人教版必修中外历史纲要下第4课中古时期的亚洲练习题Word文档下载推荐.docx

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5．《日本三次社会转型及其历史启示》中指出：

日本通过三次“开国”，成功实现了社会的全面转型。

日本完成从奴隶社会向封建社会转型的历史事件是

A．战后社会改革B．实行幕府统治C．建立法西斯专政D．大化改新

6．武士是日本以武艺为专业的社会阶层，日本封建社会平安时代中期以后统治阶级的忠实仆从。

武士集团形成的原因是

A．中央集权进一步加强B．庄园的形成与壮大

C．幕府政治开始D．西方殖民者入侵日本

7．《全球通史》中提到：

“6世纪起，中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大。

”这里的“作用更为重大”指的是

A．建立了君主立宪制度B．促使日本初步实现了统一

C．促使日本由封建社会进入资本主义社会D．促使日本由奴隶社会进入封建社会

8．大化改新从一个侧面突出反映了日本民族的哪一个特点？

A．凶恶残暴B．善于学习C．忧患意识D．崇拜神灵

9．下列属于大化改新内容的有

①土地归属国家，定期分给农民耕种②承认土地私有和买卖自由

③改革行政制度，实行中央集权④强制普及初等教育

A．①③B．②④C．②③D．①④

10．2021年4月1日，日本正式公布新年号为“令和”。

这是日本自公元645年首次使用年号以来的第248个年号。

日本首次使用的年号是

A．大化B．德川C．明治D．裕仁

11．阿拉伯人对世界文化的传播与交流作出的重大贡献不包括

A．传播阿拉伯数字B．创立并传播伊斯兰教

C．创立佛教并传播到中国D．将中国的造纸术、火药等发明传播到欧洲

12．8世纪中期，帝国极盛之际，东起印度河和中国边境，西至大西洋沿岸，北达里海，南接阿拉伯海，是继亚历山大帝国和罗马帝国之后，又一个地跨三洲的大帝国，然其疆域之辽阔，为历史之空前。

这里的“帝国”指的是

A．波斯帝国B．拜占庭帝国C．埃及帝国D．阿拉伯帝国

13．生动描述了阿拉伯帝国丰富的社会生活的民间故事集是

A．《荷马史诗》B．《古兰经》C．《天方夜谭》D．《伊利亚特》

14．下面这幅漫画的主题应是

A．文明交流B．民族融合C．习俗差异D．国家冲突

15．统一是历史发展的必然趋势，但是每个国家走向统一的道路各不相同。

其中阿拉伯半岛走向统一主要依靠的是

A．战争B．改革C．伊斯兰教D．外族征服

16．穆罕默德起初在麦加传教，后来带领信徒移居麦地那，继续传教并建立政教合一的政权，奠定了后来阿拉伯国家结构的基础。

他宣传的宗教是

A．印度教B．佛教C．基督教D．伊斯兰教

17．创立了伊斯兰教，并在保存和传播古典文明、沟通东西方文化方而做出了重要贡献的是

A．查理曼帝国B．亚历山大帝国C．阿拉伯帝国D．罗马帝国

18．阿拉伯为世界文化发展作出了卓越的贡献。

帝国时期，其文化发展的有利条件不包括

A．伊斯兰教的多神崇拜B．国家与社会发展繁荣

C．哈里发重视知识人才D．吸收和消化外来文化

19．“花刺子密改进印度数字、‘0’符号和十进位法，被改进的数字系统后来传入欧洲，代替杂的罗马数字，使人类的计算体系发生深远变革。

”材料评述的是

A．“公历”的由来B．阿拉伯数字

C．巴格达的“智慧官”D．计算机网络

20．中世纪时，“重大的宗教改革是一种新宗教的产生，该宗教产生后不久，便冲出阿拉伯半岛，影响遍及欧亚大陆和非洲的广大地区”。

这一“新宗教”是指

A．佛教B．犹太教C．基督教D．伊斯兰教

二、材料分析题

21．文明的发展离不开传承与交流。

阅读下列材料，回答问题。

材料一如图

（1）图中②处文明古国曾产生过什么文明成就？

丝绸之路传到中国来的佛教，产生于图中处。

材料二希腊的内部极盛时期是伯里克利时代，外部极盛时期是亚历山大时代。

——马克思

（2）依据材料并结合所学知识，谈谈你对这句话的理解。

材料三古代历史上，曾有许多人沿着丝绸之路，奔波往返于欧洲与亚洲之间。

漫漫的沙漠，长长的驼队和悠悠的驼铃，常伴于他们的路途中。

那些穿梭于欧亚大陆的人们，在进行贸易活动的同时，实际上也扮演着东西方文化交流使者的重要角色。

（3）材料中的“使者”指谁？

除了此项贡献外，他们还为世界文化的发展做出了哪些贡献，试举一例。

（4）综上所述，谈谈你对文明交流与传播的认识。

22．阅读材料，回答问题。

材料一《摩奴法典》规定：

刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款100帕那（银钱单位）。

如果是吠舍辱骂了婆罗门，就要罚款200帕那。

要是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。

材料二改革的主要内容有：

政治上，建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理

材料三穆罕默德最初在麦加城传教，由于遭到当地传统势力的反对，他于622年率领一些信徒迁居麦地那，建立了一个以共同信仰为基础的宗教社团，即穆斯林公社。

阿拉伯国家的雏形由此诞生。

630年，穆罕默德率穆斯林占领麦加。

此后，半岛各部落纷纷遣使麦地那，承认穆罕默德的统治地位，阿拉伯半岛基本统一。

（1）根据材料一和所学知识，完成下表空缺的填充。

（答案写在表下序号后的横线上）

等级

名称

概况

评价

第一等级

婆罗门

各等级间贵贱分明，世代相传，不能通婚等

在一定程度上为种姓内成员提供了保护，有利于维护统治及社会②。

但其消积作用是主要的，它制造种姓隔离，维护社会不公，延缓社会发展进程。

第二等级

刹帝利

第三等级

①

第四等级

首陀罗

①②。

（2）材料二反映日本历史上的一次重要改革，结合材料内容，指出这次改革的意义。

（3）根据材料三和所学知识，概述伊斯教的产生与阿拉伯半岛统一的关系。

（4）根据上述材料和所学知识，谈谈你对国家发展的认识。

参考答案

1．C

【解析】

【详解】

古希腊时期世界三大宗教还没有出现，所以帕特农神庙与三大宗教无关，①不符合题意；

巴黎圣母院与基督教有关，白马寺与佛教有关，麦加大清真寺与伊斯兰教有关，②③④符合题意。

综上所述，故选C项，排除ABD项。

故选C。

2．C

①为石窟艺术，里面的佛像与佛教有关；

②中有十字架和受难的耶稣，与基督教有关；

③中的清真寺与伊斯兰教有关；

④是印度的等级制度，与印度教文化有关。

印度教不属于世界三大宗教，所以与世界三大宗教文化有关的是①②③，故选C项，排除包含有④的ABD项。

3．C

大化改新后出现的这些大庄园享有“不输不入”的特权，地方政府也无法对其进行干涉，说明其独立性极高，直接结果是出现了一种以血缘关系和主从制相结合的武士集团，故选C项；

大庄园的独立性不利于中央集权的形成，排除A项；

B项与题意主旨无关，排除；

日本的幕府时代开始于武士掌权，与“大化改新百余年后”时间不符，排除D项。

4．A

大化改新使日本从奴隶制国家成为一个中央集权制的封建国家，实现了社会的进步和转型，属于实质性的变化，故选A项；

引进中国制度、缓和矛盾和天皇掌握实权都属于日本社会的变化，但算不上是实质性变化，排除BCD项。

故选A。

5．D

结合所学内容可知日本完成从奴隶社会向封建社会转型的历史事件是大化改新，故选D项；

日本的大化改新是在公元7世纪中期，战后社会改革、实行幕府统治和建立法西斯专政与题意时间不符，且不属于促进日本从奴隶制社会向封建社会转型的事件，排除ABC项。

故选D。

6．B

日本平安时代出现了许多大庄园，这些大庄园主开始建立保护自己的私人武装，并利用其扩张私人势力，这些私人武装逐渐形成了武士阶层，故B项符合题意；

武士阶层的形成与独立性增强有关，不是中央集权加强的结果，排除A项；

武士阶层在幕府统治和西方殖民者入侵日本之前就已经形成存在，排除CD项。

故选B。

7．D

根据材料“6世纪起，中国文明大规模传入日本”、“游历‘天朝的日本人……归国后所起的作用更为重大’”并结合所学可知这些日本人给日本带回了中国的先进文明，促进了日本大化改新的出现，促使日本由奴隶社会进入封建社会，故选D项；

日本建立君主立宪制度和由封建社会进入资本主义社会是在明治维新以后，故排除AC项；

这些日本人促进了日本社会的改革，而非初步统一，排除B项。

8．B

日本的大化改新是在吸收借鉴中国先进文化的基础上实行的，由此说明日本民族是一个善于学习的民族，故选B项；

大化改新体现了日本民族善于学习的特点，不是凶恶残暴、具有忧患意识和崇拜神灵，排除ACD项。

9．A

结合所学内容可知，土地归属国家，定期分给农民耕种和实行行政改革，加强中央集权属于大化改新的内容，故①③符合题意；

承认土地私有和买卖自由，强制普及初等教育是明治维新的内容，②④不符合题意。

故选A项，排除BCD项。

10．A

大化年号开始使用于646年；

德川是日本德川家康开创的姓氏，不属于年号；

明治年号开始使用于1868年；

裕仁是日本昭和天皇的名，不是年号。

综上所述，A项符合题意，排除BCD项。

11．C

创立佛教的乔达摩·

悉达多是古印度人，不是阿拉伯人，故C项符合题意；

阿拉伯人传播了阿拉伯数字，创立并传播了伊斯兰教，将中国的造纸术和火药等发明传播到欧洲，为世界文化的传播与交流做出了重大贡献，ABD项不符合题目设问。

12．D

根据“8世纪中期”和题意描述可知这个地跨三洲的大帝国指的是阿拉伯帝国，故选D项；

波斯帝国灭亡于公元前4世纪，排除A项；

拜占庭帝国和埃及帝国都与“东起印度河和中国边境”不符，即它们都没有和中国接壤，排除BC项。

13．C

生动的描述了阿拉伯帝国丰富的社会生活的民间故事集是《天方夜谭》，故选C项；

《荷马史诗》和《伊利亚特》都是古希腊盲诗人荷马的著作，排除AD项；

《古兰经》是伊斯兰教的经典，不是有关社会生活的民间故事集，排除B项。

14．A

阿拉伯数字是由古印度人创造，阿拉伯人进行了传播，所以阿拉伯数字显著的体现了文化交流的特点，故选A项；

阿拉伯数字体现的是文化交流，与民族融合、习俗差异和国家冲突无关，排除BCD项。

15．A

结合所学内容可知，622年穆罕默德在麦加建立政权，势力逐渐扩大，经过征战，到他去世时阿拉伯半岛基本统一。

所以阿拉伯半岛走向统一的主要依靠战争，故选A项；

阿拉伯半岛的统一不是靠改革和外族征服，排除BD项；

伊斯兰教在阿拉伯半岛统一的过程中发挥了促进作用，但不是主要依靠，排除C项。

16．D

穆罕默德创立的是伊斯兰教，故选D项；

印度教和佛教都起源于古印度，与阿拉伯人无关，排除AB项；

基督教的出现远远早于伊斯兰教，不是穆罕默德所创，排除C项。

17．C

阿拉伯人创立了伊斯兰教，同时传播了东西方文明，对沟通东西方文化做出了重要贡献，故C项符合题意；

ABD项与“创立了伊斯兰教”不符，排除。

18．A

伊斯兰教主张一神崇拜，不主张多神崇拜，A项不是其文化发展的有利条件，故选A项；

阿拉伯帝国时期，国家与社会发展繁荣，哈里发重视知识人才，吸收和消化外来文化都是其文化发展的有利条件，BCD项不符合题意设问，排除。

19．B

根据材料“改进印度数字、‘0’符号和十进位法”……使人类的计算体系发生深远变革”可知材料评述的是阿拉伯数字，故选B项；

“公历”、巴格达的“指挥宫”都和人类的计算体系无关，排除AC项；

计算机网络出现于20世纪，和花刺子密无关，排除D项。

20．D

根据“出阿拉伯半岛，影响遍及欧亚大陆和非洲的广大地区”可知该宗教于“中世纪”产生于阿拉伯半岛，故D项符合题意；

佛教产生于古印度地区，排除A项；

犹太教和基督教的产生都远远早于中世纪，排除BC项。

21．

（1）《汉谟拉比法典》、③。

（2）伯里克利时期，雅典民主政治达到顶峰。

亚历山大东征促进了东西方文化交流，将希腊文化传播到东方地区。

（3）阿拉伯人；

传播阿拉伯数字等。

（4）文明的交流形式有暴力冲撞和和平交往两种方式；

文明的交流有利于促进世界文化的进步等

（1）结合所学内容可知②处应该是两河流域，此处的文明古国是古巴比伦王国，产生的文明成就有《汉谟拉比法典》。

佛教产生于古印度地区，属于图中的③。

（2）结合所学内容可知，马克思的这句话要从雅典民主政治达到顶峰和希腊文化传播到东方地区的角度进行理解。

（3）结合所学内容可知，东西方文化交流的使者指的主要是阿拉伯人。

他们对世界文明交流与传播做出了突出贡献，比如传播了阿拉伯数字等。

（4）对文明交流与传播的认识可从文明交流的形式和影响等方面进行论述。

22．

（1）①吠舍；

②稳定。

（2）使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。

（3）伊斯兰教的产生与发展加速或促进了阿拉伯半岛的统一。

（4）改革有利于促进国家发展和社会进步；

改革要符合国情，采取恰当的政策或国策。

（其他符合题意者亦可）

（1）根据所学内容可知，印度等级制度中第三等级是吠舍；

印度的等级制度在一定程度上有利于维护统治和社会稳定。

故①为吠舍，②为稳定。

（2）根据“建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理”并结合所学可知是大化改新。

意义结合所学从日本社会的转型方面进行作答即可。

（3）根据“半岛各部落……承认穆罕默德的统治地位，阿拉伯半岛基本统一”并结合所学可知伊斯兰教的产生与发展加速或促进了阿拉伯半岛的统一。

（4）综合材料内容并结合所学可知，改革有利于促进国家和社会进步，但必须符合国情，采取适当的政策或国策。