北京中医大《内经B》平时作业3Word文件下载.docx
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《灵兰秘典论》“使道闭塞而不通”的“使道闭塞而不通”的“使道”是指()
肛门
脏腑
人中沟
脏腑相使之道
《素问.经脉别论》“食气入胃,浊气归心”其中“浊气”是指()
饮食水谷
食物残渣
水谷之悍气
宗气
谷食之中的稠浊部分
《灵枢.本神》“所以任物者谓之心”是指()
心有推动气血运行的作用
心有意念,准备去做
生命活动总的体现
随人的神气君主往来的精神活动
心具有接受外界事物并进行分析应答的能力
《素问.生气通天论》“因于暑”病症无记载的是()
汗
烦则喘喝
静则多言
体若燔炭
口干欲饮
根据《素问.生气通天论》导致“大筋緛短,小筋弛长”的原因是()
肺热叶焦
寒湿内停
湿热不攘
风湿相搏
外壅肌肉
《素问.金匮真言论》指出:
藏于精者,春不病()
寒
热
湿
燥
温
根据《素问.热论》两感于寒是指()
表里两经先后感受寒邪
一经感寒后第二次又感寒邪
二经同时感受寒邪
两经先后感受寒邪
表里两经同时感受寒邪
根据《素问.举痛论》“心与背相引而痛者”是寒邪客于()
冲脉
任脉
侠脊之脉
厥阴之脉
背俞之脉
根据《素问.咳论》“咳则腰痛相引而痛”,是指()
心咳
肝咳
脾咳
肺咳
肾咳
根据《素问.;
痹证》“尻以代踵,脊以代头”是指()
心痹
肝痹
脾痹
肺痹
肾痹
根据《素问.痹证》以湿邪为主的痹邪引起的痹证是()
行痹
筋痹
痛痹
骨痹
着痹
根据《素问.水热穴论》“至阴”是指()
心
肝
脾
肺
肾
“气口成寸,以决死生”此经文出于()
《素问.五脏别论》
《素问.脉要精微论》
《素问.平人气象论》
《灵枢.玉机真藏论》
《素问.经脉别论》
《素问.脉要精微论》认为“头倾视深”标志着()
骨将惫矣
肾将惫矣
府将惫矣
筋将惫矣
精神将夺矣
《素问.脉要精微论》“五脏者,中之守也”是指()
五脏内守五气
五脏内藏五志
五脏内藏气血
五脏内守中气
五脏内藏精气
《素问.平人气象》认为,一呼一吸脉两动为()
平人
病温
痹
病风
少气
据《素问.脉要精微论》心痛之脉是()
短
数
细
代
涩
据《素问.玉机真藏论》哪些症状不属于“五实”()
脉盛
皮热腹胀
闷瞀
前后不通
饮食不入
据《素问.至真要大论》内容,下列何项不属于反治法()
真寒假热,治以四逆汤
真热假寒,治以白虎汤
真虚便秘,治以补中益气汤
热结旁流,治以大承气汤
阴虚火旺,治以六味地黄丸
根据《素问.阴阳应象大论》言,“精不足”的治则是()
滋养胃阴
滋养肝肾
益之以阴
温之以气
补之以味
根据《素问.阴阳应象大论》说:
“其实者,散而收之”此“实”系指()
气盛以实
血盛之实
阳亢之实
阴盛之实
表里之实
《素问.上古天真论》“人年老而无子者,材力尽邪?
”这句话中的“邪”字,其意义是()
邪气
行为不正
同余
读者为徐,其意为缓
以上都不是
《素问.上古天真论》“是以嗜欲不能劳其目……,故合于道”.这句话中“道”字的意义是:
()
学说
道路
法则
规律
养生之道
《素问.上古天真论》养生的重要原则,除下列哪一项以外均是()
保精宁神
起居有节
法于阴阳
和于术数
游行于天地之间
《素问.四气调神大论》所述春季养生要点是()
夜卧早起
顺应春生之气
运动生阳之气
被发缓形
以上都是
《素问.上古天真论》,女子五七“发始堕”的原因是指()
肾气亏
肾精亏
血不荣发
阳气衰竭于上
阳明脉衰
据《素问.上古天真论》,女子六七的发育标志是()
发长极
发始堕
面始焦
齿发去
发始白
“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自()
《素中.阴阳应象大论》
《素问.汤液醪醴论》
《素问.调经论》
《素问.热论》
《素问.四气调神大论》
《素问.阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的作用是()
宣散
通泄
呕吐
发泄
发热
《素问.阴阳应象大论》“壮火散气”,其气指的是什么?
元气
精气
阳气
卫气
正气
《灵枢.百病始生》所言,形成积证的病因除下列哪一项外均是()
外感寒邪
起居失调
饮食不节
忧思太过
房室不节
《素问.痹论》“夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀”是()
心痹的症状
肺痹的症状
肾痹的症状
脾痹的症状
肝痹的症状
《黄帝内经》这一书名最早见于()
《史记.扁鹊传》
扬上善《黄帝内经太素》
王叔和《脉经》
皇甫谧《甲乙经》
《汉书.艺文志》
据《素问.汤液醪醴论》关于“神不使”,以下除哪项外均为正确的表述()
由形弊血尽而致
包括精神不能振奋
病因为嗜欲无穷,忧患不止
神指人体脏腑气血的功能作用
指病人的精神不能为治疗所驱使
“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自()
《素问.经脉别论》“食气入胃,浊气归心”其中“浊气”是指()
谷食之气中稠浊部分
《素问.脉要精微论》认为“头倾视深”标志着()
根据《素问.脏气法时论》,心欲软,当以何种药味补之()
酸
苦
甘
辛
咸
据《素问.上古天真论》下列哪项内容与月经按时来无关()
二七十四岁
任脉通
太冲脉盛
天癸至
肝气条达
《素问.咳论》“咳而腹满,不欲食饮”属()
胆咳
大肠咳
膀胱咳
胃咳
三焦咳
《素问.阴阳应象大论》所言“治病必求于本”的“本”是指()
《素问注证发微》的作者是()
马莳
吴昆
高士宗
张志聪
张琪
A
《素问.阴阳应象大论》“浊阴走五脏”的浊阴是指()
精血津液
营气
肾阴
水谷
糟粕
据《素问.阴阳应象大论》实四肢的清阳是指()
饮食物化生的精气
呼吸之气
卫阳之气
据《素问.阴阳应象大论》出上窍的清阳是指()
根据《素问.阴阳应象大论》的内容,壮火()
食气
生气
耗津
耗血
化精
《素问.经脉别论》谷食的生化过程中,原文所述环节包括()
浊气归心,上归于脾
经气归于肺,肺朝百脉
上归于肺,肺朝百脉
通调水道,下输膀胱
经气归于肺,通调水道
《素问.太阴阳明论》所说“chen满闭塞,下为飧泄”的病位在()
五脏
六腑
太阴脾经
阳明胃经
阳明大肠经
《素问.生气通天论》所述感受风邪形成的病症是()
寒热
温病
洞泄
痎疟
寒厥
《素问.生气通天论》认为“烦劳则张,精绝”即由烦劳致阳亢伤阴则引起()
煎厥
大厥
薄厥
气厥
《素问.举痛论》认为大怒则导致()
气上
气缓
气消
气下
气耗
《素问.至真要大论》认为“诸逆冲上”者属于()
火
《素问.至真要大论》认为“诸风掉眩”者属于()
《灵枢.顺气一日分为四时》认为有些疾病的病情,随阳气的盛衰而有规律性地变化,其规律为“旦”则()
慧
安
加
甚
恶
《素问.玉机真藏论》认为属于五脏间疾病逆传的是()
肝传肾
心传肾
肺传肝
肺传肾
脾传肺
《素问.热论》指出伤寒一日,巨阳受之的临床见症为()
头项痛,腰脊强
身热,目疼而鼻干,不得卧
胸胁痛而耳聋
腹满而嗌干
口燥舌干而渴
《素问.咳论》认为,咳而呕,呕甚则长虫出者属于()
小肠咳
根据《素问.热论》阳明伤寒的主证是()
身热目痛而鼻干,不得卧
烦满而囊缩
根据《素问.热论》六经伤寒病在三阴,针刺治疗当()
泄热
逐瘀
发汗
止汗
刺络放血
根据《素问.举痛论》寒邪客于冲脉则症见()
喘动应手
胁肋与少腹相引而痛
腹满而呕吐
腰背相引而痛
腹痛后泄
根据《素问.举痛论》寒邪客于背俞之脉则症见()
心与背相引而痛
疼痛按之无益
宿而成积
腹痛大便燥结
根据《素问.痹论》肝痹的症状是()
夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀
脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌干,善噫,厥气上则恐
尻以代踵,脊以代关
四肢解堕,发咳呕汁,上为大塞
烦满喘而呕
根据《素问.症证》痹在于心则会出现()
忧思
乏竭
遗尿
肌绝
喘
《素问.玉机真藏论》认为属于诊法“四难”是()
形气相失,色夭不泽
头倾视深,背曲肩随
屈伸不能,行则偻附
脉从四时,脉弱以滑
以上均非
《灵枢.五色》认为黄赤为()
风
痛
脓
挛
《素问.脉要精微论》认为脾脏失强的症状是()
声如从室中言
言而微,终日乃复言者
衣被不敛,言语善恶不避亲疏
水泉不止
《素问.平人气象论》认为“人一呼脉再动,一吸脉再动,呼吸定息脉五动,闰以太息”者为()
死
根据《素问.至真要大论》“热淫于内”当治宜()
咸寒
辛凉
苦温
咸凉
甘热
据《素问.标本病传论》原文,应“先治其本”者为()
先中满而后烦心者
病发而有余者
阳虚外感者
先病而后生中满者
病发而不足者
根据《素问.至真要大论》,指出,“损者”的治法是()
温之
散之
濡之
行之
平之
根据《素问.至真要大论》“塞因塞用”可用于()
气虚便秘
阳明腑实之便秘
热结旁流
脾虚泄泻
五更泄泻
据《素问.上古天真论》男子精气溢泻的年龄大约是()
二八
三八
四八
五八
六八
《素问.举痛论》认为大怒则导致()
皇甫谧称之为()
《甲乙经》
《针经》
《九灵》
《脉经》
《九卷》
B
现存最完整分类研究《内经》的注本是()
医经原旨
类经
内经类解
医经读
黄帝内经太素
根据《素问.阴阳应象大论》的内容,少火()
根据《素问.五脏别论》原文,以上何项是五脏的功能特征()
实而不能满
满而不能实
水谷不得久藏
《素问.太阴阳明论》所说“身热不时卧”的病位在()
《素问.六节藏象论》称之为“气之本”的脏是()
即属于奇恒之府又属于五体的是()
脑
骨
髓
女子胞
《素问.生气通天论》认为“大骨气劳,短肌,心气抑”是因()
过食酸
过食咸
过食甘
过食苦
过食辛
《素问.至真要大论》认为与湿有关的病症是()
诸湿肿满
诸痉项强
诸厥固泄
诸禁鼓栗,如丧神守
诸转反戾,水液混浊
《素问.至真要大论》认为“诸胀腹大”者属于()
《素问.咳论》认为:
咳而遗失者属于()
根据《素问.评热病论》阴阳交失志应出现的症状是()
脉躁疾
狂言
不能食
汗出
汗出辄复热
根据《素问.举痛论》寒邪客于脉外则()
脉绌急
血少
小络引急
气不通
稽迟,泣而不行
根据《素问.举痛论》寒客脉外,脉绌急,外引小络则会出现()
疼久
卒然而痛
卒然痛不知人
痛不可按
痛而按之无益
根据《素问.举痛论》寒邪客于厥阴之脉则症见()
根据《素问.举痛论》寒邪客于侠脊之脉则症见()
根据《素问.咳论》肾咳的症状应为()
咳则右胁下痛
咳则腰背相引而痛
咳则两胁下痛
咳则心痛,咽肿喉闭
咳而遗尿
根据《素问.痹论》冬季感受痹邪则发为()
脉痹
肌痹
皮痹
根据《素问.咳论》小肠咳的症状是()
咳而呕吐
咳而失气
咳而腹满,不欲食饮
咳而遗失
根据《素问.痹论》心痹的症状是()