关于文化苦旅读书笔记精选Word文档下载推荐.docx

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当看到一车车的瑰宝被大摇大摆地运到国外时，我好恨……

　　大漠孤烟，冷冷的夕阳将那些马车的影子拉长。

如血的余晖，映在寂寥的戈壁上。

此时，这块宗教的圣地，是否也在滴血?

石走沙飞，粗砺的黄沙击打着空空的石窟。

呜咽的寒风，在唱着最后的挽歌。

此刻，这个孕育千年文化的生命，是否也在哭泣?

　　谈起这些人和事都会使我们感到心口隐隐的痛，我们恨王道士那个历史的罪人。

然而，将所有的罪责全都让这个无知的躯体承担，也过于沉重。

即使当初没有王道士，我想其它一些跳梁小丑也会出现，悲剧依然会要发生，毕竟这是一个时代，一个民族的悲剧。

通过《道士塔》，通过那苍凉深邃的笔触，我们能深深地感受到莫高窟所遭受的劫难，中华民族灿烂的文化艺术的荣辱与沦落。

太多的眼泪已被戈壁的风吹干，然而那份美不会改变，纵使它曾经被无情地，任意地更改。

　　如果说大漠中莫高窟的遭遇令人可悲，那么烟波江南中的人情事态同样使人可叹。

　　在小桥流水，吴侬软语的江南，一切的氛围，一切的意境，已不都是自然赐予的，更多的是中华几千年文化营造出来的。

虽然我不曾去过，但是书中描绘的江南小镇却给我一种回家般的宁静。

　　历史对苏州不公的待遇，作者在《白发苏州》中，为这个中国文化宁谧的后院鸣不平。

没有金陵的王气，没有森然的殿阙，没有沙哑的军歌。

有的只是青石小巷，有的只是小桥流水，有的只是撩人的弹唱。

然而真的如此么?

沉寂千年的苏州，也有石破天惊的一天，也有奋起反抗的一天。

面对明朝腐败的统治，苏州人一改往日的温婉，也如易水壮士般踏着血泊反抗，悲壮、义无反顾，令世人震惊错愕。

然而当浩劫过去，苏州人依旧回到原先的日子。

小桥依旧精致，桃花依旧鲜艳。

隐者式的文化影响着这里的人，恬淡闲适是他们生活的精神。

然，不要忘却他们还有那副铮铮铁骨。

深深庭院中，虚掩着千年的沧桑历史。

关于文化苦旅读书笔记精选　　读万卷书行万里路，读了《文化苦旅》这本书，我感受最深，也是最大的，作为一名教育工作者在读完这本书后也从中找出了丝许的感觉。

　　作者余秋雨先生从九三年开始从上海戏剧学院辞职后，便慢慢地行走在青史曾经驻足的角角落落。

用他独具的慧眼和感悟纂写着一段段亲身感悟。

或许作为我们是没有这样的机会去尝试这样的一种体会，这种苦行僧般的高尚，我们只是以另一种特殊的方式在传承着这样一种精神。

　　读《文化苦旅》，是读行走的哲学。

在游历山水之间，去感悟出一些人生的真谛。

我们去到了某一个地方参观旅游，总是会不自觉地回想那里发生过的一切，曾经在我们所站的这个地方有谁走过，又发生过的什么样的历史事件呢，又是谁在这里修建的呢，修建的目的又是什么呢等等。

就在这样的一瞬间里，那所有的一切都会很自然浑沌地交融在一起，历史的沧桑感与人生的沧桑感便会油然而升，历史古迹所蕴藏着的精神与文化重燃而生，使参观者都好像亲身经历过了一般。

那我们的教书育人又何尝不是如此，在日常的教学过程中，我们与学生们做着不同的互动，在同他们的交流中，我感觉到他们对知识的渴望，此时作为一名教育工作者我感觉自己是无比的自豪。

我们在默默耕耘的同时，看到学生们快乐成长，在知识的海洋中畅快的游历着，我感觉到无比欣慰，感觉我们的付出都是值得的。

　　读《文化苦旅》并不是在欣赏山水风景，而是在对历史的沧桑的一种回顾，叹息和哀伤，也是对人生的一种激励。

一次次的漂泊旅程，都是在增长我们的智慧，洗涤着我们的心灵。

这一次又一次的跋涉又能让我们得到一种启迪，一种精神的寄托。

文化的传承，历史的见证在这里留下了最真实的写照。

岁月的流逝，让历史的沧桑在人们的记忆中早已经是越磨越淡，渐渐地淡出人们的生活圈子，时间磨损了最值得深藏的记忆，或许也只有当我们身临其境的那一刻才能将这些诠释出来。

教学的过程中，我们同样也会遇到这样那样的难题，教学是一种十年如一日的工作，孜孜不倦，我们看不到呐喊声，没有欢呼声，更加没有掌声。

学生是学习的主人，是发展的主体。

教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。

因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。

更不能因长久以来受应试教育理念的影响而习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。

教学的工作任重而道远。

关于文化苦旅读书笔记精选　　引言：

纷纭世事，当城市森林里大多数人为名利荣誉奔波时，寂寞古道旁，黄沙漫天中，小楼东风里，奔腾河川下，不知何时多了一个模糊的身影。

贴近了，是一身青衣白褂，再贴近，他的脸庞有岁月静静流淌的痕迹，像他的目光停驻，久久不去的温柔沧桑。

那身影，像是一种符号，或者业已成为一种镌刻。

刹那间，烟云蔽日，待云淡风轻后那抹身影已无从追寻。

是他用生命拥抱这场文化的苦旅，还是文化苦旅渗透进了他的生命?

秋灯夜雨，梨花海棠相伴老。

读过文化苦旅，一页页翻过的不是纸张，而是光阴的叠加呈现出的你从未见过的文化。

我相信，余秋雨先生在用生命完成这场心灵的朝圣。

悲壮不源自它的本身，那是天地人组合出的万千气象，在渗进人生命的一瞬迸发出的震惊世人的力量。

一路走来，且吟且唱，岁月留下一地芬芳。

苦旅尽头，你跨过千年等待与蜕变，我终于看见，你静好模样。

　　莫高窟——记忆之外的世界

　　开篇莫高窟，足可见其在余先生心中的地位。

　　这种美，在余先生笔下被渲染得壮烈。

的确，说起敦煌会令很多中国人想起那段近代血泪史。

正是西北凛冽寒风中成堆的经卷诗文，雕塑婀娜的体态，撩拨起联军的荒蛮和野心。

文中余先生的情绪几近失控，文字已无法负荷这段历史的重量，一位理性学者的缜密思维在这个千古最悲痛的事面前也只能被撕碎——国破，家亡。

　　如果说这种壮烈会令人心痛，那莫高窟呈现的另一番壮烈则成就了它的风情。

“它因华美而矜持，它因富有而远藏。

它执意要让每一个朝圣者，用长途的艰辛来换取报偿。

”

　　我曾登长白山，那耸立在天地间孤傲决然的白色身影，是那些远古帝王留下来的气数凝结而成。

不必攀登，因为它无法征服。

人们执意上山，不过是想接近它，感受并企图唤醒生命中那股未知的力量。

　　登上山顶后，途中因缺氧而难受的感觉在渐渐消退，刺骨的寒风在天地间游荡，像无数自由的灵魂。

我恍惚看到有一抹蓝色，不相信，走近了才发现竟是长白山天池。

人生中有许多个这样的时刻，明明陌生的场景却觉得似曾相识，于是一瞬间前世今生交互错杂，只一眼便如同度过了一生。

我永远不会忘记那种蓝，像是梦境。

我不敢多上前一步，仿佛随时会坠落进这个梦里。

四面冷硬的岩石围绕，天池像一块温柔完整的玉，像沉睡了千年的少女，是长白山守护的天使，不言语，却牢牢的掌控了你的思想，美得逼迫你投降。

　　我似乎可以理解余先生置身莫高窟时的心情。

斑驳画壁上，大张艳帜的色彩喧嚣着倾泻着，带着灵魂深处颤抖的絮语。

那些压抑了几千年的寂寞孤独幻化成疯狂华丽的乐章，注定要选择一个时刻成就绝响，耳畔是诸仙诸佛梦魇般的低吟浅唱，身旁是飞天水袖化作历史的清风穿透屏障，万象交错，带你坠入荼蘼旧梦。

身体不再属于自己，而被这空间扭曲揉碎再重新组合。

路过一处，已在时间的洪流里流转了千年。

　　用一路的旅苦来描摹这个记忆之外的世界，所有的疼痛便有了归宿。

回首间天地万物不复存在，只剩下这场盛大而宁静的狂欢还在黄沙间守望着。

　　柳侯祠——寂寞关山道

　　野花芳草，寂寞关山道。

　　公元518年夏天，有一个人正策马驰过。

他的脸上有朦胧的哀戚，眉眼因岁月而模糊，乍看之下倒有几分屈原的影子。

让我感觉他站在这个时代，隐隐与遥远的过去形成了对视。

也罢，他们本都是同一人，他们是同一个宿命。

那是中国文官的宿命。

　　“木秀于林，风必摧之;

堆出于岸，流必湍之;

行高于人，众必非之。

”他们的祖辈早已知晓这个道理，可他们做不到。

手无刀戈长剑，他们化唇舌为利刃;

不拥一兵一卒，他们指挥百万雄师。

他们依仗的，无非是三寸不烂之舌和帝王的信任。

只可惜他们要么生错了时代遇不上一个明君;

要么深受信任却被人所嫉恨。

历史，总是把机会留给有准备的小人，人生的悲剧，大抵如此。

贬，再贬。

长长流放的路，他们的青衫給芳草留下了阴影，他们的泪盛开成了最后一季的野花。

是不是选择了这个称号，无论任何一个方向，都会游向同一个宿命?

　　一路繁华如锦衣，层层褪去后只余荒凉。

我似乎听到子厚的叹息，飘荡在南下的路上。

柳州刺史，为何要叹息!

你将青春热血奉献给国家，换来的是朝廷无情的贬斥。

不!

你不甘!

文人的敏感多情，和官员的多舛命运让你选择了摆正自己的地位，正视自己的现实，在这片陌生荒蛮的黄土上开垦自己的梦想，像一个鲁滨逊。

神灵在苍穹隐约地微笑，这道生命的裂缝，总算透进了光。

　　星河倾落，长夜梦回几遍，转眼便是经年。

记忆如昨，时光终究是不可跨越的银河。

当晚年的你倚在斜阳柳树下，看着这座昔日令人闻风丧胆的空城日渐繁华，看着故乡和长安日渐淡出回忆，看着亲朋故友日渐离你远去，十年一梦，方觉自己已是烂柯人。

　　可你已在诗文中活成了永恒，你的清廉政绩和无畏精神在柳州百姓心中活成了永恒。

文武百官死去了，帝王将相死去了，你还活着。

你的热血浇灌了柳州的河川，你的脊梁挑起了柳州世代的希望。

　　柳侯祠旁，那泓清泉里倒映着，依稀还是你当年策马绝尘而去的背影。

你踏上的不归路，带你走向了真正的巅峰。

　　柳吐金丝莺语早，惆怅香闺暗老。

　　罗带悔结同心，独凭朱栏思深。

　　梦觉半床斜月，小窗风触鸣琴。

　　三峡——往事并不如烟

　　全中国，恐怕再难找到这样一个神奇的地方。

　　一条悠悠长江隔开了中国，从此有了江南江北，有了塞上和水乡。

南北文化在这里碰撞，撞出了一个磅礴的三峡;

诗情与战火在这里熔铸，铸出了一个深情的三峡;

神话与科技在这里升华，升成了一个多面的三峡。

　　人们到此，往往欣赏它的多元文化。

可我总无法原谅它多元的存在，总觉得历史的尘烟已掩盖了它的模样。

在我的梦里，它应是一个堪比水柔的女子，茫然行走在深秋落叶黄花中，微敛眉头，轻挽宫纱，宛若故纸堆中浮出的仕女图，就像那温柔注视着它的月光。

　　几千年过去了，笼罩在你上方的硝烟从未停歇，在你耳旁的吟唱却随风弥散。

人们来到这里，不会再感慨“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，不会再瞻仰你婉约的风姿。

你已作为一个现代庞大工程的里程碑而存在着，发动机的日夜轰鸣会不会惊扰了你古典的梦?

　　往事并不如烟。

李白杜甫屈原都走了，你还在江边苦苦地守望着，等待下一个懂你的人。

奔腾不息的浪涛掩盖不了你的无奈，江面的水波映照出你满脸的皱纹。

你在人们欣喜的脸庞里不断寻找自己从前的样子，日落沧桑又万年。

　　你失望地离开了，却把神女峰留了下来替你观望。

“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚”。

你的灵魂离开了这个磅礴的外表，相信远方定会有某人占据你下个轮回的梦境。

烟花扬州，乌篷姑苏，到处都有你的身影。

　　身后，子夜吴歌又如烟如缕地飘了起来。