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华子岗(唐·

裴迪)

日落松风起,还家草露晞。

云光侵履迹,山翠拂人衣。

【析】“侵”字写夕阳余辉逐渐消退的过程,写出了夕阳一步步下山的生动情景。

“拂”字运用拟人手法,增强了动感,也使人想见山色青翠可爱,柔和多姿。

这两个动词写云光山翠对诗人的眷恋不舍之情,正折射出诗人对华子岗的喜爱与留恋。

二、表达技巧的鉴赏

(一)修辞的巧用

在众多的诗歌中,常用的修辞有以下几种:

1.比喻

比喻除使诗歌所描绘的意象更加形象生动外,还可体现出意象的情态特征。

兰溪棹歌(唐·

戴叔伦)

凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。

兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。

【析】“如眉”:

以眉喻月,绘出了三月时月亮的形状并体现出了它的清秀。

“镜”:

以镜喻兰溪之水,写出了兰溪水之清澈明净;

亦反衬出月光的明洁。

江上看山(宋·

苏轼)

船上看山走如马,倏忽过去数百群。

前山槎牙忽变态,后岭杂沓如惊奔。

仰看微径斜缭绕,上有行人高缥缈。

舟中举手欲与言,孤帆南去如飞鸟。

【析】此诗将江两岸的群山喻为马群,且以行船为参照物,把群山那一静态的景物给形化动化,写得形象生动。

“飞鸟”喻“孤帆”,写出了舟行之快。

2.隐语(谐音)、双关

在有些诗歌尤其是民歌中,作者为了表达出一种委婉含蓄的情感,往往采用隐语、双关的修辞手法。

春思(唐·

李白)

燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

当君怀归日,是妾断肠时。

春风不相识,何事入罗帏?

【析】这是一首较为著名的描写男女情长的诗,写出了在秦地的思妇内心的独白。

诗人语义双关,用抒自然之春天,比喻男女之间的爱慕之情;

又以“丝”(思)、“枝”(知)谐音,连接异地男女之间的思念情怀。

竹枝词(唐·

刘禹锡)

杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

【析】“晴”与“情”同音,是双关隐语。

这是作者用民歌体写的恋歌,双关隐语是民歌中常用的手法。

从前两句诗意看,大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船,听到岸上爱恋她的青年男子在对她唱歌言情,但传情的含蓄,使女方获得的印象是“道是无情却有情”。

(二)表现手法

表现手法又叫表达技巧、艺术手法,是指诗歌的章法和技巧。

1.象征

象征是诗歌惯用手法,主要作用是用物象征人的品德节操。

如:

以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、素朴;

以“菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚强,被称为“隐逸之花”;

以“兰芷”象征名贵、孤芳、清高;

以“牡丹”象征富丽;

等等。

寻陆鸿渐不遇(唐·

皎然)

移家虽带郭,野径入桑麻。

近种篱边菊,秋来未著花。

扣门无犬吠,欲去问西家。

报到山中去,归来每日斜。

【析】“篱边菊”象征陆鸿渐具有高洁的节操。

屈原用“兰芷”象征自己的芳香、不与世同流合污的高尚节操;

陆游以“梅花”象征自己的孤高与劲节(《卜算子·

咏梅》);

2.托物言志

托物言志,是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法,又叫感物抒怀。

托物言志诗,又叫写物诗。

墨梅

元·

王冕

我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

【析】此诗运用了托物言志的手法,抒发了作者要像梅花那样的高洁、淡雅,不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。

3.借景达情

常用的写景方式有:

(1)侧面烘托

诗人在写景时,不从正面景物入手,而是从与其有关的侧面景物入手,以对侧面景物的描写来达到反映主题的效果,即是侧面烘托。

石头城(唐·

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

【析】本诗题为“石头城”,明显是写“石头城”,但诗歌不从石头城入手,却从石头城周围的景物——山、潮水、月——入手,写出了石头城这一“故国”的没落与荒凉。

乌衣巷(唐·

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

【析】本诗与《石头城》有异曲同工之妙。

本诗通过乌衣巷周围的景物——杂草丛生,野花点点,夕阳斜照,旧时燕飞入普通百姓家——写出了乌衣巷已不是昔日的乌衣巷了,今日的乌衣巷一片荒凉,昔时的豪门世族已不复存在。

(2)以景衬情(景)

诗人在描摹细微婉曲、隐秘难言的情感或浓情蜜意时,往往通过景物来渲染衬托。

[双调]清江引·

秋怀(元·

张可久)

西风信来家万里,问我归期未?

雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。

【析】本诗前两句,作者道出自己的乡思情。

然而这种乡思情有多深有多浓?

作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图。

那么作者为什么把这幅秋景着上浓丽的色彩呢?

一想便知:

衬自己浓浓的乡思情!

鹿柴(唐·

王维)

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

【析】这是一首隐逸诗,作者写出了空山的宁静、幽深。

作者在渲染空山的静时除了采用以闹衬静的方法外,还用了以动景衬静景的方法:

返景(斜阳返照)宁静详和,静静地照在深林里的青苔上,更显深林的幽与静——以“返景”衬空山的幽静。

(3)动、静景或动静景结合或动静景相互映衬

在一些山水诗中,往往有静景,如山、月等;

动景,如水流、风摇等等。

据侧重点的不同,作者有时只写动景或静景,有时动静景兼写,有时为写静景而以写动景来衬托,有时为写动景而以写静景来衬托。

如王维的《鹿柴》以“人语响”衬“空山”之静;

其《山居秋暝》以“竹喧”“莲动”来衬“空山”之静,抒发一种闲情逸致。

戴叔伦的《兰溪棹歌》采用了动景(前两句)静景(后两句)结合的方法,将山水的明丽动人,月色的清爽皎洁,渔民的欣快欢畅,淋漓尽致地展现在明澈秀丽的画卷中。

(4)塑造意境,渲染氛围,抒发情感

古今诗歌中,先写景后叙事抒情或全篇写景的诗作很多,诗人往往借助景物把气氛渲染得浓浓的,为下文抒情作铺垫或融情入景中。

根据景物的性质可分为喜景和哀景。

①喜景衬喜情,哀景衬哀情

“情乐则景乐,情哀则景哀”,诗人的高妙之处就是把情融入景中,通过景传达自己的喜怒哀乐,做到情景的交融。

登高(唐·

杜甫)

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

【析】诗的前四句描绘了一幅苍凉的秋景——哀景:

急风震撼高天发出怒号的声音,猿猴哀鸣,渚清沙白,飞鸟之影映入寒渚,木叶纷纷凋落,江水奔腾涌流,一片深秋的凄清之色。

为下文四句渲染了浓浓的愁意,水到渠成地抒情作了很好的铺垫。

下文四句叙事抒情——哀情:

交织着对国运艰难的关注,对沦落他乡不胜的感伤。

枫桥夜泊(张继)

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

【析】此诗描写作者夜泊枫桥时的情景,属写景诗。

诗中所描写的景物带有凄清萧疏孤寂的特点,这正与作者的羁旅之愁相融。

②喜景衬哀情

以乐景写哀,更见其哀。

绝句(唐·

江碧鸟逾白,山青花欲燃。

今春看又过,何日是归年?

【析】本诗作于广德二年(764),当时诗人客寓成都,亟思东归,因战乱道阻,未能成行,所以有后两句的叹息。

但诗的前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。

如此美景,何以思归?

原来这是以乐景写哀情。

如此谋诗,才能写出诗人归心殷切:

以客观景物与主观感受的鲜明对照,反衬诗人思乡之情更加浓厚。

(5)虚实结合

诗人在诗歌创作中,离不开联想和想象。

联想和想象对表现诗歌的主题能起到很好的效果。

但联想与想象须有一定的现实根基——现实客观景物或事件。

实景是诗人描写的现实客观景物,虚景是诗人通过联想或想象而虚拟的景物,虚实结合更能表达出一种浓溢的情思。

塞上听吹笛(唐·

高适)

雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落,风吹一夜满天山。

【析】一二句实写景,描写的内容是胡天北地,冰雪消融,牧马的季节到了。

傍晚,战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。

在如此苍茫而又清澄的夜景里,不知哪座戍楼里吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊!

三四句虚写景,将“梅花落”拆用,仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之间色香洒满天山。

此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),想到梅花之落,写出了他们的浓浓的思乡情。

(6)卒章显志

诗人往往在诗歌的结尾表达自己的心志或情怀。

如李白《梦游天姥吟留别》的结尾“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”句,表达诗人要自由自在,驰骋闲放,不为五斗米折腰的心志。

又如其另一首《行路难》的尾句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,表达实现理想的豁达。

(7)移情

移情就是将人的情感转移到事物身上,使外物与人同喜同悲。

比如《扬州慢》也有“废池乔木犹厌言兵”之句,乔木尚且厌恶战争,何况扬州百姓呢?

赠别二首(其二)(唐·

杜牧)

多情却以总无情,唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

【析】诗人没有说怎样惜别,却把这种感情转移到蜡烛身上,蜡烛无情,尚且替人垂泪,何况人乎?

(8)烘托

烘托就是“烘云托月”,借描绘别的事物以突出主要对象。

赋得暮雨送李胄(唐·

韦应物)

楚江微雨里,建业暮钟时。

漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。

海门深不见,浦树远含滋。

相送情无限,沾襟比散丝。

【析】诗人侧面写了“帆、鸟、海、树”,烘托出暮雨的细密和诗人浓浓的离愁别恨。

(9)匠心独运的结构

在诗歌的结构安排上,诗人也是独具匠心的。

常用的结构模式有:

①层层渲染、铺垫。

苏辙)

朝看江上枯崖山,憔悴荒村赤如赭。

暮行百里一回头,落日孤去霭新画。

前山更新色更深,谁知可爱信如今。

唯有巫山最浓秀,依然不负远来人。

【析】此诗通过色彩的层层渲染,描绘出一幅幅美景:

“赤如赭”的“荒村”、“落日”时分的“霭新画”、“更新色更深”的“前山”,已让诗人观止,抒发感叹——谁知可爱信如今!

却哪知巫山最浓秀?

层层的渲染,达到很好的艺术效果。

②首尾照应

在一些诗歌中,诗人往往采用今昔、他我、物我对照的方式,来抒发自己或他人的情感。

诉衷情(宋·

陆游)

当年万里觅封侯,匹马戍梁州。

关河梦断何处,尘暗旧貂裘。

胡未灭,鬓先秋,泪空流。

此生谁料,心在天山,身老沧州!

【析】此诗共分两阕,下阕照应上阕。

“心在天山”与“当年”句相应;

“身老沧州”与“关河梦”句相应,目的在于构成对照,抒发了词人心酸遗恨的苍凉心情。

③结构对比

对比手法在诗歌中运用较多,因其具有层次性的特点,结构性较强。

画眉鸟(宋·

欧阳修)

百啭千声随意移,山花红紫树高低。

始知锁向金笼里,不及人间自在啼。

【析】这首诗就运用了对比手法:

前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比,结构明晰。

表达作者对禁锢思想、束缚人才现象的抨击和对言论自由、解放人才的理想的向往。

诗歌的表达技巧是多方面的,还有如现实主义与浪漫主义表现手法、欲扬先抑的技巧等等。

【模拟试题】

(答题时间:

40分钟)

1、阅读下面的诗歌,回答问题。

待储光羲不至[唐·

王维]

重门朝已启,起坐听车声。

要欲闻清佩,方将出户迎。

晚钟鸣上苑,疏雨过春城。

了自不相顾,临堂空复情。

[注]要欲:

好像。

了自:

已经明了。

空复情:

自多情。

(1)作者根据什么判断友人储光羲不会再来看望自己?

请结合作品作简要分析。

(2)全诗表达了一种什么样的感情?

2、阅读下面两首诗,然后回答问题。

台城[唐·

韦庄]

江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。

鹿柴[唐·

[注]韦庄(836——910),晚唐京兆杜陵(今陕西西安)人。

(1)《台城》是一首凭吊六朝古迹的诗。

诗人为什么说“台城柳”“无情”?

(2)《台城》中“鸟空啼”的“空”字与《鹿柴》中的“空”字所表现的意境是否相同?

请简析。

3、读下面一首唐诗,回答问题。

乌衣巷[唐·

刘禹锡]

(1)这是作者最得意的怀古名篇之一。

从全诗看,“野草花”“夕阳斜”反映的是一种怎样的景象?

(2)事实上,是不可能有四百余年前的“王谢堂前”的老燕如今飞入寻常百姓家的,可作者这样写的目的是什么?

4、阅读下面一首诗,然后回答问题。

十五夜望月[唐·

王建]

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

(1)简要解释“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”的意思。

(2)说说“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”这两句诗的妙处。

5、阅读下面一首诗,回答问题。

闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄

[唐·

李白]

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

(1)“杨花”在古诗中常象征什么?

(2)填空:

本诗首句通过各种意象,渲染出在____季节的一种_____气氛。

(3)作者为什么要把“愁心”寄与“明月”?

6、阅读下面一首诗,然后回答问题。

喜外弟卢纶见宿(唐·

司空曙)

静夜四无邻,荒居旧业贫。

雨中黄叶树,灯下白头人。

以我独沉久,愧君相见频。

平生自有分①,况是蔡家亲②。

注:

①分:

情分。

②蔡家亲:

即表亲。

卢纶与司空曙是表兄弟。

(1)请分别用一个词归纳前四句、后四句所表达的作者心情。

(2)“雨中黄叶树”在诗中有两个作用,请简析。

7、阅读下面的诗歌,回答问题。

东栏梨花[宋·

苏轼]

梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。

(1)诗中“柳深青”、“柳絮飞”为全诗奠定了感情基调。

这感情基调是什么?

(2)诗人见“东栏一株雪”而“惆怅”的原因是什么?

(3)有人认为“梨花淡白”和“一株雪”重复,主张改“梨花淡白”为“桃花烂漫”。

你同意他的主张吗?

为什么?

8、阅读下面一首词,然后回答问题。

清平乐·

村居[宋·

辛弃疾]

茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼;

最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

“溪头卧剥莲蓬”中的“卧”一向有一字千金之誉(一字用得恰到好处,给全句或全词增辉)。

你同意此说吗?

9、阅读下面一首宋词,回答有关问题。

玉楼春[宋·

宋祁]

东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑?

为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。

(1)“红杏枝头春意闹”是脍炙人口的名句,而其中的“闹”用得尤为精妙,为什么?

(2)下阕即景抒情,“为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照”运用的是什么修辞手法?

表达了作者怎样的思想感情?

10、阅读下面一首诗,然后回答问题。

书湖阴先生壁二首(选一)[宋·

王安石]

茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕,两山排闼①送青来。

[注]①排闼:

闯进门来。

闼,小门。

(1)首二句赞美庭院的清幽。

“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也暗示出什么呢?

(2)“两山排闼送青来”一句使用了什么修辞手法?

这样写有什么好处?

(3)结合全诗看,表达了作者怎样的情感?

11、阅读下面三首词,回答问题。

(一)蝶恋花[北宋·

晏殊]

槛菊愁烟兰泣露。

罗幕轻寒,燕子双飞去。

明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?

(二)蝶恋花[北宋·

柳永]

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

(三)青玉案[南宋·

东风夜放花千树。

更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千XX--蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

我国近代著名学者王国维有“治学三境说”:

“古之成大事业,大学问者,必须经过三种境界。

‘A’此第一境也;

‘B’。

此第二境也;

‘C’此第三境也。

请从以上三首词中分别找出有关词句,以表示这三种境界。

这三句词分别是:

A:

___________________________________________________________________

B:

C:

【试题答案】

1、

(1)天色已晚。

起细雨

(2)久候好友不至的怅惘之情。

2、

(1)因为虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂,不管人世沧桑、人间兴亡,总是给人以欣欣向荣之感,因此诗人说它“无情”。

(2)“鸟空啼”的“空”是“白白地”、“徒劳地”的意思,既衬托出梦一般的景色,又隐含了诗人对历史兴衰的感慨:

台城历经变迁,已经面目全非,但不解情的大自然,却一年一度春色,连鸟儿也无谓地在啼鸣。

这与杜甫的“隔叶黄鹂空好音”有异曲同工之妙。

于乐景中注入哀情,反衬自然无情人有情,传达出诗人心灵深处的忧伤。

《鹿柴》中的“空”是“空旷”之意,展现的是大山幽静、不闻人语的情境,表现宁静幽深的境界。

3、

(1)荒凉冷落衰败的景象。

(2)唤起读者想象,暗写出乌衣巷昔日的繁荣,起突出今昔对比的作用,引起世事沧桑的感慨。

4、

(1)普天之下,有谁不望月思乡思亲呢?

(2)明明是自己怀人,偏说“秋思落谁家”,表现手法委婉蕴藉;

不具体引出“秋思”的人家,却用发问的口吻,去叩击读者的心扉,让读者就不同的遭遇,抒发各自的情怀,这种避实就虚的手法,使诗的容量更广;

同时,也表达出诗人关心世间生离死别人家的疾苦,在此流露出无限同情的爱心。

 

5、

(1)离散、漂泊。

(2)暮春;

哀伤、惆怅。

(3)因为月照中天,千里可共,作者寄情于月,朋友见月如见诗人自己。

6、

(1)前四句:

悲或悲伤;

后四句:

喜或欣慰。

(2)“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味。

用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。

这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用。

7、

(1)惆怅、伤感

(2)感伤春光易逝、慨叹人生短促

(3)不能将“梨花淡白”改为“桃花烂漫”。

如果改首句为“桃花烂漫”,“花满城”就当属桃花,那么一、二句即咏桃花,不仅与题目无关,而且与咏梨花的“惆怅东栏一株雪”相互割裂。

8、“卧”字确实使用最妙。

它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿,和盘托出,跃然纸上,人物形象鲜明;

小儿无忧无虑地剥莲蓬,反映出家庭生活的祥和、幸福,意境深远。

9、

(1)不但使人想象出杏花满枝,而且看到了蜂围蝶舞、万紫千红的春意场面,好不热闹。

(2)拟人手法。

作者把斜阳当做朋友,举酒相劝,希望斜阳在杏花丛中多加逗留,表达了惜春(惜时)的感情。

10、

(1)花木的丰美。

(2)该句使用了拟人的手法。

写开门见“山”,“两山”似迫不及待地把苍翠的山色“送”进门来。

化无情为有情,赋予山以灵性,生动地写出了田园风光的盎然生机。

(3)写出了诗人身处其间的愉悦,表现了诗人对这种美好的田园生活的喜爱之情。

11、清人王国维云:

古之成大事业大学问者必经过三种境界,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;

“众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,此第三境也。

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