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阿长与山海经读书笔记15篇

阿长与山海经读书笔记15篇

  阿长与山海经读书笔记1

  在鲁迅家中,阿长只是个保姆,她地位低下,甚至没有属于自己的名字。

  大家叫她“阿长”,实际也只是因为前一任保姆的名字叫阿长,而大家叫惯了,也就不想更攻了。

毕竞阿长也需要钱来养活家庭,她生存在那个黑暗的时代。

她几乎是舍弃了成为一个独立的人的资格,舍弃了姓名,舍弃了自尊,然而她也并没有消退自己的本质一淳朴善良。

从摘抄的段落里,我们可以看出,《山海经》对于鲁迅简直是一个神圣的存在。

当时,儿童们拥有属于自己读物简真少之又之,甚至连专门供给他们的新书都没有。

鲁迅曾经在一篇文章里面讲过,在那个年代,像欧美日本等国家都有为孩子写过的儿童读物,而且在中国大家都忙着生活,忙着活着,自然没有人去管儿童什么心理健康了,所以儿童拥有的娱乐似乎只不过就是玩泥巴或者照顾比自己更小的小弟弟妹妹罢了,而鲁迅在那个时候,得到一本山海经已经就像是现在去吃山珍海味一样稀罕喽。

  于是,仰求着奇形怪状的异兽的书便成了鲁迅日思夜想,梦中寤寐思服的对象。

然而对于鲁迅来说,去远方买书实在太难了,也只有新年可以出门,却买不了。

在那样的年代末,没有高铁,没有火车,甚至连基本的车马都没有办法普及到小小的百姓家中,所以去一趟远门实在是太难了。

没有人愿意去帮鲁迅买,只能夜夜思思想着那样一个读物,他是多么的渴望啊。

他告诉了阿长,阿长打听了去。

她利用自己休小长假时间,特地赶路买来了4本《山海经》当她把书递给鲁迅时,仿佛在进行一个庄严的仪式。

亲戚们都表示惊讶,这也,侧面说明了买来《山海经》是多么艰难,低下而一个有些笨拙的保姆竟然办到了!

阿长是没有读过书,大概也没上过学,甚至将《山海经》念成《三方经》,可是看完后我知道,她是多么厉害。

在这里可以发现阿长虽然没有文化,但她很勤劳、敢做。

不是说读书多了就一定聪明,读书好了,只不过因为了读书的本领,是否能实践到生活中,需要看自己的实践能力的事啊。

阿长这样一个没有文化的女人,却为了鲁迅小小的愿望跋山涉水,终于买到了山海经,实在是不得不让人佩服了。

倘若阿长生活在富贵人家,她的命运也许是与如今不同吧,她一定能看到更广更大的世界的。

  我们在文章的字里行间,仍然能够感到阿长对鲁迅浓厚的爱。

  阿长与山海经读书笔记2

  读到‘元旦的时候我醒来她第一件事是让我说出那句话然后马上往我嘴里塞福橘’的时候有点小感动。

因为我知道,她那么急切的渴望作者说出那句话目的不是让自己得到祝福。

而是她希望作者说完后,让我吃到福橘,希望我顺顺流流。

而她给作者讲‘长毛的故事’,说明她是让作者提高自己的安全意识,是为作者的安全着想。

最后作者详细地写‘长妈妈给我买《山海经》’,体现出作者对这件事是多么的影像深刻,多么的怀念,对长妈妈是多么的感激。

  我注意到一个细节,是老师上课并没有说到的。

那就是这句“哥儿,有画的‘三哼经’,我给你买来了”一个没上过学、没有受到过教育的人为了一本书,请了4天假去给作者买。

写得是‘三哼经’而不是‘山海经’,体现出‘长妈妈’找书的过程一定很困难。

虽然书很旧,但却让作者很满意。

  我觉得作者那个时候挺幸福的,因为他有一个超越了亲人去关心他,费尽心力地去满足他愿望的‘长妈妈’!

  阿长与山海经读书笔记3

  作者在文中先写阿长的名字,然后才把生活中的点滴铺陈开来。

阿长啰嗦的管教,阿长可怕的大字型睡姿,阿长麻烦的礼节,阿长关于长毛的恐怖故事,阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。

作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前,同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。

  长妈妈有些习惯招人烦:

唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。

慢慢地,她开始让我又恨又爱。

她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

  最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的,谁又知道她走了多少路,问了多少人,去了多少店?

她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎样向别人打听这本书的?

每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。

这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。

  这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人,她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样,毫无保留的教给了鲁迅,当鲁迅憎恨她时,她却毫不在意,照样对鲁迅好,甚至在得知鲁迅想要《山海经》时,不惜牺牲过节时间,跑了半个城市给鲁迅买了这部书。

这是一个朴实无华的人,却是一个善良、可爱的人,她虽然没什么文化,但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻,让人不能忘记。

  “阿长”的美好品德让我想到很多人,如:

老师把知识毫无保留的教给学生,军人把自己的生命用在了保卫祖国,工人一生都在为祖国的建设努力……,除此之外还有很多人,他们的工作并不起眼,没有明星的耀眼光芒,但他们的贡献却是极大的,是不可取代了。

  阿长与山海经读书笔记4

  看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受“累”,是一种从身体到灵魂深处的累。

挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。

《阿长与山海经》便是其中之一。

  作者在文中先写阿长的名字,然后才把生活中的点滴铺陈开来。

阿长啰嗦的管教,阿长可怕的大字型睡姿,阿长麻烦的礼节,阿长关于长毛的恐怖故事,阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。

作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前,同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。

  如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》,但看其杂文犀利的笔锋,对世间丑恶深刻地揭露,很难想象这位文坛中的勇士,拥有如此温暖的内心世界。

  鲁迅是人不是神,此时才惊觉这一事实。

别人看他的作品都会累,更何况作者本人。

他能看透这世间的一切丑恶,相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。

小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的.记忆中应是这浊世中的一缕清香,能除去内心深处的无奈及疲惫。

阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。

  在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时,鲁迅说:

“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的的灵魂!

”这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感。

  阿长与山海经读书笔记5

  她是鲁迅儿时的玩伴,会把他挤在角落里不能入睡,她是鲁迅的保姆,照顾他细致入微,会在他身后一遍又一遍地叮咛天凉加衣。

阿长更像是他的家人,关心他不留余地,倾尽全力玩耍时又能不顾条条框框的规定,尽情戏耍。

  有人说阿长充满了封建迷信的旧思想,这一点不可否认。

但是她只是一个农村出生的女人,并未接受教育,未受到先进思想的熏陶。

她心中的封建迷信早已根深蒂固,难以去除。

在元旦,除夕时,她要求鲁迅先向人表示恭喜,吃下福橘。

与其说这是她迷信的表现,不如理解为是为新年讨个好彩头。

阿长的家庭并不富裕,当时的中国又处于之中,阿长没有别的办法,只好将希望寄托于神灵以表达自己对美好生活的向往。

阿长的迷信不是她个人造就的,而是她的成长环境,社会造成的。

  除了迷信,阿长的善良表现的更为明显。

只是偶然记起鲁迅想要一本《阿长与山海经》,便费尽全力去寻找。

她不识字,又不知道《阿长与山海经》的确切名称。

那《阿长与山海经》本就是一本难求,不识字的阿长挤在书店中,双手比划着,努力想要表达自己的意思,不知费了多少力气才买到这本书。

她的性格纯朴,保留着乡下人的天真爽朗,性子里透着源于自然的那一份纯真。

她会在风波之后切切察察,与别人一同谈论原委,虽然令人感到不适,但也没有什么恶意,只是习惯罢了。

  阿长陪伴了鲁迅一个童年,有欢乐有泪水,阿长的存在让他的童年更显绚烂。

  阿长与山海经读书笔记6

  阿长原是鲁迅家的一个保姆,可在鲁迅先生的眼中,却不是把她当保姆看待的。

鲁迅先生并不是摆出有钱人少爷的身份讲述家里的佣人,而像是讲述一个有意思的朋友,无半点身份地位的优越感。

在阿长与山海经中,鲁迅以真诚的笔调向我们介绍了他童年时的好伙伴—阿长。

  说起阿长,鲁迅便先实在地说自己不喜欢她。

因为她喜欢“切切察察”,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。

在年幼的鲁迅眼里,这当然是一个不怎么亲切的形象。

而且她总喜欢管自己,“不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。

”这有些像我们,同样不喜欢打小报告的人。

对于她谋害隐鼠,鲁迅频频提起,还有些记仇呢。

这么诚挚可爱的话,鲁迅就像一个贪玩调皮的孩子。

不喜欢阿长,还有原因“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个”大“字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。

推她呢,不动;叫她呢,也不闻。

”阿长真是一个有些邋遢的人,难怪鲁迅烦。

这么质朴的笔调,鲁迅和阿长真是打打闹闹又亲密的好朋友。

  不可否认,阿长身上当然有好的一面,它不仅是鲁迅的朋友,也是他的老师,教给他一些人情世故,为人处事的道理,比如说吉祥话。

鲁迅以谦虚的态度说自己的“保姆”对他的教育,这实在是可敬的。

另外,阿长也教给鲁迅社会的黑暗,让他对世界有更深的认识。

  阿长也是一个可爱的人,她胆小,提起长毛军还会拍着胸脯说“阿呀,骇死我了,骇死我了……”另外,她还是一个不折不扣的封建传统遵循者,这在她教鲁迅的“死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的”中可以看出来。

  令鲁迅难忘的,还有阿长送给他的山海经,这也说明他们之间深厚的友谊超越了主仆之间麻木的关系,他们真真是好朋友。

  阿长身上也有可贵的品格,鲁迅也说“这实在是出于我意想之外的,不能不惊异。

我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。

从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测;夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原的了,倒应该我退让。

  文章最后,鲁迅对他的这位朋友阿长表示了诚挚的敬意。

也告诉我们,友谊没有局限,我们要真诚的对待身边的每一个人,任何人身上都有珍贵的品质,都值得我们学习。

  阿长与山海经读书笔记7

  今天我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。

这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。

她不识文断字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。

在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至“拥有伟大的神力”了!

  读了这篇文章,我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。

长妈妈医生不行,又渴望生活平安的劳动妇女。

虽然粗俗、没有文化又好惹事端,但她心地善良,热心帮助孩子,奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。

而鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴,能够捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。

正因为如此,他的作品总是文采飞扬,充满情趣又令人回味无穷。

  我们应该学阿长的善良和热心,更应该学习鲁迅先生,要有一双善于发展的眼睛。

  阿长与山海经读书笔记8

  历史的长河中,人们不断的与字打交道,从开始的象形文字直到如今的简体汉字,自从有了字的出现,人们便开始用字来记述自己的生活,表达自己的思想。

  鲁迅爱书,爱读书,在小小年纪时就为一本《山海经》痴迷了很久,或许,这就是我们所不拥有的品质,也就是鲁迅所成功的关键吧!

  我虽不如鲁迅那样痴迷,却也报着对书无比的喜爱,我常常敲开书的大门,与书中的主人同喜同悲一起经历冒险,一起感受胜利。

  那一本《钢铁是怎样炼成的》带给我的感觉,无疑是最大的。

  我感觉到了保尔在社会底层的挣扎,感受到了他不愿服输的意志,以及敢与神甫一争高下的勇气,他那对生活充满希望,永不放弃的形象,连同他那光辉精神,也早已埋在了我的心里。

  或许,刚上初中时,以往不敢大大方方展示自己的我,在保尔的支持下,才担起了上台演讲,这一对于我来说的重担。

或许,正是在保尔坚定的目光下,我才发现了

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