作文范文之盲目空想作文素材Word格式.docx

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观点:

1、可以论证盲目空想者的一事无成。

2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。

3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效,必然劳而无功。

提纲

1、论点:

任何脱离实际的行为都是没有价值的

2、分论点一:

学习实际用不到的本领是没意义的材料:

屠龙

3、分论点二:

脱离实际的浮夸会带来严重的后果材料:

大跃进

4、分论点三:

只有紧密联系实际才能有效发展材料:

改革开放

【经典事例】

欧文的空想社会主义、永动机的研制、一国两制的构想、空中楼阁的故事、

大跃进、地心说、东施效颦

●经典材料引用

如果我们懂得变通,就不会有“郑人买履”的笑话;

如果我们懂得变通,也不会有“截竿进城”者的无知;

如果我们懂得变通,更不会有《庄子》中的朱平曼一样,徒有一身绝学,却无用武之地了。

变通,变则通。

朱平曼身负屠龙绝技,立志杀尽天下害龙,天下间没有龙便觉得自己一无是处,一文不值。

这就是不懂得变通的表现,一身惊天地、泣鬼神的武艺就只能用来屠龙吗?

难道就不能杀天地间的其它害人的东西吗?

难道就不能除暴安良,保家卫国吗?

如果他懂得变通,他可能成为一名驰骋沙场的将军,就能像岳飞、戚继光那样名垂青史的千古英雄,

被后人歌颂;

如果他懂得变通,那么他可能成为一位纵横江湖,劫富济贫,除暴安良,救黎民于水火的侠客;

如果他懂得变通,那么他可能辅助像包拯,狄仁杰那样的清官,抓尽天下间的犯罪之人。

一切的一切,都比他觉得自己一无是处要好得多。

如果他日渐消沉下去,那么他就有可能成为危害一方的人。

【优秀作文】

以实为本

《庄子》中有一则寓言:

朱平曼的立志要练成一门绝技,听说支离益善屠龙之术,便跑去拜师,苦练三年,终于将屠龙剑术练的炉火纯青。

但当他满怀志气,欲杀尽天下恶龙时,却发现根本找不到一条龙,一身本领空无用武之地

看了这则寓言,不禁让人替朱平曼惋惜,但惋惜之余又说明了一个道理,脱离了实际的任何行为都是没有价值的。

或许朱平曼是想学一身本领为民除害,可他根本没考虑过,现实生活中根本就没有他想杀的恶龙,目标本身是不存在的,即使学习再好的本领也是没有意义的,不从实际出发,再怎么看似勇敢的行为也是没有价值的。

在我国建国初期,由于人们盲目的追求发展、过分的自我膨胀,导致了破坏国家稳步发展的“大跃进”运动,超英赶美的口号被作为目标提出来。

岂不知当时我国的gdp还不到美国的十分之一,基础工业非常薄弱,进出口贸易几乎为零。

人们全然不顾国家的实际情况,一味的追求跃进,其结果使我国经济不但没有发展反而倒退了十年,造成了难以弥补的后果。

脱离了实际,我们所有的希望都成了泡沫。

八十年代末九十年代初,中央看到了我国面临的实际情况,果断实行改革开放,设立经济特区,开展对外贸易,积极引进外资,坦白承认我国正处于初级发展阶段,需要不断完善政治、经济等体制,给国人及国外投资树立了坚定的信心,使社会经济进入健康有序发展。

同时根据不同时期的不同实际情况,及时调整和改进各项政策,在国有企业体制改革、银行利率调整、开放外商投资领域等问题上保证了与实际同步,加入世贸组织更符合了当前国际大形势的需要。

在国家得到快速发展的同时,人民生活也得到了质的飞跃。

所有这些都源于密切联系实际,紧贴实际才能给国家和人民带来有效发展,才具有更高的价值。

实际上,在生活中各个方面都要以实为本,不管是一个企业的产品定位,一个公司的长期发展以及每个人的人生规划,都要从实际出发,避免一切无价值的行为。

也只有在掌握实际情况后,每个人、每件事才会更完美,更有意义,而任何脱离实际的行为只会失败,变得没有任何价值。

希望每个人不会再像朱平曼那样,不去了解实际,只是一味为达到目标,不管结果到底如何,是否有用,是否有价值。

扎根现实,立足眼前

记得在《庄子》中有这样一则寓言:

一个叫朱平曼的人苦练屠龙之术三年之久。

学成之时,本以为可以扬名立万,杀尽天下害龙,却不料遍寻四海,连一条龙都找不到。

这是一则发人深省的寓言。

朱平曼苦练屠龙之术,却忽视了一个最根本的问题:

世上本无龙,何以屠龙?

理想固然崇高,但一旦脱离现实,则三年努力付诸东流,杀尽天下害龙也只是黄粱一梦,甚至是痴人说梦。

然而当我们嘲笑朱平曼无知与愚昧的同时,不应该自我审视一番吗?

你难道不曾有过那些脱离实际、不着边际的想法?

上世纪20年代,第一次世界大战硝烟结束,美国国会通过了禁酒法,希望在全国范围内强制禁酒。

然而人类历史上不曾有过一个时代崇高到可以杜绝酒精的诱惑,奴隶社会不行,封建社会不行,资本主义这样一个利益至上的社会更不行。

禁酒法让黑市中的投机者大赚一把的同时,也把社会推向了动乱的边缘,为20年代末的大萧条埋下了伏笔。

脱离了现实,就会一事无成,美好的理想只能成为泡影。

禁酒法在实行十多年后便退出了历史的舞台。

由此可见,万事须立足于现实,扎根于眼前。

人类的伟大在于具有无边无际、比苍穹更为浩瀚的想象力。

然而任何想法都必须基于现实,否则只能是昙花一现。

短暂的绚丽过后,必然是光环的退去,辉煌的黯淡,比如“大跃进”。

上世纪60年代,美国的肯尼迪总统提出了“阿波罗登月计划”,这在当时成为众矢之的,很多人认为这只是一个美好的愿望罢了。

月亮只能挂在天上供人仰望,而并不可以踩在脚下。

然而这一计划有着深刻的现实基础:

前苏联早已把人类送上了太空,而60年代初美国的航天事业也如日中天。

正因为扎根于现实,阿姆斯特朗才得以在1969年走出了“人类的一大步”。

人类数千年的文明,无不表明只有立足于现实,与实际相符,才能创造伟大的成就。

没有人能够实行“乌托邦”之梦,法西斯式的独裁不行,美国式的民主也不行。

因为归根结底,“乌托邦”式的社会不现实,充其量只是人们一个美好的幻想。

不切实际的幻想只能用来消磨无聊的时光,而不能作为为之奋斗一生的目标。

只有眼前的才是未来的。

屠龙之术固然诱人,但既然世间无龙,学屠龙之术又有何用?

没有人愿意成为又一个朱平曼,既然如此,我们何不放下一切,客观而又现实地重新审视一下自己的理想呢?

【点评】《庄子》的这则寓言引发出小作者的反思,“在嘲笑朱平曼无知与愚昧的同时,应该自我审视一番”,并以美国历史上成功和失败的两个历史事件的对比,来阐明“扎根现实,立足眼前”的中心论点。

语言平实朴素,说理透彻。

【篇二:

新材料作文题集锦

(二)】

新材料作文题集锦

(二)

提示:

--------------------------------------------------------------------------------

由迷茫到彻悟

这是一则禅宗故事。

从前,有一位少年,渴望练就一身超群的剑术,便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。

这位少年一心想早日成名,跪拜之后,便说:

“我决心勤学苦练,请问师傅需要多久才能学成下山?

”师傅答道:

“十年。

”少年嫌太长,就说:

“假如我全力以赴,夜以继日,需要多长时间?

”师父说:

“这样大概要三十年。

”少年大吃一惊:

“为什么全力以赴反而要三十年呢?

”师父不答。

少年又说:

“我一定要不惜一切代价,拼死拼活修练,争取早日成功。

“那么,你就得跟我学至少七十年。

”少年冥思苦想,良久,

终于大悟。

1、可以论证学业、事业都需要脚踏实地,日积月累,切忌急功近利,妄想一步登天。

2、可以论证成功的道路欲速则不达。

3、可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。

决定胜负的铜钱

这是禅宗里的一个故事。

古代有一位智勇双全的将军,一次,他率军对敌,但双方兵力悬殊,他的全部人马只及对方十分之一,因此众将士有点信心不足。

这位将军就到一座庙里求神问卜,然后,他取出一枚铜钱,当着众将士说:

“胜负在天,就让神灵决定我们的命运吧!

如果铜钱落地后正面朝上,神将保佑我们战无不胜;

如果正面朝下,是神让我们失败,我们只有听天由命。

”说着,将军轻轻向上一抛,铜钱落地,正面朝上,顿时全军欣然。

接着将军又抛了一次,还是正面向上。

这样,将士们欢腾雀跃,士气大振,终于获得全胜。

凯旋归来后,将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。

这时,将军才拿出铜钱让大家看,原来,这枚铜钱的两面都是正面。

众位将士这才恍然大悟,保佑他们获胜的不是神灵,而是自己。

1、可以论证从来就没有救世主,人的命运掌握在自己手中,气可鼓,不可泄。

2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。

3、可以论证充满信心,振奋精神,就能发挥出巨大的潜能。

有人问三个砌砖工人:

“你们在做什么?

”第一个工人不假思索地说:

“砌砖。

”第二个工人想了想说:

“我在赚工资。

”第三个工人却说:

“我正在建造世界上最富特色的房子。

”后来前两个工人一生都是普通的砌砖工人,而第三个工人却成了有名的建筑师。

三个人的回答道出了每个人对这一工作意义的认识。

第一个工人把砌砖看成毫无目的的工作,既看不到工作的意义,又认识不到劳动的价值,自然是敷衍塞责,缺乏责任感与上进心。

第二个工人是为了赚钱而工作,砌砖的目的就在于挣钱,自然是给多少钱干多少活,不思进取,人的主观能动作用就难于发挥出来。

第三个工人热爱本职工作,把它看成是一种创造,他有浓厚的兴趣,有强烈的进取心和高度的责任感,这样的人怎能不成为有名的建筑师呢?

参考论据:

古之人有云:

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”王进喜挖井,郝建秀织布,张秉贵站柜台卖糖果,倪志福钻研钻头,雷锋开车?

?

他们都热爱本职工作,在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。

--------------------------------------------------------------------------------

材料一:

阿基米德是古希腊数学家、力学家。

在他75岁的时候,一天正蹲在地上看他画的几何图形,残暴的罗马士兵闯进来,拔出了

利剑。

阿基米德坦然说:

“等一下杀我的头,给我一会儿工夫,让我把几条定理证完,不能给后人留下不完整的定理呵!

”可是罗马士兵的剑已经砍下,阿基米德大叫:

“我还没完成——”便离开了人世。

材料二:

瑞典化学家诺贝尔,经无数次失败后,终于成功地发明了黄色炸药。

在进行最后一次火药制作实验时,火药爆炸了。

他从爆炸的火与硝烟中跑出来,全身多处都流着鲜血,而他却高兴地大呼:

“我成功了!

材料三:

居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍、铀等放射性元素打交道。

由于长期受到放射性物质的照射,居里夫人后来患了恶性贫血而死。

她所发现的放射性元素镭,曾用来治疗癌症,医好了许多病人,而她自己却死在镭的手中。

三位科学家不同国度,不同时代,研究领域也各自不同,但他们有着相似点:

那就是对所从事的科研事业,都具有执着忘我的可贵精神。

抓住三则材料的“共性”,进行“求同概括”,便会准确把握材料的中心论点了。

参考命题:

《可贵的执著精神》

《成功者的启示》

某鞋厂派了两名推销员,一同飞往一个海岛开辟市场。

刚一下飞机,他们就了解到所有岛民从来没有穿鞋的习惯。

推销员甲心里凉了半截,立即向厂里发出电报:

“这里没有市场,预计他们的需求量为零!

”推销员乙却惊喜万分,也立即向厂里发了电报:

“市场前景广阔,

他们的需求量将从零开始。

为什么同样的信息,会在甲乙两个推销员身上产生截然不同的反馈呢?

这就要分析他们对同一事物的不同认识。

从市场的需求看,是只看现状,还是看发展?

从观察事物的方法看,是只看一面,还是看两面?

从主观认识上看,是积极地开辟还是消极地对待?

运用辩证的观点,联系现实生活,是写好这类文章的关键。

--------------------------------------------------------------------------------离开了时间/就没有了生命;

生命和时间/紧密相依连;

失去了时间/生命就成了虚幻;

没有了生命/时间就成了云烟。

如果材料的内容,是谈人或事物之间的关系,那么人与人之间,人与物之间,物与物之间的辩证关系就是材料的中心。

这则材料谈的是“生命”与“时间”的辩证关系:

两者相互依存,时间的价值就是生命的价值;

如果说生命的价值在于过程,那么这过程是按时间来计算的、来体现的。

“珍惜生命的分分秒秒”就是这则材料的中心意思。

《时间与生命》

《时间就是生命》

《虚度时光,就是害人害己》

1、战国时期赵王实行胡服骑射政策。

【篇三:

材料作文分类审题训练】

材料作文分类审题训练

寓言故事型

一、根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。

二、根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。

”少年冥思苦想,良久,终于大悟。

根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。

三、根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。

2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。

例子:

1、一位农民朋友曾给我讲述了一段他自己的故事。

那天,我拖着沉甸甸的板车疲惫地来到了山脚下。

望着前面那一段长长的上坡路,我不禁畏而却步。

心想,今天靠自己一个人绝对拉不上去了,肯定得有人帮一把才行正在为难之际,正巧过来了一个热心的路人。

他看出了我的窘境,对我说:

“没关系,我来帮你。

”说着,便利落地卷起袖子,拉开一副推车的架势。

于是,我就咬紧牙使劲地拉车。

在热心人“加油,加油”的鼓劲声中,我们终于将车拉到了坡顶。

当我感谢热心人的鼎力相助时,没想到他却说:

“你用不着感谢我。

这两天我的腰扭伤了,根本就不能用劲。

我只是喊喊‘加油’而已。

能将这趟车拉上去,全靠的是你自己。

2、多年前的一个傍晚,一个叫亨利的青年移民,站在河边发呆。

这天是他30岁生日,可他不知道自己是否还有活下去的必要。

因为亨利从小在福利院里长大,身材矮小,长相也不漂亮,讲话又带着浓厚的法国乡下口音,所以他一直很瞧不起自己,连最普通的工作都不

敢去应聘,没有工作,也没有家。

就在亨利徘徊于生死之间的时候(由[xszw。

org]整理),他的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说:

“亨利,告诉你一个好消息”

我刚刚从收音机里听到一则消息,拿破仑曾经丢失了一个孙子。

播音员描述的相貌特征,与你丝毫不差“

“真的吗,我竟然是拿破仑的孙子”亨利一下子精神大振。

联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马,用带着泥土芳香的法语发出威严的命令,他顿感自己矮小的身材同样充满力量,讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。

第二天一大早,亨利便满怀自信地来到一家大公司应聘。

20年后,已成为这家大公司总裁的亨利,查证自己并非拿破仑的孙子,但这早已不重要了。

四、深秋,黄叶纷纷从枝头上落下来。

有位哲人看到了说:

“落叶并非殒落,是胜利凯旋!

要求:

分析、理解材料寓意,联系现实生活写一篇议论文。

所给材料是寄寓性材料,寓意是蕴含在字里行间的,必须透过文字表面,挖掘其深层内涵,方能捕捉材料中心。

“落叶并非殒落,是胜利凯旋”,否定了“殒落”而肯定了“凯旋”。

哲人否定黄叶因死亡而落下,而肯定它是胜利者的归宿。

它落到树根化为另一种生命的营养,再去滋润一种新的生命。

落叶的殒落,只是生命转化为另一种生命,因此,哲人不认为落叶是殒落,而是胜利的回归。

《“落叶”是值得赞美的》

《奉献--永恒的美德》

五、阅读下面这则寓言故事,联系实际,自拟文题,写一篇800字左右的议论文。

枭遇到鸠,鸠曰:

“子将安之?

”枭曰:

“我将东徙。

”鸠曰:

“何故?

“乡人皆恶我鸣,以故东徙。

“子能更鸣,可矣;

不能更鸣,东徙犹恶子之声。

”提示:

1、译文:

枭遇到鸠,鸠说:

“你要去哪里?

”枭说:

“家乡的人都讨厌我的鸣叫声,所以我要向东迁徙。

”鸠说:

“你(若是)能够改变自己的鸣叫声,还可以;

如果不能改变鸣叫声,向东迁徙,(那里的人)仍然会讨厌你的鸣叫声。

2、材料的重心是“治标”与“治本”的问题。

既可以顺向思考,写《治标不如治本》,也可以逆向命题,写《治标未必不如治本》。

还可谈“标本兼治”,谈怎样才能“治本”等问题。

亦可以联系反腐败等现实来写。

六、就一则寓言故事,联系思维方法的实际,写篇叙议结合的文章。

题目自拟。

一位客人到朋友家作客,受到了朋友的热情款待。

为他的到来主人准备了丰盛的午餐,特别是做了十分可口的红烧鲤鱼和鲜美可口的鲍鱼汤。

客人吃得十分满意,临别时主人盛情相让,让客人喝了一大碗鲍鱼汤,之后还嫌接待不周,于是又送上了一大碗,还十分热情地说:

“再喝一碗鲜鱼汤吧!

”于是客人盛情难却,勉强喝了下去,没想到主人又端来一碗,又说:

“再来一碗吧!

”最后客人只好婉言谢绝,心想:

“以后再也不能到这里来做客了?

这篇寓言故事的主旨是告诫人们好事也要有分寸地去做。

如果做过了火,就会走向反面。

这是一种思维方法问题。

立论作文时可就这方面问题联系实际。

可以用故事中的一句话(如《再来一碗鲜鱼汤吧!

》)为题,也可综合故事主旨,用自己的语言立题,例如:

《好事也不能过头》或者《分寸是十分重要的》等等。

七、根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。

防冻秘方的不同价值

《庄子》中的寓言:

宋国一个家族能制造一种防治皮肤冻伤的药,因此,这一族人世世代代都以在水中漂洗布絮为业。

后来有一个十分精明的商人探听到这一消息,出资百金,买下了他们的秘方。

此人拿着这个“专利”来到南方的吴国,他知道当时吴越两国正在大动干戈,吴军将士若使用了这种药在水战时便不会发生冻疮,于是就将此秘方献给吴王。

吴王得

到这种药后,如获至宝,在严寒的冬天向越军发动进攻。

越军虽奋力抵抗,但因将士生了冻疮,战斗力锐减,终于溃不成军。

后来,吴王封给这个商人一大片土地,顿使一个小小的商贩富敌王侯。

然而,原来发明这一秘方的宋人家族却只能依旧给人家洗布为生。

1、可以论证市场经济需要机敏的反应,精明的头脑。

2、可以论证具备敏锐的分析判断能力才能获得机遇。

3、可以论证安于现状、循规蹈矩就不能有大成。

4、可以论证要善于发现和利用潜在财富的价值。

八、阅读下面给出的这篇短文,自拟题目,写一篇议论文。

日本所编《欧美逸谭》中,有一则艺术家摔琴的故事:

有位着名提琴家将用文艺复兴时期流传下来的最珍贵的提琴演奏,这张琴价值连城。

一曲终了,那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴,一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。

这时,提琴家一挥手,竟将琴摔了个粉碎,顿时四座皆惊。

此刻,主持人上场宣布:

“刚才打碎的,只是一把价值一元多的琴。

提琴家这样做,是为了告诉诸位,音乐之妙,并不在于乐器好或歹,而在于演奏它的人。

现在,请大家欣赏以真正珍贵的提琴演奏的乐曲。

”于是,提琴家再一次操起琴,同样美妙的乐音悠然而起。

听众再不去注意琴的价值,而专心致志地进入了艺术境界。

1、可以认证不能看重表面,而要注意实质。

2、可以论证事业成败,人是决定性的因素。

3、可论证艺术的内容与形式的关系。

九、世界球王贝利喜得贵子,有记者贺道:

“看他长得多壮

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