言语理解与表达常用实词辨析Word文件下载.docx

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都是动词,都含有“突然发作〞的意思,但前者强调突然性,后者强调爆炸性,“爆发〞的使用围比“暴发〞宽。

暴发:

〔1〕指突然发财或得势,多含有贬义。

〔2〕指突然发作,多用于山洪、大水或疾病等具体事物。

爆发:

〔1〕指因爆炸而迅猛发生,多用于具体事物。

〔2〕指像爆炸那样突然地发生,多用于抽象事物,如革命、起义、运动等重大事变,再如力量、情绪等等。

05、辩驳、辩论、辩〔辨〕白、辩白:

“辩驳〞指提出理由或根据来否认对方的意见;

“辩论〞指彼此用一定的理由来说明自己的见解,揭露对方的矛盾,以便达成共识;

“辩白〞指说明事实真相,用来消除误会或受到的指责;

“辩白〞指对受人指责的某种见解或行为加以解释。

06、区分、识别、辨析:

“区分〞指根据不同事物的特点,在认识上加以区别;

“识别〞指根据特点区分,做出判断,以便找出或认定某一对象;

“辨析〞指区分分析。

07、表示、显示、显露:

“表示〞〔1〕事物本身或凭借其他事物显露出某种意义〔2〕用言语行为显出某种思想、感情、态度等;

“显示〞明显地表现;

“显露〞原来看不见的变成看得见。

08、边疆、边境:

前者指靠近国界的领土,围较大;

后者指靠近边界的地方,围较小。

〔边界:

地区与地区的界限,多指国界〕

09、不详、不祥:

前者指〔1〕不详细、不清楚;

〔2〕不细说。

后者指不吉利。

10、不止、不只:

前者是副词,不停止或超出某个数目或围,句中一般带有表数量的词。

后者用于表递进关系的关联词,相当于“不但、不仅〞。

11、报复、抱负:

前者指对别人还击。

后者指远大的志向。

12、不齿、不耻:

前者指不愿提到。

后者指不以之为耻。

13、不肖、不孝:

前者指品行不好〔多指子弟〕。

后者指对父母不敬。

14、编辑、编撰、编纂:

“编辑〞主要指对资料或现成的作品进展整理加工。

“编撰〞指编纂、编写。

“编纂〞指编写〔多指资料、篇幅较大的著作〕

15、变换、变幻:

前者指事物的一种形式和容转换成另一种。

后者指不规如此的改变〔多指抽象、概括性事物〕。

16、把戏、手段:

前者指花招,蒙蔽人的手法。

后者指不正当的手段〔贬义重〕。

17、颁布、公布:

前者指公布〔法令条例、大的正规性文件〕。

后者指〔法令、文告、团体的通知〕公开发布。

18、抱怨、报怨:

前者指自己不满情绪很大;

后者指向别人报仇。

19、辨〔辩〕正、辨〔辩〕证:

“辨正〞指辨明是非,改正错误;

“辨证〞指辨析考证。

20、摈弃、摒弃:

二者都是动词,都含有“排除〞的意思,多用于书面语。

“摈弃〞表示抛弃,多用于人和具体事物。

“摒弃〞表示舍弃、除去,多用于较抽象的事物,较少用于人或具体事物。

      C

01、沉重、繁重:

都有分量重的意思,但“沉重〞指精神或思想负担重,而“繁重〞如此指工作、任务的数量重。

02、刹那、霎那:

前者形容极短的时间,后者指瞬间。

03、斥责、叱责:

都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行〞的意思。

“斥责〞偏重于严辞指责。

“叱责〞偏重于大声喝叱,强调声音大。

04、驰马、马驰:

从前,有个人骑马到乡下去。

路下,马受到惊吓,突然狂奔起来,把行人撞成了重伤。

于是伤者的家属向县衙告状。

县官要骑马人写辩论状。

骑马人在辩论状上写了自己“驰马伤人〞。

他写完后向一位朋友请教。

朋友问清了情况,提笔将“驰马伤人〞改为“马驰伤人〞。

他说:

“‘驰马伤人’的主要责任在你,而“马驰伤人〞的主要责任却在马不在人。

〞结果,本应重判的骑马人,却因一处妙改而得到了轻判。

“驰马〞和“马驰〞,只颠倒了一下词序,意思却大不一样。

05、呈现、浮现:

都是表示动作的词,指具体的事物在眼前显现出来。

“呈现〞较清楚,持续的时间长,多是直接看到的〔不是想象的〕;

呈现多在事物本身,有时在人的眼前;

对象多是现实的事物,如颜色、景色、神情、气氛等。

“浮现〞往往是影影绰绰的,持续的时间较短,多是想象的,有时是直接看到的;

浮现多在脑中、眼前、脸上等。

对象多是人的形象、印象、往事、表情等。

有时可换用,如“脸上呈现〔浮现〕出喜悦的神情〞。

06、嘲笑、讥笑:

都含有“看不起人,取笑人〞的意思,只是语意轻重程度不同。

“嘲笑〞是一般的取笑,语意比拟轻;

“讥笑〞指带有讽刺、挖苦意味的取笑,语意较重。

07、查看、观察:

前者指检查、观察事物存在的情况;

后者指为了解情况而细看。

08、处罚、惩罚:

前者词义轻,后者词义重。

09、沉思、深思、寻思、神思:

“沉思〞重在思考的精神贯注;

“深思〞重在思考的深入;

“寻思〞重在思考的反复;

“神思〞指精神、心绪。

10、才能、才华:

前者侧重于做事的能力,后者侧重于在文学艺术方面显露出来的智慧和特长。

11、篡改、窜改:

前者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解;

后者是一般意义上的改动。

12、处世、处事:

前者指泛指在社会上的活动、人际交往;

后者指指处理事务。

13、查核、察核:

前者指检查核对〔帐目〕;

后者指对某事物特性加以利用。

14、查访、察访:

前者指调查打听案情;

后者指通过观察访问去进展调查,多公开进展。

15、草率、轻率:

前者指〔做事〕不认真,敷衍行事;

后者〔说话做事〕随随便便,不经过慎重考虑。

16、常〔成〕规、规:

前者指久已通行的规如此〔不带贬义〕;

后者指不实用的旧规章。

17、筹划、筹备:

前者指想方法,定计划/筹措〔钱粮〕;

后者指为进展工作,举办事业或成立机构等事先准备。

18、设、摆设:

前者〔动词〕,指摆设;

后者〔名词〕,指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西。

19、传诵、传颂:

前者多用于美名;

后者多用于事迹。

20、船、船只:

前者表具体的,后者表概括的。

21、查阅、查验:

前者指〔把书刊、文件等〕找出来阅读有关的局部;

后者指检查是否真实。

22、常、长:

“常〞有以下几个义项:

1.一般、普通,如“常识、常事“等;

2.经常、固定不变的,如〞常备不懈、常客、常量等;

3常常、时常,如“常来常往、常见面“等。

〞“常〞和“常常〞都侧重于表示动作、行为发生的次数多,但“常常〞在证据上比“常〞要强,而且否认式多用“不常〞,极少用“不常常〞,例如多说“他不常来〞,很少说“他不常常来〞。

“时常〞强调有一些时候常发生,较多用于口语,如“近来他时常发病〞。

“经常〞和“常常〞“时常〞区别不大,可以通用;

但有时指较长时间接连地、比拟有规律地反复出现,强调一贯性,如“由于经常锻炼,他身体棒极了〞。

这时如此多少有点不同。

另外,“经常〞除作副词外,有时还有形容词意义,如“经常的工作、经常性〞等,这跟“常常、时常〞的区别就更明显了。

“长〞本义是“长〞,又可指长度;

指距离远,如〞源远流长、长途跋涉“〞等;

时间长,如“长夜、长寿〞等;

再引申一步,可指永远,如“长逝、长眠、长生不老〞;

还表示长处、擅长,如“特长、一技之长、长于技击〞。

因为“常〞和“长〞同音,有时不注意可能混用,如有人把“语重心长〞和“长年累月〞的“长〞误写作“常〞。

又因为“长〞有经常的意思,也有人把“细水长流〞误写成“细水常流〞。

      D

01、哆嗦、颤抖:

前者多用于口语,后者多用于书面语。

02、惦记、思念:

前者指〔对人或事〕心里老想着,放心不下,多用于口语;

后者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀,希望见到,多用于书面语。

03、陡峭、峻峭:

前者侧重于山的坡度大而陡直,后者侧重于山势的高而险。

04、电讯、电信:

前者指用或电报传播的消息;

后者指用或电报传播消息的通讯方法。

05、独立、独力:

前者指不依靠别人;

后者指靠自己的力量完成某项任务。

06、典雅、高雅:

前者指优美而不粗俗;

后者指高尚而不粗俗。

07、抵制、抵御:

前者指阻止有害的事物,使不能侵入或发生作用;

后者指抵挡、抵抗。

08、对于、关于:

都是介词,前者引进对象或事物的关系者。

后者指〔1〕引进某种行为的关系者,组成介宾作状语;

〔2〕引进某种事物的关系者,组成介宾作定语,后面要加“的〞。

注意:

表关涉,用“关于〞不用“对于〞,指出对象,用“对于〞不用“关于〞,兼有两种情况时可以互用;

“关于〞有提示性质,用“关于〞组成的介宾,可以单独作标题,用“对于〞组成的介宾,只有跟名词组成偏正短语才能作标题,如对于政策的认识。

09、戴、带:

“戴〞作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处。

如“戴帽子、戴红花、戴袖章〞。

引申出来了有关的词如“戴高帽子、戴绿帽子〞。

“不共戴天〞的“戴天〞是头顶着天,“戴罪立功〞的“戴罪〞是顶着、承当着罪名。

“戴孝〞是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼,也常常写作“带孝〞。

在实际运用中,说“带孝〞或“带着孝〞更为常见。

因为有的人并不一定作“戴孝〞的穿着,只是一定的期间里很多方面有所节制而已。

10、度过、渡过:

“渡〞的本义是“横过水面〞,如“渡河、渡江〞,也可引申为“由此到彼〞,如“渡过难关、过渡时期〞等。

而“度〞的其中一个义项虽也是“由此到彼〞、“过〞的意思,但专指时间,如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等。

不过,在文言文中,“度〞有时也通“渡〞;

如《南史·

孔传》:

“长江天堑,古来隔绝,虏军岂能飞度?

〞而“渡〞却不能通“度〞,二者是混淆不得的。

11、到、倒:

为了防止混淆,特别要注意这几点。

(1)“倒霉〞,也作“倒楣〞,里面的“倒〞不用“到〞。

(2)副词“到底〞跟“进展到底〞里都是用“到〞,如“你到底去不去、这里面到底有什么问题〞。

(3)副词表示跟意料相反的“倒〞,不能写成“到〞。

如“这样一来倒省事了、听你一说我倒想起来了、我倒要听听〞。

(4)副词表示让步、转折的“倒〞,不能写成“到〞。

例如:

“我有倒有,可是不在身边。

〞“学倒学过,可是早忘了。

〞(5)表示催促、追问的副词“倒〞,不能写成“到〞。

如“你倒快唱呀、你倒会不会呀〞。

这里的“倒〞是“倒是〞的意思,不是“到底〞的意思。

以上几句中的“倒〞都可以说成“倒是〞。

      E

01、而后、此后:

都是连词,常用于书面语言。

而后:

以后,然后,表示在某事之后。

此后:

从此以后,此后。

“尔〞有指代义,相当于“这〞“此〞。

02、恩惠、恩赐:

前者是名词,给予或受到的好处。

后者是动词,泛指因怜悯而施舍。

03、偶然、偶尔:

前者指不一定要发生而发生〔相对于必然〕。

后者指间或,有时候〔副词,相对于经常〕。

      F

01、幅、副:

都作量词,“幅〞是巾旁,跟巾帛、呢绒等有关,因此用来形容布匹、面料的宽度,如幅面、单幅、宽幅。

有时泛指宽度,如:

幅度、幅员。

“幅〞用作量词时,一般修饰布料、丝织品,也用来表示图画、布匹等。

“副〞的意思是居第二位,属辅助性的,如副业、副官、副产品。

当它作量词时,表示成套的东西,如:

一副对联、全副武装;

有时也用于表示面部表情,如:

一副笑脸。

02、发奋、发愤:

“奋〞本义指鸟振翅飞翔,后来引申为振作、鼓动。

“愤〞指因为不满意而感情激动。

“发奋〞指振作起来,如发奋努力、发奋有为等。

发愤指决心努力,如发愤忘食、发愤图强等。

“发奋〞强调精神振作;

“发愤〞突出精神受到刺激而产生向上的动力。

“发奋〞使用的围要比“发愤〞大,“发奋〞可以指个人,也可以指群体或国家,而“发愤〞一般指个人。

功能上,“发奋〞可以说“奋发〞,而“发愤〞如此不能说“愤发〞。

03、抚养、扶养:

都有“供养〞之意。

前者包含“教养、爱护〞之意,多用于长辈对晚辈。

后者多用于晚辈对长辈、平辈之间或对残疾人;

或用于法律关系〔父子、夫妻等〕。

04、发现、发明:

前者词义侧重于找到,后者词义侧重于创造。

05、法制、法治:

前者指有关的法律制度。

后者表示根据法律来治理国家。

06、复员、复原:

指军人退出现役而转入地方。

指病后恢复健康或事物遭破坏后恢复到原来的善状况。

07、风气、风俗、风尚:

“风气〞指社会上或某个集体流行的爱好和习惯;

“风俗〞指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和,围较大;

“风尚〞指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。

08、妨害、妨碍:

前者指有害于事物开展〔程度重〕;

后者指使事物不能顺利进展。

09、肤浅、浮浅:

前者指学识浅,理解不深;

后者指浅薄。

10、反映、反响:

“反映〞指把情况告诉、传达到有关部门〔多用于对上级〕;

“反响〞指由外来刺激引起的某种活动或回应。

11、富裕、富余:

前者指财物充足;

后者指足够而有剩余。

12、赋予、付与:

前者指〔上对下〕交给,是特殊用法;

后者指拿出、交给,是一般用法。

13、废除、废黜、解除:

“废除〞指取消、废止〔法令、制度、条约等〕;

“废黜〞指罢免、革除〔官职〕,现多指废除特权;

“解除〞指去掉、破除〔警报、顾虑、武装、职务等〕。

14、凡响、反响:

“凡响〞指平凡的音乐;

“反响〞指事物所引起的回响,反响。

15、负心、腹心:

前者指背弃情谊〔多指转移爱情〕;

后者指〔1〕比喻要害或中心局部〔2〕比喻极亲近的人〔3〕比喻诚意。

16、抚育、哺育、抚恤:

“抚育〞指照料、教育儿童或照管动植物;

“哺育〞指喂养,比喻培育;

“抚恤〞指〔国家或组织〕对因公受伤、牺牲或残废人员的家属进展安慰并给以物质帮助。

17、分辨、分辩:

“分辨〞是指把两个以上的人或事物区分开,有分析区分的意思。

而“分辩〞指为消除所受的指责而进展解释、说明,与“辩白〞意思一样。

      G

01、改良、改善:

搭配对象不同,前者常与“工作、方法、技术〞搭配;

后者常与“关系、条件、生活〞搭配。

02、沟通、勾通:

两个词都有相通连的意思,但后者是贬义词,指暗中串通、勾结。

03、公然、公开:

前者指公开的,毫无顾忌的〔贬义〕;

后者指〔与秘密相对〕不加隐蔽的。

04、关注、关照:

前者指关心重视;

后者指关心照顾。

05、灌注、贯注:

前者指用液体浇灌;

后者指精力集中,有贯穿下去的意思。

06、光临、惠顾:

前者是敬词,称宾客的来到;

后者是商店对顾客的敬词。

07、工夫、功夫:

前者一般用来指时间、时候;

后者指本领、造诣,主要指消耗的精力。

08、贯穿、贯串:

前者指穿过、通过〔较具体的事物〕;

后者指从头到尾穿过一个或一系列事物。

09、过度、过渡:

前者指超过适当限度;

后者指由一个阶段转入另一个阶段。

“过渡句〞决不能用“度〞。

10、给予、给以:

前者是书面语,也作“给与〞,读j?

y?

后者所带宾语只说所给的事物,不说承受的人,并且多为抽象事物,读ge?

.

11、聒〔guō〕噪、鼓噪:

“聒噪〞是方言,指声音杂乱,吵闹;

“鼓噪〞古代指出战时擂鼓呐喊,以声势,今泛指喧嚷。

12、观察、观测:

前者指仔细观察客观事物或现象;

后者指〔1〕观察并测量〔天文、地理、气象、方向等〕〔2〕观察并测度〔情况〕,如:

观测敌情。

13、国事、国是:

前者指国家大事,后者指国家大计,国家的大政方针。

用后者的地方一般也可用前者,但反之却不一定,比如较具体的事务,就不能用“国是〞。

14、成效、工效:

前者指作用、效果或功能;

后者指工作的效率。

H

01、化装、化妆:

“化装〞有两个意思:

〔1〕假扮;

〔2〕指演员为了适合所扮演的角色形象而修饰容貌。

“化妆〞的含义:

〔1〕特指艺术畴,适用对象是指特定的表演者,有通过修饰、打扮而改变原来面貌的意思。

该词义与“化装〞是可以通用的。

〔2〕指生活化妆,有用脂粉等妆饰品修饰容颜,使容貌美丽的意思。

前者侧重于装扮,后者侧重于打扮。

02、模糊〔含胡〕、模糊〔模胡〕:

前者指〔1〕不明确、不清晰;

〔2〕不认真、马虎;

〔3〕示弱〔多用于否认〕。

后者指〔1〕不清楚、不清楚;

〔2〕混淆。

03、侯、候:

“侯〞,可以指统属于天子的国君,汉以后,“侯〞也指仅次于王的爵位;

古时士大夫间也常以“侯〞作为尊称,“侯〞相当于今天的“君〞。

“候〞一般指“等候〞“等待〞,也可指“问好〞,还可指随时变化的情状,如“时候〞“气候〞“火候〞等。

04、痕迹、踪迹:

前者指〔1〕物体留下的印记;

〔2〕残存的迹象。

后者指行动所留下的痕迹,重在行动后留下的。

05、合计、核计:

前者指〔1〕盘算,商量;

〔2〕合在一起计算。

后者指核算〔本钱〕。

06、焕发、激发:

前者指〔1〕光彩四射;

〔2〕振作。

后者指刺激使兴奋。

07、荒芜、荒废:

前者指〔田地〕因无人管理而长满野草。

后者指〔1〕该种而没有耕种;

〔2〕荒疏〔学业等〕;

〔3〕不利用,浪费〔时间〕。

      J

01、拣、捡:

使用围不同,“拣〞字有两种解释:

〔1〕挑选、选择,如拣良种、拣菜、挑肥拣瘦等;

〔2〕拾取,如拣破烂、拣到一只皮包等。

“捡〞字只有一种解释:

拾取。

当“拣〞是“拾取〞的意思时,这两个字是通用的。

02、坚苦、艰辛:

“坚〞有巩固、坚决、坚决的意思,在“坚苦〞中取“坚决〞之意,“坚苦〞就是“坚忍刻苦〞。

所以,“坚苦〞一般喻指一个人在非常困难的环境或条件下,坚守岗位或坚持学习的坚强意志;

而“艰辛〞专指环境或条件状况不好,如环境艰辛,条件艰辛等。

前者指坚忍刻苦〔主观精神〕,后者指坚难困苦〔客观实际〕。

03、艰辛、困难:

前者强调办事的困难而辛苦;

后者强调事物或行为的困难。

04、决、绝:

“决〞作副词用时,表示一定、坚决的意思,用在“不〞“无〞“非〞“没有〞等否认词前面,表示坚决否认的意思,如决不退缩、决无例外、决非长久之计、决没有好下场等。

 “绝〞作副词用时,表示完全、绝对的意思,用在“无〞“非〞“不〞等否认词的前面,表示完全否认的意思,如绝无此事、绝非偶然、绝不一样。

“绝〞还表示极、最的意思,如绝大多数、技艺绝高、绝顶聪明。

“决〞和“绝〞用法的区别,在于“决〞强调坚决,而“绝〞强调完全、绝对,表达的意思有差异,不能混淆。

比如,决不动摇、决不等闲视之,本意应该是“坚决〞的意思,所以用“绝〞就不行。

绝无次品、绝无恶意,本意是“绝对〞的意思,所以用“决〞就错了。

05、终究、毕竟:

都含有到底的意思。

“终究〞表示追根到底,用于疑问句,语气不肯定。

“终究〞可兼作名词,表示原因和结果。

“毕竟〞表示追根到底所得的结论,有加强语气的作用。

在表示肯定语气时,“毕竟〞和“终究〞可以通用。

同“终究〞“毕竟〞词义相近的词有“到底〞“终归〞“终究〞。

06、精细、周密:

都是形容词,都有严密、细密的意思,但侧重点不同。

“精细〞侧重于“精〞,意为“准确细密〞,多指研究或制作的准确程度。

而“周密〞侧重于“周〞,形容做事周到、全面、细密。

07、截止、截至:

“截止〞是动词,不带宾语但可带补语,表示到一定期限停止;

而“截至〞一般作介词,与宾语组成“介词短语〞作状语,通常用于尚未完毕的过程。

“截止〞读jié

zhǐ;

“截至〞读jié

zhi。

比如:

展览会闭幕日期,也就是“截止〞日期,假如中间统计人数,就只能写“截至〞某日,参观人数有多少。

08、局面、场面:

前者围大较抽象,后者围小较具体。

09、交流、交换:

前者强调双方的共同参与,后者强调互换,另搭配对象不同,交流〔思想〕,交换〔礼物〕。

10、聚歼、歼灭:

前者指把敌人包围起来彻底消灭,强调包围;

后者指消灭敌人,属一般用法。

11、尽管、无论:

前者作连词时,表姑且承认某种事实,下文往往有“但是、然而〞等表转折的连词呼应;

后者是连词,表条件不同而结果不变。

12、节制、节支:

前者指〔1〕指挥管辖;

〔2〕限制或控制。

后者指节约开支费用。

13、节余、结余:

侧重点不同,前者是因节约而剩下,后者是结算后剩下。

14、间接、简捷:

前者指通过第三者发生关系,跟“直接〞相对;

后者指直截了当,也作简截。

15、聚集、聚积:

前者指集合,凑在一起;

后者指一点一滴地凑集,重在聚集的过程。

16、精练、精炼、简练:

“精练〞指文章、说话扼要,没有多余的词语,也作精炼。

“精炼〞指提炼精华,除去杂质;

同“精练〞。

“简练〞指措辞简要、精练。

17、鉴赏、欣赏:

前者指鉴定和欣赏〔艺术品、文物〕;

后者指享受美好的事物,领略其中的趣味。

18、惊愕、惊骇、惊恐、惊吓、惊讶:

“惊愕〞<

书>

吃惊而发愣;

“惊骇〞<

惊慌害怕;

“惊恐〞惊慌恐惧;

“惊吓〞因意外的刺激而害怕;

“惊讶〞感到很奇怪、惊异。

19、经历、阅历:

前者指亲身见过、做过或遭遇过〔的事〕,是动词。

后者指〔1〕亲身见过、听过或做过;

〔2〕由经历得来的知识,较常用作名词。

20、激动、感动:

前者指〔1〕感情因受刺激而冲动;

〔2〕使感情冲动;

〔3〕激荡。

后者指思想感情受外界事物的影响而激动,引起同情或向慕。

21、检查、检察、监察:

“检查〞指一般的查看查考;

“检察〞专指对犯罪事实的审查检举;

“监察〞指监视并检举失职的机关或个人。

22、教导、教训:

前者是褒义词,〔书〕教训、教导;

后者是中性词,〔1〕教导训诫〔2〕从错误或失败中取得的知识。

23、辣手、棘手:

前者指手段厉害或毒辣;

后者指形容事情难办。

24、界限、界限:

前者指不同性质事物的分界,限度,尽头等;

后者指分界的线〔具体的〕。

25、急躁、暴躁:

前者侧重于“急〞,有两种意思:

〔1〕碰到不称心的事情马上激动不安;

〔2〕想马上达到目的,不做好准备就行动。

后者侧重于“暴〞,指遇事好发急,不能控制情绪。

26、激奋、激愤〔激忿〕:

前者指激动振奋;

后者指激动而愤怒。

      K

01、考察、考查:

前者着重指实地观察了解,调查研究或细致深刻的观察;

后者和“检查〞差不多,强调用一定的标准来衡量〔行动、行为〕。

02、克制、克复:

前者指用精神力量战胜或抑制什么;

后者指把敌人占领的地方夺了回来。

03、开辟、开拓:

前者指打开通路,创立〔从无到有〕;

后者指开辟、扩展〔从

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