部编人教版六年级语文下册《1文言文两则课堂实录》文档格式.docx
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军棋？
还是跳棋？
（该生无语，另一生举手）
这一课说的是学下围棋。
因为古代肯定没有什么军棋，跳棋呀！
可是象棋自古就有啊！
（另一生举手）
他们下的是围棋，我从图上看出来的。
那个棋盘，还有那么多子儿，应该是围棋。
你很聪明。
会下围棋吗？
不会，看人家下过。
好好学！
围棋可是我们中国古人发明的，但现在我们的棋手往往下不过韩国人。
你学好了，将来为国家争光。
行吗？
（迟疑了一下）行！
好，经过片刻考虑说“行”，看来你说话很负责任。
下面大家各自把课文多读几遍，直到你觉得读通了为止。
（学生各自朗读课文）
能读给大家听吗？
谁敢为天下先？
―――就是谁敢第一个读？
（有生举手）好！
敢为天下先的人出现了。
请大胆地读给大家听！
（生读课文，有的地方读不通）
敢读就很好！
虽然有些地方读得比较吃力，但第一个吃螃蟹的人最值得称赞。
这样吧，你们看一下注释。
这篇课文的注释很多，一下子记不住。
你可以按照序号，把注释的内容简单地标记在课文中相应的字词旁边。
然后再读课文，一边读一边对照注释想想这些字、词、句子的意思。
知道意思了，可能读起来就顺了。
大家开始做这个工作：
标记注释，理解字、词、句。
开始吧，给大家１０分钟时间。
（生开始按要求自学课文）
读古文讲究“断句“。
原来古文是没有标点符号的。
我们的课文为了大家学习方便，加上了标点。
读课文时，有标点的地方当然需要停顿，但在一些句子中，根据它的意思，那些没有标点符号的地方，需要拖个长声。
这样读，你自己比较好理解，听的人也容易听懂。
大家拿出笔来，听我读一遍，注意听我读到哪里没有标点却拖长了字音，你就在哪里画一条斜线。
（板书画斜线“／”）为了大家便于听和画，我读得慢一些，拖音也放长些。
明白吗？
（下面是教师示范拖音的读文）
弈秋，通国之／善弈者也。
使弈秋／诲二人／弈，其一人／专心致志，惟／弈秋之／为听；
一人／虽听之，一心以为／有鸿鹄／将至，思／援弓缴／而射之。
虽与之／俱学，弗若／之矣。
为／是其智／弗若与？
曰：
非／然也。
下面各自按照画出的斜线朗读一次，拖音的地方，可以夸张些。
（学生各自练习朗读）
古人读书讲究吟咏，读得入情后还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动。
（师示范：
“弈秋，通国这……善弈者也。
”生笑。
）你们别笑，读出滋味来的人都是这样。
你们也试一试，看看能读出滋味来吗？
（学生继续练习，不少人摇晃起来，气氛很热烈。
）
大家读得真不错，敢站起来晃一晃吗？
好多了。
再重读一下这一句。
（示范：
“为／是其智／弗若与？
”）注意是问号。
（生重读此句）
谁再来读？
（先后有四人读课文，师随机指导、示范）
你们觉得这样读是不是课文也好懂一点了？
（齐）是。
那我问几个问题行吗？
第一个问题：
“弈秋”是什么意思？
讲详细点。
弈秋是一个人的名字。
这个人很会下棋。
没有说得太明白，很会下棋到什么程度？
他是全国最会下棋的人。
啊，放到现在他能拿到全国围棋比赛的金牌！
（众笑）哪句话说了这个意思？
读出来。
（生齐读：
“通国之善弈者也。
”）
这句话中那个“者”字是什么意思？
“者”就是指那个人。
没听懂。
我问你，什么叫“作者”？
“作者”就是作文章的人。
“读者”呢？
读文章的人。
“胜利者”呢？
胜利的……得到胜利的人。
不简单！
“善弈者”呢？
善于下棋的人。
说得都对。
这样看来，这个“者”字，严格地说应该当什么“的人”来讲。
你看你刚才讲的：
作者――作文章的人，读者――读文章的人，胜利者――获得胜利的人，都是“的人”，是吗？
（生答是）
第二个问题：
课文里的人让弈秋干什么？
叫他教导两个人下棋。
听着别扭！
老师今天教导我们《学弈》这一课。
别扭吧？
怎么说？
人们让他教两个人下棋。
这样说多顺啊！
第三个问题比较难答，他这两个学生表现怎么样？
一个一个说。
其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；
另一个人虽然听弈秋的教导，但一心认为有天鹅将至，想拉弓用箭射。
你很会利用注释，所以讲明白了，很好。
你这段话说是说明白了，但听起来有点硬邦邦的感觉。
为什么呢？
因为你只是把注释原封不动地套了进去，就显得有点死。
其实你把注释的意思理解了，然后把它变成你自己的话，自自然然地讲出来就行了。
现在大家练习说一下，同桌的两个人互相说一说。
（学生练习，有的互相讨论）
大家停一下。
我这里有几个字不明白，想请教你们，能帮帮我吗？
“一人虽听之”中的“之”字是什么意思？
（有学生翻看注释）
这个“之”字的意思是指弈秋的教导。
没错。
注释上就是这么说的。
但是，我们平常说话不会这样说。
比如我说：
“我们要听家长的话。
”这个“家长的话”是不是教导我们的话呢？
是。
对呀！
如果我们老是说：
“我们要听家长的教导。
”“我们要听老师的教导。
”多累呀！
（众笑）所以，按照我们平常的语言习惯，“一人虽听之”可以怎么解释？
一个人虽然也听弈秋的话。
你看，这样说就简单明白多了。
是不是？
第二个字，“惟弈秋之为听”中的“之”字是什么意思？
（学生翻看注释）这次你不要再看注释了，注释里只是整个讲了这句话，没有单讲这个“之”字。
你得自己动脑子想。
这个“之”字还是指弈秋的教导。
变成平常的说法怎么说？
弈秋的话。
恭喜你答对了！
（众笑）那么“惟弈秋之为听”怎么讲？
只听弈秋的话。
再次恭喜你答对了！
（生答谢谢，众笑）
现在我们知道了，刚才的两个“之”字，都指的是弈秋的话。
再看“思援弓缴而射之”中的“之”又是指什么？
（生无人能答）
联系上一句“一心以为有鸿鹄将至”想一想他想射的是什么？
射天鹅。
你看这个人，不但不好好学习，上课思想开小差，他还想猎杀珍贵的野生动物。
（众笑）你把两个小句连起来讲一下。
一个人虽然也在听弈秋的话，但他一心以为有天鹅将至，老想着拉弓用箭射天鹅。
对他讲的有什么意见吗？
他那个“将至”没讲出来。
“将至”就是将要来到了，就要飞来了。
因为“李白乘舟将欲行”的“将”就当“就要”讲。
你真不简单，能联系旧知识解决新问题。
还有没有意见？
最后那个“射之”的“之”是指天鹅，但他前面已经说了天鹅就要飞来了，所以他要射的肯定是天鹅，不会是别的。
所以最后这个“之”字说成“它”就行了。
称动物的那个宝盖头“它”。
你说得非常正确。
按你的说法把两个小句连起来说一下。
一个人虽然也在听弈秋的话，但他一心以为有天鹅就要飞来了，他就想拉弓用箭射它。
（掌声）
讲得很漂亮！
大家看，这一段我们研究了三个“之”字，特别是第三个“射之”中的“之”，注释上并没有解释，但大家也理解了。
很好！
到现在为止，弈秋的两个学生各是怎么学习的弄清了吧？
我接着提第四个问题：
这两个学生学习的表现不一样，那他们学习的结果呢？
书上有一句话说：
“虽与之俱学，弗若之矣。
”就是讲结果的。
意思是：
这第二个学生虽然和第一个人一起学，但学习成绩不如第一个人好。
得了，一个问题全叫你一个人承包了！
（众笑）你既然这么聪明，我问你，你刚才读的书上那句古文“虽与之俱学，弗若之矣”中又有两个“之”字，它们都指的是什么？
两个“之”字都指的是那个好好学习的人。
非常好！
这两个“之”字也有一个没加注释，他根据句子的意思也解释出来了。
请坐！
最后一个问题：
造成他们学习结果不一样的原因是什么？
作者是怎样分析的？
先把有关的原句读出来。
大家一起读，我看你们的想法一致不一致。
（齐读）“为是其智弗若与？
非然也。
”
谁能直接用自己的话把它解释出来？
有人说，是他的智慧不如前一个人吧？
有人说：
不是这样。
我认为应该这样说：
有的人说，是他的头脑不如前一个人吧？
也有人说，不是这样啊。
我把他说的“智慧”改成了“头脑”，说“脑子”也行。
因为人们平常都这样说：
“这个小孩脑子好！
”不会说：
“这个小孩智慧好。
”（鼓掌）
这是这节课第二位获得老师们掌声的同学，祝贺你！
老师，我说得比他们还简单，您看行不行？
你真客气！
（众笑）你说吧，让大家共享一下！
有人说他不够聪明，有人说不是这样。
老师们的掌声说明了一切，你到前面来，站在台口，向老师们说声谢谢。
（该生走上前，但行动有些局促忸怩，抓耳挠腮。
众笑）
你看，掌声变成笑声了！
你刚才漂亮的发方，多么优秀，所以赢得了掌声；
现在为什么大家都笑了，知道吗？
不知道。
（笑声）可能是笑话我吧？
大家的笑还是善意的，是看见你一下子变得那么腼腆，那么不好意思，觉得挺有趣。
一个人不但要有知识、有学问、有道德，而且行为举止也要大大方方，礼仪周全。
特别是面对大庭广众，更要落落大方、文雅而又潇洒，你愿意这样吗？
（生答愿意）那就大大方方到台前向老师们敬礼致谢。
老师们再给点掌声鼓励他！
（掌声热烈）看老师们多爱护你，去吧！
（该生大方地敬礼：
“谢谢老师们！
”老师鼓掌）
看，这样多好！
回座位吧。
好了，这几个问题一讨论，课堂内容就都明白了。
谁还有不懂的地方，提出来。
老师，课文里有两个“也”字，好象都没讲，它们是什么意思？
你把这两个句子读一下。
第一个是：
“通国之善弈者也”，第二个是：
“非然也”。
问题提得好。
这个问题大家可能不知道，听我说。
这个“也”字在现代语中最多见的是当“同样”讲。
比如：
“你去我也去。
”“他朗读也很好。
”都是这个意思。
但在古文中，它一般放在句子的最后，表示某种语气，它本身没有什么具体的意思。
跟现在的“吧”“吗”“呀”“啊”“了”等相似。
如“非然也”，可以理解为：
“不是这样啊”；
“通国之善弈者也”，可以理解为：
“全国最善于下棋的人了”。
你说这个“啊”和“了”是什么意思。
没意思。
（大笑）
对，它本身没有什么含义。
下面我们进行最后一项活动。
看谁能把这篇课文所讲的故事完整地讲出来。
这次讲，不要求越简单越好。
刚才我们理解句子，越简单越清晰。
现在要讲故事，应该在符合课文内容的基础上，有自己的创造发挥，也就是说：
可以添油加醋。
（众笑）但要添得合情合理，加得有滋有味！
我们由于时间关系，只能找三位同学讲。
大家推荐三位同学吧！
我推荐我自己，我叫史维荣！
（笑声掌声）
好一位维护自己尊严与荣誉的女同学！
有个成语，就是讲自己推荐自己的，知道吗？
毛遂自荐。
差不多，只差两点！
在你说的“遂”字上面加上两点变成“遂”（板书“遂”），“毛遂自荐”。
毛遂也是一个人名，是战国时代平原君的门客。
他自己推荐自己当一次“谈判代表”把事办成了。
后来人们就用“毛遂自荐”来表示自我推荐的意思。
好吧，现代女毛遂――史维荣女士请上台！
（笑声）
（三位学生并排站在讲桌前，面向同学）
（自荐的史维荣）大家好！
（师插话：
很好，先行问侯！
出于礼貌，哪位同学讲完了，我们都要报以掌声！
对不起，打断你的讲演，重新开始吧！
）大家好！
今天我给大家讲一个古代的故事。
大家知道，我们国家有五千年的历史。
就在四千多年前（众笑），有一个人名字叫弈秋。
他为什么起这样一个怪怪的名字呢？
因为他是全国最善于下围棋的人了，所以叫弈秋，说明他的棋艺已经到了丰收的秋天，结满了累累的硕果。
人们见他棋下得这么好，就请他出面教两个人学习下棋。
想在他丰硕的果园里再增添两只金苹果！
这两个字下棋的学生一个叫李中芳（学生大笑，纷纷往后看），一个叫赵迪。
（学生又笑又看）
笑什么？
（有学生说刚才说的两个人都是本班学生。
众大笑，师亦笑）你太棒了！
为什么单说他两人？
是不是一个爱学习，一个上课尽走神？
不是，他俩是我的好朋友。
这个李中芳还不错，上课专心致志，聚精会神地上课，她只听弈秋讲课；
可是那个赵迪就不行了。
（众笑）她一边上课一边走神，看起来好象是在听课，但她一个心眼想着：
要是有一群天鹅飞来有多好呀！
我拿起弓射它几只下来，可以饱一顿口腹。
那叫“一饱口福”，“福气”的“福”。
可以一饱口福。
结果两个人虽然一起跟弈老师……（众笑）
最好不要说“弈老师”，你不是说“弈秋”是人们称赞他的一个称呼吗？
他不一定姓“弈”，也没听说有姓弈的。
两个人虽然一起跟弈秋学棋，可是赵迪很快就跟人家李中芳差远了。
（众笑）可赵迪还说：
“我的脑子不如你，没你聪明！
”但是弈秋却摸着胡须说：
“错了，不是这个原因啊！
”这个故事告诉我们：
不管你干什么事，学什么本领和知识，都要一心一意，专心致志，不然就什么也做不好，什么也学不会。
现在我们用的成语“专心致志”就是从这个故事中来的。
真的不简单啊！
下一位讲。
（该生发言略――编者）
（讲演得过奖的王亚欧）先生们，女士们。
这种称呼是从国外传来的，他们比较尊重女性，所以应该把次序调过来。
女士们，先生们，欢迎各位光临今天的故事大全！
（笑声）话说唐朝天宝年间，正是唐玄宗李隆基和杨贵妃的故事“越演越热”的时侯。
地球人都知道，杨贵妃和唐玄宗两人都是琴棋书画样样精通的人，一点不假。
这天，正是春末夏初，贵妃娘娘刚刚在华清池洗完了温泉。
觉得无事可干，就想下一盘棋。
弈秋终于快出场了！
可是下棋唐玄宗不是杨贵妃的对手。
于是，玄宗皇帝传来了太监高力十，问他通国上下谁人下棋最好。
高力士说：
“启奏万岁，小臣听说诗人李白棋艺不低。
”玄宗说：
“传我口谕：
宣李白进宫。
”李白进得宫来，听说了下棋的事，赶忙奏曰：
“微臣李白不才，不敢在娘娘面前现丑。
臣推荐一人必能令娘娘满意。
“此人是谁？
什么背景？
快快道来！
这回弈秋该来了吧？
众位客官莫急，嘴急吃不了热豆腐！
（众笑）话说李白长吁一口粗气，手捋三绺不长不短之须――我这个“之”字也当“的”字讲。
（众笑）我下面开始扮演李白。
启奏万岁，此人名弈秋，年已花甲。
他乃我大唐天下最负盛名之弈手。
日本使臣也派高人与弈秋手谈……
告诉大家什么叫手谈。
手谈就是对弈，也就是下棋，是一种文雅的说法。
我接着讲。
结果日本人也大败而去。
（众笑）这时玄宗皇帝已被说得兴起，说：
“派两个学生去向他学弈。
这件事就交给你办了。
”李白说：
“臣领旨谢恩。
”然后李白就给弈秋送了两个徒弟过去。
其中一个名叫聂卫平……（大笑）
怪不得聂卫平人称棋圣，原来师出名门！
另一个便是享誉全国、名扬欧亚的本人――王亚欧！
（全场鼓掌大笑）
啊，你也是弈秋名下高徒！
请问先生，您会下围棋吗？
不瞒您说，本人粗浅涉猎，学艺不精。
曾想与马晓春小试牛刀，就是没有机会！
（大笑）话说开学以后，聂卫平兢兢业业、专心一意好好学棋，惟师傅弈秋之言是听；
而王亚欧那小子（众大笑）虽然也貌似听课，但身在曹营心在汉。
他眼见秋去冬来，（师：
又扯远了！
）大雁准要南飞。
（师：
不是大雁吧？
）天鹅也是侯鸟，到冬天也要迁移。
那不叫迁移，一般称其为“迁徙”。
（师板书“迁徙拼音”并写“徒”与之区别）
好。
天鹅也和大雁一样要迁徙。
于是那个王亚欧就一心想着天鹅就要到来了。
我得引弓射箭，命中几只，好献给老师弈秋。
但时间一长，好坏就显出来了。
虽然他与聂卫平同师学艺，但两个人的棋艺相差何止十万八千里。
孙悟空翻一个筋斗都追不上）就是。
所以聂卫平成了棋圣，王亚欧明年才能小学毕业。
（大笑）唐玄宗听到这里说：
“这个王亚欧可能是小儿痴呆症吧？
”但杨贵妃却说：
“圣上此言差矣，那个亚欧小儿，非智不如人，是其不务正业，一心贪玩、不求上进也！
太好了。
我问你，我国的四大名著你读过几本，最喜欢哪本？
都看过。
《红楼梦》没多大意思，尽是家庭琐事。
我最喜欢《水浒传》，里面一百零八将，三十六天罡，七十二地煞，他们的绰号我能背着说出一大半，《三国演义》我也喜欢。
他为什么能讲这么好呢？
主要是他读书多。
读书多，知识就丰富，所以语言生动。
说实话，他的知识面和表达能力，就是和中学生比也丝毫不差！
你不会骄傲吧？
不会。
我没学好下棋就已经后悔了！
（笑）
幽默本身就是知识和智慧的结晶。
大家要像他一样多读书，好吗？
还有一点我得告诉大家：
讲故事可以创造发挥，展开想象，但这种想象一定要符合一般的人情和事理，不能有硬伤。
例如，亚欧刚才说他曾想与马晓春小试牛刀。
这可以，因为马晓春确实是一个围棋高手；
但如果要说成想与姚明小试牛刀，就成了硬伤了。
至于故事中把唐玄宗、李白都扯进来，好坏就是一种幽默了，是可以的。
教学实录——《两小儿辩日》
辨别分认它所以用辨，读这个字，进行组词。
生一：
辨别
生二：
辩论
生三：
识辨、辨识
生四：
辨解、辨论
因为要用嘴说话，所以应该用这个辩。
不要怕错，只要敢说就行。
读一下题目—
—两小儿辩日。
我呀就不懂这个题目，今天我当学生，你们当老师，咱们师生互换一个位置。
今天你们是师，我是生，两小儿辩日谁来告诉我这是什么意思？
我认为是两个小孩在辩太阳。
古文用了五个字就说了你刚才的意思，哪五个字——两小儿辩日。
古文有一个特点一个字，哪个字。
简。
古文是简，但意思却不少，读古文第一要把它的意思弄清楚。
今天我两小孩就着太阳的问题用语言来进行争辩、进行辨别。
拿起纸，咱们来读一读全文。
要进入读文言的绝境，因此这样读起来和现在的白话文不一样，请同学们流畅地读一读。
两小儿辩日齐读。
读。
我有一个字不认识，这个字“盂”念什么呀，你们以前认识吗？
认识。
是怎么认识的呢？
查字典。
我要是不认识的话，还有一个办法，问老师，不是，识声旁识字。
什么是“盂”。
就是装酒的器皿。
嗯，比盘子的边高一些，比碗的边要矮一些，这种叫什么？
叫盂，读一下盂。
回到课文就读这一段，读全文，赶紧读。
当我遇到困难需要帮且，你遇到困难需要帮助吗？
任何人遇到困难都需要帮助。
所以你们这四人就当老师的小小的备课组，你们一起研究这篇文章到底怎么读，文章到底怎么解。
我发给你们材料中也有注释，也有其它注释。
看哪个组最好，给五分钟时间，自己组解决，只给五分钟。
讨论。
这是六年级的课文，再早些时是初中的课文。
今天我们五年级就来读，读了五分钟，事先也没有接触古文，我请你们读一读，看你们自学使用之后能达到什么程度，达到什么效果。
请你们看偏字，看讲义，不要看大题目，你们看题目的阅读和看书的阅读，要用不同的视觉扫一下。
你们看偏字，谁来读，我不喜欢齐读，喜欢一个人一个人读。
好，你愿意读吗？
在她读的时候，所有的同学都注意听，听什么呢？
听她是不是在读古文，古文与现代文有什么不同，古文有古文的韵味，听她有没有读出这种味道。
你不慌，准备好。
孔子东游，见两小儿辩斗。
问其故。
读得真好，全班照她读的那样读一遍。
（齐读）孔子东游，见两小儿辩斗。
你先别坐下，你们看我读，孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗？
不对，是学习的意思。
对，这里的游是学习、交流的意思，你跟人家学习、学流，这叫游。
见两小儿辩斗。
斗什么呢？
为什么用斗，斗是什么意思？
斗就是辩斗就是争论、辩论。
问其故，是什么意思。
就是问明原因。
用白话说就是问你们在争什么，问其故就是问他们争辩的原因。
要把它的意思放到古文中来，你再来读这一句。
（齐读）。
所有的同学把纸给扣上，跟我背孔子东游，见两小儿辩斗。
（齐背）。
多好，把古文的特点和我们的生活、体现和现代文的意思结合起来。
这没有什么难的，你们说是吧。
现在请你们其中一组替我讲一讲。
[一儿曰：
“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中近也。
]我要求一个组起立，一个人一个人讲，其他人补充。
他所讲的是代表你们组的水平，哪组来，不是你一个人，是你们组五个人，明白吗？
明白。
你们行吗？
行。
你们各组听一听，一是抱学习的态度，二是抱挑剔的态度。
好，开始。
我请请其他小组补充，就是一个小孩说，我认为太阳出来的时候离我们比较近，而到中午的时候太阳离我们比较远，因此另一个他认为，早上太阳出来的时候离我们比较远，中午的时候离我们比较近。
你们认为她说的对不对。
好请你读出它的意思。
一儿曰：
什么叫日初出，日初就是日始出这个意思吗？
日初出，这个初，日初出，日刚出，它为什么念初？
你看这是“刀”，这是“衤”这是衣服。
你买来布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。
刀把布裁开，引申为开始，所以叫做初。
这个初字以前跟衣服有关。
对了，你这个知识是从哪里来的。
听人家说的。
好，道听途说也是长学的一个办法。
对不对，但是要记住，要追问他，你这个故事从哪来的呀，怎么会跟衣服有关系？
每次孔子看见一件事都要问个明白，而且要再三追问。
问是一个好的学习方法。
你懂了吗？
再读，你就会读的很好。
读一儿曰：
你们都能读得这么好吗？
一齐读。
你们读得对，但没读好。
你们没有读出那个情，没读出古文的韵味。
怎么读呀，也是什么意思？
是个语气词，没有什么意思，相当于现在的“呀、啊、哪”。
有人说读古文最难的是感叹词，这是不对的，难的是实词。
也就是说，这个字是什么意思？
比如说“盂”这个字，是什么意思，我不懂，什么叫车盖，什么叫沧沧凉凉？
我都不懂，这比呀、啊好懂吗？
全班再读这个句子，读出韵味，读出味道来。
就这样读，读得非常好，你们组能胜过他们吗？
读下一个，读了这段，意思懂吗？
懂什么意思？
一个小孩认为什么，另一孩儿认为什么？
一儿认为早上太阳离我们近，中午太阳离我们远，一儿认为早上太阳离我们远，中午太阳离我们近。
下面就讲到为什么一个说远，一个说近？
这二段我请
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