中考真题汇编之课内外文言文比较阅读.docx

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中考真题汇编之课内外文言文比较阅读

2021年中考真题汇编之课内外文言文比较阅读

一、曹刿论战

(一)(2014丹东市)阅读下面语段,回答19—21题。

【甲】十年春,齐师伐我。

公将战,曹刿请见。

其乡人曰:

“肉食者谋之,又何间焉?

”刿曰:

“肉食者鄙,未能远谋。

”乃入见。

问:

“何以战?

”公曰:

“衣食所安,弗敢专也,必以分人。

”对曰:

“小惠未徧,民弗从也。

”公曰:

“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

”对曰:

“小信未孚,神弗福也。

”公曰:

“小大之狱,虽不能察,必以情。

”对曰:

“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

【乙】秦攻赵长平,齐、楚救之。

秦计曰:

“齐、楚救赵,亲①,则将退兵;不亲,则遂攻之。

”赵无以食,请粟于齐,而齐不听。

苏秦谓齐王曰:

“不如听之以却②秦兵,不听则秦兵不却,是秦之计中。

且赵之于齐,隐蔽③也,齿之有唇也,唇亡则齿寒。

【注释】①亲:

指关系友好,亲近。

②却:

退。

③隐蔽:

指屏障。

19.解释下列加点词语在文中的意思。

(4分)

⑴肉食者鄙⑵神弗福也

⑶而齐不听⑷苏秦谓齐王曰

20.下面是选文中划线的语句,请翻译成现代汉语,写在答题卡上。

(4分)

⑴衣食所安,弗敢专也,必以分人。

 

⑵秦攻赵长平,齐、楚救之。

21.阅读【甲】【乙】两文,概括曹刿和苏秦在人物形象上有什么共同之处?

(2分)

(一)文言文(共10分)

19.⑴鄙陋。

这里指目光短浅。

⑵赐福,保佑。

⑶但是,可是。

⑷对……说,告诉。

(每词1分,共4分)

20.⑴衣食这类养生的东西,不敢独自享受,一定把它分给别人。

(2分)

⑵秦国攻打赵国的长平,齐国、楚国(共同出兵)救赵国。

(2分)

21.深谋远虑(或聪明智慧)(2分)(如答说话讲究艺术只得1分)

二、马说

(2014孝感市)阅读下列甲乙两个文段,然后完成9—12题。

﹝甲﹞

世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。

故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  

马之千里者,一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

  

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:

“天下无马!

”呜呼!

其真无马邪?

其真不知马也!

(韩愈《马说》)

﹝乙﹞

秦穆公谓伯乐曰:

“子之年长矣,子姓①有可使求马者乎?

”伯乐对曰:

“臣之子皆下才也。

有九方皋,其于马,非臣之下也。

可告以天下之马②。

请见之。

穆公见之,使行求马。

三月而反,报曰:

“已得之矣,在沙丘。

”穆公曰:

“何马也?

”对曰:

“牝③而黄。

”使人往取之,牡④而骊⑤。

报穆公,穆公不说,召伯乐,曰:

“子所荐求马者,马色牝牡,尚弗能知,又安知天下之马也?

”伯乐曰:

“皋之所观,得其精而忘其粗,在其内而忘其外。

见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。

”马至,果天下之马也。

(《九方皋相马》,有删改)

注:

①姓:

指子孙。

②天下之马:

指天下最好的马。

③牝(pìn):

母马。

④牡:

公马。

⑤骊(lí):

纯黑色马。

9.下列加点词的意思,相同的一项是()(2分)

A不知其能千里而食也食不饱,力不足

B安求其能千里也又安知天下之马

C才美不外见请见之

D鸣之不能通其意其真无马邪

10.将下列句子翻译成现代汉语。

(4分)

①策之不以其道,食之不能尽其材。

②穆公见之,使行求马。

11.下列说法不正确的一项是()(3分)

B乙文通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事,告诉我们看待事物要独具慧眼,看其实质。

C甲文中表明千里马被埋没的直接原因是“食不饱,力不足,才美不外见”,但其根本原因是食马者“真不知马”。

D乙文中秦穆公起初不高兴,原因是他看到九方皋找到的马,想当然地认为这不是天下最好的马。

12.有人认为,只要是千里马,才能就会施展出来;也有人认为,千里马须遇伯乐,才能方有机会施展出来。

你的看法呢?

说说理由。

(3分)

9、B

11、D

10、①鞭策它,不按准确的方法;喂养它,不能使它充分发挥自己的才能。

(得分点:

策,鞭策,鞭打;尽,竭尽,使充分发挥,译为“充分发挥”亦可)

②秦穆公接见了九方皋,派(他)前去寻找好马。

(得分点:

见,接见,召见;使,命令,派遣)

12、开放题,任选一种说法表明自己的观点,言之成理即可。

(二)(2014济宁市)

〔甲〕世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。

故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:

“天下无马!

”呜呼!

其真无马邪?

其真不知马也。

〔乙〕管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往而冬反,迷惑失道。

管仲曰:

“老马之智可用也。

”乃放老马而随之,遂得道。

行山中,无水。

隰朋曰:

“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。

”乃掘地,遂得水。

以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马、老蚁,今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?

(选自《韩非子·说林上》)

7.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是。

(3分)

A.①食不饱,力不足,才美不外见②食之不能尽其材

B.①千里马常有,而伯乐不常有②乃放老马而随之,遂得道

C.①鸣之而不能通其意②蚁冬居山之阳,夏居山之阴

D.①老马之智可用也②以管仲之圣而隰朋之智

7.答案:

D

评分:

共3分。

答对得3分。

8.用现代汉语翻译下面的句子。

(4分)

①且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

②今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?

8.答案:

①想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?

②现在的人却不承认自己愚昧、不知道学习和吸取圣人的智慧,不太过分了吗?

评分:

共4分。

每小题2分。

意思对即可。

9.答案:

人才根本原因是“不知马”;老马识途要善于向动物、自然学习,掌握自然规律。

评分:

共6分。

每问3分。

填空1分,回答2分。

意思对即可。

参考译文:

管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国,春天去,冬天回,归途中迷失了道路。

管仲说:

“可以让老马发挥作用了。

”于是让几匹老马在前面走,队伍跟在后面,终于找到了道路。

走在山里,队伍找不到水喝。

隰朋说:

“蚂蚁冬天住在山南,夏天住在山北,只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找到水源。

”果然挖到了水。

像管仲这样能干、隰朋这样聪明的人,也知道要向老马和蚂蚁学习,但现在有许多人,不知道自己知识浅薄,却不愿向学习聪明人的知识,不也是错得很厉害吗?

三、愚公移山

(2014达州市)

(一)阅读下面两篇文言短文,完成16~23题。

(15分)

  【甲】愚公移山

  太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

  北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:

“甚矣,汝之不惠!

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

”北山愚公长息曰:

“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

  操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

  【乙】铁杵磨针

  磨针溪,在眉州象耳山下。

世传李太白读书山中,未成,弃去。

过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:

“欲作针。

”太白感其意,还卒业。

媪自言姓武。

今溪旁有武氏岩。

  16.解释下列句子中加点的词语。

(2分)

  

(1)年且九十()

(2)方磨铁杵()

  (3)始一反焉()(4)媪自言姓武()

  17.【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是()(2分)

  A且焉置土石C以君之力

  无陇断焉河曲智叟亡以应

  B惧其不已D操蛇之神闻之

  其如土石何告之于帝

  18.翻译下面的句子。

(2分)

  

(1)汝心之固,固不可彻。

  【译文】

  

(2)太白感其意,还卒业。

  【译文】

  19.由【乙】文演变的民间俗语为(1分)

  

20.这两个故事,给你怎样相同的启示?

(2分)

  

21.李白勤学苦读,终成诗仙。

请再举两个我国古代名人的勤学事例。

(2分)

  【人物】【事例】

  【人物】【事例】

  22.【甲】文中愚公移山的原因是“”,移山的目的是“”(用原文回答,2分)

  

23.【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用?

(2分)

  

 

(二)(15分)

  16.(2分)

(1)将近

(2)正在(3)同“返”,往返(4)说(各0.5分)

  17.(2分)D

  18.(2分)

(1)你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。

(1分)

  

(2)李白被她的想法所感动,回去后终于完成了自己的学业。

(1分)

  (注意译准“固”“彻”“感”“卒”,其余译对大意即可给分)

  19.(1分)只要功夫深,铁杵磨成针。

  20.(2分)【示例】做任何事情要有恒心、有毅力,这样才能成功。

(符合题意,语言简明通顺,言之成理,即可视情况给分)

  21.(2分)【示例】匡衡凿壁偷光/孙康映雪照读/车胤囊萤读书等。

(要求写出真实姓名,事例言简意赅。

各1分)

  22.(2分)惩山北之塞,出入之迂也指通豫南,达于汉阴(各1分)

  23.(2分)从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。

四、湖心亭看雪

(2014徐州市)

(一)阅读下面两篇文言文,完成5—8题。

(16分)

【甲】

崇祯五年十二月,余住西湖。

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。

  到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。

见余大喜,曰:

“湖中焉得更有此人!

”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏,是金陵人,客此。

及下船,舟子喃喃曰:

“莫说相公痴,更有痴似相公者!

”(张岱《湖心亭看雪》)

【乙】

从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。

午刻入昭庆,茶毕,即棹小舟入湖。

山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫;才一举头,已不觉目酣神醉,此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。

余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。

晚同子公渡净寺,觅阿宾旧住僧房。

取道由六桥、岳坟、石径塘而归。

草草领略,未及遍赏。

次早得陶石篑帖子,至十九日,石篑兄弟同学佛人王静虚至,湖山好友,一时凑集矣。

(袁宏道《初至西湖记》)

注释:

①昭庆:

指西湖北岸的昭庆寺。

②东阿王:

曹植。

③洛神:

洛水的女神。

曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。

④净寺:

即西湖南岸的净慈寺。

5.解释下列加点的词语。

(4分)

(1)上下一白()

(2)从武林门而西()

(3)即棹小舟入湖()(4)取道……石径塘而归()

6.下列句中加点词意义和用法相同的一项是()(3分)

A.①湖中人鸟声俱绝②奇山异水,天下独绝

B.①才一举头②今亡亦死,举大计亦死

C.①草草领略,未及遍赏②若有作奸犯科及为忠善者

D.①次早得

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