弟子规拼音+完美排版打印+译文+校对文档格式.docx
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不rù
入yuè
悦fù
复jià
n谏
hà
o号qì
泣suí
随tà
挞wú
无yuà
n怨qīn亲yǒu有jí
疾yà
o药xiān先chá
ng尝zhò
u昼yè
夜shì
侍bù
不lí
离chuá
ng床
sà
ng丧sān三niá
n年chá
ng常bēi悲yè
咽jū居chù
处bià
n变jiǔ酒rò
u肉jué
绝sà
ng丧jì
n尽lǐ礼jì
祭jì
n尽ché
ng诚
shì
事sǐ死zhě者rú
如shì
事shēng生
【chū出zé
则tì
悌】
xiōng兄dà
o道yǒu友dì
弟dà
o道gōng恭xiōng兄dì
弟mù
睦xià
o孝zà
i在zhōng中cá
i财wù
物qīng轻yuà
n怨hé
何shēng生
yá
n言yǔ语rěn忍fè
n忿zì
自mǐn泯huò
或yǐn饮shí
食huò
或zuò
坐zǒu走zhǎng长zhě者xiān先yò
u幼zhě者hò
u后
chá
ng长hū呼ré
n人jí
即dà
i代jià
o叫ré
n人bù
不zà
i在jǐ己jí
o到chēng称zūn尊zhǎng长wù
勿hū呼mí
ng名
duì
对zūn尊zhǎng长wù
勿xià
n见né
ng能lù
路yù
遇zhá
ng长jí
疾qū趋yī揖zhá
ng长wú
无yá
n言tuì
退gōng恭lì
立
qí
骑xià
下mǎ马ché
ng乘xià
下ju车guò
过yó
u犹dà
i待bǎi百bù
步yú
余zhǎng长zhě者lì
立yò
u幼wù
勿zuò
坐
zhǎng长zhě者zuò
坐mì
ng命nǎi乃zuò
坐zūn尊zhǎng长qiá
n前shēng声yà
o要dī低dī低bù
不wé
n闻què
却fēi非yí
宜
jì
n进bì
必qū趋tuì
退bì
必chí
迟wè
n问qǐ起duì
对shì
视wù
勿yí
移shì
事zhū诸fù
父rú
事fù
父
shì
事zhū诸xiōng兄rú
事xiōng兄
【jǐn谨】
zhá
o朝qǐ起zǎo早yè
夜miá
n眠chí
迟lǎo老yì
易zhì
至xī惜cǐ此shí
时ché
n晨bì
必guà
n盥jiān兼shù
漱kǒu口
bià
n便nì
ao溺huí
回zhé
辄jì
ng净shǒu手guà
n冠bì
必zhè
ng正niǔ纽bì
必jié
结wà
袜yǔ与lǚ履jù
俱jǐn紧qiē切
zhì
置guà
n冠fú
服yǒu有dì
ng定wè
i位wù
勿luà
n乱dù
n顿zhì
致wū污huì
秽yī衣guì
贵jié
洁bù
不guì
贵huá
华
shà
ng上xú
n循fēn分xià
下chēn称jiā家duì
对yǐn饮shí
食wù
勿jiǎn拣zé
择shí
食shì
适kě可wù
勿guò
过zé
则
niá
n年fāng方shǎo少wù
勿yǐn饮jiǔ酒yǐn饮jiǔ酒zuì
醉zuì
最wé
i为chǒu丑bù
步có
ng从ró
ng容lì
立duān端zhè
ng正
yī揖shēn深yuá
n圆bà
i拜gōng恭jì
ng敬wù
勿jià
n践yù
阈wù
勿bǒ跛yǐ倚wù
勿jī箕jù
踞wù
勿yá
o摇bì
髀
huǎn缓jiē揭liá
n帘wù
勿yǒu有shēng声kuān宽zhuǎn转wān弯wù
勿chù
触lé
ng棱zhí
执xū虚qì
器rú
如zhí
执yí
ng盈
rù
入xū虚shì
室rú
如yǒu有ré
n人shì
事wù
勿má
ng忙má
ng忙duō多cuò
错wù
勿wè
i畏ná
n难wù
勿qīng轻lü
è
略
dò
u斗nà
o闹chǎng场jué
绝wù
勿jì
n近xié
邪pì
僻shì
事jué
n问jiāng将rù
入mé
n门wè
n问shú
孰cú
n存
jiāng将shà
ng上tá
ng堂shēng声bì
必yá
ng扬ré
n人wè
n问shuí
谁duì
对yǐ以mí
ng名wú
吾yǔ与wǒ我bù
不fēn分mí
ng明
yò
ng用ré
n人wù
物xū须mí
ng明qiú
求tǎng倘bù
不wè
n问jí
即wé
i为tōu偷jiè
借ré
物jí
及shí
时há
i还
hò
u后yǒu有jí
急jiè
借bù
不ná
n难
【xì
n信】
fá
n凡chū出yá
n言xì
n信wé
i为xiān先zhà
诈yǔ与wà
ng妄xī奚kě可yān焉huà
话shuō说duō多bù
不rú
如shǎo少
wé
i惟qí
其shì
是wù
勿nì
ng佞qiǎo巧jiān奸qiǎo巧yǔ语huì
秽wū污cí
词shì
市jǐng井qì
气qiē切jiè
戒zhī之
jià
n见wè
i未zhēn真wù
勿qīng轻yá
n言zhī知wè
i未di的wù
勿qīng轻chuá
n传shì
事fēi非yí
宜wù
勿qīng轻nuò
诺
gǒu苟qīng轻nuò
诺jì
n进tuì
退cuò
错fá
n凡dà
o道zì
字zhò
ng重qiě且shū舒wù
勿jí
急jí
疾wù
勿mó
模hu糊
bǐ彼shuō说chá
ng长cǐ此shuō说duǎn短bù
不guān关jǐ己mò
莫xiá
n闲guǎn管jià
n见ré
n人shà
n善jí
即sī思qí
齐
zò
ng纵qù
去yuǎn远yǐ以jià
n渐jī跻jià
n人è
恶jí
即nè
i内xǐng省yǒu有zé
则gǎi改wú
无jiā加jǐng警
wé
i唯dé
德xué
学wé
i唯cá
i才yì
艺bù
如ré
n人dāng当zì
自lì
砺ruò
若yī衣fu服ruò
若yǐn饮shí
食bù
n人
wù
勿shēng生qī戚wé
n闻guò
过nù
怒wé
n闻yù
誉lè
乐sǔn损yǒu友lá
i来yì
益yǒu友què
却wé
誉kǒng恐
过xīn欣zhí
直lià
ng谅shì
士jià
n渐xiāng相qīn亲wú
无xīn心fēi非mí
ng名wé
i为cuò
错yǒu有xīn心fēi非
mí
i为è
恶guò
过né
ng能gǎi改guī归yú
于wú
无tǎng倘yǎn掩shì
饰zēng增yī一gū辜
【fà
n泛à
i爱zhò
ng众】
n凡shì
是ré
n人jiē皆xū须à
i爱tiān天tó
ng同fù
覆dì
地tó
ng同zǎi载xing行gāo高zhě者mí
ng名zì
自gāo高
ré
n人suǒ所zhò
ng重fēi非mà
o貌gāo高cá
i才dà
大zhě者wà
ng望zì
自dà
大ré
n人suǒ所fú
服
fēi非yá
n言dà
大jǐ己yǒu有né
ng能wù
勿zì
自sī私ré
n人suǒ所né
勿qīng轻zǐ訾wù
勿chǎn谄fù
富
勿jiāo骄pí
n贫wù
勿yà
n厌gù
故wù
勿xǐ喜xīn新ré
不xiá
n闲wù
勿shì
事jiǎo搅ré
不ān安
勿huà
话rǎo扰ré
n人yǒu有duǎn短qiē切mò
莫jiē揭ré
n人yǒu有sī私qiē切mò
莫shuō说dà
o道ré
n善
jí
即shì
是shà
n善ré
n人zhī知zhī之yù
愈sī思miǎn勉yá
ng扬ré
是è
疾zhī之shè
n甚
huò
祸qiě且zuò
作shà
n善xiāng相quà
n劝dé
德jiē皆jià
n建guò
过bù
不guī规dà
o道liǎng两kuī亏
n凡qǔ取yǔ与guì
贵fēn分xiǎo晓yǔ与yí
宜duō多qǔ取yí
宜shǎo少jiāng将jiā加ré
n人xiān先wè
n问jǐ己
jǐ己bù
不yù
欲jí
即sù
速yǐ已ēn恩yù
欲bà
o报yuà
n怨yù
欲wà
ng忘bà
o抱yuà
n怨duǎn短bà
o报ēn恩chá
ng长
dà
i待bì
婢pú
仆shēn身guì
贵duān端suī虽guì
贵duān端cí
慈é
r而kuān宽shì
势fú
服ré
n人xīn心bù
不rá
n然
lǐ理fú
n人fāng方wú
n言
【qīn亲ré
n仁】
tó
ng同shì
n人lè
i类bù
不qí
齐liú
流sú
俗zhò
ng众ré
n仁zhě者xī希guǒ果ré
n仁zhě者ré
n人duō多wè
i畏
n言bú
不huì
讳sè
色bù
不mè
i媚né
ng能qīn亲ré
n仁wú
无xià
n限hǎo好dé
德rì
日jì
n进guò
过rì
日shǎo少
bù
不qīn亲ré
n限hà
i害xiǎo小ré
n人jì
n进bǎi百shì
事huà
i坏
【yú
余lì
力xué
学wé
n文】
不lì
力xí
ng行dà
n但xué
n文zhá
ng长fú
浮huá
华ché
ng成hé
何ré
n人dà
n但lì
ng行bù
不xué
n文
rè
n任jǐ己jià
n见mè
i昧lǐ理zhēn真dú
读shū书fǎ法yǒu有sān三dà
o到xīn心yǎn眼kǒu口xì
n信jiē皆yà
o要
fāng方dú
读cǐ此wù
勿mù
慕bǐ彼cǐ此wè
i未zhōng终bǐ彼wù
勿qǐ起kuān宽wé
i为xià
n限jǐn紧yò
ng用gōng功
gōng工fu夫dà
o到zhì
滞se塞tōng通xīn心yǒu有yí
疑suí
随zhá
札jì
记jiù
就ré
n问qiú
求què
确yì
义
ng房shì
室qīng清qiá
ng墙bì
壁jì
ng净jǐ几à
n案jié
洁bǐ笔yà
n砚zhè
ng正mò
墨mó
磨piān偏xīn心bù
不duān端
zì
字bú
不jì
ng敬xīn心xiān先bì
ng病liè
列diǎn典jí
籍yǒu有dì
ng定chù
处dú
读kà
n看bì
毕há
i还yuá
n原chù
处
suī虽yǒu有jí
急juǎn卷shù
束qí
齐yǒu有quē缺huà
i坏jiù
就bǔ补zhī之fēi非shè
ng圣shū书bí
ng屏wù
视
bì
敝cōng聪mí
ng明huà
i坏xīn心zhì
志wù
自bà
o暴wù
自qì
弃shè
ng圣yǔ与xiá
n贤kě可xù
n驯zhì
致
部分读音注释
◇「首孝弟次谨信」：
「弟」读音tì
，通「悌」；
◇「出必告反必面」：
「告」读音ɡù
为古音，今音ɡà
o；
◇「对尊长勿见能」：
「见」读音xià
n，通「现」；
◇「骑下马乘下车」：
「车」读音jū为古音，今音chē；
◇「老易至惜此时」：
「惜」读音xī，另有读音xí
；
◇「便溺回辄净手」：
「溺」读音nià
o，通「尿」，指小便；
◇「上循分下称家」：
「分」读音fè
n，指身份；
「称」读音chè
n，意为相称；
◇「勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀」：
「阈」读音yù
第四声，意为门槛；
「跛倚」读音bǒyǐ，「跛」是指一只脚斜站着；
「跛倚」是指身子歪曲斜倚；
「箕踞」读音jījù
，是指坐着时双脚展开像簸箕或是虎踞的样子；
「摇髀」，是指抖腿或摇臀，「髀」读音bì
，指大腿；
◇「人问谁对以名」：
「谁」读音shuí
，另有读音shé
i；
◇「知未的勿轻传」：
「的」读音dì
第四声，意为真实、确实；
◇「勿急疾勿模糊」：
「糊」hū，另有读音hú
、hu；
◇「纵去远以渐跻」：
「跻」读音jī，意为上升；
◇「行高者名自高」：
「行」读音为xì
nɡ第四声，意为德行；
◇「人所能勿轻訾」：
「訾」读音为zī第一声，意为口毁；
◇「非圣书屏勿视」：
「屏」读音bǐnɡ，通「摒」，意为放弃，除去；
◇「圣与贤可驯致」：
「驯」读音xú
n第二声，意为逐渐。
《弟子规》全文易解
总叙
概述：
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语·
学而篇》第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”及朱熹《小学》中的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成。
这个《小学》是《三字经》中“唯学者，必有初，小学终，至四书”的《小学》，专门教导做人做事，洒扫应对，进退之礼和做人首要以“孝”为本。
但这本书距离我们有数百年，内容当中有些用词与现在社会状况差距较大，所以清朝李毓秀重新以《小学》中的重点为基础，编写出《训蒙文》，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编，编成1080个字的《弟子规》，是启蒙养正、教育子弟“敦伦尽分、闲邪存诚”，养成忠厚家风的最佳读物。
入则孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
白话：
父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
（君子闻过则喜，小人闻过则怒。
）
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。
早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。
下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。
外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。
平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。
如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。
公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。
如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。
要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。
（曾子曰：
“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。
要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。
当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；
当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。
父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。
子曰：
“色难。
”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；
如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。
父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。
自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考地藏经，孝子应如何给往生者修福）。
办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。
（论语：
生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。
）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。
祭如在，祭神如神在。
出则弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。
言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
（言语为福祸之门。
孔门四科有：
德行、言语、政事、文学。
可见言语之重要。
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
良好的生活教育，要从小培养；
不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。
长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？
可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。
（孙中山先生说：
“人生以服务为目的，不以夺取为目的。
”青少年守则明言：
助人为快乐之本。
称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；
路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。
古礼：
不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。
（敬老尊贤）
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。
与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。
有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。
当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。
对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
为人子应早起，把握光阴及时努力，若经常晚睡、甚至熬夜，不但对身体健康不好，也影响白天正常的作息。
岁月不待人，青春要珍惜。
（少壮不努力，老大徒悲伤。
）早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。
大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。
（防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间均要仔细搓洗）（陶渊明诗：
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循份 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一切穿著以稳重端庄为宜。
回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位，避免造成脏乱，要用的时候又要找半天。
（大处著眼，小处著手，养成良好的生活习惯，是成功的一半。
）穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。
穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。
（不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。
）日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。
成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非？
“食不厌精，脍不厌细。
”夫子劝勉我们：
食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。
）（老子说：
圣人为腹不为目。
饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。
）当今的文明病例如：
癌症、糖尿病…等多为营养过多，与营养失衡所造成。
应注意过份加工，太精致的食品，都含有化学添加物，有害健康，不宜食用。
走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓；
站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。
（立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。
）问候他人时，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，不能敷衍了事。
进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。
在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。
拿东西时要注意，即使是拿著空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。
进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。
做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
人问谁 对以名 吾与我 不分明
凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。
一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。
将要入门之前，应先问：
“有人在吗？
”不要冒冒失失就跑进去。
进入客厅之前，应先提高声音，让屋内的，知道有人来了。
如果屋里的人问：
“是谁呀？
”应该回答名字，而不是：
“我,我！
”让人无法分辨我是谁？
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难【其他版本：
借人物及时还人借物有勿悭】
借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。
如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。
借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。
（谚云：
好借好还，再借不难。
）【别人向你借东西，只要自己有的话就不要吝啬】
信
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事
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