例谈思想品德导课环节乡土资源的利用路径docWord文件下载.docx
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1.文字。
以文字(包括数字)呈现教学资源是目前最为常见的呈现方式,它具有方便快捷的优点,而且能够锻炼学生的阅读能力以及提取信息、分析信息、处理信息的能力。
如在八年级下册“社会公平”一课的导入时,笔者出示了这样一段文字材料:
根据玉环县统计局的统计结果表明:
2010年玉环县城镇居民人均可支配收入前20%的高收入者为122400元,后20%的低收入者为29854元,两者比大约为:
4:
1。
师:
大家能从这段材料中看出什么问题?
生:
玉环存在贫富分化的问题,社会不公平。
那就进入今天我们的课题——“维护社会公平”。
2.图片。
图片指的是照片、图表、漫画等。
相对于文字呈现,初中生更喜欢图片。
图片呈现表面看是一种直观的教学展示,实际上锻炼了学生的综合能力。
如在九年级“对外开放的基本国策”的导课时,笔者就把乡土资源以图片方式呈现:
大家知道这两张图片反映的是哪里的景象吗?
(面面相觑)
我来告诉大家,图一是1975年的玉环车站,图二是1977年的玉环商业街。
太落后了吧!
真破旧。
现在我们来看看玉环车站与玉环商业街的现时风采。
(发出啧啧的赞叹声)
那么是什么原因,使得玉环有如此大的变化呢?
(由此导入新课)
3.视频。
研究表明外部的感官刺激能影响人的内心认知与感受,外部感官刺激越大,内心认知与影响也就越大。
以多媒体视频方式显示教学资源,可以为学生提供强烈的外部感官刺激。
如在七年级的入学第一课“新学校新集体”的导入时,笔者就播放了学校的宣传片。
随着音乐、画面、解说语的播放,学生立即被引入其中,在短短的几分钟时间里,使新生对自己的新学校有个初步认识。
大家刚才从视频中都了解到了我们学校的哪些信息?
宽敞的操场、明亮的教室、设施先进的实验室、干净整洁的宿舍楼与食堂等等。
那大家还想深入了解我们的学校吗?
(异口同声)想!
那就进入我们今天的课题——《新学校新集体》。
4.口述。
口述曾是传统教学中最为常用的教学方式,在现代教育技术充斥的今天,重拾”口述”作为乡土资源的呈现方式,别有一番风味。
例如:
在七年级下册“让我们选择坚强”一课的导入时,笔者就手捧玉环籍作家叶文玲的自传,朗读其中一段:
“那时的我,在未成为专业作家之前,在市郊一个工厂上班,当过冲压工、铣工;
也当过车间主任、生产科的计划统计。
为人妻为人母,上有公婆,下有三个孩子,家居斗室,生活清贫。
但是,物质的匮乏和精神的丰盈常成反比,因为支撑我整个精神世界的,是文学这棵常青树。
”
大家从中可以看出叶文玲身上有一种什么品质吗?
直面困境、自强不息、坚强的意志品质。
对,今天我们也来学学这种优秀品质——让我们选择坚强。
5.实物。
实物呈现是指将教学资源以实物的方式展示给学生,学生可以触摸、把玩、观察、创造、使用并以此来达到学习新知的目的。
有时候文字的叙述不能完全让人明白,而展示实物则可以弥补这一缺陷。
这一呈现方式同样可以运用于乡土资源。
以“保护环境的基本国策”的课堂导入为例:
今天老师给大家带来了我们的“母亲水”——玉坎河水。
(兴奋异常,翘首以盼)
(拿出准备好的四瓶受了严重污染的玉坎河水,并分四组让学生距离接触与观察受污染的玉坎河水。
)
这什么啊?
看了就想吐。
怎么会这样?
这说明我们玉环在发展过程中遭遇到了什么问题?
以上各种呈现方式都各有优劣,在实际运用时避免单一化,综合运用能够取长补短。
四、反思总结,修正乡土资源
反思总结,修正乡土资源是指教师对将乡土资源运用于初中思想品德课堂导人的教学实践后的再思考、再认识,形成反思记录,为后来者的再次实践提供前车之鉴。
这是乡土资源在“导课”后的收尾工作和完善之举。
在反思总结中,我们将乡土资源运用于《思想品德》导课的常见瑕疵归结为以下几类:
南辕北辙型:
即所选乡土资源偏离甚至背离了教学目标与主题。
连篇累牍型:
即素材呈现过于冗长,主干不突出,难以调动学生的兴趣。
陈年烂谷型:
即素材过于陈旧,跟不上时代节奏,难以打动学生的心灵。
舍本逐末型:
即将重点放在素材的呈现打扮上,花里花俏,徒有其表,而忽视了对素材的有效设问。
在反思总结的基础上对这几类乡土资源进行及时的修正打包,使其日臻完美。
(作者单位:
浙江省玉环县实验学校、浙江省台州市白云学校)
例谈思想品德“导课”环节乡土资源的利用路径_政治论文
作为乡土资源的呈现方式,别有一番风味。
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