关于美文的卷首语Word下载.docx
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我所留下的是我的希望。
一个人要是只生活在回忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结。
回忆不能鼓舞我们有力的生活下去，回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱。
有事做。
一个英国老妇人，在她重病自知时日无多的时候，写下了如下的诗句：
现在别怜悯我，永远也不要怜悯我，我将不再工作，永远永远不再工作。
很多人都有过失业或者没事做的时候，就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。
有过这种经验的人都会知道，有工作不是不幸，而是一种幸福。
能爱人。
诗人白朗宁曾写道：
“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。
”生命中有了爱，我们就会变得谦卑、有生气，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。
有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。
（摘自《花香满径》）
答应自己
答应自己——将如此坚强，任何东西也无法扰乱内心的静谧；
和所见的每一个人谈论的都是关于健康、幸福和舒畅；
让你所有的朋友都感到他们各有所长。
任何事物皆能窥见其光明之面，使你的乐观信条处处应验；
只想最令人快感的事情，仅盼最让人欣然的结局。
对别人的成功，像对自己的成功报以一样的欢呼；
忘却已住的过失，义无反顾地去争取未来更大的建树。
将永远面带一种愉悦的容仪，向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意；
将如此忙于完善自己，而无暇对他人吹毛求疵；
将过于豁达，不会忧虑；
将过于高贵，不屑动气；
将过于硬朗，不知畏惧；
将过于快活，不容心生芥蒂。
从容日子
吴新宇
有一只鸟，从空中飞过。
须臾，又返回来。
但已不是前面的那只鸟了。
这，就是日子。
日子是那只一去不复返的鸟，日子也是那一只只相似的小鸟。
惟其一去不返，才让人珍惜。
惟其相似，才产生悠闲。
朱自清写一篇《匆勿》，把日子描绘成一个小顽童，我总想，日子哪里会那么匆匆呢？
日子是结在园圃中的花苞，似开未开。
日子是凝在果实上的露珠，将滑不滑。
日子是在云层间穿梭的太阳，欲休未休。
日子不急。
它不会受到惊吓，也不怕骚扰。
它有天地的外表，圣贤的内心。
它不会因为你跑它也跑，你停它也停，你飞它也飞。
它是永恒的流动。
不管爬攀峻岭，抑或飞越险涧，它都呈同一种姿态，潇洒而宁静。
倏忽之间，即让世界盛衰荣辱，俱成过眼云烟。
日子最小，又最大；
最浅，又最深；
最轻，又最重；
最浩浩荡荡，又最不动声色。
日子是一支队伍，是一支蚂蚁运食的队伍，一队送葬的人群，一排昼夜巡行的轻骑兵。
某日，某超级富豪为赶一笔大生意，钻迸他的超豪华轿车，风弛电掣般开向目的地。
可在交叉路口，疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢的卡车掀翻了。
富豪躺在血泊中，咧出一口金牙。
日子就借着这张金灿灿的嘴发布谕示：
人生没有目的地。
人生只是一个过程。
大家都从容点不好么？
时光
胡子宏
当你静悄悄地沉寂于一种忘我的情绪中，这时你常常会忽视时光的存在，你会忘记你的出生你的死亡——你只听得到“嘭嘭”的心跳声。
久了，你抬起头来，你看，阳光的绿荫又移了一寸，树木的嫩叶又长了一分，这就是时光。
时光被你的寂静拉长了，许多的时光就恍若梦中一闪即逝了。
正是这些点点滴滴、微不足道的时光，才组成了我们的生命。
你看——孩提时期盼时光的消逝，恨不得让时光再生出一双翅膀，载着自己的理想快快飞翔。
少年了，父母长辈柔柔的温情使你盼望时光就在温馨的一刹那凝固，以期品尝那一刻的甜蜜。
成年了，你历经了爱情的卿卿我我，成家立业，不知不觉，时光如丝绸在手掌轻盈滑下，只留下一丝怅然的感觉。
有一天你迈进了中年的行列，你突然感到：
童年少年青年好像还是昨天的事儿，呀，时光真快，一生的一半儿已经烟飞云散。
无论如何，时光是无情的，青春不会因为你的期盼而凝滞，也不会因为你曾有的虚反而有半丝的缓馒。
年老时，你对青春的期盼就只能依靠些许爽交的情怀，时光告诉你，青春是一种年龄，亦足一种心境。
只是，来日不多，你身处的境地已经很明白地告诉你：
自己孩提时的理想是否成真，自己生命的质量显现了一种什么样的光色。
好在身体依然健康，精力依然充沛，在中年，在老年，你仍会在自己的脸庞上刻下饱经风霜的印痕，时光仍会在你的履历中重重地绘下一幅图画。
当你苍老得无法抑步时，你会明白时光的馈赠，心中涌出种种感觉。
在时光的咏叹调中，人正如一朵花，有无自己的果实，全靠自己是否投入地去吸收大自然的营养。
时光无情的平等，它时刻告诉你：
青春有过但只有一次，肌体活过也仅此一生。
你有什么理由不好好珍惜呢？
（摘自《黄金时代》）
我相信
柳荫
冬天的河干涸了，我相信，春水还将来临，那时白帆就是我们心中自由的偶像；
风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。
你还将哭泣吗？
是初雪掩埋了你的青草，但绿色终将归还于你。
风暴扭曲了大树，我相信，种子已经插入深沉的泥土；
洪水卷走了两岸的房屋，我相信，孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱。
你还将流泪吗？
命运夺走你的财富，却不能攫走你的灵魂。
痛苦像一块巨石紧紧压住歌唱的心胸，我相信，痛苦是欢乐的源泉，它将化为穿越岩石的力量。
磨难使你千疮百洞，我相信，这些记忆恰如荆棘丛中的花枝，萦绕成岁月美丽的花冠。
阴云在天空拥挤聚集，你会看见一只鹰就像闪电，挑破那罪恶的序幕，我相信，将有雨滴灿烂的合唱。
大海在远方怒吼，你会看见水手与桅杆并肩归来，他们的微笑充满了信心，我相信，生命正在这样的熔铸中刚强。
（摘自《语文报》）
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【篇二：
这，便是生命已交立秋的滋味了。
犹如炎阳逞尽了威势渐渐冷却，浆果蒸馏了酸涩终于醇厚，生命之秋充实而宁静，淡泊而辽远。
她引逗人时常地堕入回忆的网里，“感时因忆事，不寝到鸡鸣”。
使人在悔悟交作并会心的微笑中，揉搓着自己的悲欢冷暖、甘苦辛甜，咂吮着天、地、人、神这四重结构的荣枯、盛衰、有无、生灭之机理，营养余岁。
她不像春天那样充满生机，到处催红绽绿、鸟语花香，勃发着未来的诱惑；
也比不上夏天那般威猛雄健、热烈无边，骄奢得好似一幅浓艳欲滴的彩画；
当然也不同于日薄崦嵫的凛凛冬日，僵手僵足，非围炉拥衾不能温护自身。
秋天是生命力的沉稳，是曲调高昂后的迂缓，是江河奔泻之后的开阔，是窖藏经年的陈酿，是远山如黛、含蓄深邃的好时光。
不惊不咋，不愠不火，徐疾得体，洞明练达。
虽熟悉世路的纷歧，而未能蜕尽往昔的清纯；
幻梦已醒，却并不张惶失措。
生命之秋是人类进化的颠峰。
她的前额饱满，造型优雅，蓄足巨大的思维能量；
她的侧影是一条清晰的逻辑线，棱角分明，秩序井然，和谐流畅；
她的双手精巧结实，腿脚稳健有力，神经系统是一丛开放的藤蔓、一架恒久的水平仪、一面猎猎迎风的旗帜。
进入秋天的人生，很少被人击败，除非倒在自己的脚下。
（摘自《人到中年》）
永恒的变化
●[美]曼迪诺
没有什么是一成不变的。
生活就像自然，有阳春，也有金秋；
有酷夏，也有寒冬。
走运和倒霉都不可能持续很久。
对于突然情况，如果没有充分的思想准备，那么厄运就会像大海的波涛一样，在你生活的海岸上忽起忽落拍打不停。
相应的，高潮和低潮，日出和日落，富有和贫穷，快乐和失望，将应运而生。
做好最坏的准备。
别羡慕那些春风得意的骄子。
他们往往是脆弱的，一旦面临灾祸，就会束手无策，彻底崩溃。
也别学那些倒霉背时的可怜家伙。
他们一遇到挫折就不能自拔，常常沉溺于悲哀，一错再错，在眼看就要柳暗花明之际，却躺下不再起来。
注意坚持不懈，别学他们的样儿。
要永远坚信这一点，一切都会变的。
无论受多大创伤，心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。
太阳落了还会升起，不幸的日子总有尽头，过去是这样，将来也是这样。
生命华实
●王蕤
女孩子们是否渴望倾诉？
是不是都有着蓝色的忧郁与柔情？
花开的季节有多少美丽的春梦，还是说我们梦样的青春有多少美丽？
我听着英文歌，怀着一种优柔的执著，记录下前人的生命华实。
你寂寞。
泰戈尔说：
“我们把世界看错了，反说他欺骗我们。
”你自卑。
“你之所以感到巨人高不可攀，那只是因为你跪着。
”你痛苦。
牧师悄悄告诉你：
“人比神伟大，因为神不懂得痛苦。
”你违心。
知道吗：
“世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的全部意义。
”你懊悔。
聂?
鲁达《太阳颂歌》中说：
“过去我不了解太阳，那时我过的是冬天.......”你焦急。
大仲马讲：
“人生就是不断的等待与希望。
你哭泣。
小女孩，只要有眼泪，就还有希望。
不是吗？
你无奈。
连骨头最硬、最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英论鲁迅都说道：
“人最苦的是梦醒了无路可走。
”你彷徨。
因为契诃夫曾言：
“越是高尚，就越不幸福。
”而你可知：
“再微弱的光，也是刺向黑暗的剑。
”最后让“世界之所以有了我们，是因为它需要更美”做结束吧。
（摘自《青年博览》）
曙光中的祷告
●程乃珊
祖母于清晨去世，曙光中我默默祷告。
我的祷告没有文字，只有思想。
人们来到世界时，都是热热闹闹挥舞着拳头，准备大干一场；
但是，我们离开这个世界时，却安安静静的，摊开一双手。
这世界上“物”的东西，我们一样都带不走。
当我们的灵魂通过那窄长漆黑的生命通道向另一个未知之处飞去时，人世折磨得我们痛苦不堪的一切恩怨是非都释然超脱了。
我想起有这么一句歌词：
昨天的太阳，照不到今天的树叶。
每一个属于我们生命的太阳是多么好呀！
珍惜生命，不在乎得多少钱财和权势，而是生命有没有充分燃烧。
爱我们的人总有一日要离去，为了令这份爱在人世永不消失，我们要爱他人。
（摘自《羊城晚报》）
豁达
●符江
生活老人悄悄告诉我：
“性格开朗”并非“豁达”之全部内涵，要做到“豁达”两字，够你说、够你学也够你做一辈子。
豁达是一种大度、宽容。
有人当众污辱了你，你不会记恨他一辈子；
身边的人做错了事，你不会喋喋不休地算他的帐；
你的部下“捅”了你的“壁脚”，你不会给他“穿小鞋”。
豁达是一种坦荡，那心灵像一汪碧泉清澈见底，容不得半点污秽和虚伪，是黑而决不会说白、是鹿决不会说是马。
豁达是一种乐观、豪爽，能驱散生活中的痛苦和眼泪，不论生活怎样折磨你欺骗你，你永远是那样微笑。
豁达是一种自信，“自信人生二百年，当会击浪三千里”。
生活就好像竞争和拼搏，而豁达者面前永远没有失败。
豁达是一种奉献，对朋友，可以“愿车马衣轻裘与之共敝而无憾”；
对知己，可以壮吟“风萧萧兮易水寒”去为之献出热血与头颅。
人类有这么一类通病：
狭隘、小气、晦涩，“皮里春秋”，烦忧自卑绝望，猜疑恨忌，而在豁达者身上，这些病态是绝不能驻足的。
人类呼唤豁达，就像呼唤文明一样。
如果多一点豁达，人类就会多一点美好。
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声明：
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【篇三：
我知道，你有多么伟大社区党务工作者,你知道你有多么伟大吗？
或许你认为自己很渺小,你不过是社会长河中的一滴水;
或许你认为作为一个社会工作者,你做的事情太过具体,不会成就什么宏图伟业……
然而,我却清清楚楚地知道:
你有多么伟大。
在繁乱的生活和忙碌的人群中,人们总是能够发现，由于你们固守护卫着一方土地,使繁乱井然，使忙碌平和,构架出一曲人与人、人与社会、社会与社会的和谐乐章。
膝下无儿女,身边却时常出现你的笑脸;
家中无父母,周围却有可亲可敬的叔叔、阿姨;
生老病丧,已不再是人生感伤的音符和无助的企盼;
危难之时,总有你伸出的真诚之手。
你宽广博爱的胸怀,慰藉着社区的每一个人;
你乐观积极的人生态度,散发着活力,感染着身边的每一个人。
你做的是春天的事业,你唱的是春天的颂歌,春风里荡漾着你动人的故事……
一年一年,来去匆匆,社区党务工作者上为中央分忧,下为群众解愁,时刻把党和政府的关怀温暖,把社会主义制度的优越性,把几千年文明古国的优秀传统美德,毫无保留地播撒在社区男女老少、左邻右舍和危困者的心坎上……
在新春的爆竹声中,总有一颗是为你炸响;
在新春的祝福声里,总有一句是对你的问候;
在新春的餐桌上,总有一杯薄酒是敬给你的;
在新春的欢乐时刻,总有一首歌是为你唱响……
我知道你有多么伟大,生活和工作在社区的人们都知道你有多么伟大。
美国诗人惠特曼也在诗中为你抒情:
我,我要比我想像更大、更美
在我的,在我的体内
我竟不知道包含这么多美丽
这么多动人之处……
拥抱每一天人生百岁,七十稀少,更除十年孩童小，又十年昏志，都算来五十载，一半被睡魔分了……
宇宙永恒，人生苦短，属于你我的时间确实不多。
爆竹声中，贺岁的祝福里，快乐幸福的时刻，展望新的一年，你难道没有慨叹：
时光的流逝，岁月的无情，以及那无法拉住的、永不停歇脚步的大钟吗？
每一天，诚如一件设定好程序的机器。
把握好吧，你的人生，你的生命，就会在有限的时间里向无限延伸。
每一天，又似张驰有度的铁，冷热有别的水，或紧易断，或松无为，飘乎如云，坚实如冰，将每一天运用自如，甚至玩于股掌，你的人生定会光芒四射、光彩照人。
每一天，如x光射线，穿越你时光的隧道，透视你或博彩、或无味的人生，汇集那分分秒秒的故事片段。
当你回放时，亦惊亦喜、亦悲亦叹。
你既不制于每一天，亦不受制于每一天，如行云流水一般，行于所当行，止于所当止，潇洒自然，无形无恼，游刃每一天之外却亦融于每一天之中，于是生命与每一天携手了、走合了、默契了……
天再寒，路再难，人们期盼着过好每一天，不论苦痛、不论悲伤、不论失意、不论落拓。
让我们一起珍惜每一天，拥有每一天，享受每一天，过好每一天吧。
心灵之友信息时代的快速运转，牵动着人们奋不顾身的参与竞争，使得一个又一个人生不再“平凡”，同时亦不再“诗意”。
朋友圈子越来越大，母圈子又派生出许许多多的子圈子。
忙于应酬、忙于公务，孩子、老人难得坐在一起吃顿饭、聊聊天了。
宾馆饭店装修得越来越高档，咖啡馆建造得越来越雅致，茶社服务越来越到位。
每一个座位都充满商机，每一个角落都可能进行着一场“名”与“利”的角逐。
于是，心灵之友渐去渐远。
夜深人静，想找一个朋友诉说衷肠，拿着手机却不知道按哪几个号码，心灵之友已然是空号。
如果你只因为他曾经给过你一个忠告，你没有记住他，而是他在你成功的路上为你架了一座金桥你才记住他，那我们不仅是浅薄的，而且也应该需要反思的。
我们不能让匆匆的步伐，忘却了曾经的夜凉如水，一灯如豆；
忘却了曾经的风雨无阻，相扶相携；
忘却了曾经的潮流激荡，摇旗呐喊；
忘却了曾经的荣辱与共，不离不弃；
忘却了曾经的殷殷叮咛，一意一心。
那是你的心灵之友呵。
在创造历史的同时，我们需要顾盼我们一路走来的过去，我们需要拥有几个哪怕是一个心灵之朋友，你才会发现世界是那么的真诚，人生是那么的美好，周围的每一个人都充满爱心。
人◆社会与和谐
康晓光说:
什么样的人生是一个好的人生,什么样的社会是一个好的社会？
回答是:
两个文明,加上政治文明,以经济现代化为核心的三位一体,推动社会的和谐与进步。
这是从大处着眼,纵横论和谐。
然而,构架一个让绝大多数人满意的社会主义的和谐社会,至少需要一个过程、两个条件、三个关系外加若干细节,才能见成效。
社会在进步中和谐,在和谐中才能更快地发展。
追求跨越式发展,不等于摒弃脚踏实地、稳扎稳打和循序渐进。
人们对于和谐的社会,固然要有大模样的远景构思,但更富价值和意义的在于过程。
在和谐的过程中,两个条件必不可少。
首先来源于社会大环境,良好的氛围形成了,便有了和谐的天空。
其次是人的素质的整体提升和人们对生活质量的内在要求。
有了层次上的追求,便有了翱翔于天空的翅膀。
于是,人与自然、人与人、人与社会之间的三个关系,在社会和谐的“网络”中,就显得尤为重要了。
人们亲近自然,融入自然,就容易感动于自然的博大,就容易感悟人生新理念,就容易获得心灵的净化。
人们善于与身边的人处理好各式各样的关系,便唱响了一组组和谐的音符,使人的道德水平越来越富足,与越来越现代化的社会同步发展。
然而,人与社会的和谐却不是自然的命题,不是自然发展而形成的。
毛泽东曾经强调:
民主是手段,不是目的;
文化是要素,不是目的,为一个追求目标而服务……因此,和谐社会需要执政党的领导和不断的进取和建构,人与社会的和谐需要不断的走合。
林林总总,和谐本身是一个大工程,需精心“打造”和“经营”,解决好环节上的问题,不能忽略细微之处,因为它是由若干个细节组成的,引用张瑞敏的一句话:
细节决定成败。
往往细节才是显现和谐社会的镜子。
感◆动
自诩为善良,美好,追求圆满,总想做的每一件事都能感动别人。
渐渐地发现事与愿违,常常是对方不以为动,甚至产生误解。
于是,胸臆中便有了怨:
所作所为足以感动上帝,怎么就感动不了你呢？
于是,便有了对人性的怀疑,对善良初衷的否定,对美好情感的渐去渐远。
人的内心世界复杂而多变,人的感情世界复杂而多变,身体力行,劝善不如自善,自善来源于无所求,不涉及回报,甚至连一个“谢”字都没意识到。
亦就是感动自己。
感动自己是为了给善良一个原动力,是让自己的行为为自己的高尚设置一个标杆,是让自己超凡脱俗,是让自己快乐。
为了感动别人,得不到响应,没了快乐,没了自我,不如不做。
感动自己足够了！
整理◆思想整理书柜,整理衣物,整理文件,整理计算机内存。
在繁杂的工作和生活中,隔常不断地需要整理。
整理的过程即是弃留的过程,因为生活空间实在有限。
人的思想尤其需要整理,需要扬弃。
悲伤,痛苦,委屈,包括恩恩怨怨,该放下的就放下吧。
像一本尘封了许久又无什么收藏价值的书,尽管你当初得到它时不容易,尽管它装载了你许多快乐;
像一件再穿出去就让人觉得奇怪的旧衣服,尽管它的质地很好,尽管你曾经是那么喜欢它;
像计算机里的垃圾文件,你不整理就会影响你再输入新的东西,就容易报错、死机。
没有用的东西堆积久了,便是垃圾。
时不时地翻旧账,让陈年旧事,爱恨情仇,你对他人的和他人对你的曲解、误读撕扯着你的每一个神经,于是痛恨在思想中越积越多,不堪重负,压迫着你不能前行。
放弃吧,垃圾文件
性格的缺陷、心灵的扭曲,很大程度上就是不懂得思想的整理。
或许你觉得有一些东西不能放弃,一些人生往事、历史回眸的见证,一些不能忘怀的纪念品,那么,你把它尘封在箱子里,拷贝到“软盘”上,刻录在“光盘”中,确实没必要时常提取。
于是,你的思想清晰了,敏捷了,有了主线,有了条块,不再杂乱无章,不再浑浑噩噩,可以轻装上阵了。
于是,你有了感悟之灵气、思考之理性、修身之信念、济世之理想,你的精神健康,你的神采飞扬。
整理好,你的思想。
今天是你的生日
84年前,嘉兴南湖上的一只小船承载着一个政党、一个国家的命运启航了。
于是,在这块不算富饶的土地上,人们从毫无希望的贫困中,走向了阳光明媚的康庄大道;
在这块收获希望的土地上,孩子们不会再遭受饥馑之苦;
在这块知识普及,文明日趋完善的土地上,年轻人接受越来越高层次的教育,修炼道德、品质和创造力;
在这块充满爱和奉献的土地上,我们的社区里,再不会有无人照料的情况下,遭受病痛的折磨而离开人世的邻人。
伟大的中国繁荣昌盛!
这就是中国共产党,这就是尽心竭力为一个国家和它的民众服务了84年政党的理念。
在这个变革和发展似乎已超出人们的控制,甚至超出人们判断力的世界里,中国的发展,中国人民的命运,取决于中国共产党始终不渝的性格,取决于全体民众共同的信念。
历史长河,没有谁能够保证哪个国家、国运经久不衰,然而,中国共产党引领着中华民族不停地变革、探索、尝试,再变革、再探索、再尝试,让理性和信念融为一体,将行动和经验融为一体,把利益的一致转变为目标的一致,用自己的双手、汗水、精神力量创造奇迹,争取伟大,熔铸出一个公正、团结的和谐社会。
伟大的中国共产党,今天是你的生日。
宽容◆有度记得有一年中考的作文题是:
论宽容。
学子们从不同的角度,论述了宽容的美好，把宽容的内涵、外延都表达得淋漓尽致,甚至将宽容提升到人类思想的最高境界。
南京多宝寺内弥勒佛旁的一幅对联是:
“大肚能容，容天容地,于己何所不容；
开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。
”可谓是无所不容。
然而,宽容是应该因人、因事、因由，有尺度、有原则、有条件、有背景的。
宽容别人的无理,无理的人就会把自己当作有理的,你是无理的了;
宽容别人的粗暴,粗暴的人就会觉得你软弱可欺,让他的粗暴在别人的身上延伸;
宽容别人的傲慢,或许你已然丧失了人格、国格;
宽容别人的自私,你会让他的私欲无限膨胀;
宽容别人的无信,他会毫无羞涩地说:
这本来就是一个无章无法的世界;
宽容别人的陋习,你会让文明的进步放慢节拍;
宽容别人的狭隘,他想当然地认为:
人性就是行走在独木桥上。
你的宽容是想让对方理解、猛醒，甚至感动,是想给对方一个新的起点、新的目标、新的境界。
如果要达到预期效果,你就要在苛求对方改过的条件下,加以宽容。
否则,你的宽容等同于纵容,纵容人性弱点的挥发,给罪恶滋生的氛围。
于是,你的宽容便亦成了罪恶。
宽容是一种修养,是一种美德。
它来源于彼此善良的心灵,回归于彼此爱的真诚。
你的宽容应当是针对那些偶尔的失误,偶尔的心情不好,偶尔的因种种原因造成的失约、失信、吝啬、浅薄等等,对别人同样拥有谅解和宽容之心的人而言的。
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