古代家庭教育简短故事文档格式.docx
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《左传·
襄公十五年》载文:
春秋时,宋国有个人得到一块玉石,将它献给掌管工程的大臣子罕。
子罕不肯接受。
献玉石的人说:
我曾经把这块玉石拿给玉工鉴定过,他认为这是一块宝玉,因此我才敢献给您。
”子罕说:
“我把不贪图财物的这种操守当作是宝物,你把玉石作为宝物。
如果你把宝玉送给了我,我们两人都丧失了宝物;
还不如我们都保有各自的宝物。
”故事中,子罕恪守“不贪为宝”的信条,巧妙拒玉,寓意深刻,真正给人教育和启迪。
“公仪休拒鱼”。
《淮南子·
道应训》记载了一个公仪休拒鱼的故事:
战国时期鲁国国相公仪休爱吃鱼,有人投其所好送鱼给他,公仪休不收。
问其原因,他说:
“正因为喜欢吃鱼,所以不能接受,现在我作为国相,能够用自己俸禄买鱼吃,如果现在收了鱼而丢了官,谁又会送给我鱼呢?
所以我不能接受啊。
”公仪休“好鱼而不贪鱼”,实乃其深知“贪赃、枉法、丢官、受惩罚”之间的内在联系,愿每位领导干部任前任中都时刻不忘认真算一算政治帐、经济帐、家庭帐。
“灭官烛看家书”。
据宋周紫芝《竹坡诗话》记载:
北宋时期有位州官,为人极其廉洁。
一天晚上,有人从京城送来一封上司的来信。
他猜想这一定是朝廷有什么重要指示,马上命令公差点上蜡烛阅读。
谁知读了一半,他又命令把官家的蜡烛吹灭,把自己买来的蜡烛点上,继续往下看。
公差很纳闷,难道官家买的蜡烛不及他自己出钱买的亮吗?
后来才知道,那封信有小半是关于他留在京城家属的情况,他认为这是私事,不能点官家的蜡烛。
在有些人看来,为了半封家书,竟然换烛再读,实在有点“小题大做”。
但正是这样的小事,却更能从细节上表现出一个人的品质,更足以让当今存在公“话”私打、公车私用、公请私吃、公费私游等等凡此种种揩公家油的一些领导干部汗颜。
3.70年代家庭教育小故事
面试
有个年轻人去参加一家公司的招聘面试。
面试地点在该公司大楼一楼。
很快的,这年轻人便回答了主试人提出的所有问题。
最后,主试人让他去10楼的老总办公室进行最后的面试,还关照地说:
“很抱歉,我们这栋楼的电梯今天坏了,所以只好辛苦你从楼梯上去了。
”
年轻人爬到七楼。
在楼梯的转角处,他看见一个头发花白、一身勤杂工穿着的老人,正手提水桶吃力地也在上楼……他就上去接过了老人手中的水桶,说:
“来,大爷,我来替你提吧。
”“可是,我一直要提到十五楼,不影响你办事吗?
”老人说。
“没事,”年轻人毫不犹豫地回答,“我可以给你提到那儿后在办自己的事。
就这样,年轻人提着水桶,与那老人一前一后地上着楼,到了10楼的时候,后边的那个老人突然拍了拍年轻人的肩膀,说:
“小伙子,祝贺你,你已经被本公司正式录用了,我就是公司的老总”,老人继续说,“别人都对我视而不见,所以我实在无法了解他们的为人,而你却以你的爱心,明明白白地告诉了我你是一个怎样的人!
爱心是一个人从幼年时起就应当具有的,否则,会失去许许多多通向成功的机会。
启示:
一个人是否有爱心,是能否有发展前途的基础。
4.体现传统家庭教育的典故
孟母三迁孟子,名柯。
战国时期鲁国人(现在的山东省境内)。
三岁时父亲去世,由母亲一手抚养长大。
孟子小时候很贪玩,模仿性很强。
他家原来住在坟地附近,他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。
母亲认为这样不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。
孟母认为这个环境也不好,就把家搬到学堂旁边。
孟子就跟着学生们学习礼节和知识。
孟母认为这才是孩子应该学习的,心里很高兴,就不再搬家了。
这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。
对于孟子的教育,孟母更是重视。
除了送他上学外,还督促他学习。
有一天,孟子从老师子思那里逃学回家,孟母正在织布,看见孟子逃学,非常生气,拿起一把剪刀,就把织布机上的布匹割断了。
孟子看了很惶恐,跪在地上请问原因。
孟母责备他说:
”你读书就像我织布一样。
织布要一线一线地连成一寸,再连成一尺,再连成一丈、一匹,织完后才是有用的东西。
学问也必须靠日积月累,不分昼夜勤求而来的。
你如果偷懒,不好好读书,半途而废,就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。
”孟子听了母亲的教诲,深感惭愧。
从此以后专心读书,发愤用功,身体力行、实践圣人的教诲,终于成为一代大儒,被后人称为“。
“你读书就像我织布一样。
从此以后专心读书,发愤用功,身体力行、实践圣人的教诲,终于成为一代大儒,被后人称为“亚圣”。
王羲之教子习书法尤克勤王献之是王羲之的第七个儿子,自幼聪明好学,在书法上专工草书隶书,也善画画儿。
他七八岁时始学书法,师承父亲。
有一次,王羲之看献之正聚精会神地练习书法,便悄悄走到背后,突然伸手去抽献之手中的毛笔,献之握笔很牢,没被抽掉。
父亲很高兴,夸赞道:
“此儿后当复有大名。
”小献之听后心中沾沾自喜。
还有一次,羲之的一位朋友让献之在扇子上写字,献之挥笔便写,突然笔落扇上,把字污染了,小献之灵机一动,一只小牛栩栩如生于扇面上。
再加上众人对献之书法绘画赞不绝口,小献之滋长了骄傲情绪。
献之的父母看此情景,若有所思……一天,小献之问母亲郗氏:
“我只要再写上三年就行了吧?
”妈妈摇摇头。
“五年总行了吧?
”妈妈又摇摇头。
献之急了,冲着妈妈说:
“那您说究竟要多长时间?
”“你要记住,写完院里这18缸水,你的字才会有筋有骨,有血有肉,才会站得直立得稳。
”献之一回头,原来父亲站在了他的背后。
王献之心中不服,啥都没说,一咬牙又练了5年,把一大堆写好的字给父亲看,希望听到几句表扬的话。
谁知,王羲之一张张掀过,一个劲地摇头。
掀到一个“大”字,父亲现出了较满意的表情,随手在“大”字下填了一个点,然后把字稿全部退还给献之。
小献之心中仍然不服,又将全部习字抱给母亲看,并说:
“我又练了5年,并且是完全按照父亲的字样练的。
您仔细看看,我和父亲的字还有什么不同?
”母亲果然认真地看了3天,最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿,叹了口气说:
“吾儿磨尽三缸水,惟有一点似羲之。
”献之听后泄气了,有气无力地说:
“难啊!
这样下去,啥时候才能有好结果呢?
”母亲见他的骄气已经消尽了,就鼓励他说:
“孩子,只要功夫深,就没有过不去的河、翻不过的山。
你只要像这几年一样坚持不懈地练下去,就一定会达到目的的!
”献之听完后深受感动,又锲而不舍地练下去。
功夫不负有心人,献之练字用尽了18大缸水,在书法上突飞猛进。
后来,王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度,他的字和王羲之的字并列,被人们称为“二王”。
先天没有天赋,但因为受到了后天的教育,而成才的事例。
或是:
受到了先天的禀赋,但因为没有受到后天的教育,而一事无成的事例。
伤仲永--王安石金溪平民方仲永,世代以种田为业。
仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西。
父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才。
5.【有关名人成才的家庭教育故事,简短点,要2个】
陆羽弃佛从文.唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大.陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书.陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对.禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶.在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理.当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求.后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!
少年包拯学断案.包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害.他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础.万斯同闭门苦读.清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》.但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子.万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评.万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里.万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书.转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心.万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作.。
6.70年代家庭教育小故事
面试有个年轻人去参加一家公司的招聘面试。
面试地点在该公司大楼一楼。
”年轻人爬到七楼。
”就这样,年轻人提着水桶,与那老人一前一后地上着楼,到了10楼的时候,后边的那个老人突然拍了拍年轻人的肩膀,说:
”爱心是一个人从幼年时起就应当具有的,否则,会失去许许多多通向成功的机会。
启示:
7.古代母亲教育孩子的故事
孟母三迁战国的时候,有一个很伟大的大学问家孟子。
孟子小的时候非常调皮,他的妈妈为了让他受好的教育,花了好多的心血呢!
有一次,他们住在墓地旁边。
孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。
孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:
「不行!
我不能让我的孩子住在这里了!
」孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。
到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。
一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!
孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:
「这个地方也不适合我的孩子居住!
」于是,他们又搬家了。
这一次,他们搬到了学校附近。
孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。
这个时候,孟子的妈妈很满意地点着头说:
「这才是我儿子应该住的地方呀!
」后来,大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯!
[译文]:
从前孟子的母亲,选择良好的环境居住,是为了让孩子学好。
孩子不肯努力向学,就割断织布机上的布来劝勉他。
8.简短的家庭教育小故事
一天.孩子放学后,在客厅里玩篮球,忽然,篮球打落书架上一个花瓶,“咚”的一声,花瓶重重地摔到地板上,瓶口摔掉一大块。
这不是摆设品,而是祖上传下的波旁王朝时期的古董。
孩子慌忙把碎片用胶水粘起来,胆战心惊地放回原位。
当天晚上,母亲发现花瓶有些“变化”。
吃晚餐时,她问孩子:
“是不是你打碎了花瓶?
”孩子灵机一动,说:
“一只野猫从窗外跳进来,怎么也赶不走,它在客厅里上窜下跳,最后碰倒架子上的花瓶。
母亲很清楚,孩于在撒谎,每天上班前她把窗户一扇扇关好,下班回来再打开。
母亲不动声色说:
“是我疏忽了,没有关好窗户。
就寝前,孩子在床上发现一张便条,母亲让他马上到书房去。
看到孩子忐忑不安地推门进来,母亲从抽屉里拿出一个盒子,把其中一块巧克力递给孩子:
“这块巧克力奖给你,因为你运用神奇的想象力,杜撰出一只会开窗户的猫,以后,你一定可以写出好看的侦探小说。
接着,她又在孩子手里放了一块巧克力:
“这块巧克力奖给你。
因为你有杰出的修复能力,虽然用的是胶水,但是,裂缝黏合得几乎完美无缺。
不过,这是修复纸质物品的,修复花瓶不仅需要黏合力更强的胶水.而且需要更高的专业技术。
明天,我们把花瓶拿到艺术家那里,看看他们是怎样使一件工艺品完好如初的。
母亲又拿起第三块巧克力,说:
“最后一块巧克力,代表我对你深深的歉意,作为母亲,我不应该把花瓶放在容易摔落的地方,尤其是家里有一个热衷体育的男孩子。
希望你没有被砸到或者吓到。
“妈妈我……”以后,孩子再也没有撒过一次谎,每当他想撒谎时,三块巧克力就会浮现在眼前。
这是一位多么睿智的法国母亲呀!
她用自己特别的方式,看似奖励,实则却严厉地惩罚了孩子的过错,又保护了孩子的自尊心。
细细体味,每一块巧克力,每一句话语都蕴涵着这位母亲独到的教育见解和教育艺术,尤其是第三块巧克力,以诚恳地向孩子检讨自己的疏忽的名义而奖励给自己的孩子,让孩子感受到母亲对他无私的爱,则更让我们这些做家长的自愧不如了。
这位母亲,奖励给孩子的不仅仅是三块巧克力,更是伴随他一生的教育,教育他在以后的旅途里,诚实做人。
9.古代伟大母亲教育儿女的故事有哪些
孟母孟母是战国孟子之母,位居“四大贤母”之首。
她的儿子孟子是中国古代著名的思想家、教育家,是仅次于孔子的儒学大家,被誉为“亚圣”。
孟母之所以能培养出如此优秀的儿子,全在于她对子女的悉心教育。
她最被广为传颂的事迹是“孟母三迁”的故事。
孟母早年丧夫,却志不改嫁,一个人含辛茹苦养育孟子。
刚开始她和孟子住在丈夫的陵墓附近,以便于每天可以去祭拜丈夫。
只是在这种地方住久了,年幼的孟子竟学和附近的小孩模仿大人跪拜、痛哭的样子,学起了出殡人士的哭丧胡闹,玩起办理丧礼的游戏。
孟母觉得这样的居住环境不利于孩子成长,便把家搬到了集市。
可是把家搬到集市后,孟子和小伙伴们却学着小贩商人们做起了吆喝买卖,别的孩子扮客人,孟子一会儿鞠躬招待客人,一会和客人讨价还价,而且模仿得极像。
孟母不希望自己儿子将来成为市井小人,所以又把家搬到了学宫(书院、学校)附近。
学宫指子思书院,为孔子的的嫡孙子思所创。
书院里聚集着大批有学问懂礼仪的读书人,气韵高雅,学识渊博,出口成章,令孟子惊奇。
从此后,孟子就跟着学校里的士子,学起了“好好读书,天天向上”,开始变得有礼貌起来,而且开始遵守秩序、热爱读书,孟母看到这种情况非常高兴,认为这才是孟子能够健康成长所需要的环境,对此非常满意。
孟母为了使孟子受到好的影响,煞费苦心不断地改变居住的环境,使孟子能够接受好的教育,使其能够健康地成长。
孟母之所以三迁,是因为她深谙一个道理:
“环境会影响一个人的成长。
孟母还有“子不学、断机杼”的故事,孟子贪玩,学习中辍,孟母教育孟子,学业若半途而废,就如织到一半的布匹,是不能为人所用的。
同样,人若在年少时不好好读书,长大了不会有大的成就。
从此孟子发奋读书,终成为一代旷世学儒。
由于孟母的高尚品德,元代就受封为“邾zhū国宣献夫人”,明代继续受封,清代乾隆二年,孟母被加封为“邹国端范宣献夫人”,直到现在还有山东邹县孟庙中还有孟母殿。
陶母陶母是东晋陶侃之母。
陶侃是一代名将,在稳定东晋初年动荡不安的政局上,很有建树。
而当时陶母“截发筵宾”、“封坛退鲊zhǎ”的教子故事也广为流传。
陶侃幼为孤子,家境贫寒。
陶母也是早年丧夫,她含辛茹苦,靠纺纱织麻维持生计,供养陶侃读书。
在教子上,陶母一直教育儿子,交朋友一定要交比自己更有水平、更有文化之人。
有一次,同郡孝廉(即举人)范逵访贤遇大雪,于是借宿陶侃家。
当时天寒地冻,马无饲料,陶母揭去自己床铺上的稻草席,剁碎喂马;
由于家中贫寒,无以款客,陶母又偷偷剪下自己的长发,卖给邻人,换钱购买酒菜。
在中国人的观念中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,所以头发是不可以轻易剪的。
陶母如此举动,足见她待客之诚心。
所以范逵大为感动,遂举荐陶侃由县吏拜授郎中,从此后,陶侃走上了发达的仕途。
这就是“截发筵宾”的典故,由此可以看到一位伟大母亲的牺牲精神和她的远大眼光。
陶母还有一个广为传颂的故事是“封坛退鲊”。
陶侃曾在浙江海阳做县吏,监管渔业,常有下属送东西给他。
有一次,一位下属送了一坛鱼鲊(腌鱼)给陶侃,孝顺的陶侃马上念及一生贫居乡间的慈母,便嘱托乡人带给母亲。
谁知母亲却原封不动地将这一坛鱼鲊退了回来,并在信中写道:
“你做了官,用公物赠送我,这不但使我得不到好处,反而增加了我的忧虑。
(尔为吏,以官物遗我,非惟不能益吾,乃以增吾忧矣。
)”陶侃收到母亲退回的鱼鲊和回信,大为震动,更愧疚万分。
他下定决心,一生遵循母亲教导:
清白做人,廉洁为官。
后人赞誉:
“如果做母亲能像陶母湛氏那样教育她的儿子,那么国家还有担心没有人才可用吗?
天下的事务不被处理的吗?
(还有世之为母者如湛氏之能教其子,则国何患无人材之用?
而天下之用恶有不理哉?
)”这件事传为千古佳话。
我想,假如古代评选好官吏,陶侃固然当之无愧,但我们也实在不能忘记陶母的作用,试想,如果当初陶母收下腌鱼,沉醉在“儿子当官,全家得福”的欢乐之中,那日后鱼肉鸡鸭的美味,乃至金银财宝源源而来自不必说,也许历史上就不会有陶侃这样一个受民称赞的好官吏了。
在我国,当家理财通常是妇女为主,因此,领导干部的“内助”能否抵制各种不正之风,保持清廉风尚,就成为领导干部能否保持廉洁的一个重要因素。
欧母欧母是北宋欧阳修之母。
欧阳修是北宋卓越的政治家、文学家、史学家,但他的成就也离不开他母亲的伟大教育。
欧母又是一位单亲母亲,她丈夫在儿子四岁那年便去逝了,留下她孤身一人辛苦拉扯儿子。
欧阳修父亲在世时,家中经济比较宽裕,可自从他去世后,家境便一落千丈,日渐贫寒。
后来竟到了“房无一间,地无一垄”的地步。
孤儿寡母在这样的境况下生活,困难是可想而知的。
欧母是一个意志坚强的女人,她家穷志不穷,靠自己的辛勤劳动,将儿子养大,并用最原始的方式教欧阳修识字。
这便是著名的“画荻dí
(荻杆,一种植物的茎)教子”:
欧阳修五岁时,欧母便教他读书识字、做人处事的道理。
只是当时家里穷,家里没钱买笔墨纸砚,欧。