叫“赶场”，物资集散交易，人声鼎沸、客来客往。

乌宿很早就有电灯。

我记得是在叫“滩头上”的地方拦了半个水坝用于发电，现在水浅时还能看到遗迹。

小时候常去那里游泳，因为水流急，很多人也去那里洗衣。

不过那时已是废弃的电站了。

那个电站是什么时候修的，如果是解放前修的，那一定是洋人传教士们的产品。

电站因坝不高，常被洪水淹没，后来改用了柴油机发电，主要供给区政府和公社及几盏路灯。

记得当时每天晚上11点都有敲更人喊更，他一路从码头口走来，青石板的声音远近清晰。

我只知道他叫”四瞎子“。

喊的内容是：

各位大家听我说，小心火烛防盗窃。

外面东西要收检，以免坏人来盗窃。

有火必有人，无人给火灭……

大约70年代初，国家修建凤滩水利枢纽，于是便有了公路和汽车。

那时，《自然常识》的书里凤滩已是全国最大的水电站了，电力要送往武汉、上海等工业重镇。

大坝也有解放军驻守。

沅陵到凤滩经乌宿45公里。

现在有很多公交车往返，皆因搭伴“二酉古藏书处”和凤滩百米高坝之旅游风景。

修凤滩大坝时要到乌宿攫取大量的鹅卵石，乌宿对面的河上洲便成了采石场。

河上洲那里土名叫“长头叉”，因为搭建了不少工棚和重型机械而别名“车场”。

车场的热闹和一些工业元素、尤其是柴油、汽油味便被带到了乌宿。

大吊车、铲车、推土机、十轮大卡等现代化机械让小镇人大开眼界，也给乌宿增添了不少商机和繁荣。

值得一提的就是车场放电影了，那里有大电影机32毫米的，还是双机，不用等换片可以连续看。

而当时乌宿公社的露天电影院只能放16毫米和8毫米的电影。

这还是因有区政府所在，其他公社可没这待遇。

乌宿放完了才会轮到他们。

乌宿的大人和小孩对看电影不仅仅是津津乐道和趋之若鹜了，几乎能用上“拼命”一词。

因为要到车场去看电影要过一条很宽且很激的“长头叉”险滩。

那里常放一些好看而时髦影片。

再说，为看电影摸黑走几十里山路的大有人在。

可想，当时的人们文化之饥渴。

再后来乌宿有了轮渡、平板船、汽车。

平板船能同时装载多辆汽车往返乌宿和堂门前。

渐渐的趸船腐烂、客船消失，取而代之的是汽车了。

于是乌宿的青石板街道也变成了水泥路面。

国家粮食储备的运输队、搬运队也从驴车变成了汽车。

公社甚至有了插秧机、拖拉机等现代化机械。

各乡镇自然也修通了公路。

至于青石板街道变成了水泥路面，现在觉得可惜而在当时却很时髦。

大概很多古迹也就是这样被再也找不回来的吧。

从怀化到沅陵，一路向北。

沅陵南岸已非昔日之乡阙、陡坡和盘山了。

城市化道路繁荣拥挤，还有了“红绿灯”、斑马线。

著名的凤凰山也被沅水大桥一分为二，凤鸣塔和凤凰寺分开。

南北变通途。

从南岸凤凰山过沅水大桥，中南门、通河桥、尤家巷（沅陵话：

油绞儿巷）、溪子口均不见了踪影，直到龙桥山（龙泉山）下山到白田头便才离开了沅陵县城。

到乌宿去。

沅陵西去，两岸渐窄，层峦叠嶂，高峡阴深，山壁陡峭，河水滔滔。

车行酉水边，往日的险滩已是碧波荡漾、平湖鳞影、波光闪闪、岸芷汀兰、郁郁青青。

因为五强溪大坝蓄水，这里真成了高峡平湖。

曾经岸边的村落、茅草屋、木板房不见了踪迹。

坡间的小洋楼却鳞次栉比。

水面上的行船也再看不见有风帆掠影。

没有了险滩自然没了纤夫，两岸翠绿依然，空气清新。

白田头往上，大石门、小石门、石排楼已踪迹难觅，还有因传说而著名的“一碗水儿”也很难找到，只有两岸的青山巍峨屹立，山巅上、蓝天下，依然云卷云舒。

行车大约20分钟，乌宿便若隐若现的荡漾在两山之脚的水面。

水中央的那片建筑群是我阔别35年之久的家乡么？

一时间太多的好奇和新鲜涌来。

这片山水毕竟是养育过自己长大的地方啊。

情感瞬间浓浓，眼眶润泽欲滴。

首先印入眼帘的是“二酉文化圣山”宣传牌坊。

它很古装，却显然带有黑色庄重的政府文化和貌似春秋战国时的古风笔韵。

至于文字，想必“没文化的人”是很难看懂其所然，高深莫测了吧？

（哈哈，开个玩笑）。

终于抵达了“堂门前”码头。

码头没变，停放有很多车辆，主要是旅游大巴和轿车，水面上还停有一些专供出租的船舶。

公路背后的涯嘴叫“水井阁”。

此阁曾经是两层高大的殿宇，有菩萨、和尚。

这里的拐弯处现在还修了一座桥横渡到乌宿，取名“二酉大桥”。

河对面便是著名的二酉山。

看过去有两片壁陡的悬崖高耸入云，“古藏书处”在山腰的那片悬崖下。

山势雄伟，刀劈斧骏。

亭台楼阁镶嵌于涯上，有栈道相连，翠绿环抱，涛声阵阵，真是美不胜收啊。

记得曾经，通了公路之后，这里是通往乌宿的重要转运码头。

货物、人员、车辆都得从这里过渡。

这里也是两河的交汇处，水流湍急，涌往二酉山脚迂回旋转。

于是山脚下便形成了一个“二酉潭”。

据说二酉潭水很深，有龙王。

二酉洞从潭水下经过到对面山上的“磨刀岩”，水下洞内还能听见水上撑船的篙声。

还说有一个洞口远在十余里之外的山口，谁也没进去探究过。

只是传说藏书人身穿12件衣服，每见一条蟒蛇就脱去一件衣服给蛇披上，直至全部脱光方能穿越。

蟒蛇是二酉洞的守卫。

……传说还有很多很多……

过了桥就是乌宿镇。

不，已经是二酉乡政府所在。

现在这里可谓是十里长街、车水马龙、人口上万。

乌宿已被政府谁改成了二酉乡，大概是想借二酉之“威”名吧。

不过，乌宿的原住民已所剩不多，而新涌入的人们照样继续着这里的繁荣。

从码头口上岸，左边通往周家河，这条街很狭窄且不长。

曾经乌宿医院的大门就在这条街上，那大门古色古香，像教堂、也像庙门，是谁家的产业我已查证不了了，不过我小时候到那里住院打针很长一段时间，所以记得。

这条石板街到雷家桥就没了，连接的是公路，通往周家河。

右边是废品收购站，收购站是谁家的大院我也不知道。

经过收购站门前的石板街，沿长石板台阶上20级就是乌宿正街了。

这里有区政府、合作社、食品站、理发店、铁匠铺、发电厂、邮电局、税务局、银行、商店、餐饮店、旅社、还有和平食堂和糖厂、冰棒厂等……

我家住在杨家巷和中街交汇的丁字路口，右手边是杨家巷，面前是中街。

地理位置十分中正，因此也颇具人气。

我家曾是大院，有天井，后院。

后院很大，有几个厕所，还有果树、花园、池塘、葡萄架等。

后来因火灾、爷爷早逝而衰落。

书香文迹也随文革毁殁。

我家右边是医院，医院原先的房子让给了公社后搬到了吴家的大院。

吴家兄弟姊妹很多，也大多在外地工作。

前面是龙家大屋，龙家的人我从来没见过。

龙家的房子给我们小学当过教室，据说龙家的少爷早前也当过校长。

再往前、我家斜对门便是出了几个著名教授的彭家大院了。

彭文翰、彭文明都是大学教授。

彭文翰则在抗美援朝时给彭德怀做过英语、俄语翻译。

八四年，他在我怀化的家里住过一段时间，还考过我英语，那时我读高中准备高考。

他们家大院后来成了中国各地都有的“和平食堂”了。

区社糖厂、旅馆也用他们家房子。

记得当时几个好友同学住在那里，我常去立新和刘勇家玩。

好像还有两个漂亮的女同学，可惜名字不记得了……

几十年过去，依稀记忆、模糊，当年的小孩子现在都已年过半百。

悠悠岁月、大浪淘沙。

青山依旧、几度春秋。

儿时的玩伴，英年早逝的也去了几个。

较著名的有左停（前省发改委副主任、高铁副指挥长）。

左停生前到怀化到我家多次。

还有几个在外地工作，有二酉山的陈明文、陈明武兄弟、陈明富、陈明贵兄弟。

还有和我同年同月同日生的李双八，他早我一年读书，他先是在沅陵二中教书，后来去了长沙。

原先他家住码头口后来搬往周家河了。

这些儿时的玩伴们大多事业有成，从事教育事业的多，有的在长沙、有的在衡阳、沅陵本地更是不少。

对乌宿的记忆大多停留在文革时期，往事不堪回首。

为什么心痛想必也源于此。

这些印象很美。

正如沈从文老先生那句“沅陵美得让人心痛”。

我想他的心痛也源于他记忆里的那些凄美、遗憾还有苦涩和无奈。

比如他痛他逗留在沅陵“芸庐”的妹妹，他称之为九妹，遗憾九妹没跟他去北京、上海，后来又流落到了乌宿的悲惨。

记得小时候许多不更世事的孩子们曾戏谑过沈先生的“九妹”，当时她似疯了，全身邋遢，很臭、还满口英语，没人管她。

想必这样也能躲过文革的武斗。

她儿子莫自来前几年还陪我们一家到官仓坪挂亲扫墓，留下过一些照片。

后来听说他也死了，遗憾。

沅陵的文革搞的很凶，乌宿更有过之而无不及。

很多沈从文的痛和在外游子的痛大多源于此。

不想多说——得罪人。

是谁谁知道。

愿他们有愧疚并上善若水。

尽管当时我还很小，但见过的惨烈无不震惊！

“大联合”和“沅水风雷”的比拼就够骇人听闻的了。

AK47很常见，大字报满天飞，广播、高音喇叭更是唇枪舌剑。

随处可见被五花大绑的人，有些人甚至被吊着，吊死了的也不少。

他们内部的勾心斗角更是司空见惯、习以为常且层出不穷，天天花样奇变。

说不定哪天就斗到了自己。

那时搞死过很多人，疯狂的始作俑者不少。

我读过的《乌宿区志》里也有很多曲解，写志的人可能也不乏当时的疯狂者。

历史还会轮回么？

小时候，玩过的打仗最多。

做过的玩具数枪最多，长枪、短枪、还有红缨枪、大刀、宝剑等。

山间田野，处处都有我们喊冲、喊杀的足迹，行动煞有其事。

少儿的时光，天当斗笠，不知忧愁。

砍柴、挖柴头、挖野菜、找蘑菇等等太多太多。

下河游泳、搞鱼更是常事。

撒网、放药、电打、炸弹都玩过，有人因此现在还是残疾……各种山间野果、鱼虾虫蛇鸟都吃过。

那时的感觉就是饿，永远也吃不饱。

还有吃”蛤蟆籽“中毒身亡的。

蛤蟆籽我也吃过，外形像微缩的黑野葡萄，不过很甜、很容易醉人。

长在树干表皮像癞蛤蟆的灌木树上，学名叫什么我没去查证，此灌木水分多、不易燃。

我们一般不拿它做柴。

我八岁读书，因为生日是阴历。

读一年级时，在瞿大春家的瞿家大屋。

第一课就是：

毛主席万岁！

第二课是：

共产党万岁！

第三课是：

中华人民共和国万岁！

我小时候最爱听瞿大春讲古、讲《三国》，“草船借箭”的故事尤为深刻。

为此我不惜费了很多茶叶和开水。

现在想来也很滋美。

刚上学时是文革最疯狂期，文艺节目不少。

歌曲不能乱唱。

哪些歌能唱、哪些歌不能唱要格外小心，否则全家遭殃。

挨批斗司空见惯，见批斗也习以为常。

革命歌曲、尤其是样板戏人人都耳熟能详，个个都能唱上几句。

“公社是颗常青藤，社员都是藤上的瓜，瓜儿连着藤、藤儿连着瓜……”《沙家浜》、《红灯记》、《杜鹃山》等。

还有《海港》、《春苗》、《决裂》……

读二年级在周家河书记家。

他家是贫农，给我们做教室的房子没有壁板，是用竹子围着，很冷。

因此个个都流着长长的鼻涕，尽管各人都提着火炉，样貌却十分滑稽。

那时很少上课，多是开会、干农活、吃“忆苦餐”。

像修水库、修公路、插秧、薅田、打谷、摘茶叶、砍柴、花果山、试验田等等还到苍山开过荒。

我那时常随学校剧团到各公社工地演出，很穷却要自带钱米或粮票……

三年级时，毛主席死了，天塌了。

很多人哭泣，黑纱戴了很久很久……

四年级，团结在华主席周围，一切百废待兴。

欣欣向荣萌芽并恢复了高考，但政治惯性在继续，很多造**派还在台上……

五年级，一些人走远，一些人回归，自己还没长大。

毛泽东思想却在固化，也奠定了自己一生的思想基础和为人处世原则。

悲催么？

悲催。

……

上初中了，学校很远，在一个叫“茶树包”的地方。

新修的，很简陋。

记得修这个学校时我们还常常去郑家村扛椽板。

那里真是一个茶树包，包被推平成了操场，一栋二层建筑拔地而起，砖墙、木楼板、青瓦，楼板上走动响声很大。

周围都是茶树，茶花盛开，花香、花蜜很甜，心也很甜，惬意又诗意。

不过操场下雨时像耕田、出太阳遇风就是沙尘暴……哈哈现在是“宗林”学校，条件肯定现代化了。

著名经济学家厉以宁前不久到过那里，据说是抗战时随长沙“雅礼”到乌宿读过书。

去茶树包要经过周家河的仓库和晒谷坪。

周家河仓库其实就修建在“正道寺”的废墟上。

“正道寺”地下是空的，走在上面能感觉到空响。

沅陵的“龙兴寺”很著名，而很少有人知道先有乌宿的“正道寺”再有的沅陵“龙兴寺”。

“正道寺”背后有一大片坟地，常常有磷光闪烁，若人走过更是明显。

我们上下晚自习都要经过那里，有时还拿周家河的“龙灯”在晒谷坪舞上几圈。

胆小的人只能走下面的大公路了。

孩提时代，就是调皮。

茶树包的对面是二酉山的“杀人冲”。

“杀人冲”里很阴森、阴冷，藏兵几百不成问题。

周围杜鹃花树很多，春天里开遍的各色杜鹃花很是漂亮，可谓是烂漫了酉溪边的山野，映红了整个二酉山。

这样的美景无不令人流连忘返。

二酉山的蕨菜也很多哦……

再说一下二酉山和的蒋家村。

蒋家村是上二酉山的必经之路。

酉溪和酉水分从西北东三面绕行二酉山。

到蒋家村要从周家河码头过渡，蒋家村是一个渔村，渔民都吃商品粮，他们以渔鱼为业。

村里有一颗很大的桂花树，几个成年人才能包围，桂花树旁还有一口方水井。

村里人很会过生活，村子周围都是他们种植的蔬菜，还有各色鲜花、植被。

栀子花、桂花都很香，随风香飘千里，沁人心脾，神怡心旷。

从蒋家村上坡，一层层石阶，三道拐才到二酉村。

二酉村被誉为“教授村”出名。

二酉村在二酉山的半山腰，这里有一些田垄是二酉山人耕作和赖以生存的依靠。

他们多姓陈。

从二酉山往右前进至蚂蝗坳再往左爬至半山有一座庙。

我们小时到这里已是瓦砾废墟，庙宇和菩萨不见踪迹，据说是那年月被某烧了。

再往上便是远近可仰的万丈悬崖，现在的“仰止亭”便坐落在这里。

此处极目远眺，周围几十里景色尽收眼底。

沅陵城建筑、江面上船只都清晰可见。

再说二酉洞——“古藏书处”。

“古藏书处”四块石碑很大，是躺在二酉洞涯下的，隔二酉洞门约一层多楼高，光绪年间立碑。

二酉洞前是一宇伞形楼阁嵌于涯间，和洞浑然一体，远看像半张撑开的雨伞。

整个楼阁却只有一根柱子支撑，真是像把雨伞！

风雨飘摇了很多年，逃过了大自然的腐蚀，逃不过人为的破坏……

历史上的古迹已所剩无几，天灾人祸、毁综灭迹。

大自然鬼斧神工雕琢的美丽需要与人文景观和谐统一。

人与人之间的友善更需要宽宏和谅意。

愿天下良知让文明长久，愿始作俑者回头是岸。