十天干精粹己土.docx

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十天干精粹己土

十天干精粹——己土

第一讲若无秦一统，天地又何存

　　从己卯说起。

　　纳音歌曰：

戊寅己卯城墙土。

戊坐寅，己坐卯，按张神峰的理论这都是截脚，戊己土当是何等的衰弱，为何纳音却是城墙土呢？

早先，我一直在思考这个问题，很久没有满意的答案。

直到前几年北京弟子晓明带我一家人到长城游玩，登上八达岭，我手摸着一块块青砖，第一心思没有放眼长城内外的美景，而是在寻找现实中的城墙土。

很显然，这城墙除了基石，其它都是一块块青砖砌成。

看着这气势磅礴的长城，小儿子一时来了兴趣，即兴吟诗一首，题为登长城：

“昔闻八达岭，今上古长城。

长城好风月，千古多少情。

春秋五霸乱，战国七雄争。

若无秦一统，天地又何存。

”

　　天地之物，并非都是依相生相合而存在，象戊寅、己卯这种天地相克的组合，反而坚如铁壁。

我细细思之，己卯与戊寅是一阴一阳，阳显而阴藏，戊寅是木火土的干支组合，克中有生，相当于城墙土的外观，实体；己卯则包含了建筑城墙的全部过程。

　　小时候曾多次看到农民自己制作土砖，先清理田中一层肥黑的土，挖出底下一层瘦硬的黄土，和之以水，添上稻草，用牛踏炼，直到水、草、土完全深入粘合，便可以制成土砖。

我问制作的老人，为何要加上稻草呢？

老人回答我说，那是做“筋”用，就是有了稻草，土砖才不容易松散。

看来这稻草的作用还不同寻常，无木，水土就不和合。

再看砌墙，必须有脚手架，否则砖瓦就难以上墙。

于此说来，土上城墙，必要木来支撑，戊寅己卯之木，起支撑作用而已。

特别是己卯，己为田园松散之土，必要卯来支撑，己土才能发挥他它的作用。

有一例可以为证：

乾造：

庚子戊子己卯癸酉

　　这个八字有两子刑一卯和卯酉冲，地支全力对付卯木，如果卯为忌的话，其人必富贵，但事实并非富贵之人。

从五行生克上来分析，水生木有好事也有坏事，子水太多，不能好好地生卯木，子水多了一个是病。

每逢子水之年，命主总是动荡不安，上班时工作不安心，下岗后的子年更是东奔西跑。

子年的机会还是有，但都没有个好的收益。

然而，逢亥水之年，虽然也有些动荡，但收益都较好，比如乙亥年还提职加薪。

书曰：

寅宫不怕水源深。

此造逢寅年都不错，丑年合住子水也有财气，卯或酉之年打破了卯酉平衡，非伤灾即破财。

卯是己的支柱，卯不可伤。

此造的卯木是己土的支柱，还有一证据，命主下岗以后，经济上主要靠老婆支持，虽然老婆不怎么通情达理，但对命主来说却是一座靠山。

　　如果把戊土看成群体，那么己土就是群体中的个体，众多的个体就能组成一个或多个群体。

世上己日干为田园之土的命居多，己为田园之土，有人称其为泥巴。

取来，可以塑成菩萨；碾粹碾碎，也能掩埋粪土。

大浪淘沙，能出真金，火土功成，即为栋梁。

己土灵活，可塑性强。

能筑堤岸，能积高山，更普遍的是，经过耕耘能生长万物。

作为田园之土，木为犁，金为犁尖，得金遇木，必有作为，得金遇火，方成大器。

有金无木或有木无金，便是常人。

积为高山或城墙，必要土厚，还要火来煅铸，方有大的作为。

　　戊土的精神是一切高大、厚重、稳固物体的象征。

而己土是阴土，包融水、火、金、木之物，是田园湿土的象征。

己土日干的人，卑下谦恭，包融别人的能力极强，是统筹四方力量最好的第二把手，但己土人如果做首领，便欠缺领袖风范，显得有点优柔寡断。

己土温柔，面带笑容，但内带疑惑，由于多笑容，不笑起来很难看，有时如同平地起风云，情绪变化很快。

　　己土很喜欢看戊土的脸色，戊土是他的群体，有时也代表这个群体中的伙伴，戊土强于己土时，己土必然趋向于戊，甚至不惜自己的人格。

　　己土在天为云、为雾，在地为田园、土壤，在人身上主脾。

脾位于腹中，主要功能是主运化，主统血，主肌肉、四肢，开窍于口，其华在唇，与胃相表里。

胃怕燥，脾怕湿，燥湿不调，内伤脾胃，外伤皮肤。

八字中己土为病，可断颜面有疾。

　　例、乾造：

甲寅丙子壬寅丙午

　　壬水通河，终归大海，日相辉映，气贯天河。

时中暗藏己土，是白璧微瑕。

甲木虽有力，难以制己土，凭此一点，先生若非颜面有疾，定是生活中有难言之隐。

戊己土为患，还有一证。

己卯运的戊寅、己卯年，土多晦火，岁运并临，地道的木多火熄，两卯刑克一子，门户遭伤，必然兄弟或父母有生死之灾。

己运五年，对命主有如乌云蔽日，命主本人若无大患，实乃先天素质良好，流年运程奈何不得。

　　上面是我曾经给命主详批时的一段内容，我的命理依据是午中一点己土。

下面是他的部分反馈（择录）：

　　先生钧鉴：

　　见信好！

先生为我所批命鉴于3月28日收到。

拜读之下，深为先生深厚高明的功夫所折服。

其细微独到之处，令我赞叹不已，心向神往。

以下略作反馈，以证先生所见。

　　第一篇中，颜面之疾，确有其事。

我左边脸上有豆大的烧伤痕。

……寅运庚午年

　　离乡均验！

……

　　戊土趋于稳重，己土趋于灵活，实质都是土。

戊是土的本气，己土是田园疏松之土，必要的时候，己土可以变成戊土，如砌墙，垒大坝。

戊土的精神是一切高大、厚重、稳固物体的象征，己土的精神则在于它的灵活。

　　第二讲刑冲宜不宜，体象说分明

　　己土的体象。

　　本讲谈己土的体象，体象即是大体总体之象，从体象中我们将可以看到己土的重要用法。

有诗曰：

　　己土田园属四维，坤深能为万物基

　　水金旺处身还弱，土火功成局最奇。

　　失令岂能埋剑戟，得时方可用镃基。

　　漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜。

　　己土类属于田园泥砂之土，散布于辰戌丑未四角，非震兑坎离四正之纯物，却包含有金木水火。

己土是万物的基础，万物的生长进化没有离得开己土的。

就象动物的脾脏，可以吸纳运化自然界中的水谷精华。

人们看得见的是这些水谷精华在滋养着身体，却很少人去关注吸起精华的重要渠道，因而己土与戊土也有相同的特点，就是看上去很平凡、很普通，个体劳动力。

殊不知，必须先有这些众多的个体，才能组成一个可观的群体。

　　面对己土之人，要使之成才，必须先让他勤奋，不断地开发他的才能，就象面对自家的田园一样，必须经常翻新，辛勤地耕耘，才有丰硕成果。

耕耘田地，离不开犁耙，木五行就是犁，金五行就是犁尖或耙齿。

一般来说，己土之人，必要金木二物，只要有了金木二物，自然就有生存的本领。

尤其属于身偏弱的己土之人，金木二物虽然是己土的食伤和官杀，但己土与其它干有些区别，在于己土要有作为，就离不开金木，并且要求二物齐备，有犁无尖，或有尖无犁，加之身弱，作为起来就更难。

什么时候己土属于偏弱？

有道是：

水金旺处身还弱。

四正除了离方以外，三方都为身弱。

震方火得生气，己土虽然弱，但可以依赖火气。

但是，己土要旺，须生于辰戌丑未之地。

如果尽得离方午火，也不一定能构成火土功成的奇局。

　　前面讲过，己土的可塑性很强，弱时能为田园之土，旺时也能固筑成墙。

己土生于四季之月，再有火作依托，就有成为大气候的本领。

　　例一乾造：

丁未丙午己未丙寅　

　　大运：

乙巳　　甲辰　　癸卯　　壬寅　　辛丑　　庚子　　己亥　　戊戌　　　

　　　6岁　　16岁　26岁　　36岁　46岁　56岁　　66岁　76岁

　　初看似乎是火土功成，其实不然。

究其原因是己生午月，丁火当令，加之三透丙丁火，只能作火多火旺看，己土虽然努力晦火，但难敌寅木生火。

就火论，寅午缺戌，午未缺巳，火不成方也不成局，火土均未成格。

其人读书聪明，学历也有本科，就是大半生漂浮不定，无水济火，己土焦矣。

壬癸运，水太轻，杯水车薪，无济于事，以至无妻无儿，一人过活大半生。

推其后运干金支水，济火有力，生财有望，还是能出人头地。

此人礼貌待人，文质彬彬一算命先生。

　　例二、乾造：

丙午乙未己巳丁卯

　　大运：

丙申　　丁酉　　戊戌　　己亥　　庚子　　辛丑　　壬寅　　癸卯　　　

　　　10岁　20岁　30岁　40岁　　50岁　60岁　　70岁　80岁

　　此造与上造不同的是己生未月，己土本气当今，透火必生土，这才是火土功成的八字。

天干乙木虽然不能使己土成为传统的专旺格，但地支暗藏庚金，正是木在上，金在下，犁与犁尖具备。

身弱的时候，可以作田园之土，以耕耘；身旺的时候，可以成为高大建筑。

乙木归禄，进退皆宜。

此命不凡，其人果然大贵，42岁就位极人臣。

　　例三、坤造：

戊戌戊午己巳丙寅。

　　此造与例一不同的是火得寅午戌，火变纯，不象例一那么燥烈。

还有天干三土，也抑制了火的炎顽。

单就身主而论，己土得支中暗藏的庚金，时支的寅木，金木二物俱全。

其人33岁前只是文明质朴，有才相，直到33岁己字限开始发达。

因为生于午月，火焰飘忽，故事业征途多有风浪，与例二比还是相差甚远。

　　回头我们再来研究体象诗中的后四句。

土多金埋是金五行的一大患，但是己土不得令，或弱的时候就不用考虑这一埋金之患了。

在己土失令的时候也不容易生助庚辛金，也只有己土当令的时候它才有生金的本领。

失令岂能埋剑戟，得时方可用镃基。

己土的旺衰在看八字的时候，先得重点注意己土是否当令，生于辰戌丑未也要看是否土的人元主事。

埋得起金的时候才能生得起金，什么时候属于埋金，什么时候属于生金，又得依金的多寡来确定。

　　例四、乾造：

戊辰己未辛酉壬辰

　　己土当令，土多于金，即是土多埋金。

　　例五、戊辰己未辛卯庚寅

　　也是己土当令，但天干土金各二重，结果是土生金，而非埋金。

　　最后二句，漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜。

己土的印星是火五行，遇上火土功成的己土，必是非凡之命。

然而只是印旺，土不当令，就别轻易把它看成火土功成了。

己土逢甲必有甲己之合的化象，己遇甲合，趋势还是化土，其合化是赖土化生，土不当令，化象就不真。

此时又该如何处理？

最后一句告诉我们一个有效的办法，那就是遇冲遇刑，柱中的字遇刑或冲的年运就能发。

刑或冲在这儿反而是一种难得吉象，遇冲能解除合而不化的窘境，遇刑就是将己土进行重塑。

遇刑难保其他人事物不发生凶事，但己土之人遇刑冲多有好事，大有破旧立新之势。

现实中多见亲人去世，自己那年反而升官发财。

　　例六、乾造：

乙巳丙戌己亥甲子。

　　己生戌月，土正当旺。

干有木，支有暗藏的庚辛金，决定此造的己土可强可弱。

旺的时候能助甲己化土，弱的时候有犁耙耕耘。

此人一生平顺，官职一路迁升。

柱有巳亥相冲，本人也极为努力，业余刻苦学习，知识思想都能紧跟形势。

工作家庭子女都相当平顺，尤其是遇逢冲之年，亲人不顺之年，个人的起色更大。

　　　　　　第三讲干不怕弱势，支唯恐土湿

　　己土的气势。

　　《滴天髓》言：

己土卑湿，中正蓄藏。

不愁木盛，不畏水狂。

火少火晦，金多金光。

若要物旺，宜助宜帮。

　　己土阴干，卑湿之土，暗藏有金木水火。

己土虽然是土中的个体户，但包容性强。

己土人有中正蓄藏的本性，善于观颜察色，以保全自己，八字中哪种五行气势最盛大他就顺从于哪类五行，顺势而为是他们的最大优点。

见火生助为得气，生于四季土月就就是既得气又得势。

面对气与势，己土总是先选择势，顺势或从势是己土的总体气势，它的这种灵活机动的态度是己土人的生存之道。

　　正是因为它有从势或顺势的本领，灵活机动的智慧，所以才有“不愁木盛，不畏水狂。

”己土在天为云，遮掩太阳是能手，晦火生金的能力比戊土强，金越多，己土越是生金。

　　虽然己土不愁木盛，不畏水狂，但己土也有害怕的东西，那就是己土怕湿。

己土怕湿，命理实践、中医论证都有相当的准确度。

胃喜湿，而脾喜燥。

己土怕湿，主要体现在己土遇丑土或辰土，单纯的旺水它并不怕，因为它可以从势。

己土遇上一派丑辰湿土就是一滩乱泥，斯时的己土就浊水，晦火，草木植被在它上面也没法生长。

　　例一、乾造：

辛卯庚寅己丑戊辰

　　此造早期命运如何？

晚运如何？

用己土喜燥怕湿，就能断个大概。

用前面的理论分析此造，己土不当令，只能作田园之土，田园之土贵在有人去耕耘，前面二柱有金有木，似乎是在耕耘。

可惜的是，金在上而木在下，就象将犁耙反朝天地运作，耕耘纯粹是个摆式。

当然更坏的还是遇上丑辰湿土，早限在庚寅辛卯上，有燥气，能纳能解湿气。

中年进入己丑戊辰，湿土一片，己土了无生机，安有不陷入泥坑的道理。

此人早运贵，晚运牢底坐穿。

　　己土怕湿，如果遇上象上面这样的湿土一片，怎么办？

唯一的办法就是要去湿，增加