母爱无声胜有声作文七篇Word格式文档下载.docx

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　　声音，无形中成了最有力的号角。

人们打破了沉默的境况，在声音的激励下稳步前进。

　　每个时代都有自己的重音，当中原想起朗朗的读书声，那是孔子的谆谆教导，一直唱响至今；

那从中原西部崛起的金戈铁马之声，是秦帝国统一全国的宣战；

还有那浑厚、有力的“起来，不愿做奴隶的人们”，是全国人民被积压几十年的对自由的渴望和对胜利企盼的怒吼。

种种声音都如此坚定地传唱，倘若没有了这些，历史不仅会沉寂，中华的天空也将暗淡无光。

这无不是有声胜无声。

　　声音在平实中传递。

瑟瑟秋风卷着枯槁的落叶，冷冷湍流拍打潮湿的岸。

杜甫将这平常的声响化作“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的文字，让声音流传至今；

“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”同为天涯沦落人，白居易在这情至意深的琴声中听出歌女的心声，于是为君翻作《琵琶行》。

从花开花落到云卷云舒，文人墨客喜欢用文字将声音化作永恒，而寄予感情的声音，更突显有血有肉。

没有声音的文字，我们很可能不知不觉中失去了自然的妙音。

没有了声音的感情，我们很难琢磨那个的文人社会，这无不是有声胜无声。

　　声音在沉默中得到升华。

炮火轰开了中国的大门，面对麻木的中国同胞，鲁迅先生毅然弃医从文，用笔杆子敲醒东方沉睡的雄狮，使彷徨的人们找到前进的方向。

在这之前，清政府无声的妥协，使中国沦为洋人的猎物。

而这之后，雄狮怒吼，奋勇抗争，声音响彻大江南北，革命也如火如荼进行。

“人，不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”这无不是有声胜无声。

　　坚定地声音可以冲破层层的乌云，排斥嘈杂市井之声。

那本饱含马克思、恩格斯心血的《资本论》，让无数人民揭竿而起，因为他们听到自由之声的召唤，这声音已化为动力，指导人民反抗压迫；

当从农民工、个体企业中选出人大代表参加全国人大会议时，他们强有力的声音就代表了广大人们的利益。

这永不止息的声音从古到今敲醒了时代的鸣钟。

一个国家正昂然前进，这无不是有声胜无声。

　　声起，人行，现于世；

声涨，世变，人仍行。

　　让我们侧耳倾听激荡了千年的声音，让我们凝心捕捉震颤心灵的声音，让我们努力奏响属于自己的豪迈之声。

因为，此时有声胜无声。

篇三此时无声胜有声作文

　　春回大地，万物复苏，有一位姑娘正在春的土地上走动，她留恋着春天的芬芳，感受着春天的气息，她发现“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

”她发现“碧玉妆成一树高，万条垂下柳丝绦。

”她发现“斜阳西下牛羊归，老翁倚杖侯荆扉。

”风华正茂的少年在绿色的田野里奔跑！

她也正高兴地欢快地看着这一切的一切，一切都是那么宁静，那么安恬！

　　她走到一片树林旁，发现一只鸟儿正哺育着她的孩子，这时从天空中又飞来了一只鸟，噢！

原来，他是那些小鸟的爸爸，嘴里衔着食物，精心地喂养自己的孩子！

多么恬静湿馨。

姑娘又走着走着，来到了辽阔的大草原，她看到那雪白的羊群正在悠闲的吃草！

她不禁感叹：

羊儿啊羊儿，多么温顺，多么善良！

　　等到春天真正地来到了，她看到鱼儿畅游，鸟儿歌唱，薄公英的种子在飞翔，她蒲问公英：

“你怎么舍得自己的孩子飘到天的一方？

”蒲公英妈妈说：

“我爱她们胜过爱我自己！

我要让她们看到我看不到的地方！

”这句话深深地触动了姑娘的思乡之情，她看着那些飘动的蒲公英种子，飞向远方，不，她看到自己也飞向远方，一直随风歌唱，到了天的尽头！

　　姑娘来到了雪山，她看到那毅立在寒风中的梅花，那长在悬崖边上的散发着幽香的梅花，她问梅花：

“你在这风雪中，难道不感到寒冷吗？

”梅花扬起头说：

“寒冷吗？

我已经习惯了！

况且没有我又怎能衬托出雪的洁白！

”这句话那么平凡又那么伟大！

那么真实又那么涵义深刻！

　　姑娘看完这春天的一切，她发现：

原来世界如此美好！

安恬的一切，让自己觉得陶渊明或许没有自己清高！

李白也似乎在自己眼中黯淡无光，李清照的愁丝或许只是几根牛毛！

李煜的哀愁也只是几缕春风！

世界如此美好？

江山如此多骄！

篇四此时无声胜有声作文

　　有时候，无声之景更能动人。

　　一台雕花木桌，一炉幽缕香粉，一卷书，定要配上一壶清淡香茗，享受到便是淡泊之乐。

　　小时候，家住老屋，绿瓦红墙间尽是风雅素朴的古韵。

那时外祖父便喜欢泡一壶香茗，独坐于老藤树下，一盘棋，独酌。

　　画面是美的，我自是不喜欢这样的安静悠闲，手中抓着一把糖，兀自跑开寻热闹去了。

在年幼的我看来，桌上那一壶泛着一缕青烟清澈如莲的名茗，虽是好看，入口却苦涩，不似这甜入心脾的糖可以让我感到快乐。

　　年龄大了，没想到自己会爱上这一缕清茶的幽香。

　　花一般的年纪，正泛着林黛玉独有的忧伤和愁绪。

回到老家，老藤树下依旧是雕花木桌，一盘棋，外祖父依旧手捧香茗，眼却眯着看棋。

我面对着外祖父坐下，也学着外祖父的样子，打一桶井水，拿出他所珍藏的一小盒龙井，用手指捻一些，配上一小碗井水倒入小罐中，放在炭炉上慢慢用火煮沸，盛入紫砂壶中，看着从壶口流下的“清泉”注入瓷杯，执杯轻呷一口，初始淡淡的苦涩，随着味蕾扩散，缕缕的甘甜渗透至肺腑，于周身蔓延，另一手举棋子落下，“啪！

”，局已成定数。

我面露微笑，外祖父举棋不定，沉吟片刻，轻叹一声：

“好。

”不知是在说茶好还是在说棋好。

　　不知不觉就喜欢上了这样的感觉，苦中带涩，涩中带甜，感受着若有若无的香。

在某个闲暇的午后，棋韵茶香交融，留下的是心绪的宁静，享受的是那一份淡泊的情怀。

　　沉浸在茶香余味之中，恍惚间觉得茶香余味是生活的真味。

不是吗？

我们的学习生活初品也是苦的；

再抿一口，心已沉静，苦中微甜；

品第三口时，才真正体会到其中的甘甜。

我不由得想：

生活和茶一样，有苦有甜才韵味无穷。

　　看到茶的热气在面前袅袅升腾，我又想起了和爷爷在老藤树下品茶下棋的情景，或许爷爷不仅享受到了茶的乐趣，也悟出了如茶的人生吧！

　　此时无声胜有声我，呷一口香茗，不仅轻叹一声：

“好！

”

篇五此时无声胜有声作文

　　匆匆忙忙的脚步，走过无数个风花雪夜，生活的喧嚣，岁月的流逝……，谁曾驻足，回首被践踏的褶皱的日子?

谁曾似朱自清，在夜色朦胧中沿着荷塘漫步，嗅着清风中淡淡的荷香，听着稀稀落落的蝉鸣?

谁曾似那浔阳江畔的渡客，沉浸在“说尽心中无垠事”的琵琶声里?

　　没有!

谁都没有。

　　不知是生活改变了我们，还是我们改变了生活，总之，曾经的我们已不复存在。

忘记了曾经手拉手在树下的无言相视;

忘记了曾经听着蛐蛐的歌声入梦;

忘记了曾经对泪的沉默。

　　忽视了尊重?

　　不，是忘记了尊重!

　　一直认为沉默是孤僻，是冷漠，是压抑。

所以我们总是成天像群鸟儿似的叽喳不停。

孰不知，自己说话的时候，失去了一次聆听的机会，那其实很简单的尊重，就被抛弃了。

　　总是很着急!

听到朋友正淡论一件乐事儿，于是马不停蹄，立即插入。

本来别人正听得入神;

如此，却又乱七八糟，不知所以了。

可曾仔细思考过这无意间的举动么?

为什么不能等朋友说完再继续自己的内容?

就像水里的树叶和石子，先捞上面的树叶，再取下面的石子，这样，干净的树叶，光溜的石子，件件完全，若是混水一搅，一把石子树叶，难得料理了。

　　石子总会尊重树叶，所以才会知趣的居于水土;

树叶更知尊重是相互的，所以当石子把水面留给它们时，树叶并没有去侵扰石子的安静。

为干什么我们不能尊重别人，不能用默许的眼光去赞赏别人，鼓励别人?

当别人讲话时用心静静地聆听，给别人一次讲话的机会，展现自我的机会，这，就是一种简单却很重要的尊重，要知道，或许你一时的聆听，会让话说人增添多少自信，更或是让一个不爱说话的人从此步出阴霾。

所以不要小视自己短短的沉默——简单的尊重。

　　卢勤说：

倾听是一门艺术。

当倾听别人的诉说，不但尊重了别人，自己也正享受着一门艺术，那么，何乐而不为呢?

　　倾听是一种艺术，是无声的语言，是无言的尊重。

对于习惯向别人展示自我的现代人来说，倾听已被遗忘了很久，那么，把它拾起来吧!

　　记住，此时无声胜有声!

篇六此时无声胜有声作文

　　花开花落，云卷云舒，一切在不经意间变幻着，如一位哲人般向人们诉说。

　　当我凝望你时，你静静地立在那，披着月光，好似在倾诉。

那么轻，那么柔。

　　雨后，夜晚。

我走在微微湿润的卵石上，石子一颗颗圆润，滑腻。

耳边传来阵阵虫鸣，这支小小的乐队正在灌木丛轻奏着它们的小夜曲。

银色的月光撒了一地，晶亮得似水晶，我的去路显得朦朦胧胧。

　　我驻足，站在一扇院门外，抬手轻叩。

朋友打开门道：

“你来早了，时间还没到呢。

”我走进院门，一股浓郁的香气扑鼻而来。

原是院门口的茉莉正散着它那诱人的香气。

我转头问：

“花呢？

”朋友指了指阴影中的一个花盆。

我心中满怀的期待不禁没了一半。

眼前的你被黑暗遮盖，是那么的普通，平凡。

我只好走进屋，静候你的一现。

　　不知过了多久，朋友拉我出来，轻声地说：

“时间差不多了！

”我赶紧站在你的身侧，屏息凝视。

此时的月光好像更亮了些，风也渐渐停下。

在这万籁俱寂之时，你传来轻微的爆裂声。

眼前的你如一只出蛹的白蝶，轻颤自己薄而透明的花瓣，怯怯地打量着四周。

你舒展着，在与你同样洁白的月光下，翩翩起舞。

花瓣似婴儿肌肤般娇嫩，微透着月光，映出丝丝纹理。

其中包裹着的鹅黄色花蕊，正是藏有你美丽心灵的地方。

而身旁的茉莉早已自愧不如地隐入绿叶中去了。

一切是那么的寂静，这黑夜中只有你，正提着白裙舞蹈着。

　　昙花，我惊叹你的聪慧。

你不愿在白天与万千花儿争奇斗艳，只是暗暗蓄力，待到万物沉睡时，你睁开朦胧的双眼，向月亮问候，展现你的美貌。

聪慧如你，是怀有怎样的心境，才如此波澜不惊。

黑夜中，我与你对视，将你望入我的心中。

世间仿佛只剩一人一花，静静相立。

此时无声胜有声。

　　请你答应我，下次相见，在彼此还未老去之时，同我耳语，轻轻诉说你还未讲完的故事……

篇七此时无声胜有声作文

　　在《灵魂的事》中有一句：

沟通是我至死的欲望。

可见，对信息的需索与探求是人生来的本能。

今天，信息传递的手段也从过去的“狼烟烽火，晨钟暮鼓”，进化到广播、电视、手机、网络等等发达便捷的全新方式，信息的过程更加便捷、容量更加丰富、表达更加精确，这的确值得欣喜。

然而，有一种传递，不重于形象具体的外在表达，不寄于物体表层的物理感知，不在于明了迅速的交换信息。

它超越了“有声”的具体与简明而达至“无声”的广阔与博大，需要人们用内心无比的虔诚，去领悟这之中饱含的精神财富。

　　这样的传递在艺术领域比比皆是。

中国古代水墨画以其独到的"

艺术见解与文化人格，成为世界绘画艺术别具一格的沽沽清流，经久不息的流淌在世界文化长河中。

相对于西方油画注重形象化真实化，强调一五一十地再现当时种种情景，中国水墨画则创造另一个以意境和气韵为灵魂的创作方式。

重峦叠嶂的苍劲、林木花鸟的生机、湖泊河流的澄澈虽没有以最直接可感的方式传递出来，但经历静心品位与自由想象后，光与影相互映掩，静与动分明活现，鱼唇翕动历历在目，清脆鸟鸣闻得耳边。

同时，很多画家把自己的心境与精神状态融入画中，不知不觉赋予了画作人文气质与文化内涵，或稳婉细腻，或豪放雄伟，或细水长流，或大浪淘去。

中国水墨画的精髓就在于以黑白直曲的勾勒褪去繁复华丽的外表。

这是种传递，用简单而朴实的外表，创造了底蕴浑厚得足以摄人心魂的内在世界。

　　让我印象格外深刻的还有《简爱》电影中的一幕，女主角回眸望着病床上的男子，这眼神包含人性中珍贵的爱与善，悄无声息，胜过千言万语；

在写作方面，外在平铺直叙、内在意韵丰厚成为很多文人的追求，海子、张晓风、余光中、沈从文……众多作家都愿回归与自然毗邻的乡村中，用简朴的文字描绘人间戏剧深处独具的心流；

天一阁经历风风雨雨的磨难，这最为原始的感触与悸动，以神奇的力量将朴素的文字记载保留至今；

长城、敦煌壁画等等古代遗迹，凭借超然与形象之外的人文景深，无声的诉说千年来文化历史的源远流长。

　　简贞曾说：

“你我之间，仅剩下干干净净的缄默，与存在。

”“无声”并不是绝对的阒静与空洞，而是外表的缩减与内在的殷实，相对“有声”的浅层与直截，“无声”的广博深远承载着另一种存在，在肺腑之中性灵之间传递着灵魂的信息，给以无穷的震撼和启示。

　　“此时无声胜有声”，所谓“此时”便不是时时刻刻，我们不可能以“无声”的超逸去要求现实世界的每种传递，这无疑是时代的倒退与社会功能的缺失，反倒拘泥于无端而繁冗的形式，曲解了话中的含义。

“听听花开的声音”，花开的声音是心灵中对生命最初姿态的感叹与赞美，并不真切的存在于这个世界上，在我们的心灵深处，亦有这样一处“无声”的悠然境地，传递着精神与灵魂中种种箴言与奥义，而这传递桥梁的建立无需浓墨重彩、繁华矫饰、多余言辞，它所需要的是宁静平朴的内心与憬悟思索，还其一份坦诚而透彻的生命。