中国文化复兴古典同济天下期末答案齐全Word格式.docx
《中国文化复兴古典同济天下期末答案齐全Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中国文化复兴古典同济天下期末答案齐全Word格式.docx（34页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
齐衰
大功
小功
斩衰
D我的答案：
D
7《春秋》中被称为“公子”的人，其父亲是（）。
天子
国君
大夫
富商
8“元”对应四季的（）。
春
夏
秋
冬
9柯小刚认为，居敬是一种（）的功夫修持。
空间性
时间性
庄重性
舒缓性
10宋人疑经是认为《毛诗》的（）还不够。
艺术化
义理化
文学化
道德化
11子思是（）的孙子。
孔子
孟子
曾子
荀子
12《礼记》中认为《易》教的特点是（）。
温柔敦厚
洁净精微
广博易良
疏通知远
13复卦卦辞显示复卦是（）。
元
亨
利
贞
14“虽负贩者”中的“负”是指（）。
（1.0分）0.0分
经商的人
干体力活的人
负债的人
没有诚信的人
15祭祀者站着的样子称为（）。
立
尸
敬
斋
16德的古字，上面是直，下面是（）。
心
四点水
示
贝
17春秋时期，国际关系处理原则是（）。
以小事大
以大事小
诸侯平等
共事天子
18“同人于郊，无悔。
”出自同人卦（）的爻辞。
上九
19《礼记》言，（）可以开始学习。
5岁
7岁
8岁
10岁
20以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？
（）（1.0分）1.0分
诗者，志之所之也
在心为志，发言为诗
诗三百，一言以蔽之思无邪
情动于中而形于言
21通常将《春秋》中寓褒贬于文笔之中，而不直接表明态度的写法称为（）。
一字褒贬
杨抑结合
春秋故事
春秋笔法
22在周代，国指的是（）。
国家
天下
国都
疆域
23柯小刚认为，现代学术崇奉的理性不过是（）的奴隶。
感性
欲望
冲动
激情
24据《礼记》记载，祭祀之前要斋戒（）。
1天
2天
3天
4天
25《尼各马可伦理学》的作者是（）。
苏格拉底
柏拉图
洛克
亚里士多德
26在《礼记》中讲（）的篇幅是最多的。
婚礼
丧礼
祭天礼
家礼
27《春秋》记载的鲁国最后的国君是（）。
鲁定公
鲁哀公
鲁襄公
鲁宣公
28“亢龙，有悔”是（）的爻辞。
九五
29在古代，男性晚辈和女性长辈发生性关系称为（）。
奸
恶
烝
报
30三年之丧的服丧一般时间是（）（1.0分）0.0分
36个月
33个月
30个月
25个月
31丧礼在古代是（）。
社稷之礼
诸侯之礼
凶礼
吉礼
32透纳是（）著名艺术家。
美国
英国
法国
意大利
33《象》言复卦是（）。
泽上有水
泽上有雷
木上有火
雷在地中
34给母亲服的是（）。
35下列人物中，（）推动《左传》立博士。
汉武帝
汉宣帝
许慎
刘歆
36海牙国际法院位于（）。
荷兰
芬兰
37“复”在古达丧礼中是（）。
招魂仪式
循环含义
复兴目标
再次祭奠
38《周易》是以（）卦开始的。
乾
坤
需
讼
39在处理夷夏关系上，维新派侧重（）。
同化
攘夷
排外
尊夏
40李翱是（）文学家，著有《复性书》。
唐代
宋代
明代
清代
二、多选题（题数：
15，共30.0分）
1《礼记》包含内容有（）。
（2.0分）0.0分
通论性内容
通礼性内容
专礼性内容
国礼性内容
ABC我的答案：
ABCD
2公羊家认为整个世界分为（）。
（2.0分）2.0分
中国
诸夏
夷狄
ABC
3《周易》的洁净精微体现在（）。
占筮
读易
处事
明礼
4在中国家庭中,下列女性哪些属于“本同今异”?
（）（2.0分）2.0分
妈妈
姑姑
姐妹
女儿
BCD我的答案：
BCD
5下列关系属于“本同今异”的是（）。
儿媳
6在古代,服斩衰有哪几种情况?
儿为父服
妻为夫服
臣为君服
父为儿服
ABCD我的答案：
7《礼记》中记载,大殓之后有两种哭法?
（）（2.0分）1.0分
朝夕哭
反哭
无时之哭
卒哭
AC我的答案：
8儒家礼学的“三礼”是（）。
《仪礼》
《礼记》
《周礼》
《礼论》
9《易经》是指哪三本易书?
《召南》
《连山》
《归藏》
《周易》
10《周易》的洁净精微体现在哪些方面?
做人
11下列选项中，属于汉代今文经学的《诗》有（）。
《鲁诗》
《齐诗》
《韩诗》
《毛诗》
12公羊家义理主要是（）。
通三统
张三世
异外内
明天理
13“贤者狎而敬之”的解释有（）。
贤者对他人要狎而敬
贤者给他人印象是狎而敬
他人对贤者要狎而敬
他人给贤者的印象是狎而敬
AB我的答案：
BD
14在儒家有哪几本书是关于礼学?
《周南》
ACD我的答案：
ACD
15《礼记·
曲礼》中“贤者狎而敬之”的解释有:
贤者对他人要狎
贤者要给人狎的印象
贤者给他人的印象是狎而敬
BD我的答案：
三、判断题（题数：
30，共30.0分）
1在古代，7岁以下和80以上的人，犯罪不受刑。
√我的答案：
√
2《礼记》解释服三年之丧的原因是从尊尊的角度。
×
我的答案：
3儒家认为对待死亡要取一个“中道”的态度。
4在中国古代，是否有礼是人和禽兽的主要区别。
5安乐哲是美国知名汉学家。
6柯小刚认为，现代人批判《毛诗》是为了反叛正统。
7《礼记·
郊特牲》认为要通过气味表达对死者的思念。
8占筮之前的准备是心斋。
9《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删。
10“坐如尸”是指坐着要如神一样。
11柯小刚认为，《采蘩》的大旨是助祭。
12柯小刚认为，《诗》中只有儿女情长。
13“殷殷田田”是一种拟声词。
14《毛诗序》认为“采蘩，夫人不失职也。
”（）（1.0分）1.0分
15丧礼中，亲人死后的痛苦不需节制。
16《仪礼》是现存最古老的礼书。
17《春秋》一共记载了鲁国12位国君的历史。
18“饭含”是“复”之后的仪式。
19西周时期，国与国之间是平等关系。
（）（1.0分）0.0分
20周代的公爵数量在所有爵位中是最多的。
21五服是指五等丧服。
22同人卦只有一个阴爻。
23传和记都是对经的解释。
24柯小刚认为，后世的经学讨论日趋繁琐。
25《礼记》中认为不学《易》会贼。
26《春秋》对待夷狄和诸夏的态度是绝对的。
27柯小刚认为，现代学者对古代正统只当作官方强制的意识形态来看。
（）（1.0分）1.0分
28齐桓公是春秋时期的霸主之一。
29乾卦九二爻辞是“见龙在田，利见大人。
30复卦六四的爻辞是“中行独复”。
一、单选题（题数：
50，共
50.0
分）
1、“复”在古达丧礼中是（）。
（1.0分）
A、招魂仪式B、循环含义C、复兴目标D、再次祭奠
A
2、柯小刚认为，古人对正统的态度是（）。
A、怨恨正统B、反叛正统C、辨明延续正统D、忽视正统
C
3、海牙国际法院位于（）。
A、美国B、英国C、荷兰D、芬兰
4《采蘩》的表述结构是（）。
A、陈述B、问答C、感叹D、倒装
B
5、在古代，男性晚辈和女性长辈发生性关系称为（）。
A、奸B、恶C、烝D、报
6、丧礼在古代是（）。
A、社稷之礼B、诸侯之礼C、凶礼D、吉礼
7、“祭如在”出自（）。
A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《孟子》
8、柯小刚认为，居敬是一种（）的功夫修持。
A、空间性B、时间性C、庄重性D、舒缓性
9、召陵之盟是齐国和（）会盟。
A、秦国B、楚国C、宋国D、晋国
10、在处理夷夏关系上，维新派侧重（）。
A、同化B、攘夷C、排外D、尊夏
11、“被之僮僮，夙夜在公。
”是形容一种（）状态。
A、悠然B、恬然C、自然D、庄严
D
12、《春秋》中用一个字的使用表达对人或事的态度的方式被称为（）。
A、一字褒贬B、一字明义C、一字诉事D、一字定性
13、在古代，家里长子的排行是（）。
A、伯B、仲C、叔D、季
14、“元”对应四季的（）。
A、春B、夏C、秋D、冬
15、古代祭祀时只有牛、羊则被称为（）。
A、太牢B、三牲C、牺牲D、少牢
16、“夫厚其生而薄其死”出自（）。
A、《礼记》B、《周礼》C、《论语》D、《荀子》
17、“若夫，坐如尸”两种解释是（）和如果要做大丈夫。
A、假如你B、某个人C、发语词，无实义D、男子应该这样
18、《象》言复卦是（）。
A、泽上有水B、泽上有雷C、木上有火D、雷在地中
19、郑玄将“望望然”解释为（）。
（1.0分）
A、哭泣之声B、张望之貌C、悲痛之情D、哀思之情
20、父亲去世后，服丧时用的苴杖的材质是（）。
A、桐木B、竹子C、柳木D、松木
21、“重，主道也。
A、服饰B、木牌C、礼节D、仪式
22、据《礼记》记载，祭祀之前要斋戒（）。
A、1天B、2天C、3天D、4天
23、下列人物中，（）推动《左传》立博士。
A、汉武帝B、汉宣帝C、许慎D、刘歆
24、复卦卦辞显示复卦是（）。
A、元B、亨C、利D、贞
25、联合国主席国任期是（）。
A、1年B、2年C、3年D、4年
26、《周易》是以（）卦开始的。
A、乾B、坤C、需D、讼
27、《公羊传》接纳夷狄的标准是（）。
A、国力B、文化C、地理D、种族
28、《大戴礼记》的作者是（）。
A、戴德B、戴圣C、戴礼D、戴仁
29、王船山《诗广传》论《关雎》言（）。
A、青青子衿，悠悠我心B、性无不通，情无不顺
C、圣人达情以生文D、君子之心有与天地同情者
30、大功的服丧时间是（）。
A、25月B、9月C、5月D、3月
31、“修复，吉”是复卦（）的爻辞。
A、初九B、六二C、六五D、上六
32、郭璞是（）时期的易学家。
A、两晋时期B、秦汉时期C、唐宋时期D、明清时期
33、“出门如见大宾”出自（）。
34、宋人疑经是认为《毛诗》的（）还不够。
A、艺术化B、义理化C、文学化D、道德化
35、柯小刚认为，宋人疑《毛诗》主要立足于（）。
A、文字B、政治C、教化D、真实性
36、春秋时期，国际关系处理原则是（）。
A、以小事大B、以大事小C、诸侯平等D、共事天子
37、柯小刚认为，现代学术崇奉的理性不过是（）的奴隶。
A、感性B、欲望C、冲动D、激情
38、“天命之谓性”出自（）。
A、《大学》B、《诗经》C、《周易》D、《中庸》
39、“同人于门，无咎”是同人卦（）的爻辞。
A、六二B、九四C、初九D、九三
40、《礼记》中，二十称（）（1.0分）
A、弱B、壮C、艾D、老
41、柯小刚认为，（）的不变的真实性可通过文章的变化损益来传达和保持。
A、义理B、训诂C、制度D、风俗
42、儿为父是服（）。
A、齐衰B、大功C、小功D、斩衰
43、《春秋》中被称为“公子”的人，其父亲是（）。
A、天子B、国君C、大夫D、富商
44、死者死亡27个月后的丧礼是（）。
A、小祥B、大祥C、禫祭D、出殡
45、《礼记》言，（）可以开始学习。
A、5岁B、7岁C、8岁D、10岁
46、古代的“文献”含义是文本与（）。
A、文献B、师承C、史料D、学说
47、《礼记》言，贫贱而知好礼，则（）。
A、不骄纵B、不奢靡C、志不慑D、心怀礼
48、《诗经》中，采蘩是用于（）之宫。
A、天子B、大夫C、公侯D、士族
49、“亢龙，有悔”是（）的爻辞。
A、九五B、九四C、上九D、初九
50、五服中服期最长的是（）。
二、判断题（题数：
1、《礼记》认为服丧三年是适应人情，表明人因丧亲而产生的巨大痛苦。
（）（1.0分）
√
2、柯小刚认为，现代人批判《毛
升级会员 