人体彩绘6Word下载.docx

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1人体彩绘的基本知识

1.1人体彩绘的定义

人体彩绘：

又称文身彩绘，在国外被称为“MEHNDI”，也就是在光滑的皮肤上，用植物颜料绘出一件美丽的华服，或薄如蝉翼，或柔如丝绸，具有特殊的美感。

一般来说它不伤害皮肤，也不怕水洗，无疼痛感，色彩鲜艳，图案多变，想绘成怎样就可以绘成怎样，而彩绘的过程也简单易行，先在作画处打底，然后用一种植物颜料涂在皮肤上，待吸干后，再涂上一层颜料，使之慢慢渗透到皮肤表层，这样就可以用各种颜料作画了，画面颜色最多可保持一个月

的时间，便会淡化消失[

]。

人体彩绘也包括面部在内，中国的戏曲人物脸谱，就是世界脸谱艺术的高峰。

人体彩绘艺术是一项与上帝争宠的艺术，它给了艺术家们无限的想象空间，绘制出的画面层次分明，立体感强，表现力丰富。

创作源自生活，可表现活灵活现的动物造型；

可展示妙趣横生的游戏故事；

可铸线条流畅的人体雕塑。

创作者们用粗犷的色块，细腻的笔触生动展现出人体玲珑的线条丰富的表情

1.2人体彩绘的起源

有资料可以表明，最早的人体彩绘是原始人在身上用鲸墨画出的图腾，作为护身标志。

随后出现了流行至今的“纹身”，纹身的盛行可追溯到公元前2000年埃及金字塔内存放超过4000年的木乃伊，身上各处有明显的纹身杰作；

在中国，起码可以追到3500年前，当时被广泛用于刑罚上，称为“黥面”又称“墨刑”。

图案除了图腾图形外，多半是鱼纹、十字纹、三角纹和锯齿纹，基本上属几何图形。

1891年，美国发明了电动文身机，还配制了统一图案，风靡一时。

英国上流社会和日本也都流行过这种特殊的“化妆”。

事实上,用图案装饰自己的身体，彩绘或者刺青，应该是和裸体一样久远而古老的一种传统吧,在衣不避体的祖先那里,在一直保有自身古老传统的原始部落那里,那些身上的,脸上的抽象的,有着谜一般神秘的美丽图案,是有着图腾的尊奉和祈福的膜拜在其中化身的。

的确，在世界年纪还小的时候，裸露的人体正是造物的恩宠。

为了祈祷平安、幸福、古印第安人发明了文身术；

出于同样的目的，古代非洲、中东等地的人们用各种颜料将自己的身体涂抹得五颜六色。

21世纪，人体彩绘再起波澜，不过现在人们的目的是展示美。

艺术家用画笔在各种材料上挥洒神奇，但是有一天有人发现，人体才是美的最好载体，于是他们大胆地把身体当作画布，用特殊的化妆油在模特身上绘制各种图案，使人体成为艺术品。

现在，这已成为一门独特而专业的化妆术，继文身贴纸、局部的身体和面部彩绘之后风靡世界美容界。

2人体彩绘的发展

人类涂画装饰自己的身体比壁画与雕刻的制作都早了数千年，这在近年发现的史前洞穴里已得到了证实，而绘身的习俗在世界各地还有中国的某些部族至今都是某种图腾的象征，即使在20世纪的文明民族中，绘身习俗仍然遗存，只不过更具有艺术化的倾向，比如在印度、巴基斯坦等地，少女行婚礼时将手脚进行彩绘以增添美丽和高贵”。

“人体彩绘和音乐、雕塑、舞蹈、戏剧一样，都是一种独特的艺术形态，它属于美术的范畴，只不过把美术的色彩和图案绘制在人的皮肤上而已。

它也不等同于原始的绘身，而是一种更高层次的回归，既体现了艺术的创造，也体现了现代文明的观念。

人体彩绘给了艺术家们无限的想象空间，绘制出的画面层次分明，立体感强，表现力丰富。

创作源自生活，可表现活灵活……

互联网上已有人体彩绘的专门网站!

多少让人有点吃惊。

以前倒是在网上浏览过不少关于人体彩绘的新闻报道或评论文章，所见的文字多作事实阐述或负面价值批评，多数人认为人体彩绘是现代商业经济催生出的恶俗现象。

但是人体彩绘越是被一些人嗤之以鼻，一些人就越是兴奋地张扬这种所谓的“文化艺术”，越是使人体彩绘在媒体上高频率出现。

可以说，面对人体彩绘，人们的心态各异，有热衷的炒作和追捧，有猎奇的围观和偷笑，有强烈的指责和发难。

说得简单一点，人体彩绘是美容师运用色彩在人的身体、四肢上绘画出各种各样的图案，跟一般的画家在画布上。

用油彩作画不一样，彩绘艺术的载体是具动感和生命力的人的身体，它是流动的、立体的艺术品。

人体彩绘给人带来一种强烈的视觉冲击，挑战传统的审美理念。

作为现代艺术的人体彩绘，盛行于上世纪六七十年代的西方国家。

因为它强烈的艺术表现力和想象力，在西方的文化和艺术方面的影响越来越大。

越来越多的人认为它是一种颇有价值的新艺术形式，它被作为一种前卫、抽象的形体艺术和行为艺术的形式频频出现在流行文化里。

3人体彩绘的表现形式及应用

人体彩绘是美容师运用色彩在人的身体四肢上绘画出各种各样的图案，跟一般在画家画在画布上。

用油彩作画不一样，彩绘艺术的载体是具动感和生命力的人的身体，它是流动的，立体的艺术作品。

人体彩绘给人带来了一对远古时候的人类来说，“纹身”是一种图腾、一种信仰，代价是忍受皮肉之苦；

到了现代，无论是象征神明或是魔鬼，图腾都已失去效力。

我们开始创作自己的图腾，把它画在身上，取而代之的是独特与自信。

人体彩绘的应用有：

艺术彩绘、戏剧彩绘 

、商业彩绘、宗教彩绘 

、趣味彩绘和婚纱彩绘。

人体彩绘的用途一般有，突出个人 

．记者会．商品发表．综艺节目 

．宗教活动．组织团体．现场快速创作表演 

和各种节庆活动。

4人体彩绘的风波

4.1人体彩绘的新闻报道

”前一段时间，“人体彩绘”突然成了在媒体上曝光率很高的一个词语。

几乎是在一夜之间，人体彩绘这个似乎属于阳春白雪的高雅艺术，以令人瞠目结舌的速度，风靡了大江南北的各大城市。

在这个过程中，大众传媒所起的推波助澜的作用当然也不可小视。

仅仅在2002年8月这一个月中，见诸媒体的有关人体彩绘的报道就不下十篇，比如：

《北极绒促销出新招人体彩绘来助阵》（2002/08/25）；

《人体彩绘亮相京城模特成商家“道具”》（2002/08/21）；

《厦门人体彩绘秀模特比观众还保守》（2002/08/19）；

《厦门5位青春模特公开展示人体彩绘行为艺术》（2002/08/19）；

《重庆人体彩绘现场秀引人注目》（2002/08/18）；

《人体彩绘走上广州街头》（2002/08/17）；

《“古韵情怀”人体彩绘秀吸引众观者》（2002/08/13）；

《大型人体彩绘首次走进武汉舞厅》（2002/08/10）；

《人体彩绘成为上海一大时尚》（2002/08/10）；

《温州某商厦橱窗人体彩绘表演吸引行人眼光》（2002/08/07）；

《人体彩绘亮相夏夜温州街头引来众多看客》（2002/08/04）；

等[

人体彩绘作为一个新闻事件引起人们的关注是2000年5月份的事情。

一名年轻貌美的模特被枯枝、枯草包围着安坐在舞台中央，脸上及裸露的胸脯上用红、白两色勾勒出炫目的图案，这是2000年5月发生在江城武汉的一幕。

据报道称，当日有数千人欣赏了这场名为“‘经理人’呼唤江城美丽”的人体彩绘秀，围观市民表现得十分平静，这种裸体模特在闹市街头展出在当时的我国尚属首例，而武汉市民却以沉着、理性的态度认可了这场“身体的表演”。

后来，2000年10月27日，重庆首届美容美发化妆品博览会在商贸中心隆重开幕，“都市生活·

美·

前卫潮流”的主题使得当时展示的美容、美发、美体、美甲及美肤都成为最新时尚，而其中首次推出的人体彩绘展示“冰与火”又是最惹人注目的亮点。

武汉人体彩绘秀，据有关人士称，当时敢冒天下之先搞这个活动，实际上也是一个别出心裁的策划：

那次活动的宣传主题是环保，枯枝和枯草代表被污染和破坏的生态环境，而美丽的彩绘模特则代表了武汉的生机和活力，主办单位就是希望通过这种特殊的深入人心的表演方式来提高武汉市民的环保意识和艺术欣赏水平。

无独有偶，至于重庆的首场以另类前卫为主题的大型彩绘秀，主办单位和有关人士也说，在某种意义上，人体彩绘就是要给我们的视觉和心灵来一次强大的冲击力，我们呼唤美，我们需要拓展美的领域，面对“赤裸的真实”，人们只有有了足够的勇气，才是打破了传统与禁忌，创造了对美的最大肯定和领会的自由空间。

而人体彩绘师则从专业的角度，对这门新兴的艺术谈了他们独特的见解。

北京工艺美术学院的青年教师王羽就说：

“人体彩绘并不单纯只是创作技术，而是一种美学观念和态度……单纯把人体当画布、画板来创作的话，那人体彩绘就会失去它的意义，真正的人体彩绘，必须根据人体曲线、身体架构、模特的肢体语言，去表达作品内容，单在画布上是不可能表达这种内容的，所以，这是一种更多内涵和更高难度的双向艺术创作。

可是也有不少人持疑问甚至否定的态度，自彩绘闹得沸沸扬扬之时，有一家新闻网站就报道说，很多活动或一些商家等搞人体彩绘实际上不过为了打响知名度，这和俄罗斯一家电视台运用女主持人的色相和脱衣表演来提高收视率，美国一家理发店以一丝不挂的美人充当理发师来招徕顾客有什么本质的区别？

人体彩绘，不过是一种商业行为！

更有人“痛心疾首”地指出：

一些自称为艺术家的人，靠人体彩绘来宣泄自己扭曲的人生感悟，这不仅是对艺术的亵渎，而且是对生命尊严的践踏！

还有人认为时下社会的流行“鱼龙混杂”，超凡俗的艺术只能是凤毛麟角，借“人体”来搞“艺术文化”，更多的是为了奴役金钱与色情——倘若真是这样，倘若一种艺术形式只沦为赚钱的工具，那么确实，它自身的意识含量究竟还剩多少？

倘若一种艺术形式只为满足感官刺激和追求猎奇心理，那么它的意义世界还有多大的发展空间[

]？

4.2人体彩绘的影响

人体彩绘是用一种特殊的植物染料在皮肤上着色描绘，没有疼痛感，也不会伤害皮肤，着色后一般维持一至两周就自然褪色。

因为人体彩绘效果逼真，时尚前卫，还可不断变换花样，很适合年轻人的消费心理，故颇受青睐，来彩绘的也都是些年轻的时尚男女。

不论人体彩绘作为一种新流行还是一种新文化，究其深在的根源，却应是人们某种内心渴望的释放，只不过这种释放更激烈、更直白。

它剔除了以衣服和表面饰物为依托的身份、地位、层次的差别，完全从自身的美感出发来表达心意、强调自我，这与迎合潮流、展现个性、实现人性的幻觉之美是十分统一的。

因为它的形式、材料比较特殊，这种具有争议的艺术更值得去探讨和去发现。

现在，如果我们回到真正的艺术本身，可以认为，裸体绘画、雕塑、人体彩绘表演，它们和体育界的健美比赛是一样的，都是一种正当的审美艺术。

但是，有一点是必须明确的，那就是这种彩绘应符合某种审美规范，要给人以美的综合感受，那么，人体彩绘本身就必须要上升到一个更高的审美层次，要给审美带来愉悦和惊喜[

有了社会的容纳和理解、支持与培育，有了公民审美水平和精神追求的全面提高，有了社会主流正确价值观的科学引导，人体彩绘，它才能成为一列通往心灵深处的火车，给我们的精神情致和现实生活带来全新的风景和感受。

[1]叶明：

《人体彩绘返祖还是另类》（电子版）

[2]张楠、陈履生：

《人体彩绘的流行反映了当下文化潮流中的低俗化倾向》，载《文艺报》2002年8月31日第四版

[3]建林：

《蓝盾》2003年第5期11页《偏离艺术轨道的人体彩绘》

[4]袁海娣、杨茜、于鹤立：

云南日报，2003年08月16日，《人体彩绘的是非之争》

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