《故乡》教学设计文档格式.docx
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一、导入新课
1、“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。
”在游子心中，“故乡”是一个美丽的字眼，是魂牵梦绕的家园。
大家读完鲁迅的小说《故乡》，感觉和我们以前读过的那些思乡怀人
1、学生回忆此前学过的鲁迅作品，如《风筝》、《从百草园到三味书屋》、《社戏》、阿长与<
山海经>
》、《藤野先生》等等。
教师活动
作品是否一样？
现在我们来走进鲁迅笔下的故乡。
2、让学生回忆所熟悉的鲁迅的作品
3、检查学生遇袭情况，请同学读字词、简要介绍鲁迅、小说集《呐喊》以及20世纪初中国的社会状况，提示其把握好介绍重点。
4、转入课文的教学，请学生浏览课文，提问：
（1）“我”是何时回故乡的？
在故乡呆了多长时间？
是如何推算出来的？
（2）这么长时间，作者对每天都做了介绍吗？
着重写了哪些天的事情？
4、进行学习方法指导：
阅读应抓住课文中时间或地点等转换词，可帮助你把握文章脉络。
二、|设置问题，梳理小说情节线索。
1、提示：
既然能从文章中分析出“我”在故乡呆了大约半个月，说明小说是按时间顺序叙述的。
那么小说按时间叙述了哪些主要情节？
2、提问：
回故乡的活动是叙述的主要线索，但中间还穿插了什么故事情节？
3、讲解分析：
作者不仅仅描写了“现在”的故乡，还描写了“回忆”中的故乡。
作者这样写的目的何在？
这有待于我们进一步理解课文来解答。
三、朗读教学，体会故乡景色的变化。
1、组织学生找出并朗读文中的景物描写。
2、提问：
这几段景物描写分别描写的是什么时期的故乡？
你读后有何感受？
3、肯定学生的回答，继续引导并分析：
描写“回忆”中的故乡都用暖色调，深蓝、金黄、碧绿，给人静谧安详的美；
描写“现实”中的故乡时则用冷色调，苍黄、深黛，让人心感悲凉。
4、分析：
小说环境描写看似闲来之笔，实则可描绘情境，烘托人物心情。
第二课时
一、分析杨二嫂形象，指导应用品读人物的方法。
1、请学生复述小说主要情节，复习上节课所学内容。
我们品读过故乡景色的变化，故乡还有什么变化？
3、组织学生自主阅读，回答：
杨二嫂是个怎样的人？
通过什么可以看出来？
根据学生回答适时补充、引导。
4、根据学生回答的具体情况指导学习品读人物的方法。
2、学生课前查阅好资料，介绍自己整理的相关资料，同学间相互补充评价。
3、学生通过阅读课文回答。
4、体会文章转换词的作用，积累学习方法。
1、总结回答：
“回故乡”、“在故乡”、“离故乡”的情节安排的，描写了“我”回故乡的见闻和感受。
2、回答：
还回忆了少年时和闰土相处的一段时光。
3、认真领会插叙描写，同学间互相讨论，带着疑问深入理解文章。
1、找出并朗读景物描写段落，体会其中情感感受。
2、经过讨论交流后回答：
“回故乡”时所见、回忆中的神异图画、离乡时的景色、朦胧想像中的景色；
故乡的景色有变化。
3、再次朗读景物描写片段，对比几次景物描写，体会文字传达的意境，由此感受作者的情感变化
4、结合文章领会老师的分析。
1、复述小说主要情节，进一步熟悉文章内容。
人的变化。
3、经过自主阅读、讨论交流后回答：
从杨二嫂的肖像、语言、动作描写，以及她发展变化的过程来理解这个人物
4、由分析具体人物提升到学习品读人物的方法，尤其注意在对比变化中、文章前后联系中品读人物。
二、应用品读人物的方法，通过对比分析闰土形象
1、组织学生应用品读人物的方法分析闰土形象，要求先概括人物性格特点，再讲述理由。
2、评点学生回答，提示学生对比手法对塑造闰土形象的作用。
分析少年闰土和成年闰土形象。
完成表格（见附表）。
3、总结讲解：
小说进行了闰土外貌、动作语态、对“我”的态度、对生活的态度等方面的对照描写，刻画了他由“小英雄”到“木偶人”的转变。
4、提问：
是什么原因使闰土产生了这样的变化？
三、体会小说对比的写作手法。
1、提问：
对比是本文重要的写作手法，除了对比故乡前后景色，以及杨二嫂何润土前后的对比之外，还有哪些对照描写？
2、请学生评论这两组对照描写。
3、提问：
作者要通过对比描写要突出什么？
4、组织学生朗读文章，按对照描写的不同内容分组朗读。
第三课时
一、
结合文章，体会“我”回乡心情的变化。
1、复习上节课内容，进入“我”的形象的分析。
区别作者和“我”。
未见闰土前，“我”有关闰土的记忆是怎样的？
“我”见闰土前后心情有怎样的变化？
见面后的心情是“我”回乡心情的一次重要变化，雨润土见面时“我”几次“说不出话”的原因都有所不同，要求学生仔细体会。
4、组织学生找出文中描写“我”心情的语句有哪些？
“我”心情的变化过程是怎样的？
二、分析最后议论语句，理解作者复杂的情感。
作者通过对比描写了故乡景物的变化、故乡人的变化、“我”回乡心情的变化，作为什么要描写着许多变化？
“我”的心情变化与故乡种种变化有何关系？
1、分组讨论，全班发言，讲述各自对闰土这一人物形象的理解，形成探讨交流的气氛。
2、找出文章中润土前后对照描写相关语句或段落，填写表格，在对比中体会闰土形象。
3、默读，领会文章中对照描写的相关信息，体会闰土性格特点的变化，者从闰土变化中感受到的悲凉。
4、回答：
多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，使他苦的像一个木偶人了。
1、通过阅读课文回答：
“我”和润土关系的前后对照，“我”和闰土与宏儿和水生的对照。
2、根据文章内容，评论这两组对照描写。
3、回答：
通过对比描写突出故乡前后的变化。
4、有感情的朗读文章，体会对比描写的前后变化。
1、复习上节课学习的主要内容。
，继续学习本课。
根据小说的特点理解
见闰土前，在“我”心中，闰土就代表着美丽的故乡的一切记忆。
未见时，“我”心中充满期待、憧憬；
见到后，觉得隔着厚障壁，心中悲凉。
3、通过教师分析，体会美丽的故乡在“我”心中幻灭的悲哀。
理解开始“说不出话”是由于兴奋、乍见之下的陌生，最后“说不出话”则是由于彼此隔膜。
4、讨论交流后回答：
“我”心情经历了回故乡、忆故乡、忆闰土、见杨二嫂、见闰土、离故乡几次变化。
1、回答：
文章题为“故乡”，就是意在通过对比来突出描写“回忆”中的故乡和“现实”中的故乡的反差，从而表达作者对“理想”故乡的向往的情感。
“我”回乡心情的变化是故乡种种变化对“我”心情影响的直接表现。
3、指导学生理解“我”离乡时的复杂心情。
“我躺着，听传递潺潺的水声，知道我在走我的路。
”应该怎样理解？
5、提问：
“我想到希望……，我的愿望茫远罢了。
6、提问：
“希望是本无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路；
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
7、分析讲解：
注意将语句联系起来看，“我”的复杂情感反映了“现实”故乡对“我”“回忆”中的故乡的毁灭，而对于“理想”中的故乡的构思又伴随着彷徨和希望。
三、组织对小说主题进行探究学习。
1、提供小说主题的三种说法，组织学生讨论。
2、讲解分析：
“我”对“理想”故乡的憧憬，实际上也是“我”对“新生活”的向往。
课文提到了三种生活，结合课文，说说你对这三种生活以及“新生活”的理解。
3、请学生就各自文中疑问自由发问，师生共同讨论。
附表：
少年闰土
中年闰土
外貌
动作
语言
对“我”的称呼
对“我”的态度
对“生活”的态度
3、朗读“我”离乡的段落。
体会文中的情感。
隐含意义是指我在探索、跋涉生活的路、希望的路、国家和民族的路。
5、回答：
反映了“我”在前进道路上的彷徨和茫然，缺乏创造新生活的信心和勇气。
6、回答：
关键在于人应该争取、创造，应该积极面对未来。
作者没有承诺，但是给了我们希望，鼓励我们去追求。
7、再次朗读离乡的段落，结合教师的讲解品味作者的复杂情感。
1、针对小说主题的三种不同说法：
“隔膜说”、“农民问题说”、“批判辛亥革命说”进行讨论。
2、结合之前有关小说主体的讨论，理解闰土“辛苦麻木”的生活、杨二嫂“辛苦恣睢”的生活、“我”“辛苦辗转”的生活以及“新生活”
3、阅读文章，提出问题，积极讨论
１、知识教学点：
⑴ 了解辛亥革命前后中国农村日趋破产的社会现实。
⑵ 小说三要素的复习。
⑶ 运用对比，多种描写方法塑造典型人物。
２、能力训练点：
⑴ 把握背景，分析特定时代中的人物。
⑵ 朗读、品味关键词句，理解小说的主题。
３、德育渗透点：
了解旧中国农民生活悲惨、农村日趋破产的根源，使学生懂得只有国家强大，人民生活才能幸福的道理，自觉地为祖国的腾飞而读书。
４、美育渗透点：
透过作者在文中描绘的理想中的故乡的美好图景，教育学生为建设美好生活而勤奋读书。
【学法引导】
学生要能很好地读懂本文的思想内容，需要对课文所写人、事的时代背景有所了解。
学习课文时，一方面结合作者的描写，分析人物的性格。
另方面深入思考作者把人物二十年前后变化对比着写的意图，从而有利于对文章的理解。
对有丰富内涵的语句，应多诵读、多品味，以求有所领悟。
【重点、难点、疑点及解决办法】
１、重点：
⑴ 运用对比，多种描写手法刻画人物性格特点。
⑵ 小说所刻画的人物的社会意义。
２、难点：
内涵丰富的语句的品味、理解。
３、疑点：
作者对孔乙己和杨二嫂的态度相同吗？
４、解决办法：
课堂上的朗读与分析精彩片断为主要手段解决“重点”“难点”宜在教师的引导下分析领会，“疑点”可在理解人物性格的基础上，教师作适当的点拨、拓展完成。
【课时安排】
３课时。
【教具学具准备】
录音机、投影仪。
【师生互动活动设计】
１、查找有关背景资料，了解辛亥革命前后中国农村的现实及根源。
２、朗读课文精彩片断，分析人物性格特点。
３、讨论分析：
⑴ 人物形象的社会意义。
⑵ 人物性格形成的社会根源。
⑶ 作者对文中人物所持的态度。
【教学步骤】
第一课时
一、明确目标
１、了解作品写作的时代背景。
２、作了解性阅读，理清全文脉。
３、分析课文第一部分。
二、整体感知
辛亥革命推翻了统治中国两千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，广大的中国农村，受苦受难的农民并没有得到真正的翻身、解放；
人民的生活、社会的经济发展，反而日趋衰落。
怎样才能使人民得到真正的幸福？
中国农村的贫困，农民的不幸，是由什么造成的？
鲁迅先生以他思想家的敏锐感觉，进行认真深入地分析。
在他许多的以农民、农村生活为题材的作品中，进行了形象地剖析、透视。
《故乡》一文，从闰土、杨二嫂十年的变化的角度，揭示了当时中国农村衰败、萧索、日趋破产的社会根源──帝国主义和封建主义的双重压迫、统治。
三、教学过程
１、导人新课，简介背景。
２、理清作者的写作思路：
⑴ 听录音朗读一遍，思考本文的线索，主要人物及故事情节。
⑵ 学生讨论后，对上三者明确。
３、分析课文第一部分：
⑴ 指一名同学朗读第一部分，其他同学思考：
“我”渐近故乡时的心情怎样？
明确：
漂泊的艰辛，思乡的深切，返乡的激动。
⑵ 渐近故乡时，“我”见到的故乡的景象如何？
这时“我”的心情怎样？
景象是“萧索”心情是“悲凉”。
⑶ 小结景物描写的作用：
勾画了一幅萧条、荒寂的现实的故乡冬景图，初步表现了帝国主义和封建主义压迫下旧中国农村破产的悲惨状况，为闰土的悲惨命运安排了典型的环境，烘托了闰土的悲惨命运和“我”的悲凉心情。
⑷ 见到故乡冬景图后，“我”的感受怎样？
用文中话回答。
“啊！
……好得多了。
”
⑸ 怎样理解“啊！
”。
写出了现实与记忆中的故乡的反差之大，饱含着对故乡竟然如此的惊异之情。
４、分析第二部分：
⑴ “我”记忆中的故乡怎样？
文章第３１节说“似乎看到了我美丽的故乡了。
”记忆中的故乡到底美丽在何处呢？
’
提示：
景、事、人。
⑵ 分析景点：
描写了一幅怎样的图画？
（少年闰土月夜刺猹图）
景物：
天空、圆月、西瓜、沙地。
色彩：
深蓝、金黄、碧绿。
景象特点：
景物美好，色彩明快、艳丽，美好动人。
上一段说：
“没有一些活气”，那么这一段的少年“十一二岁”“银圈”“捏”“刺”，又给人什么感觉呢？
（充满生气和活力）
景物描写的作用是什么？
作者用这美丽的景物作为少年闰土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故乡的象征。
与现实中的故乡形成鲜明的对比。
⑶ 分析少年闰土：
（事、人）
“我”记忆中的少年闰土的肖像怎样？
（“紫色”“圆”“小”“明晃晃”可见少年闰土健康可爱。
）.
“我”回义了少年闰土哪几件事情？
可见他是个什么样的农村少年？
教“我”雪地捕鸟──活泼多知。
邀“我”看瓜刺猹──朴素，热情勇敢，多知。
告诉“我”贝壳，跳鱼儿──见多识广。
哭着不肯分离，互赠礼物──友谊深厚、纯真。
作者怎样更好地突出闰土说话滔滔不绝的？
用了许多省略号。
⑷ 小结：
故乡到底“美丽”在哪里？
美在有许多新鲜景，美在有许多新鲜事，更美在有心里装着无尽希奇事，有着深厚、纯真友谊的童年伙伴。
总之，美在儿时的记忆中。
四、总结、扩展
全文按“我”“回故乡──在故乡──离故乡”的活动为线索，记叙“我”的所见、所闻、所感。
本节课所学内容，除了初步展示现实故乡的萧条外，多在回忆，突出了记忆中故乡的美。
在对比中，写出了反差之大，反映了中国农村日趋破产的现实。
五、布置作业
１、少年闰土是一个什么样的少年？
２、预习下文，思考杨二嫂的及中年闰土的形象特点。
【板书设计】
故乡
鲁迅
回故乡：
故乡冬景图：
萧索、荒寂心情：
悲凉
到家与在故乡：
与少年闰土的友谊 农村破产
杨二嫂的变化 农民生活痛苦
中年闰土的变化。
离故乡：
对旧社会不满，寄希望于未来。
分析闰土，杨二嫂形象，理解小说的主题思想。
二、整体感知
上节课，我们分析了二十年前少年闰土的形象，本节课我们将见到二十年后的闺土，在对闰土二十年前后的巨大变化及杨二嫂的变化的分析中，努力探究人物形象的社会意义及作品的主题。
１、复习、预习：
⑴ 二十年前后故乡的景象有哪些变化？
这个变化说明了什么问题？
⑵ 在故乡，“我”见到了许多人，其中着重写了哪两个人物？
这两个人物中，又重点以写谁为主？
２、分析中年闰土：
⑴ 少年好友闰土发生了怎样的变化？
闰士的变化说明了什么问题？
① 肖像变化：
“紫色的圆脸’──“灰黄”且有“很深的皱纹”
“小毡帽”──“破毡帽”
“红活圆实的手”──“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
问：
中年闰土的脸色为什么会变得“灰黄”？
“很深的皱纹”和松树皮似的手”说明了什么？
明确：
脸色“灰黄”是饥寒交迫造成的营养不良的结果，“很深”的皱纹是生活的重负刻下的痕迹，“松树皮”似的手是长年累月超负荷的劳动造成的结果。
５９节中“终于”一词，体现了闰土怎样的感情变化过程？
重逢的喜悦──想要叙旧、畅谈──想到自己的现状、凄凉──自卑自贱一终于恭敬地称“我”老爷。
② 称呼的变化：
“老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化？
身份、地位的变化。
“厚障壁”比喻什么？
人与人之间的隔膜。
③ 语言变化：
中年闰土的话中也有许多省略号，这些省略号有什么作用？
显示闰土说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，表现了他的迟钝麻木。
④ 神态变化：
神态发生了怎样的变化？
“怕羞”“高兴”天真活泼──“欢喜”“凄凉”“像石像”“像木偶人”。
“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化？
由于饱受生活的折磨，已经变得呆滞、迟钝、衰老、麻木，了无生气。
是什么原因使他发生这样大的变化？
用文中话回答，并理解这句话对表达中心意思的巨大作用。
“多子……木偶人。
”说明帝国主义、封建主义的双重压迫、统治是当时中国农村衰败、萧条、日趋破产的根源，揭示了辛亥革命的不彻底性。
闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”？
把未来寄托神佛。
说明他受封建迷信思想愚弄之深，说明了他的麻木迟钝。
说明了闰土是旧中国一个尚未觉醒的农民形象。
⑵ 小结：
闰土的变化说明了什么？
说明了辛亥革命后，中国农村破产，农民生活痛苦的现实。
劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害以及人与人之间的隔膜。
３、分析杨二嫂形象：
⑴ 杨二嫂发生了怎样的变化？
她的变化又说明了什么问题？
今日肖像：
凸颧骨、薄嘴唇、圆规──体现性格泼悍、放肆、尖刻
语言、行动：
尖叫，两手搭在髀间、贵人眼高──体现性格泼悍、放肆、尖刻
讨东西、造谣，“塞手套”──体现性格自私、泼悍，爱贪小便宜
昔日“豆腐西施”，终日坐着──体现性格安分守己
杨二嫂的变化，说明了辛亥革命后城镇小市民阶层的贫困化，反映了经济破产的另一个侧面。
⑵ 作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用？
作用一，以杨二嫂的自私、刻薄衬托杨二嫂的善良、朴实。
作用二，以杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化，反映了当时社会经济破产的广度和深度。
４、见到故乡的景和人发生如此变化后，“我”产生了什么样的心情？
明确：
由下文“老屋离我愈远了；
故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。
”可见“我”对故乡巨变成如今的样子是十分失望的。
本节课，我们着重分析了闰土和杨二嫂两个人物形象。
闰土是解放前老一代农民形象的代表，他身上有着中国农民传统的美德──勤劳、善良、忠厚，但因长期遭受经济的压迫和思想上的愚弄，他被那个社会折磨得像个木偶人。
从这个人物身上，我们可以读到作者对老一代农民不幸命运的深切关心和同情。
杨二嫂是一个城镇小市民形象的代表，是一个既遭受压迫、侮辱，又深受私有观念支配的被扭曲了的人物形象。
从她身上，我们可以读出作者对她的种种恶习是持否定态度的。
文中，作者着力写两个人的今昔变化，通过对比，深刻地揭示出两个人物形象所蕴含的社会意义，并揭示出小说的主题。
闰土：
｛ 少年：
健康、活泼、多知、热情
中年：
衰老、迟钝、麻木对比农村日益破产
杨二嫂：
｛ 今：
放肆、泼悍、自私对比农民日益贫困
昔：
安分守己
分析课文第７７～８８节，理解作者的希望，了解小说问中议论的作用，总结全文。
“我”是怀着十分激动的心情回久别的故乡的，又因为这次是为永远别她而回来的，所以心中难免留恋、不舍，但是，当“我”见到如此凄淡的故乡，发生了如此巨大变化的景和人后，我的心情满是失望。
“我”离故乡而去了。
可是“我”去得干脆，去得坦然吗？
课文最后一部分向读者进行了深入的剖析，从中体现了“我”对光明幸福生活的向往和坚信。
１、分析课文第７７～８８节，理解作者的希望，了解小说中议论的作用。
提一生朗读７７～８８节，其他同学思考下列问题：
⑴ 渐离故乡时，“我”的思想感情是怎样变化的？
师生议论后明确；
先是气闷、悲哀，然后寄希望于下一代，继而害怕希望得不到实现，最后又振奋起来。
⑵ “我为什么”感到气闷？
“高墙”比喻什么？
“高墙”是比喻封建等级观念造成的人们精神上的“厚障壁”，也就是人与人之间的隔膜。
儿童时亲密的伙伴闰土与“我”隔膜了，杨二嫂对“我”不了解，也隔膜了，所以“我”四面像竖起了“高墙”，所以气闷。
⑶ “我”为什么感到“悲哀”？
“西瓜地上小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了”中“模糊”与“清楚”是否矛盾，为什么？
师生讨论后明确：
“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了对美丽故乡的回忆，对理想生活的憧憬和追求。
“清楚”是说追求的目标是清楚的，“模糊”是因为故乡的现实使“我”感到美好未来的渺茫，正因为这些“我”所以感到“悲哀”。
三个“辛苦”在“辛苦展转”中的意思为奔波劳碌，在“辛苦麻木”中意思为“辛勤、劳苦，”在“辛苦恣睢”中意为“处心积虑，挖空心思”。
⑷ “我”希望下一代怎样？
不希望下一代怎样？
答案略（见书）。
⑸ “我”为什么寄希望于下一代？
一方面，“我”对自己这一代的社会表示否定，另一方面又感到美好未来的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。
⑹ “我”想到希望，为什么“害怕”？
想到希望，就想到希望的实现，如此凄惨的故乡现实，又使我觉得希望实现的渺茫。
所以“害怕”。
⑺ 如何理解“现在我所谓的希望，不也是我自己手制的偶像么？
只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
”这句话的含义？
“我”对新生活的希望念念不忘，但又没有找到实现
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