日语能力测试N1真题Word下载.docx
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先生に触発されて、画家の道を志しました。
1 指導を受けて 2 刺激を受けて 3 援助を受けて 4 評価を受けて
15 試合後のインタビューで、選手たちはすがすがしい表情で質問に答えていた。
1 ほっとした 2 興奮した 3 さわやかな 4 真剣な
16 この部屋にある家具は、どれも簡素なデザインのものだった。
1 クールな 2 モダンな 3 ユニークな 4 シンプルな
17 彼の誕生日パーティーの準備を、友人数人とひそかに進めている。
1 こっそり 2 張り切って 3 のんびり 4 急いで
18
選手は今年の大会への参加を断念したらしい。
1 きめた 2 あきらめた 3 ことわった 4 のぞんだ
19 努力をすればおのずと結果に表れてくる。
1 だんだん 2 はっきり 3 自然に 4 絶対に
問題4 次の言葉の使い方として最もよいものを、1・2・3・4から一つ選びなさい。
20 免除
1 会費を2年間滞納すると、自動的に会から免除されます。
2 3年後にもう一度試験を受けないと、この資格は免除されます。
3 入学試験の成績優秀者は、入学金が免除になります。
4 うがいをすれば、風邪の免除になります。
21 ブランク
1 2年のブランクがあり心配だったが、先月から職場に復帰した。
2 15分ほどブランクにしませんか。
みんな疲れたようだし。
3 プレゼンの最中は緊張しちゃって、頭がブランクだったよ。
4 大事なデータをブランクしてしまった。
22
る
1 昨日、会社を
って映画を見に行ってしまった。
2 忙しいときは料理を
って、買ってきた弁当で済ますこともある。
3 彼はどんな苦労も
らずに、いつも積極的に仕事に取り組んでいる。
4 成功を勝ち取るためには、日々の努力を
ってはいけない。
23 見込み
1 今日はこれから取引先に打ち合わせに行く見込みです。
2 周囲の見込みに応えて、すばらしい仕事を成し遂げた。
3
さんは、来週には退院の見込みです。
4 見込みもしないところで昔の友人に会った。
24 満たない
1 私が生まれたのは、人口500人に満たない小さな村です。
2 会議資料が3人分満たないから、コピーしてきて。
3 どうがんばっても、英語力では田中さんに満たない。
4 当店のサービスについて何か満たない点があればご記入ください。
25 有数
1 この商品は有数ですので、売り切れの場合もあります。
2 この国は世界でも有数の小麦生産国だ。
3 会議で反対意見を述べた人は有数のみだった。
4 いくつもの案の比較、検討し、その中から有数の案を選んだ。
問題5 次の文の( )に入れるのに最もよいものを、1・2・3・4から一つ選びなさい。
26 40代( )後半となり、わたしもとうとう中高年の仲間入りだ。
1 を 2 へ 3 も 4 まで
27 昔から「毒も( )薬になる」と言われている。
1 使うとなると 2 使おうものなら
3 使わんばかりに 4 使いようによっては
28 映画『ブラック』は評判通りの面白さで、特に、主人公が( )ざる敵におびえる場面は圧巻だった。
1 見て 2 見え 3 見る 4 見える
29
さんがこの絵をいくらで手に入れたのかはわからないが、有名画家の作品であることから考えても、安くない値段で買ったことは( )間違いない。
1 まず 2 よく 3 かりに 4 なかなか
30 お客様、ご希望のホテルが満室でしたので、他のホテルにご変更( )のですが……。
よろしいでしょうか。
1 ねがいたい 2 なさりたい 3 くださりたい 4 になりたい
31 この祭りは長い伝統があるので、皆さんにはぜひこれからも( )。
1 続けていくものです 2 続けていってほしいものです
3 続けていくことにしましょう 4 続けていくことでしょう
32 商品ご使用後の返品対応は( )ので、ご了承ください。
1 いたしかねます 2 いたしかねません
3 さしあげかねます 4 さしあげかねません
33 他人の口座から不正に現金を( )、35歳の男が逮捕された。
1 引き出したとするとして 2 引き出したとするのに対して
3 引き出そうとしたとして 4 引き出そうとしたのに対して
34 (本屋で)
A「あ、この本、面白いよ。
」
B「どんな話?
A「主人公と恋人が、親に無理やり( )話しなんだけど、すごくどきどきするんだ。
1 別れそうになる 2 別れられそうになる
3 別れさせそうになる 4 別れさせられそうになる
35
「
さん、ギターがほしいって言っていましたよね。
わたしの弟が使っていたギターがあるんですが、よければどうですか。
「いいんですか。
「はい。
弟に聞いたら、弾いてくれる方がいるなら、ぜひと言っていましたので、どうぞもらって( )。
1 やりませんか 2 やってください
3 いただきませんか 4 いただいてください
問題6 次の文の_★_に入る最もよいものを、1・2・3・4から一つ選びなさい。
(問題例)
あそこで ___ ___ _★_ ___ は
さんです。
1 テレビ 2 見ている 3 を 4 人
(解答のしかた)
1.正しい文はこうです。
2._★_に入る番号を解答用紙にマークします。
(解答用紙)
(例)
① ● ③ ④
36 ___ _★_ ___ ___ 良心は残っているはずだ。
1 どこかに 2 悪人で 3 あろうと 4 どんな
37 インターネットの功罪といった議論があるが、インターネットはただの手段だ。
その価値は ___ ___ _★_ ___ ものだと思う。
1 人の使い方 2 使う 3 決まる 4 次第で
38 たばこの値段が ___ ___ _★_ ___ ことだ。
1 わたしにとっては 2 上がろうと下がろうと
3 どうでもいい 4 たばこを吸わない
39 A「見てみて。
レストラン『夢』の無料券もらっちゃった。
B「いいなあ。
ちょっと見せて。
なんだ。
デザート ___ ___ _★_
___ じゃないか。
1 が 2 だけ 3 いう 4 ただって
40 1日午後4時ごろ、システムトラブルの影響により、一時メールサービスに障害が発生しました。
お客様に ___ ___ _★_ ___ 願い申し上げます。
1 今後は再発防止に努めて参りますので
2 深くおわび申し上げますとともに
3 多大なご不便をおかけしましたことを
4 引き続き本サービスをご利用くださいますよう
問題7次の文章を読んで、文章全体の趣旨を踏まえて、41から45の中に入る最もよいものを、1、2、3、4から一つ選びなさい。
わが国では一般に、日本人が外国語を話せないのは、教育の技術が悪いからだと信じられている。
はたしてし(41)。
確かに教育にも問題があろう。
しかし、たとえばつぎの四点を実行(42)、どんなに「会話」がうまくても、国際的な場所では傾聴(注)されないだろう。
(1)自分の考えを論理的に表現するし(43)。
(2)遠慮せず議論に割りこむ(43)。
(3)他の人とひと味違った発言をするし(43)。
(4)五分に一度は聴衆を笑わす(43)。
この四点は、考えようによっては、外国語を話すよりも難しい。
(44)わが国では、語るには情をもってし、つねに控え目で、皆と同じことを行い、まじめでふざけないことが評価され、美徳とされているからだ。
こう考えてみると、日本人の外国語下手は、教育技術の問題というよりは、もっと深い文化の問題(45)と思うのである。
(小林善彦「なぜ下手か日本人の外国語」1992年8月21日付朝日新聞夕刊による)
(注)傾聴:
真剣に聞くこと。
41 1そうであろう2何であろう3そうだろうか4何だろうか
42 1すれば2しなければ3しても4しなくても
43 1のだ 2点 3こと 4ところ
44 1それなら2したがって3このため4なぜならば
45 1ではないか2であるべきか3ではない4であるべきだ
問題8次の⑴から⑷の文章を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを、
1、2、3、4から一つ選びなさい。
(1)
大人になっても、味覚は変わり続ける。
二十代の血気盛んな頃、すき焼き鍋などを囲むと、肉ばかり食べている私を見て、「私たちはもう沢山。
年をとると、キノコゃ野菜が一番おいしい」などと半ば私を、半ば自分自身を論すかのように言う年長者がいた。
なるほど、私も、最近では肉の味のしみた野菜ゃキノコがおいしい。
一方で、肉も相変わらず食ベる。
年長者だって、肉を食べなくなるわけではない。
(茂木健一郎『食のクオリア』による)
46食べることに関して筆者はどのように感じているか。
1若い験肉が好きでよく食べた人も、年をとると食べ物の好みが変わる。
2人は年齢を重ねるにつれて、野菜も肉も食べる量が少なくなってくる。
3二十代の頃は肉よりも味のしみたキノコゃ野菜を好んで食べる人が多い。
4年長者は肉と野菜を片寄りなく半分ずつ食べたほうがいいと思っている。
(2)
相手を思いやる気持ち、これも、「あいさつ」の心にちがいありません。
先年、アフリカへ行ったとき、タンザニアで聞いたことですが、現地の人たちが道で知人とあいさつを交わすとき、おたがいに家族の安否をたずねますが、たとえ自分の家族に病人がいても、それをロに出さないのが暗黙のルールになっているのだそうです。
相手の気持ちに負担をかけまいとする心からです。
(川崎洋『ことばの力』による)
471暗黙のルールになっているのはどんなことか。
1安否をたずねる際には、ことばをロに出さないこと22あいさつを交わすときは、まず安否をたずねること33あいさつのとき、家族の病気のことは言わないこと
4病気の人がいる家族とはあいさつを交わさないこと
(3)
毎年、花の種を蒔いたり、球根を植えたりする季節が近づくと、種苗を扱う農園から、色刷りのカタログが送られてくる。
私には植物を実際に取り寄せて植える土地などはないから、それを眺めて空想庭園を楽しむのである。
しかし、それらの誇らしげに咲いている花の見合い写真を次々に見ていくと、連中が一様にある傾向を有していることに嫌でも気がつく。
つまり、すべての花を「品種改良」によって、より大輪にし、そして何でもかでも八重咲に造りかえてしまおうという、人間の趣味と努力と一種の意地がそこに反映しているのである。
(奥本大三郎『虫の宇宙誌』による)
連中:
ここでは、花のこと
(注2〕大輪:
花の大きさが普通よりも大きいこと
(注3〉八重咲:
花びらが数多く重なっていること
48そこは何を指しているか。
1品種改良されていない花
2カタログに掲載されている花
3筆者が取り寄せたいと思った花
4筆者が空想している庭園の花
49人間について、この文章からわかることは何か。
1環境の変化に関係なく、協調性より自己利益を追求する。
2生命の危機がなくなると、他者との協調性が薄れる。
3文明が発展するにつれて、協調性が生まれる
生きものは危機と遭遇しそれを乗り切ることで進化してきました。
人間社会も同じです。
環境変化による影響を受けにくくするため、私たちの祖先は集団生活を始め、都市を築き文明を育ててきました。
協調が社会の基本にあります。
文明の初期段階では、生き延びるため、皆が協調します。
しかし、生存が既定のものと思ぅよ、つになると、自分さえよければいいといぅ自己利益の最大化に走ります。
結果は滅亡です。
(日本経済新聞一一〇一〇年三月八日付朝刊による)
4協調性を育てるために、集団生活をする。
問題9次の⑴から⑶の文章を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを、
1,2^3‘4から一つ選びなさい。
⑴
定年に備えた企業の研修資料にく「自分」-「仕事」ニ?
〉とあるのを見て、会社一筋に働いてきた人には厳しい設問だなあ、と思ったことがある。
事実、会社人間だった大阪の友人はこの設問に「ゼロや」と苦笑して、定年後の近況を話す。
「女房が出掛けようとすると、ワシも行くと言うもんやから、すっかり嫌がられてるよ」こういう定年亭主を「恐怖のワシも族」と言うのだそうだが、今やさぞかし「ワシも族」がはびこっていることだろうと思いきや、ニッセイ基礎研究所の「定年前.定年後」という本にこんな調査結果が収められていた。
数字は省くが、仕事に生きがいを持っていた人のほうが、そうでない人より定年後の社会活動にもずっと生きがいを感じているという内容で、要するに、会社人間ほど定年後も意欲的という分析だ。
彼らの社会活動の生きがいは、交友関係の広がりによって生まれているようで、植木職人になったり、NPOやボランティア、地域活動に携わっている元銀行員をはじめ、多種多様なケースがいろいろ紹介されている。
以前、あれは有力銀行の支店長であったか、定年退職した途端、年賀状も激減するなど一変した状況に喪失感を覚え、自ら命を絶ったという話を聞いたことがある。
これなどは極端なケースだとしても、く「会社」のために頑張る価値観は、「社会」のために頑張る価値観と合致するかもしれない〉と分析される先の調査結果などは、会社人間の「その後」に新しい視点をもたらすものだろう。
(近藤勝重「しあわせのトンボ:
会社人間の『その後』」2007年11月14日付毎日新聞夕刊による)
(注)ワシ:
わたし
50筆者の友人が、<「自分」-「仕事」=?
>という設問に「ゼロや」と答えたそうだが、それはどのような意味か。
1その友人はこれまで一つの仕事しかしてこなかったので、ほかの仕事は全然できないという意味
2その友人は仕事一筋に生きてきたので、これからも家族と一緒に何かしようとは考えていないという意味
3その友人は生活のすべてを仕事中心に送ってきたので、定年後は何もすることがないという意味
4その友人は定年後に生きがいを見つけ、会社生活で得たものはゼロだったと感じているという意味
51①「ワシも族」とは、どのような人たちのことか。
1奥さんが何かしようとすると、なんでも一緒にしたがる定年後の夫
2奥さんばかりでなく、家族の皆からも嫌がられている定年後の父親
3会社に出かけて行くよりも、家で奥さんと一緒にいるのが好きな夫
4定年退職後、自ら進んで家事や社会活動に積極的に参加したがる夫
52②新しい視点をもたらすとは、どのようなことか。
1退職後には多種多様な仕事の選択肢があるから明るいと感じること
2会社中心に過ごしてきた人ほど、家での仕事に積極的になれること
3会社人間ほど定年後の社会活動に意欲的であるととらえられること
4定年後に生きがいがない人でも、社会的な活動には期待できること
(2)技術者にとってレース車を開発するというのは、非常に魅力があるようなのだ。
それはそうだろう。
市販車の開発であれば、コストのことや工場のことを考えなければいけないので、自分の考え出した創意工夫を必ずしも反映できるわけではない。
いいモデルを出したからといって、営業の力が弱ければ売れるとは限らない(少なくとも、多くの開発技術者はそう思って歯軋りをしているに違いない)。
しかし、レース車であれば、ある程度、採算無視で色んなことにトライできる。
何よりも、営業力とか他の要素に邪魔されることなく、
(1)どんな大メーカーを相手にも対等に優劣を争うことができるわけだ。
逆にいうと、言い訳のない世界でもある。
敵よりコンマ1秒でも遅れをとれば負けるのだ。
そして、それは、はっきりとその場で目に見える。
(中略)
目標設定も単純だ。
市販車開発なら、時にはアメリカと欧州の両市場で売れる車を作ってくれと営業から要求されたりする。
そこでは技術的に妥協せざるを得ないが、レースは絶対的な速さだけを目指せばいいのだ。
その代わり、自分の実力が今どうであれ、敵の車が75秒でサーキツトを1周していれば、それより速い夕イムで走る車をつくらないと意味
(注2〉
がないのだ。
(2)出来る、出来ないを論じる余地は全くない。
また、お分かりのように、他チー
まね^
ムの車の真似だけをしていれば、決して「最速」にはならないのも真実なのだ。
(田中詔一『ホンダの価値観一原点から守り続ける0尺八』による)
(注1〉歯軋りをする:
ここでは、悔しく思う(注2〕サーキット:
レース用のコース
53
(1)どんな大メーカーを相手にも対等に優劣を争うことができるとあるが、なぜか。
1創意工夫する力さえあれば売れる車がつくれるから
2性能さえよければ採算のとれるレース車がつくれるから
3営業力に邪魔されずに価格で勝負できる車がつくれるから
4コストなどの要素に影響されずにレースで競える車がつくれるから
54(2)出来る、出来ないとあるが、何が出来る、出来ないのか。
1自社の最高タイムを次のレースで上回ること
2技術的に妥協するしかない場合には妥協すること
3ライバル社より少しでも速く走れる車をつくること
4アメリ力や欧州のレースでいい成績をおさめること
55この文章によると、レース車の開発は、技術者にとってなぜ魅力的なのか。
1高い技術力が示せれば世界で認められるから
2自社が持っている技術力の高さを証明できるから
3明確な目標に向かって開発だけに集中できるから
4開発者としての実力が大メーカーからも評価されるから
⑶
わが国の文章の書き手として、想像.想像するという言葉をもっともよく使ったのは、おそらく柳田国男であろう。
民衆に伝えられる生活の慣習、用具などに残る手がかりをつうじて、なつかしい古層(注1)へとたどる民俗学の、わが国での開拓者として、柳田にはこの言葉がきわめてたいせつなものであった。
柳田は、それと空想.空想するという言葉とを区別しようとした。
その文章の執筆の時期や、あつかう対象、また語りかける相手のちがいにつれて、柳田の行なった空想.空想すると、想像.想像するの区別には、いかにもはっきりしている際と、そうでない場合がある。
しかし後の場合も、空想.空想することをしだいに正確にしてゆけば、想像^想像するにいたるという、段階的なつながりにおいて——あい接し(注2)、境界がぼやけていることはあるにしても、その上辺と下辺では、ちがいがはっきりしている、という仕方で——使われている。
具体的な根拠のない、あるいはあってもあいまいなものにたって行なう古層への心の動きを、空想‘空想するとし、よりはっきりした根拠にたつ、しっかりした心の働きを、想像-想像するとして、柳田は使いわけているのである。
そこで時には、ややとか、あきもかにとかいう限定辞をかぶせねばならぬのではあるが、空想.空想するには、人間の心の働きとして、マイナス‘消極的評価のしるしがついており、想像.想像するは、プラス.積極的評価のしるしがついている。
(大江健三郎『新しい文学のために』による)
(注1)古層:
ここでは、古い時代
(注2)あい接し:
互いに接し
56柳田が使う「空想丨空想する」と「想像^想像する」にはどのような関係があると筆者は考えているか。
1互いに似ている部分があるが、「空想^空想する」から「想像^想像する」に変わることはない。
2全く異なるものであり、「空想,空想する」と「想像、想像する」との境界ははっきりしている。
3両極も境もぼやけていて、「空想-空想する」と「想像、想像する」との境界ははっき.りしない。
4両極は明確だが境はぼやけていて、「空想^空想する」から「想像^想像する」に変わることがある。
57柳田が「空想.空想する」という言葉を使うのはどのようなときだと筆者は考えているか。
1はっきりしないものをもとに古い時代を考えるとき
2はっきりしたものを根拠に古い時代をたどるとき
3現代に残されている手がかり