血型与气质Word格式.docx
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但这是无济于事的。
尽管程度上不同，但每个人从外表到内质都分别带有爸爸和妈妈的一半。
血型的遗传同一般的遗传规律一样，其遗传因子分为O、A、B三种。
由于从爸爸和妈妈那儿分别得到一种，因此，血型的遗传基因型为OO、AO、AA、BB、BO、AB六种，就是说父母均为AB型，子女为A型或B型时，子女的遗传基因型为AA型或BB型。
严格讲，血型应该分为六种类型。
但现在的血型鉴定方式将AO和AA表现为A型，BO和BB表现为B型。
O型、A型、B型、AB型四种形式叫做表现型，即一般所说的血型，是表面上的血型。
本书所提到的血型就是这种表现型，但必须记住真正的血型共有六种遗传基因型。
既然以血型为基准谈论气质，就必须对AO和AA、BO和BB加以区别，但这在现实中又是很难做到的。
其中只有AO型和BO型比较容易查明。
对于A型和B型的人，很难区分他们到底是AO型还是AA型，是BO型还是BB型。
但是，明确的一点是，AA型和BB型的人非常少，因此在本书中就不再详细说明。
2.同一血型的相同点与不同点
人的性格是由先天气质受后天因素影响而形成的。
而气质仅仅从外表是无法得知的。
当神经系统受到某种外界刺激时可以发生反应，表现为眼睛能够见到的行为。
日常生活中的各种刺激并没有本质上的不同，大多是某些特定刺激的反复，例如每隔一定的时间给婴儿喂奶等。
这种刺激的反复使气质的反应带有一定的倾向性，其中最为显著的倾向，我们习惯上称之为性格。
不同方式的反复刺激必然会使相似气质、相同血型的人形成不同的性格。
用奶瓶喂养的婴儿和吃母乳的婴儿，其性格就明显不同。
只是断奶以后，在接连不断的其他刺激的作用下，这种差异究竟会有多大程度的保留，现在的科学水平还不能够做出精确的测定。
环境差可以说是刺激的合计值之差。
因此，同是O型的人，生长在大城市中的O型和生长在乡村的O型，其性格也会迥然不同。
从另一方面讲，同是生长在乡村中，A型和B型也不一样。
血型与性格的问题必须从这样两个方面考虑。
反复刺激对于人类来说还包括有计划的事务、教育、学习以及自身的性格修养等意志行为。
这些自然的和人为的反复刺激我们总称为后天影响。
为了更加形象地理解气质与性格的关系，我们不妨把性格比作菜肴。
如果说性格是菜肴，那么气质就是制作菜肴的材料。
不同血型的人的气质各有特点。
就是说做出性格这种菜肴的材料有O型、A型、B型和AB型四种。
材料经过厨师或其他人烹饪成菜肴。
对于性格来说，所谓烹饪就是前面讲到的全部后天影响，而厨师就是父母、亲戚、老师、他人、社会，以及自己本身。
然而，使用相同材料可以制作出很多种菜肴，比如使用牛肉就可做出烤牛肉、红烧牛肉、牛肉羹等，这些菜肴有着很大的差别。
与此相同，以相同气质为材料烹调而成的性格，也因环境不同而千差万别。
因此，同是A型而性格不同，这完全是正常的。
尽管牛肉可以做成多种多样的菜肴，但与鱼肉菜肴、蔬菜菜肴等都有着明显的不同，任何一种牛肉菜肴都带有牛肉所特有的味道。
性格也是这样，不管A型的性格存在着怎样的差别，A型气质的特征都会在其性格的方方面面或强或弱地表现出来，它与O型性格、B型性格都有着明显的区别。
有人问我先天和后天两种因素哪种重要。
我认为二者是菜肴的材料与厨师的关系，无法作为比较的对象，缺少任何一种都不可能做出菜肴或者说是性格。
顺便提到的是，要想做出好的菜肴，必须充分掌握材料的性质，充分发挥其特有的味道。
性格也是这样，充分发挥不同血型的气质所具有的特点，就可形成好的性格。
不同血型的气质特点是形成好性格或坏性格的绝对前提条件。
血型人类学就是为人们提供有关性格的材料即气质的知识。
3.血型决定各民族差异
（1）
世界上的血型分布因不同地区和民族而极不相同。
最为典型的是美国及南美地区的印第安人全部都是O型。
历史上的印加帝国是单一的O型国家。
拙著《血型政治学》中已对这个O型帝国的成立及没落进行了分析，目前该种族在美洲大陆仍有几个残留部落，部落里的人全部都是O型。
O型人的那种在小团体中的团结一致，在社会中自由散漫的特性在这些人身上表现得淋漓尽致。
印第安人的漂亮的羽毛装饰表现出具有O型个性的服饰爱好。
同是印第安人，在包括加拿大在内的北部地区就混有A型人，北美印第安的一个种族中A型人超过80％，但没有B型和AB型。
北部和南部的这种差异原因不明。
据说在澳大利亚的土著中，O型和A型各半，没有B型和AB型。
他们发明了一种叫飞镖的特殊捕猎工具，但直到近年他们仍过着石器时代的落后生活。
在还不含有B基因时，技术文明似乎总是落后的。
由古欧洲人延续下来的巴斯克人几乎全部是O型和A型。
O型和A型人构成的社会易于成为一种长幼秩序严明、家族单位严明、禁忌严明的坚强的社会组织。
在澳大利亚的孤岛和东南亚的深山密林中，似乎还存在着仅有O型和B型人的小村落。
B型人容易与其他种族结为一体，但很难形成一个大的独立群体。
如图1-4所示，欧洲人原本是由O型和A型构成，以后从东方移居过去一些B型人。
在东欧及俄罗斯的某些地区，B型人接近达到20％。
1.中国人、朝鲜人
2.日本人
3.英国白人（日耳曼系A型略多，拉丁系B型略多）
4.黑人（不同部落略有差异）
5.澳大利亚土著
6.纯血统印第安人
亚洲是世界上B型人集中的地区。
印度B型人比例最大，在蒙古、西伯利亚的部分地区、中国北部东北部以及朝鲜半岛北部，B型人约占30％～40％，部分地区超过50％。
日本B型人为20％。
在演讲会上，为使人们更容易理解，我经常把作为人类祖先的猿人说成只有三只，也就是说有O型和O型、O型和A型、O型和B型三种类型的组合，经过若干万年以后，分别进化成人，进而又出现了AA型、BB型和AB型三种组合。
当人们开始进行长距离迁徙以后，相互之间开始接触，并出现了混合血缘。
这种情况最多只有10万年的历史，不管是印第安人还是澳大利亚的土著居民，一般认为他们是一两万年前迁移到现在的居住地的。
详细调查血型分布，由此揭示人类的进化及迁移过程，这属于血型人类学的一个研究范畴。
日本人的血型为整个世界血型的平均值，给人一种所谓多种族组合而成的感觉。
然而其在国内的分布率几乎是均匀的，这又给人一个民族一个国家的印象。
在日本，东北地区B型稍多，从关西到北九州，A型增多B型减少，使人不禁回想起虾夷族和弥生族之间的种族对立。
阿伊努族中B型比例显著增高，明显属于其他类型。
日本人中的A型从绝对数上来说并不多于欧美各国，但在与其他各种血型的比例上占绝对优势，这在各先进国家中也是极为少见的。
为此日本人的国民性中，有许多方面与A型气质相吻合，简单说有以下诸多方面，如强烈的群体归属性、重视方法、讨厌露骨的表现、将心比心、相互体贴、抑制个性、遵守规章秩序、日本式微笑、献身精神、善于忍耐、爱好清洁、对其他文化和技术的适应能力，以及果断的行为等，这些都是典型的A型气质。
只是与欧美相比，众多的B型人的个性明显地对日本人的思想、语言、文化及艺术产生着极大影响。
通过血型剖析日本民族，可为自身的反省提供资料，也是理解日本民族和其他民族本质上的差异的必不可少的前提条件。
有关这一问题，我想在其他时间另做论述。
就外国人的国民性和民族性而言，在欧美各国尤其是美国的国民性中，O型倾向最为明显，例如，提倡个人独立，尊重个性，重视人道主义但却无视对方立场，给人以强加于人的感觉；
在经济问
题方面采取现实主义，相反又具有浪漫的理想主义；
关心政治等：
这些都是O型人的特征。
在欧洲各国，北欧和德国的A型人占明显多数。
美国的O型人占46％～47％，A型人为41％～42％，而德国的O型人为20％左右，A型人为45％～46％。
德国人的国民性如严谨、守时、重视家庭生活等，都使人联想到A型人的身影。
在欧洲各国中，德国人的国民性与日本相似，这是A型优势的共同特性。
除日本外，其他国家的血型分布具有很大的地区差异。
以英国为例，从整体来说O型为多，但苏格兰和爱尔兰等地区的O型更多，常超过50％。
在英格兰A型人增多，甚至超过O型人。
我怀疑在领导层的绅士阶级中A型人占优势，并试图在《血型政治学》一书中与自民党三木派的集团性格进行比较。
谈论民族性及国民性时，必须弄清它是以哪个地区、哪个阶层为代表，不应简单地以整个血型分布率加以确定。
通过对东西方文化、生活习惯以及社会进行比较可以明显看出，东方为B型倾向，西方为O＋A型组合。
西方文化以理论性决定论为基调，而亚洲人的那种暧昧的思想，是B型人的一种表现（说好听一点是具有广度，说不好听一点是不加区别）。
就宗教而言西方多为单一宗教，而东方存在着多种宗教，由此两种气质形成了明显的对照。
通过血型分析民族和文化性的本质时，不能简单地急于做出结论。
美国人中O型最多，但由此做出美国人就是O型气质的结论未免过于轻率。
任何群体中都存在着阶级分化，血型分布并不能原样显露出来。
群体性与血型的问题是一个重要课题，今后仍需长时间进行研究。
若要论述民族性、文化等与血型的相互关系，其内容是无穷尽的。
通过血型具体地掌握自己和他人的国民性和民族性，由此加深各民族间的相互理解，可以为维持良好的国际关系做出巨大贡献。
4．O型人的气质与性格
（1）
【实例个性派】
日本棒球选手王贞治的血型为O型。
他创造了还垒球756号的世界纪录后，名列国民荣誉奖的榜首，进而将纪录提高到800号，随后又将纪录提高到868号，至此挂起了球棒，功成身退。
O型的热情从那些专心致志的人身上更能感觉出来。
从这种意义上来说，王贞治也是热情的O型人中最为典型的代表。
王贞治的确是一位专心致志的人。
成为职业选手后的第四年，他便开始采用一种特殊的打法，随后他一成不变地攻打右翼。
王贞治的对手一般都采用固守右翼的战术。
王贞治如果改打左翼，只要打中球就可得分。
但对此王贞治毫不介意，他仍然不断地将球打向右翼。
一般说来，O型人性情不够稳定。
O型的棒球打手多采用防守打法。
王贞治、张本等都是这种类型，时常出现反常状态。
在这种情况下，人们都劝王贞治改变打法。
巨人军的教练川上哲治曾说：
如果王贞治改变打法，成绩一定会有很大提高。
川上本人是A型。
A型人重视基础和传统方法。
有些A型运动员在一生中改变两三次姿势或打法。
这也许就是他们那种追求准确、完美和正义的自我变革的愿望。
O型人尊敬前辈，而王贞治却断然拒绝这种说法。
他在一次谈话中说：
我就是我，我不可能改变打法，如果不能坚持现在的打法，我的体育生命也就结束了。
前面说到O型人尊重个性，上述一番话就是壮烈的个性化宣言。
O型人的专业性很强，但这并非人为分类的专业，而是不模仿别人，沿着自己的路勇往直前。
这种始终如一的个性，唤起了人们的感动和共鸣。
所谓个性突出，就是不像其他任何人而是像自己一样生活。
从这种意义上讲，O型人的个人主义最为严重（必须指出的是，O型人的集体观念也最强，这也许是O型人双重性的一种表现）。
王贞治在前面提到的那次谈话中又说：
自己理解时就打，不理解时就不打，我不是为棒球迷或其他什么人才打球的。
可以说在日常意识中，没有人比O型人更为重视自我。
向数字挑战是激励O型人王贞治奋勇向前的另一个因素。
王贞治说：
对工作的要求是无限的，尤其是棒球，棒球是数字的世界，数字是无限的，因此，我要不断追赶，至死不渝。
对于纪录，王贞治并不喜欢一位数一位数地提高。
对王贞治来说，纪录就是目标，756号以上是800号，或者说年均完成40本垒打、一万打数等，这样确定一个明确的目标，使自己努力去达到这个目标。
这就是所谓的目的志向性。
这种目的志向性是O型人最基本的气质之一。
目的明确后，O型人力量倍增，实现目的的能力也很出众。
目的越为具体，与自己的人生越为密切，这种倾向表现得就越发明显。
相反，当目的不明确时，O型人则会注意力不集中，甚至出现意志消沉。
摄影家白川义员为O型，曾因拍摄喜马拉雅山系列作品而获得每日文化奖。
白川是一位初出茅庐的青年，当做出拍摄喜马拉雅山的决定后，为筹集巨额资金他不屈不挠、全力以赴，排除了各种困难，不断向目标接近。
最高峰珠穆朗玛峰是系列作品中最精彩的部分，拍摄地点位于海拔6000米的高山。
白川不是登山运动员，从最后一座帐篷出发的那天早晨，他已被高山反应折磨得奄奄一息了。
白川对向导说，无论如何也要把他背到拍摄地点。
他忍受着绳索勒进肉体所带来的痛苦，最终昏迷在向导的背上。
醒来时，他发现回到了原来的帐篷中，正在后悔自己的失败时，他突然发现自己拍摄了数十张照片，从焦距、曝光到结构都无可挑剔。
据说在拍摄地点，白川从向导背上下来后，矇眬之中固定好相机进行拍摄，更令人吃惊的是他还命令向导说，把他背到再高一点的地方去。
白川对上述事情全然不知，无意中拍摄的作品竟成了他喜马拉雅摄影集中最精彩的一页。
听完白川的故事后，我不禁问他是不是O型。
听了我的话，白川吃惊地眨了眨眼说他是O型，并问我是怎么知道的。
这并不是我有眼力，如此近乎残酷的不达目的誓不罢休的精神，只有O型人具备。
O型时装设计师芦田淳进入时装界的过程也很有趣。
正像年轻的O型人那样，芦田反对将自己的人生镶嵌到一个框框内，他从师于自己仰慕已久的时装画家中原淳一，成为一名时装设计师。
中原是当时时装界的宠儿，被认为是著名画家竹久梦二的再现。
芦田曾五次被中原拒之门外，最后他守候在中原演讲会场的出口，当中原出来的时候，他追上去给中原看了带来的几幅图画。
中原终于做出让步，他接过图一看，不禁大吃一惊说：
这是你设计的吗？
是我设计的。
纯粹是谎言。
画确实是芦田画的，但式样却是按照干外交官的哥哥回国时给妻子和妹妹买的服装画下的。
事情发生在第二次世界大战刚刚结束之时，中原不知道这是美国的最新式样，当即收芦田为徒弟。
这种欺骗的做法虽然不宜提倡，但O型人的进取性和为达目的而不择手段的强烈的现实性着实令人钦佩。
O型人原本就喜欢浪漫的思维和表现方式。
尽管程度不同，但在诗人气质这一点上是相同的。
有一天白川被山的美丽身姿所打动，从此以后，他一直以山为对象进行拍摄。
浪漫主义与理想主义有着直接关系。
在喜马拉雅山摄影集的自序中，白川通过对地球美的再认识，畅谈了实现人类和平的远大理想。
同是一位白川，在实施喜马拉雅山拍摄计划的过程中，也显示出了他的精明强干，最后他又请尼泊尔国王和英国首脑为摄影集作序，一切都处理得周到圆满、井井有条。
芦田的企业家手腕也很出色。
很多成功的企业家都是O型人，这一点恐怕与其现实性有关。
当我向芦田询问他的设计方针时，他回答我说，人品有上下之分，我想通过服装来表现人们高尚的灵魂。
我想这不是技术方针，而是一种信念。
一定的理想扎根于心中时，就会成为一种信念。
O型人大多都具备某种信念。
浪漫性和现实性是O型人最基本的双重性，但并非所有O型人都能使这种双重性平衡发展。
各种类型的O型人分布于从追求理想的人、策略家，到贪得无厌的人的各个阶层。
【O型人的潜在性格】
如前所述，O型人顺从自然而生存。
O型人给人印象最深的是他们不断地表现出强烈的生存热情和各种各样的以生存为目的的要求和欲望。
这是O型人的基本特征，并由此派生出多种多样的气质表现。
强烈的目的性和现实性证明了这一点，日常行为的实用性和对健康过分担忧等都与此有关。
只要仔细观察一下O型人，你就能够知道为了生存需要具备怎样的机能和行为。
现实性可解释为寻找生存的有效手段，并优先采用这种手段。
有人会问对于浪漫主义怎么解释。
生存能力就在于强烈地意识并注视着生存所必需的目标。
为了鼓舞这种意识，O型人必须在语言和形象上给其目的以更高的价值和更美的形式，其热情也会因此更为高涨。
这就是浪漫主义。
我认为，当洋溢着生存热情时，包括人在内的所有生物都会意识到美的存在。
O型人的生活充满活力，然而活力也有强弱之分。
强者冲破周围阻力，不盲从他人，积极乐观地生活。
而弱者相反，他们依偎于有力量的人，有时甚至企图与他们建立一种保护被保护和支持被支持的关系，这就是弱者的活力。
弱者所依偎的对象不仅仅是个人，还有团体、组织、某种权威，乃至神佛等等。
从整体上来说O型人在孩提时代都善于撒娇。
幼儿是典型的弱者，而父母则是理所当然的保护者。
当这种保护被保护关系稳固时，孩子在外面有可能成为孩子王；
然而当这种关系不稳定时，O型幼儿就可能在家庭外面寻求保护对象，甚至可能出现不正当的行为。
幼儿的性格大多是周围大人的再现，这种现象以O型幼儿最为显著。
为使幼儿中的弱者茁壮成长，妥善的方法是让他们尽量模仿父母或周围的成年人。
对于O型人来说，这段时间内形成的性格和日常行为在成人后还会留下痕迹。
随着O型幼儿的成长，当具有一定的能力时，在逆反心理的作用下，他们开始萌发出独立性，并逐步脱离父母，形成自己的个性。
这种反抗期也存在于其他血型，但以O型人表现得最为强烈。
O型人参加工作走上社会以后，又会第二次进入弱者的行列。
这一时期的O型人大多表现得老实温顺。
然而随着时间的推移，当他们取得了一定的社会地位、具备了一定的实力以后，便逐渐表现出自我主张和自我表现的本性，进而将之转化为强者的活力。
因此，O型人的性格是由不变和可变两部分组成的。
幼儿时期形成的性格，一部分在反抗期被抛弃，剩余部分贯穿终生。
但性格的表面部分即类型随着自身立场的强弱而转变：
不具备什么实力时，对自己的上司具有献身精神；
成为中坚力量时具有强烈的斗争性；
成为管理人员时是位能照顾人的头目，而官居要职时则变得独断专行。
这些表面上的变化以O型人最为显著。
我认识一位嫁到A型家族中的O型女性。
在那个家庭中，A型的婆婆处于绝对的统治地位。
我那位熟人看上去天真老实、唯唯诺诺。
有一天，当只有我们两个人时，她毫无顾忌地说：
即使现在这样，O型也还是O型。
我称O型人为人生的竞争者。
对力量关系敏感的O型人时常将人生看作竞赛，并向自身寻求力量，企图在竞争中获胜。
当认为力量不足，无法取胜时，O型人自我克制，变得老实温顺，或者表现得像一个普通人一样。
有人从这一时期开始潜心于某一专业，学习一种技术，或追求某种爱好。
应该注意的是，有些O型人因自卑感而变得乖僻，甚至对社会中的一切事物都抱敌视态度。
虽说O型人是竞争家，但不能由此而误认为他们都是爱打架的人。
也许有这样的O型人，但只能说他们是不成熟的竞争者。
真正的竞争者不会随便参与那些对自己有危险的竞争。
因此O型人看起来过于达观，没有韧性。
相反，当认为能够获胜而出场竞争时，O型人所表现出的那种坚韧不拔的精神则往往令人钦佩。
即使在日常生活中没有显露出好胜的本性，但在业余爱好方面，O型人也多喜欢寻求输赢的刺激。
著名作家大宅壮一为O型，他喜欢玩麻将。
A型的五味康佑，B型的阿佐田哲也、大桥巨泉等都写过有关麻将的著作。
我曾劝大宅壮一写一本有关麻将的书，但被拒绝了。
可以说O型的一大特性就是具有强烈的爱。
在男女关系中他们往往充当主角，但更主要的是他们对朋友的爱和结交朋友的热情。
作为生物之一的人从群栖动物进化而来。
因此，所谓人类最能顺从自然而生存，就是指人类结成群体生存。
O型人对朋友的爱和在结交朋友中所表现出来的热情都与此有关。
O型人结交朋友的原则只有一条，即相互信赖。
一旦建立起信赖关系，O型人则表现得重交情、守信义，甚至可以成为最亲密的人。
我前面提到的时装设计师芦田淳，至今仍然非常敬重老师中原淳一，经常打电话问候一人在家养病的中原，很得中原的欢心。
O型人所表现出的这种热情，使O型人具有很大的人格魅力。
O型人最无法忍受的是毫无信赖关系，碍于形式上的地位或身份差别而被迫屈从于他人。
此外，新参加工作的O型人有时会对周围事物表现出一种反抗情绪，其目的也是想引起人们对自己的注意，让人们承认自己的存在，并希望成为他人的朋友。
当朋友关系稳定以后，他们则会表现出一种强加于人的态度，令周围的人无法忍受，但他们对待朋友的友谊和热情依然如故。
与此同时，O型人对于朋友以外的人毫不放松警惕，对于自己不熟悉的人和来历不明的人具有异样的警惕性。
生存于爱中的O型人，以力量争输赢的O型人，寻求朋友也是为了集结力量。
对于O型人来说，爱和力量是统一体。
5.A型人的气质与性格
（1）
【实例思索派】
原日本陆军伍长横井庄一在关岛的原始森林里潜伏28年后回到了日本，这成为20世纪70年代日本社会最热门的话题之一。
我对横井庄一的血型立刻产生了兴趣，我常想，在这种特殊情况下与血型相关的气质是否还能保持原来的面目呢？
为此，我去拜见了横井庄一，当确认他为A型后，我的疑问彻底消除了。
由此，我明白了，即使在那种极端状况下，血型仍发挥着它所特有的作用。
对孤独的忍受力、细致的注意力、不辞劳苦的行为、应用改良的技术，这些潜伏于原始森林中所必需的条件只有A型人具备。
也许有的A型人会说忍受不了孤独。
从本质上来说，O型人最讨厌孤独。
当A型人的O型气质占优势时，其忍受孤独的能力就差一些。
但当A型人忍受孤独的能力差时，多含有其他意义，即感到自己被社会淘汰或抛弃了。
在这种情况下，对于A型人来说，最可怕的是丧失信心。
除此之外，如果仅仅是处于一种很少与人接触的环境，A型气质是完全可以忍受的。
况且A型人休息时一般都不愿意与别人接触。
横井庄一度过了28年寂寞的、毫无保障的生活，这种生活对B型人来说恐怕连28个月都无法忍受，而对横井庄一来说或许还能够意外地给他一种精神安慰。
相反，对于那种人来人往、毫无自己的时间和空间的环境，AB型人毫不在意，而A型人却无法忍受。
以鹦鹉和狗为伴，寻求自由之日的鲁滨孙，给人以O型气质的感觉。
横井庄一身上不存在这种感觉。
相反，为逃避吵闹，他主动离开了同时留下的其他人，开始了只身一人的孤独生活。
两年后从菲律宾卢邦岛回来的号称最后一个日本兵的小野田宽郎为AB型，他一直与部下在一起。
当部下意外死亡后不久，他便结束了潜伏生活，因此无法与横井庄一加以比较。
一般来说，AB型人在精神上对孤独
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