湖南省长郡中学届高三上学期第一次月考开学考试语文试题 含答案.docx

湖南省长郡中学届高三上学期第一次月考开学考试语文试题 含答案.docx

《湖南省长郡中学届高三上学期第一次月考开学考试语文试题 含答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖南省长郡中学届高三上学期第一次月考开学考试语文试题 含答案.docx（13页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

湖南省长郡中学届高三上学期第一次月考开学考试语文试题含答案

长郡中学2019届高三月考试卷

（一）

语文

本试卷共四道大题，22道小题。

时量150分钟，满分150分。

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

人是一种社会存在物。

人与人之间要交往和相处，必须建立各种规则体系。

伦理和道德就是人类为了和谐共处、各得其所而建立的最一般的规则体系。

从人与人交往关系的视角看，它被称为伦理规则；从主体的视角看，它被称为道德规则。

在道德规则体系中，有一种最基本、最起码的标准，它凝聚和体现着社会共同体成员的道德共识，这就是道德基准。

道德基准是检验其他道德规则是否值得设立、设立得是否合理的基本参照。

道德基准至少应符合三个条件：

一是与其所处时代的社会生活、社会关系的基本结构和基本生活方式相适应，能反映所处时代社会道德生活的必然性。

二是为社会共同体成员所认同，可以成为全社会的基本道德共识，并且简单、易知、易行，可以为每一个社会共同体成员所践行。

三是可以作为基本参照，用来审视和规定其他道德规则或标准。

社会发展阶段不同，相应的道德基准也会有所不同。

现代社会与传统社会具有完全不同的特点：

首先，工业化大生产、市场经济以及经济全球化的发展，使得传统的相对封闭、自给自足的田园生活方式成为历史记忆。

人们的生产生活资料主要不是从家庭获得，而是从市场上获得，从而导致自然经济条件下的家长主导制瓦解。

人们主要是为了交换或交易而生产劳动。

其次，个人脱离家庭作为独立个体走向社会，并取代家庭成为最基本的社会细胞。

人与人的横向关系成为现代社会关系的主导，以父子纵向关系为主导的传统社会关系被取代。

再次，国家不再像传统社会那样由家或家族组成，而是由公民及其参与的大大小小的各种共同体组成。

个人以独立的身份与其他个人、自己所在的多种社会共同体及国家发生关系。

在我国古代社会，“孝”被确立为传统社会的道德基准。

我们的先人把这一道德基准贯彻到道德规范体系、法律规范体系以及官吏的任免之中，这是中华传统文化的一个鲜明特色。

近代以来，我国社会发生了天翻地覆的变化。

特别是新中国成立、实行改革开放和发展社会主义市场经济，使中国从传统农耕社会快速发展成为现代社会，社会的基本结构、生产和生活方式都发生了深刻变化。

在这种情况下，社会道德基准也必然相应地发生变化。

确立现代社会的道德基准，对于推进社会主义道德建设、提高社会道德水平具有十分重要的作用。

社会主义核心价值观体现了当代中国全体公民的社会价值共识。

社会主义核心价值观所确立的道德基准，不仅集中体现了中华民族传统美德，也是我们党对马克思主义公民道德的新发展。

当前，我们要将社会主义核心价值观所蕴含的道德基准融入现实社会生活，让现代社会的道德基准具有旺盛生命力和强大行为规范力。

（摘编自焦国成《确立现代社会道德基准》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）

A．道德基准是道德规则体系中一种凝聚和体现着社会共同体成员的伦理共识的最基

本、最起码的标准。

B．与所处时代的社会生活相适应，并反映所处时代社会道德生活是道德基准必须具

备的条件。

C．古代社会由家或家族组成，家庭成为最基本的社会细胞，父子关系是家庭中最重要

的关系，农耕自然经济相对封闭，自给自足。

D.中国从传统农耕社会快速发展成为现代社会，社会的基本结构、生产和生活方式发

生了深刻变化主要是因为改革开放。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）

A．文章开篇从人作为“社会存在”的普遍性认知，引出“道德规则体系”中的“道德基

准”，最后指向“人与人交往和相处的规则体系”这一论题。

B．文章论述现代社会与传统社会具有完全不同的特点是为了阐明道德基准要随社会

的基本结构、生产和生活方式而变化。

C．文章大量使用对比手法，如传统社会与现代社会人们的生产生活资料的来源、人与

人之间的关系等。

D．文章最后指出社会主义核心价值观是现代社会的道德基准，并号召要将社会主义

核心价值观所蕴含的道德基准融人现实社会生活。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）

A．在我国古代社会，官吏的任免与“孝”这一道德基准有关，这是中华传统文化的一个

鲜明特色。

B．封闭、自给自足的田园生活方式成为历史记忆是因为人们主要不是为了白己使用

生产生活资料而劳动，而是为了交换或交易而生产劳动。

C.人们要想处理好与其他个人、多种社会共同体、国家的社会关系，就应当要确立一

个现代社会的道德基准，并融人现实社会生活。

D.着眼于公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”，体现我国公民的基本价值追求和

道德准则要求，是现代社会人们应当遵循的道德基准。

★

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

影子

刘建超

老街有“三老”，老招牌、老古董、老学究。

老街的门店多，许多都是老招牌。

看着不起眼的小店，门口的招牌上却是乾隆康熙所赐，在老街度过岁月的李白、杜甫、白居易、郑板桥之类的文匠骚客，他们题写的招牌楹联，不经意间就会出现在犄角旮旯的小店中。

老街的古物多，古董遍地都是。

老街家里打一口井，就能挖透几个朝代。

老街流传个笑话，两个青年打架，一个用铁锨拍人，结果人没有拍到，却拍倒了一段土墙。

这个小青年就被逮走了——被他拍倒的是隋朝古城墙，国家重点保护文物。

老街以前的私塾多，教书先生多，有许多还给皇亲国戚做过先生。

所以，老街有着尊师重教的传统。

霍老、乔老、贾老都是老街文化的标志性人物。

在老街，只要是有沾点文化色彩的事情，三位老者是必被邀请的。

三位老者都是鹤发童颜，神采奕奕，往场合里一站，就觉得文风氤氲，儒气荡漾，场合就显得有了品位，提了档次。

三位老者聚到一起，抱拳作揖，称兄道弟，一派和祥。

其实，背地里谁也不服气谁，论年龄，三人同庚，出生月份不同；论资格，都是毕业于北京的名牌大学；论学识，也都出版过自己的文集著作。

老街有场合时，请一位还行，如果是三位都到场，如何排座次就是个费死脑筋的问题了。

常常是因为前后的次序不满意，有的老者就会拂袖而去，弄得主家不尴不尬。

天下事没有难得住老街人的。

有人就刨根问底儿，看看是谁最先发表过文章。

三老提供的资料竟然都是同一年。

那就看看谁发表的报刊级别高，居然也都是当年的《人民日报》。

那就再看谁发表的文章字数多，三人都含糊着说记不清了，反正是版面挺大的。

就有好事的人，去了京城的图书馆，查到了三老当年发表的文章，还复印回来了。

结果是霍老的文章815字，乔老的文章770字，贾老的文章602字。

霍、乔、贾的排序就被默认了。

霍老自然就是德高望重的领头羊了。

老街的一些脸面的事务，霍老也就当仁不让地坐在主席台子的中间。

面子上的事情解决了，心理感受还是不舒服的。

在有的场合上，有意无意地就会涌出点暗波。

霍老若是发了言，乔老随后就会提点不同看法，与之“商榷”。

乔老若是发言了，贾老也要从另一个角度看看问题，把乔老的意见给间接地损一番。

大家都知道怎么回事，也都心照不宣，却能相安无事，得过且过。

贾老心里最不安分。

三个人当中，只有他年龄最大，比霍老早来到世上二十五天，比乔老早活了四十五天。

贾老也比那两位早毕业一年，在学校也是一支笔杆子，若不是当年自己把不住滑，犯了点小小的作风问题，早留在京城混出个模样了。

在老街混到一把年纪了，还是个“小三”，这让贾老很是不爽。

排在老三，实际上就是个搭头，有你没你都一样。

老伴最能理解贾老的心境，安慰他说，现在要看谁能熬过谁。

我看那老霍老乔都不如你结实，好好锻炼吧，机会都是留给活得最长的人。

贾老心中豁然开朗，制定了一整套的健身养身计划，把自己的精神状态和身体状态调整到最佳。

出席一些场合，他就特别注意观察老霍老乔的状态，闲聊听他俩念叨这个脂肪高那个血糖高的贾老就特别受鼓舞，自己啥都不高，就是心气高。

事情总是在发生着变化，先是霍老中风住院去世，乔老接替了一大堆的名誉头衔。

后是乔老心梗，撒手人寰，贾老继承了一大堆名誉头衔。

以后，只要有车接，有饭局还有点小意思，贾老都会显身于各种场合。

贾老在场合上可以名正言顺地坐在正中间了。

坐在中间的位置上，似乎只是坐着，因为场合上的发言不是长官就是老板经理董事长，轮到贾老该说话时，就到了饥肠辘辘的开宴时分，个个都心不在焉，交头接耳，贾老也就没有了讲话的兴致。

有一次，贾老坐在场合的中间，百无聊赖，忽觉自己的灵魂离开了肉身，在场合上空游荡，看到自己的那副没有灵魂的空壳，就如同影子一样在耗费钟点。

贾老恍然，其实在场合上，自己就是被用来做影子的。

贾老觉得影子很好玩。

（选自《百花园》，有删改）

4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）

A.老街人办事爱请三位老者，主要是因为他们是老街文化的标志性人物，有他们在

场，场合就一下子显得有了品位，提了档次，主家也就有了面子。

B．相对于其他两位，年龄最长的贾老心里最不安分，他对自己是个“小三”耿耿于怀。

他所制定的一整套健身养生计划，其实是在为日后的人生上位作准备。

C．小说开头说老街有尊师重教的传统，可是后来在场合上，轮到贾老说话时，大伙个

个都心不在焉，交头接耳，这说明大家对贾老并不尊重，老街尊师重教是徒有虚名。

D．小说人物个性鲜明，语言诙谐幽默，以现实主义的手法叙述故事，以浪漫主义的手

法结尾，既有历史的厚度，又融进和散透出浓烈的地方文化气息。

5．小说第二段写老街之“老招牌”“老古董”有何作用？

请作简要分析。

（6分）

答：

6．小说标题“影子”有哪些含义？

请结合文本予以探究。

（6分）

答：

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成7～9题。

材料一2018年1月2日，中共中央、国务院发布《关于实施乡村振兴战略的意见》

（以下简称《意见》）。

这是新世纪以来，党中央连续发出的第十五个指导“三农”工作的

“一号文件”。

立足新时代“三农”发展新的历史方位，今年一号文件对实施乡村振兴战

略作出顶层设计，把农业农村优先发展作为现代化建设的一个重大原则，把振兴乡村作

为实现中华民族伟大复兴的一个重大任务。

虽然都是关注“三农”工作，与过去的一号文件多讲当年或近年工作部署不同，今年

的一号文件具体部署了2020年、2035年以及2050年乡村振兴的目标任务，县有管长远

的作用。

按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，辅以精准脱贫、

体制改革、人才支撑等要点，《意见》从方方面面对乡村振兴进行了部署和安排，又是一

个管全面的“三农”工作部署安排。

（摘录自《光明日报》）

材料二乡村振兴，五个方面都要强

（摘录自《人民日报》）

材料三2017年10月，中央农村工作领导小组办公室主任韩俊在对媒体解读乡村振兴战略时说，十九大报告中有一句话，含金量非常高——建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系。

“如果单纯地忽视农村，认为通过城市发展就可以把农村的问题都解决了，这是非常天真的。

”韩俊说，今后的发展目标是要促进城乡的融合发展，敢于打破一切阻碍城乡融合发展的体制机制和政策障碍，“城市和农村是命运共同体”。

建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系，要求我们改变关于城乡关系的一系列旧认识，树立新观念，首先则是要建立城乡统一的要素市场，进一步扩大土地、劳动、资本等要素在城乡之间的自由流动。

（摘录自《南方周末》）

材料四永联村曾是张家港市面积最小、人口最少、经济最落后的村。

改革开放期间，村领导组织村民挖塘养鱼、开办企业，收益颇丰。

在村集体的共同努力下，永联村不仅完全脱贫，还跨入全县十大富裕村的行列。

永联村是以企带村发展起来的，村集体有了经济实力，就可以为新农村建设、美丽乡村建设“加油扩能”。

近年来，