高中语文选修中国文化经典研读人教版检测题第六单元 家国天下 原君节选 Word版含答案Word格式文档下载.docx
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屠毒天下之肝脑 ________
离散天下之子女 ________
四、分析句式类型
初不欲入而不得去者，禹是也________
好逸恶劳，亦犹夫人之情也________
某业所就，孰与仲多________
传之子孙，受享无穷________
不觉溢之于辞矣________
五、积累名句
不以一己之利为利，________________；
不以一己之害为害，________________。
答案：
一、bō suǐ yí
n chó
u
二、辞：
名词，言辞 动词，告辞 动词，拒绝 动词，告 辞 名词，文体的一种
除：
任命官职 名词，台阶 动词，过去，变换 动词，消除 动词，去除，去掉
私：
动词，偏爱 形容词，私人的，自己的 形容词，秘密的 副词，私下，偷偷地
焉：
兼词，在这件事上 形容词词尾，……的样子兼词，在这里 语气助词，表陈述语气 疑问副词，怎么 代词，那里
固：
副词，本来 副词，本来 形容词，坚固 副词，牢固地 动词，巩固
释：
动词，去除 动词，免除 动词，放弃 动词，释放
三、名词活用为动词，超过成千上万 动词的使动用法，使……遭受屠戮毒害 动词的使动用法，使……离开分散
四、判断句 判断句 宾语前置句 省略句 介词结构后置句
五、而使天下受其利 而使天下释其害
一、基础巩固
1．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是（ ）
A．必非天下之人情所欲居也 居：
接受
B．好逸恶劳，亦犹夫人之情也恶：
厌恶
C．其逐利之情，不觉溢之于辞矣溢：
洋溢
D．岂设君之道固如是乎是：
这样
2．下列句子中加点词的活用情况，解释不正确的一项是（ ）
A．离散天下之子女
离散：
使动用法，使……离散
B．独私其一人一姓乎
形容词活用为动词，偏爱
C．名之为独夫
名：
名词活用为动词，给……起名，称作
D．至桀、纣之暴，犹谓汤、武不当诛之
暴：
动词活用为形容词，残暴
3．下列语句中加点的“而”，分类正确的一项是（ ）
①天下有公利而莫或兴之
②不以一己之利为利，而使天下受其利
③夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利
④量而不欲入者，许由、务光是也
⑤初不欲入而不得去者，禹是也
⑥始而惭焉，久而安焉
⑦凡君之所毕世而经营者，为天下也
⑧然则为天下之大害者，君而已矣
A．①③⑤/②/④/⑥/⑦/⑧
B．①②③⑤/④/⑥/⑦/⑧
C．①③⑤/②④/⑥⑧/⑦
D．①②③/⑤⑦/④⑥/⑧
4．下列句子，句式相同的一组是（ ）
①必千万于天下之人 ②此我产业之花息也 ③是以其未得之也 ④孟子之言，圣人之言也
A．②④ B．②③ C．①③ D．①④
二、文本研探
阅读文本选段，完成5～9题。
后之为人君者不然。
以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可。
使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。
始而惭焉，久而安焉，视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。
汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。
此无他。
古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。
今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。
是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：
“我固为子孙创业也。
”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：
“此我产业之花息也。
”然则为天下之大害者，君而已矣！
向使无君，人各得自私也，人各得自利也。
呜呼！
_岂设君之道固如是乎？
古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。
今也天下之人怨恶其君，视之如寇雠，名之为独夫，固其所也。
而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间，至桀、纣之暴，犹谓汤武不当诛之，而妄传伯夷、叔齐无稽之事，使兆人万姓崩溃之血肉，曾不异夫腐鼠。
岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎？
是故武王圣人也，孟子之言，圣人之言也。
后世之君，欲以如父如天之空名禁人之窥伺者，皆不便于其言，至废孟子而不立，非导源于小儒乎？
5．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是（ ）
A．凡君之所毕世而经营者 经营：
筹办，谋划
B．此我产业之花息也花息：
利息，利润
C．视之如寇雠，名之为独夫寇雠：
强盗，仇敌
D．非导源于小儒乎导源：
引导出来
6．下列加点的词，意义和用法相同的一项是（ ）
A.
B.
C.
D.
7．下列语句编成四组，全部是黄宗羲得出“天下之大害者，君而已矣”观点的依据一项是（ ）
①以我之大私为天下之大公
②其逐利之情，不觉溢之于辞矣
③屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业
④凡天下之无地而得安宁者，为君也
⑤以奉我一人之淫乐，视为当然
⑥向使无君，人各得自私也，人各得自利也
A．①②④B．②⑤⑥C．①③⑤D．②④⑥
8．下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是（ ）
A．作者认为正是由于后世的君主“以君为主，天下为客”，结果使得天下因为君主的原因出现了种种不安宁的情况。
B．后世的君主在争夺天下时，“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女”，丝毫不感到内疚，反而用“创业”来掩饰。
C．黄宗羲拨开了笼罩在帝王头上的光环，指出了后世君主的贪婪和罪恶，直斥“然则为天下之大害者，君而已矣”。
D．作者把批判的矛头不仅指向封建帝王，还指向那些墨守忠君腐朽观念的浅陋的小儒们，表现了对儒家思想的批判。
9．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）其逐利之情，不觉溢之于辞矣。
________________________________________________________________________
（2）呜呼！
岂设君之道固如是乎？
（3）岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎？
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三、深化扩展
阅读下面的文字，完成10～13题。
黄宗羲与黄百家
怀着崇敬的心情，我们来到位于余姚城东南10公里的化安山下的龙山东南麓，专程寻访、瞻仰、拜谒黄宗羲的墓地和故居。
黄宗羲（1610—1695），字太冲，号南雷，晚年号梨洲先生，浙江余姚人。
这位博学的大儒，不仅是明清之际的伟大思想家，而且是杰出的科学家，在自然科学方面也有着耀眼的成就。
③沿着山间小路一直往上，不久就看到一座用石块垒起来的小拱桥，桥面铺着细碎的鹅卵石，几丛杂草从卵石的缝隙中探出头来。
桥下溪流潺潺，溪水十分清澈。
走到这里，让人扫却一切烦扰，心境变得格外宁静。
再走几步，是一座小凉亭，亭中是四面刻字的《梨洲先生神道碑》。
从亭中望去，黄宗羲的墓近在眼前。
这里三面环山，青山绿水围着这块静地，墓前还有三方小池，池内的荷叶已是“留得残荷听雨声”。
在墓前，我们向这位文理兼通的大家深鞠一躬，点燃一瓣心香。
墓前的望柱有一副对联：
“不事王侯，持子陵之风节；
诏钞著述，同虞喜之传文”。
这是黄宗羲一生人品和成就的自评。
在人品上，黄宗羲自比严子陵；
在成就上，则自比虞喜。
黄宗羲的友人姜希辙称赞他：
“余友黄梨洲先生，所谓通天地人之儒也。
”
黄宗羲墓易找，寻访他的故居却费了一番周折。
向村民打听，才找到了位于梨洲街道黄箭山村的一座老屋。
这座保留着明清建筑风格的老屋，由于风雨的侵蚀，已经有些破败，厢房的空地上长满了青苔，但一窗一木都渗透着历史的厚重。
离老屋不远是一座小石桥，在几株树藤的映衬下颇有几分野趣，这正是黄宗羲的著述中提到的家乡小桥——黄家竹桥。
这黄氏一门，出了黄宗羲、黄百家父子两位天文学家。
⑤黄宗羲有一个很重要的观点就是“经世致用”。
兵、农、天时、地理和物理等都属于“经世致用”的学问，年轻时的黄宗羲花了十年时间钻研科学，到了“痴绝”的地步。
他在《明夷待访录》中对国家取士制度表达自己的观点：
“绝学者，如历算、乐律、测望、占候、火器、水利之类是也。
郡县上之于朝，政府考其果有发明，使之待诏，否则罢归。
”在明清时代，学子们读八股考科举，死气沉沉，万马齐喑，而且科学技术被当作“奇技淫巧”，不屑一顾，更有甚者加以冷嘲热讽。
黄宗羲希望有人学科学知识，并实用于国民生计，希望朝廷重视提拔这些有“绝学”的人才。
黄宗羲一生于学问用力甚勤，著述极丰富。
编选者不计，仅著述就有100多种、300多卷，字数在300万字以上，涉猎哲学、经学、史学、文字学、天文学、物理学、历法、数学、文学及艺术众多学科。
黄宗羲的科学著作，据统计共22种，其中历学11种，地理学5种，算学5种，乐律学1种。
可惜的是，这些著作大多已经佚失。
黄宗羲不仅通贯古今中西的天文历算，而且将之广泛应用于其经史之学的考辨中，可谓是清朝天文历史年代学的代表人物之一。
所谓天文历史年代学，是指用天文历法推算与古籍天象记载相对照推证古史年代的科学。
黄宗羲对武王伐纣年代、春秋日食记录、孔子生卒年月等的考辩论，用的就是天文历史年代学的方法。
武王伐纣年代的考辨是中国学术界长久以来的一件大事，对于廓清中国上古史特别是商周年代学具有不可估量的意义。
因为作为商周交界点的武王伐纣年代若不能精确确定，则所谓五千年的中华文明史终归是虚无缥缈的空说。
黄百家是黄宗羲的季子，是个奇才，他的学问跟他的名字一样，百家皆通。
其学术活动是在父亲的指导下进行的，在天文、数学等方面成就极高。
他是中国介绍哥白尼日心说的第一人。
在《天旋篇》中，黄百家不但叙述了西方宇宙论发展史，而且完整地介绍了哥白尼日心地动说的核心内容，这是该学说在中国见诸文字最早的。
虽然黄百家最终对哥白尼的学说产生了疑问，但他对哥白尼学说的介绍，无疑是中西文化交流史上的一项伟业。
（摘编自2010.10.8《东南商报》，作者：
张落雁，周东旭；
有删改）
10．下列对通讯有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．黄宗羲的墓地和故居在距离余姚城东南10公里的化安山下。
“留得残荷听雨声”的暮春时节，“我们”怀着崇敬的心情前来瞻仰、拜谒。
B．黄宗羲是通“天地人的大儒”。
他在人品上自比严子陵，在成就上自比虞喜。
他是明清之际的伟大思想家，在自然科学方面也成就辉煌。
C．黄宗羲用天文历史年代学的方法对武王伐纣的年代进行考辨，目的是要确定商周交界点的精确时间，这项工作是中国学术界的一件大事。
D．黄百家是黄宗羲的小儿子，是个奇才，学问如其名：
百家皆通。
他和父亲黄宗羲一样博学多才，既是伟大的思想家，又是杰出的科学家。
E．黄百家虽然对哥白尼的日心地动说有所怀疑，但还是在中国最早完整地介绍了该学说的核心内容，完成了这项中西文化交流史上的伟业。
11．作者在第三段中说，来到黄宗羲墓地，“让人扫却一切烦扰，心境变得格外宁静”。
请简要说明作者产生这种感觉的原因。
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12．阅读第⑤自然段，回答问题。
（1）黄宗羲把历算、乐律、测望等称为“绝学”，根据他的说法，请简要概括“绝学”的特征。
（2）黄宗羲对国家取士制度有何看法？
请简要概括。
13．根据你的理解，请推断黄宗羲给小儿子起名为“黄百家”的用意。
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1．解析：
C项，溢：
流露。
C
2．解析：
D项，暴：
形容词活用为名词，暴君。
D
3．解析：
在所有分组中，A项正确，①③⑤连词，表转折；
②连词，表并列；
④连词，表顺承；
⑥用在表时间的词之后，补充音节；
⑦连词，表修饰；
⑧与“已”连用，表限制语气。
A
4．解析：
②④都是判断句。
①介宾短语后置句，③宾语前置句。
5．解析：
D项，“导源”的意思是“出自、来自”“从……开始”。
6．解析：
A项，“以”，都是介词，把。
B项，“者”，①代词，……的人；
②用在表时间的词语后，补充音节。
C项，“之”，①助词，的；
②用在主谓之间，取消句子独立性。
D项，“为”，①动词，是；
②介词，替。
7．解析：
②是对刘邦无耻言行的批评，不能视为依据。
⑥是假设没有君主的情况，也不能成为依据。
排除这两项即可得出答案。
8．解析：
D项，作者只是批判浅陋无知的“小儒”，并不是对整个儒家思想的否定。
9．解析：
在所给的三句话中，翻译的重点是文言实词和句式。
第
（1）句重点是“溢”与“辞”；
第
（2）、（3）句重点是反问句式“岂……乎”与“独……乎”。
（1）他那追逐利益的心情，不知不觉地充分表露于言辞之间了。
（2）唉！
难道设立君主的道理原来会是这样的吗？
（3）难道天地这么大，在千千万万的老百姓当中，单单偏爱君主那一人一家吗？
10．解析：
A项“暮春时节”改为夏末或初秋时节。
荷花在夏季开放，“留得残荷听雨声”是夏末秋初的景象。
D项“黄百家是伟大的思想家”不合文意。
黄百家的学术成就主要在自然科学上，“百家皆通”是夸张的说法。
E项黄百家对哥白尼学说有所怀疑，是在介绍了他的学说之后。
该项把时间关系说颠倒了。
BC
11．①黄宗羲的墓地远离尘世的纷扰，自然环境优美而宁静；
②墓地使人联想到黄宗羲淡泊宁静、刻苦治学的情景，心境也随之变得纯净；
③青山埋忠骨，置身于此，人们排除了一切世俗杂念，静静地凭吊伟人。
12．
（1）①绝学具有民族特色，独特而绝妙，对社会很有用处；
②绝学不易被人掌握，也不被人重视，面临失传的危险。
（2）①他主张郡县向国家推荐确有发明创造的人才，经考核后量才录用；
②他认为读八股考科举，死气沉沉，不利于国家培养人才；
③他希望人们学习科学知识，并实用于国民生计，希望朝廷重视提拔“绝学”人才。
13．①他希望儿子全面学习，不要偏科，成为一个“百家皆通”的人才；
②他希望儿子有海纳百川的气度，吸取“百家”精华，不断丰富自己。
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