部编人教版语文七年级下册第三单元预习与复习资料汇编含练习题及答案文档格式.docx
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对她十分上心、不避其难地为“我”购来绘图《山海经》之事，“我”充满了尊敬和感激。
长妈妈虽然没有文化，甚至有几分粗俗市侩，但正是这地位卑微的长妈妈，身上却闪耀着质朴的人性光辉，她是中国旧社会千千万万劳动妇女的缩影。
通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆的叙述，作者表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。
写作技巧
先抑后扬：
欲表敬爱、怀念之情，却先传厌烦、鄙视之意。
文章开始长妈妈毫无可爱可亲之处。
她连名字都是继承别人的，为人“常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事”，有时也能引起点家里的“小风波”，十分多事，“繁琐之至”。
长妈妈对“长毛”的看法，更显其无知甚至“反动”。
然而，在这些“讨厌之处”中隐含着长妈妈对“哥儿”的真情关爱。
而这种真情关爱，直到送“我”《山海经》时，才使“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，猛然惊觉其可敬可亲，以至于对过往所有的抱怨，“从此完全消灭了”。
在令“我”悚然惊觉其可爱之后，以前那些琐碎的“讨厌之处”也显出长妈妈对“我”的真心关爱。
欲扬先抑之下，对长妈妈的敬爱、怀念之情便得以强化加深了。
《阿长与〈山海经〉》可以说是鲁迅先生文章中，笔调最温暖的篇章之一。
关键字词
搁gē：
放置。
掷：
zhì
扔，投，抛。
脐qí
：
肚子上脐带脱落的痕迹。
憎恶zēngwù
憎恨，厌恶。
菩萨pú
sà
指人们崇拜的神灵偶像。
烦琐suǒ：
繁杂琐碎。
土匪：
在地方上抢劫财物，为非作歹，残害人民的武装匪徒。
辫bià
n子：
把头发分股交叉编成的条条儿。
胸脯pú
胸膛。
疮chuāng疤：
生疮留下的疤痕。
掳lǔ：
抢，抓。
诘问jié
斥责反问。
哀悼dà
o：
悲痛地追念。
茉莉mò
lì
植物名。
常绿灌木。
木犀科。
夏季开白花，有浓香。
花可薰制茶叶，又为提取芳香油的原料。
亦指这种植物的花。
书斋zhāi：
书房。
霹雳pīlì
又急又响的雷，这里指作者受到了极大的震撼。
震悚sǒng：
身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
粗拙zhuō：
粗糙低劣。
孤孀shuāng：
寡妇。
守寡guǎ：
寡妇不再嫁人。
综合练习
阅读课文，完成以下练习：
0.选出本课中让你印象最深刻的3-5个好词，把它们写在一段连贯合理的话中。
1.《阿长和山海经》全文记叙了一个连姓名都没有的女工阿长的几件事：
①______②______③_______④______⑤_______⑥______⑦______，这些内容是以_________________为线索组织安排的。
刻画了一个_________________的劳动妇女形象，表达了“我”对阿长的_________。
2.请根据事情分析并试着用简洁的词语描述我在下列情况下对长妈妈的心情：
她给我讲种种规矩时，“我”觉得_________________；
她总把我挤到床角时，“我”觉得_________________；
得知她害死隐鼠时，“我”觉得_________________；
“我”想方设法得到《山海经》，却不曾和长妈妈提起，是因为“我知道她并非学者，说了也无益”，此时“我”对她怀着几分_________________；
她给我买来《山海经》时，“我”觉得_________________。
3.下列字音、字形无误的一项是（ ）（3分）
A.干戚（qì
）搁（gē）置投掷（zhì
）憎（zè
ng）恶
B.震悚（sǒng）霹雳（lì
）粗拙（zhuō）创（chuāng）伤
C.肚脐（qí
）菩萨（sà
）繁琐（suǒ）执拗（niù
）
D.疮（chuāng）疤掳（lǔ）掠哀悼（dà
o）诘（jí
）问
4．关于《阿长与〈山海经〉》一文，下列文学常识说法无误的一项是（）（3分）
A.本文作者鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国当代著名作家。
B.鲁迅是我国著名文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。
C.鲁迅的代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》《野草》《华盖集》，学术专著《中国小说史略》等。
D.《朝花夕拾》融温馨的回忆、深沉的情感、理性的批判于一体，是鲁迅唯一一本回忆性散文集，共收入十篇散文，出版于一九二六年。
5．关于《阿长与〈山海经〉》的内容解析，下列说法有误的一项是（）（3分）
A.《阿长与〈山海经〉》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。
B.本文采用欲扬先抑的写法，先写她的迷信愚昧，使“我”不喜乃至怨恨，再有出人意料的转折，写她“确有伟大的神力”，不仅使情节曲折动人，更以鲜明人反差对照，让人印象深刻，更利于表达“我”对她的感激与怀念之情。
。
C.在几乎全然无望的情况下，不识字的阿长竟然替“我”买来了“我”念念不忘而求之不得的《山海经》。
“我”心中意外、欢喜、惊奇、感激交织在一起。
所以觉得别人做不到的事，她却能成功，“确有伟大的神力。
”从此对她害死隐鼠的恨意也消解了。
D.长妈妈没有文化，甚至有几分粗俗市侩，但正是这地位卑微的长妈妈，身上却闪耀着质朴的人性光辉，她是中国旧社会千千万万劳动妇女的缩影，她心也有对美好生活的向望，也隐藏着摧毁黑暗社会的革命倾向。
6.请将下面的诗句补充完整。
（3分）
①____________，俯首甘为孺子牛。
②无情未必真豪杰，_____________。
③寄意寒星荃不察，_____________。
7.哪一句话最能体现作者对长妈妈的深切同情与怀念？
这句话在文中有什么作用？
（2分）
8.阅读《琐记》选段，完成练习：
冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。
有一回给沈四太太看到了，大声说道：
“莫吃呀，要肚子疼的呢！
”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。
我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”。
_______却决不如此。
假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。
我记着，看谁吃的多。
”
但我对于她也有不满足的地方。
一回是很早的时候了，我还很小，偶然走进她家去，她正在和她的男人看书。
我走近去，她便将书塞在我的眼前道，“你看，你知道这是什么？
”我看那书上画着房屋，有两个人光着身子仿佛在打架，但又不很象。
正迟疑间，他们便大笑起来了。
这使我很不高兴，似乎受了一个极大的侮辱，不到那里去大约有十多天。
一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。
她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！
再旋一个，八十三！
好，八十四！
……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。
她便接着说道，“你看，不是跌了么？
不听我的话。
我叫你不要旋，不要旋……。
虽然如此，孩子们总还喜欢到她那里去。
假如头上碰得肿了一大块的时候，去寻母亲去罢，好的是骂一通，再给擦一点药；
坏的是没有药擦，还添几个栗凿和一通骂。
________却决不埋怨，立刻给你用烧酒调了水粉，搽在疙瘩上，说这不但止痛，将来还没有瘢（bān）痕。
父亲故去之后，我也还常到她家里去，不过已不是和孩子们玩耍了，却是和________或她的男人谈闲天。
我其时觉得很有许多东西要买，看的和吃的，只是没有钱。
有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？
”我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；
我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。
到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……。
这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨，细细地寻一寻。
大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。
流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。
好。
那么，走罢！
但是，那里去呢？
Ｓ城人的脸早经看熟，如此而已，连心肝也似乎有些了然。
总得寻别一类人们去，去寻为Ｓ城人所诟病的人们，无论其为畜生或魔鬼。
……
选自鲁迅《朝花夕拾·
琐记》
（1）作者童年生活在S城，S城中的一位女性给小时的“我”留下深深的心理阴影，她是谁？
（在文中横线上填空作答）。
请结合选文内容简析她的人物形象和作者写她的目的。
（6分）
参考答案：
1.①阿长的姓氏 ②喜欢切切察察 ③不许我走动 ④夏夜睡觉的姿态 ⑤讲求除夕的规矩和生活中的规矩 ⑥讲长毛的故事 ⑦为我买《山海经》 “我”对长妈妈的感情变化 地位低下，迷信琐碎愚昧却心地善良 怀念之情
2.奇怪而麻烦；
十分无奈；
愤恨憎恶；
轻视；
惊喜、敬佩、感激。
3.B。
其它三项中错误：
A.干戚（gānqī），憎（zēng）恶；
C.烦琐（suǒ）；
D.诘（jié
）问
4.B。
其它三项错在：
A.鲁迅不是当代作家，而是现代作家；
C《华盖集》杂文集，鲁迅的杂文集还有《坟》《热风》等；
D.《朝花夕拾》中的十篇作品创作于一九二六年，结集出版是在一九二八年。
5.D。
文中通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆的叙述，作者表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情，但并没有什么内容体现长妈妈的革命倾向。
6.①横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
②无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
③寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
7.“仁厚黑暗的地母呵，原在你怀里永安她的魂灵！
”这句话总结全文，点明了本文主旨。
8.
（1）衍太太。
衍太太怂恿孩子们吃冰；
给“我”看色情图画；
怂恿孩子们比赛打旋子，导致孩子摔倒后反怪孩子不听劝；
用烧酒调水粉给孩子擦肿起的疙瘩；
教唆“我”偷母亲的钱和首饰，又背后造谣说“我”是家贼。
这些内容表现出衍太太阴毒险诈，爱使坏，喜欢播弄是非的阴暗心理。
衍太太代表了心术不正而爱推卸责任的市侩形象，作者借她批判了落后而恶劣的国民性格。
2020部编人教版七下语文第十课《老王》资料汇编
1.杨绛（1911年—2016年），本名杨季康，江苏无锡人，中国女作家、翻译家，钱钟书夫人。
代表作有散文集《干校六记》《我们仨》《走到人生边上》，小说《洗澡》，译作《堂吉诃德》等。
102岁时出版250万字的《杨绛文集》八卷。
2.写作背景：
《老王》写于1984年，是一篇回忆性文章。
文章所写的内容是在“文化大革命”时期，杨绛夫妇被认定为“反动学术权威”，被下放到“五七干校”劳动改造，受了很多苦，身心俱损。
1972年3月，在周恩来总理的特别关照下，钱钟书、杨绛夫妇作为“老弱病残”人员被“解放”出来，才得以离开“五七干校”，回到北京。
在钱杨一家人受尽白眼的时候，老王出自人与人之间的善意，一直尊重钱、杨两位先生。
直到去世前，老王还强撑着病体给作者夫妇送去香油和鸡蛋。
后来，钱杨一家的生活终于渐渐安定下来，又可以写作了。
1981年，杨绛根据“五七”干校的经历，创作了《干校六记》。
1984年，她回忆自己一家与老王的交往，有感于人生，写下了《老王》。
《老王》回忆了作者一家人与老王交往的几个生活片断。
老王一生孤苦伶仃。
原来靠一辆破旧的三轮车讨生活，“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生活更加凄凉艰难。
但老王心好，老实厚道，他做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱。
他认准作者一家是好人，便尽自己所能对他们好，临死也要去送上厚礼。
作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，他一本做人的道德良心，是极其纯朴的好人。
对老王的回忆突出那个苦难年代里人性的光辉，也是对人生的不平与悲苦的沉静的反思，启示我们应当用平等眼光看待周围的人，以仁爱之心为人处世。
伛yǔ：
弯（腰）曲（背）
蹬：
dēng踩。
绷：
bēng张紧，拉紧。
捎：
shāo顺便给别人带东西。
惶恐huá
ngkǒng:
慌惧惊恐
荒僻huāngpì
荒凉偏僻
塌败tābà
i：
塌陷破败
取缔qǔdì
明令取消或禁止
骷髅kūló
u：
皮肉烂尽的尸骨或头骨
降格：
降低标准，降低身份。
镶嵌xiāngqià
n：
把一物体嵌入另一物体内。
门框kuà
ng：
门扇四周固定在墙上的框子。
滞笨zhì
bè
呆滞笨拙
愧怍kuì
zuò
惭愧
侮辱wǔrǔ：
以言行侮弄羞辱别人，使对方人格或名誉受到损害。
愧怍zuò
kuì
惭愧。
以小见大：
文章写的是小人物小事件，用看似平静的笔触，描绘一个不幸者的形象。
这个善良厚道的可怜人，不仅有一个时代的背景，反映出了当时的社会情况，更是对人性的深刻拷问：
为什么总有这样忠厚善良的人遭受悲苦不堪的命运？
“幸运者”应该如何面对“不幸者”？
淡雅冲和、沉静朴素的语言：
本文语言上突出的特点是语淡而意浓。
文中叙述、描写都是生动却平实的，诚挚的情感隐藏在语言背后。
文中对老王的身体残缺和生计窘迫的述说，对老王的语言、动作、神情的描写，都值得细细品味。
看似平淡的语言下面，是细致深刻的体察。
所以文中大量出现细腻而真实的描述，感情真挚饱满，却能在不经意如春雨润物一般感染读者。
1.下列字音、字形无误的一项是（ ）（3分）
A.绷（bēng）紧干（gà
n）戚惶（huá
ng）恐取缔（dì
B.捎（shāo）带侮（wú
）辱笨拙（zhuō）镶嵌（qià
n）
C.蹬（dè
ng）车憎（zēng）恶降（jià
ng）格荒僻（pì
D.门框（kuāng）掳（lǔ）掠滞（zhì
）笨诘（jié
2．关于《老王》一文，下列说法无误的一项是（）（3分）
A.本文作者杨绛，江苏无锡人，当代著名作家、翻译家。
代表作有散文集《干校六记》《我们仨》《走到人生边上》，小说《洗澡》等。
B.文章通过对老王的回忆展现了苦难岁月中人性的光辉，也引领读者对人间的不平与悲苦人生作出反思。
C.文章通过忠厚善良的人遭受悲苦不堪的命运的故事，告诫人们，好人未必有好结果，要先考虑自己的生计。
D.文章运用以小见大的手法，通过小人物的命运反映时代，反思人生与人性，思想细腻而深刻。
3.老王的形象可以用两个字概括。
请根据以下事例提炼出这两个字。
A．失群落伍的单干户，没有什么亲人。
（社会）
B．瞎了一只眼，生意冷清，遭人嘲笑。
（生理）
C．住在偏僻破败的大院里。
（物质）
可见其_____；
（空格处只准填一个字）
A．送冰，所送之冰比他前任送的大一倍。
（老实厚道）
B．“文革”时送钱先生看病，不肯收钱。
（怕人难堪）
C．送老先生时，装上半寸高的边缘。
（担心乘客掉落下来）
D．临终之前送鸡蛋和香油。
可见其_______。
4.诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女有一句名言：
“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。
”请结合课文内容，谈谈你对这句话的理解。
（4分）
5．阅读下文，完成练习。
（12分+8分）
阿瑗
阿瑗由山西回京不久，“文化大革命”就开始了。
山西武乡城关公社的学校里一群革命小将来京串联，找到钱瑗老师，讨论如何揪斗校长。
阿瑗给他们讲道理、摆事实，说明校长是好人，不该揪斗。
他们对钱老师很信服，就没向校长“闹革命”。
十年之后，这位校长特来北京，向钱瑗道谢，谢她解救了他这场灾祸。
八月间，我和钟书先后被革命群众“揪出来”，成了“牛鬼蛇神”。
阿瑗急要回家看望我们，而她属“革命群众”。
她要回家，得走过众目睽睽下的大院。
她先写好一张大字报，和“牛鬼蛇神”的父母划清界线，贴在楼下墙上，然后走到家里，告诉我们她刚贴出大字报和我们“划清界线”———她着重说“思想上划清界线”！
然后一言不发，偎着我贴坐身边，从书包里取出未完的针线活，一针一针地缝。
她买了一块人造棉，自己裁，自己缝，为妈妈做一套睡衣；
因为要比一比衣袖长短是否合适，还留下几针没有完工。
她缝完末后几针，把衣裤叠好，放在我身上，又从书包里取出一大包爸爸爱吃的夹心糖。
她找出一个玻璃瓶子，把糖一颗颗剥去包糖的纸，装在瓶里，一面把一张张包糖的纸整整齐齐地叠在一起，藏入书包，免得革命群众从垃圾里发现糖纸。
她说，现在她领工资了，每月除去饭钱，可省下来贴补家用。
我们夫妻双双都是“牛鬼蛇神”，每月只发生活费若干元，而存款都已冻结，我们两人的生活费实在很紧。
阿瑗强忍住眼泪，我看得出她是眼泪往肚里咽。
看了阿瑗，我们直心疼。
阿瑗在革命阵营里是“拉入党内的白尖子”，任何革命团体都不要她；
而她也不能做“逍遥派”，不能做“游鱼”。
全国大串联，她就到了革命圣地延安。
她画了一幅延安的塔寄给妈妈。
“文化大革命”结束后，她告诉我说，她一人单干，自称“大海航行靠舵手”，哪派有理就赞助哪派，还相当受重视。
很难为她，一个人，在这十年“文化大革命”中没犯错误。
我们几个月后就照发工资，一年之后，两人相继“下楼”———即走出“牛棚”。
但我们仍是最可欺负的人。
我们不能与强邻相处，阿瑗建议“逃走”；
我们觉得不仅是上策，也是惟一的出路。
我们一九七三年十二月九日逃到北师大，大约是下午四时左右。
……
选自杨绛《我们仨》
（1）选段的主人公是谁？
请根据选文内容逐条分析其性格特点。
（2）选文第二段最后说“阿瑗强忍住眼泪，我看得出她是眼泪往肚里咽。
”你知道阿瑗为何而难过吗？
（3）看到阿瑗眼泪往肚里吞，“我们直心疼”时，“我们”心里会怎样想？
请试着就此写一段心理描写。
附加题：
（4）拓展阅读与思考。
杨绛先生在2003年，92岁高龄时完成回忆录《我们仨》，最后写了这样一段话：
人间没有单纯的快乐。
快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。
我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。
但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
周奶奶早已因病回家。
钟书于一九九四年夏住进医院。
我每天去看他，为他送饭，送菜，送汤汤水水。
阿瑗于一九九五年冬住进医院，在西山脚下。
我每晚和她通电话，每星期去看她。
但医院相见，只能匆匆一面。
三人分居三处，我还能做一个联络员，经常传递消息。
一九九七年早春，阿瑗去世。
一九九八年岁末，钟书去世。
我们三人就此失散了。
就这么轻易地失散了。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。
现在，只剩下了我一人。
我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。
家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
请结合你的阅读所得和生活体验，谈谈你对“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的理解与领悟。
（8分）
1.C。
A.干戚（gānqī）；
B.侮（wǔ）辱；
D.门框（kuà
ng）
2.C。
文章并非单写老王，而是以“我们”一家人与老王的交往来表达自己对人性、人生的认识，其中对人生的不平与悲苦的反思，启示我们应当用平等眼光看待周围的人，以仁爱之心为人处世。
3.苦；
善。
（意对即可）
4.课文中老王悲剧的一生令人叹惋，他善良老实却困窘悲苦，令“幸运”的“我”生出“对一个不幸者的愧怍”。
怎样才能让老王的悲剧少一些？
这需要更多像课文中作者一家那样的善良者。
很少有人能成就伟业，但如果我们能以善意去关爱贫弱者，“用伟大的爱去做些小事”，像老王这样的悲剧就会少很多，人间的悲苦不平就会少很多。
5.
（1）主人公是阿瑗，作者的女儿。
她为远在山西的校长说服革命小将，使校长免受“革命”，可见其仗义善良；
她身份尴尬，处境艰难，却坚持回到可能连累她的父母身边，费尽心思保全自己、照顾二老，可见她机智勇敢、非常孝顺；
文革期间，她能保持自己的独立性，不随波逐流，后来无法与强邻相处时建议“逃走”，可见她思虑周全、行事稳靠。
（分析能逐条展开，有理有据即可得分）
（2）阿瑗眼泪往肚里吞，是心疼老弱的父母蒙冤受苦，是因为看到父母受难而自己无能为力，甚至回到父母身边照顾他们都要战战兢兢、费尽心机，是为一家人不能平静相守而难过。
（3）我们会想：
“可怜的孩子，我们都知道你的委屈、不易，你已经做得很好了，你是个孝顺能干的好姑娘。
现在生活艰难，可我们一定要一起好好活下去。
”（能写出合理的心理描写，有条理地表述清楚即可得分。
（4）“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，是说世间美好的一切总不可能长久，美好的事物常是难得，总是易逝。
杨绛先生一生饱经沧桑之后的深切感触。
他们一家三口想安宁地生活在一起都是奢望
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