一玹氏震撼解密太极丹田三阳开泰如开天文档格式.docx

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一玹氏震撼解密太极丹田三阳开泰如开天文档格式.docx

”黄元吉老先生称这种丹田气爆为太极开基,这一点灵光非有智珠慧剑不可得,从此可以直造无上根源。

太极真人张三丰也说:

“冬季一阳来复始,霹雳一声震动天。

”描述的同样是太极开基的状态。

张三丰先生在其曾经修炼的贵州省镇远市青龙洞修建了一座箭形的三角亭就是为了纪念一点灵光一飞冲天,归根复命的太极状态。

在梵蒂冈圣彼得大教堂前的大道尽头就是一个以绿色植物围成的巨大箭头,大道是箭杆。

笔者在国画大师周永海先生家淘到一个木雕,木雕以一个形似玛雅人的头像为主题,吸引我眼球的是雕刻师以鼻梁为箭杆,箭头指在前额,“那不是太极开基吗!

”我当时心里一阵惊呼,便毫无顾忌地向周老师索取,其结果是如今这个太极开基木雕稳稳当当地挂在我的办公室。

如此看来,无论是中国人,欧洲人,还是南美洲玛雅人,太极无界。

古人认为,我们未出生以前,一片太虚,托生于混沌无极状态,当父母媾精一团,卵子受精之时,一点灵光投入胎中,此是最初的太极开基,自此阴阳相推,刚柔相摩,八卦相荡,乾道成男,坤道成女,及其十月形全,脱离母腹,此时,金色箭头以经络系统的形式已存在于人体当中,即灵魂,与人体共生,所以《淮南子.原道训》中说:

“夫精神者,所受于天也;

而形体者,所禀于地也。

”太极修炼者经太极开基一炸,重现了一点灵光投胎时的情景,可以说,太极桩法能让时空倒流。

英国电影《古墓丽影》描述了女主人公劳拉历经万险而追寻神光三角,万物之源的故事,或许,导演的灵感就来自这只金色箭头,一点灵光。

二阳开泰:

太极开基后,修炼者很快会有第二次爆炸,如前次一样会进入一种极度的空灵之境,突然感觉身体的每一个细胞同时炸起,汇聚成一股巨大的能量竟能将修炼者高高抛起,太极真人张三丰对此有如此精彩描述“水火既济,顷刻间浑身如炒豆子一般相似,一齐爆开,浑身气血,都会形成说话,就在身上闹成一堆。

”至此,修炼者已达到水火既济(卦)的状态。

经此一炸,修炼者经络畅通,不再有任何伤痛;

骨节全开,练习太极时,形意气三位一体,节节贯穿,绵绵不断,《易经》曰:

“寂然不动,感而遂通。

”其描述的就是太极开基以及水火既济的状态太极开基,一点灵光直造无上根源。

老子说:

“常无欲以观其妙。

”老子这句话道出了修炼者应持有的心态,无欲。

如果我们能遵循老子的教导,保持一颗平常心,在似睡未睡之际,可以欣赏到一幅幅往世今生甚至未来的精彩画面,如幻灯片似地投影在自己额前的上方;

有时,修炼者还会在“梦境”或状态中反复播放自己生生世世那些惊心动魄,刻骨铭心的经历。

生生世世的你,或许会有不同的面容,但不变的是精神,这是由一点灵光所决定的。

百代变化的是形体,不变的是那一点灵光。

一点灵光携带着往世今生来世的信息,经太极开基,百代信息被激活,故修炼者能够欣赏到自己百代的容貌和经历,但对于一点灵光来说,百代的信息共存其中,就无所谓过去现在未来,它们同时存在。

太极修炼,精彩无限。

修炼者此刻已悄然进入了太极之门,可以一窥太极时空的奥秘。

子夜时分,身体进入深度的寂静,全身的毛孔竟像真空泵一样大量吸食周围的空气,吸食的量也远远超出身体所容纳的极限,在短暂的沉寂之后,全身细胞突然颤抖,似乎体内有无数只蚂蚁踩着同一节拍,摆着同一步幅,急促劲舞,这一状态会持续两分钟之久,突然一切归于平静,戛然而止。

有时,身体的毛孔竟像压缩泵的喷管一样射出气体,喷出的气量也远远超出自己身体所容纳的极限,正如老子说“天道损有余而补不足”,此即“炼精化气”之说。

太极修炼者在站桩或练拳时均采用逆呼吸法,那是几于“道”的呼吸方式,天道逆行也。

逆呼吸法会让久而习练者从鼻腔呼出的气量远远少于呼入的气量,除了有一部分废气体通过人的鼻孔和表皮散发出去外,其余的宇宙精气作为能量以超压缩的形式存在于人的丹田或经人的意念作用逐渐转化为人体组织中的特殊成分,比如佛家舍利子,道家金丹等等,久而修炼者甚至可以长时间只有吸气,没有呼气;

或者长时间只有呼气,没有吸气,更有甚者,如前面所述,仅用丹田呼吸,这就是胎息,胎儿在母体中的呼吸方式。

老子也因此发出疑问:

“天地之间,其犹橐龠乎?

”天地如此,人体也如此。

三阳开泰:

太极开基,一只金色的箭头射向苍穹,重现最初投胎时的情景,不久脑内会再次发生一声巨响,修炼者可以看见一只金色的箭头,划破虚空,呼啸而至,如电光子弹直射回修炼者的脑袋,尽管修炼者会在潜意中习惯性地规避,但是没法幸免不被击中,此刻,一点灵光又向你复命来啦!

此状态古称“一阳来复”,一点灵光落入丹田气海,化作一尾悠扬活泼的金鱼状气团,这是金丹形成前的雏形,故仙经曰“神入气成胎”。

在随后不久的状态中,修炼者可清晰地看到遥远的虚空中有三只闪光的金色箭头上下排成等腰三角形极速射向其头部,击中瞬间,嘎然顿悟,此乃“三阳开泰”是也。

三阳者,乃三丰也,三丰先生之名就取象于此。

修练太极:

太极修炼,大道在前。

修炼者只要身入虚极静笃的空灵之境,可内视反观丹田之气,氤氤氲氲,混成一团,如银河系星云图在旋转,那是人体太极,“物物各具一太极”,不出百日,银河系星云图一分为二,其状犹如在你的眼前投影出一幅逆时针旋转的红黄双旋臂太极云图,如天体卫星一样在逆时针自旋的同时遵循一定的轨道公转,远离时变小,靠近时变大,周而复始,演绎着宇宙中星球,

星系的运行规律,“直至丹田气满,结成刀奎也。

”三丰先生见此如是之说,那太极星云图就像两把勾在一起的弯弯镰刀,正是“太极生两仪”之象。

自此不久,那红黄太极云图演变为单一的逗号形状金色云团,似乎太极图中只剩下一条金鱼在转悠,那金色云团在自旋翻滚的同时,上下前后飘忽,悠扬活泼,且越滚越大,那是一点灵光在不断地复制自己,即“炼气化神”之说,三丰先生为之形容“黄河倒卷,泥牛耕田。

”此时,丹田之气已由最初的白色内气“炁”升级为更高能量更致密的金色内气“気”,同时,随着修炼的不断深入,可内视丹田中有一颗金光闪闪的気丹,其状就如打击乐器“金钹”,中心像草帽般凸起,UFO目击者看到的不明飞行物也大部分是这种形状。

那颗金色炁丹就是人体的内丹,金丹,一般人身上只有内气,即内炁,是通过呼吸及饮食而得,金丹是修炼者通过吸食宇宙精气修炼升华凝结而得来的,人杂念少得丹早,杂念多得丹迟,当金丹形成,神气合二为一,打成一片,韶华子王大有先生称之为太极炁化光球,可以受灵魂的指挥而升降,太极炁化光球可以承载阳神飞升。

“炁”是高质能高致密度的炽热高温气核,是宇宙明点,一点灵光,这是我们当今宇宙学家正在寻找的宇宙暗物质,暗能量,“気”广泛地存在于粒子,中子,原子,分子,天体,星系的核心,如地球的地核,太阳的光体,银河系的银核等等。

太极炁化光球是形而上的生命场态能的显化,在某种特殊场合下,环境激化,通天达地,作为宇宙生命场能的太极炁化光球显现为一团高功能状态的光,此光称“玄光”,其光极强的时候肉眼也可以看见,用相机也可以拍摄下来。

在古老的寺庙道观教堂,人杰地灵之地,古墓考古现场,往往可以拍到这种玄光,王大有先生说,这是一个大的信息场,里面有生命,以光团的形式出现。

人的视线有屏障,看不到光团里的生命,这里面的生命是和人一样的人,同在一个世界,一个地球,一个宇宙,同一个层次面,同一个空间,可以和我们一起照相,可摄入同一个画面。

在修炼金丹过程的同时,常常可内视丹田之气为一团白色的云雾呈现眼前或高挂空中,古人称之为“白云朝顶”,云雾中有个银色的云洞如一轮淡淡的明月,洞口面向修炼者,洞身有连环九重如内螺纹,向上通向虚无缥缈之处,此云洞入口古称“玄谷关”。

在丹田之气状如云中明月之时,内气在丹田中轻扬漫舞犹如一幅副会运动的水墨画,某瞬间呈现的水墨图形会随着修炼者的意念自动变形,如虎如蛇,如山如云,随心所欲,奇妙无比。

有时修炼者的意念可以跳出洞口,站在无限高处,惊讶地发现原来的云洞只不过是一条横亘东西的云道入口,云道延绵不断,两端消失在东西两侧,似一条神龙见首不见尾,太极张三丰形象地冠以“曲江”一词。

修炼者意念在云洞中快速穿行,仿佛云洞无穷无尽,永无休止,也难怪屈子说:

“路漫漫兮其修远,吾将上下而求索。

”;

有时意念则瞬间穿越云洞,犹如一纸之隔,在洞顶出口,古称“天谷关”,顿见一副林海雪域高原图,意念融入其中,那竟是一片白色的仙境;

有时意念穿越云洞,在洞顶天谷关乍现一幅富春山水图,意念倏入其中,眼前呈现出一片绿色的仙境。

随着修炼者入静越深,丹田气益生,不出百日,修炼者在练完功后,会感觉周身无比的快活舒畅,似乎有一阵微风在身体内的经络中往来吹拂骚动,闭上眼睛,只见寰宇之内红色漫漫,红红的山峦,红红的湖海,红红的天空,红红的云彩,天地之间呈现立体的红色世界。

三丰先生对此是这样描述的“尔时一阳来复,恍如红日初升,照于沧海之内,如雾如烟,约隐约现,则铅火生焉。

”铅火是指内视丹田中悠扬活泼,上下飞舞的一点灵光化作的金色气团,金色气团借丹田之气不断地复制自己,如滚雪球般越滚越大,最后凝结成金丹,故仙经曰:

“气归神结丹。

”此乃“炼气化神”之象。

随着修炼的深入,修炼者在站桩或即将入睡之际,常会感觉自己笼罩在万丈金光之中,那是一个金色的仙境。

从红黄双旋臂太极云图到白色的,绿色的,红色的,金色的四重仙境,即是“两仪生四象”。

太极修炼,与道相倾。

经过多年的潜心修炼,修炼者在内视中可见一轮金色的灵明宝珠高挂虚空,光耀如日,这与儿时看到的棒状UFO情景极其相似,透明的棒状UFO向下散发着柔和的金光,像一只倒扣的透明金碗,将方圆几十平方公里的乡村夜晚照得如同白昼,棒状UFO在夜空中悄无声息滑行了二十几秒钟才消失在视野中。

儿时遭遇UFO,震撼着心灵,一直以来,非常想解读它,直到跟随老师练习太极几年后,儿时遭遇UFO的现象重现在状态中时,不禁更加惊讶不已。

每当夜深人静,那颗金色灵明宝珠时常会高挂虚空,元神倏入其中,顿觉头顶金光闪闪,光芒万丈,直达天宇,这颗灵明宝珠便是宇宙天元“道”,对应着《易经》中的泰卦。

为此,屈原说:

“壹气孔神兮,于中夜存。

“超无为以致清兮,与泰初为邻。

文中“壹气”与“泰初”皆喻灵明宝珠“道”,这与吕祖洞宾所说的“内丹成,外丹就。

”两者异曲同工。

当人体金丹(内丹)形成之时,宇宙天元“道”(外丹)也开始显现在修炼者的状态之中,两者遥相呼应。

金丹形成,修炼者气满神全,无论是在子夜,还是醒来后的清晨,尤其在酒后,修炼者往往会在毫无思想准备的情况下,瞬间堕入极度空灵之境,霎时,体内精气翻滚如滔天巨浪,体外犹如龙卷风旋至,在狂风中身体如鹅毛般飘起,并像机床高速车削铸件一样,不断抛洒着身上的一切,在疾风湍流中顿感渺小。

突然,一声巨响,犹如子弹出膛,体内翻滚之气浪从头顶(上丹田)破壳而出,携带著元神直上九天,此时的修炼者无法自视,一切皆空皆虚皆无,仅存一点灵光而已,此时的一点灵光又无所不能,即使是层层障碍,也是一穿而过,无有入于无间;

即使亿万光年之遥,也是一览无余,尽收眼底;

即使亿万光年之距,也是顷刻即至,近如咫尺;

在一头扎进高悬于头顶的云中黑洞之前,还能见到自己与之神交的古代仙人,他们侧身而列,行之以注目,这就是“万神朝礼”。

在以后修炼的日子,这些仙人会在关键时刻给予修炼者以指点,他们或是现身说法,或是传音入密,或是以一点灵光为载体与修炼者如蓝牙般互通信息,使之顿悟,可以说,此时的修炼者已得天心眷顾。

一点灵光扎入黑洞之后,意识全无;

意识唤醒之时,便已回到现实,正是“散则成炁,聚则成形。

”修炼者在顷刻间往返于现实与虚空。

太极真人张三丰说:

“到此乃是真空真静,或一二年至十年百年,打破虚空,与太虚同体,此为炼神还虚之功也。

”由此可知,修炼者往返虚空,即是“炼神还虚”之象也,在虚空中一点灵光以无数倍光速的速度运行,时空因此消失,任何地方顷刻即到。

《淮南子.原道训》说:

“以恬养性,以漠养神,则入于天门。

”丹田即天门是也,是修炼者往还虚空的门户。

内视中,高悬于虚空的灵明宝珠便是老子所名的“道”,三丰先生说:

“此灵明宝珠,于虚空之中,包含万象,潜藏万有,发生万物,都是这个。

”每当修炼者进入极度空灵之境,这颗金色灵明宝珠便高悬于虚空,与修炼者(金丹)遥相呼应,对人体产生巨大的吸引力,如果修炼者不用意志坚强抵制,这颗灵明宝珠会瞬间羽化修炼者,两者合二为一,便可纵横宇宙,穿梭星空,这是修炼者进入虚空所见之情景;

有时这颗灵明宝珠在虚空中呈现为一只逆时针旋转的直径近五米的金轮,轮毂幽暗,定眼望去,幽暗之中突现一片星空,对人体产生巨大的吸引力似要将人体抽送出去,这是修炼者脱离虚空所见之情景。

如果我们把进出虚空之情景用视图表示,那切入虚空视图是黑色圆环,其内圆是金色宝珠;

脱离虚空视图是金色圆环,其内圆是幽暗星空。

将两视图背靠背重叠在一起,便是修炼者出入虚空的二维视图,为了同时看到视图的正反两面,古人将正反两视图做“S”变形摊在同一个平面内,正是我们中华民族引以为傲的太极图,太极图中的阴阳鱼眼正是天门的内外两侧,所以太极图最原始的真谛是记录人体穿越时空的奥秘。

居于中华民族众经之首的《易经》的古体“易”字便是修炼者进入空灵之境的象形字。

字形中,灵明宝珠高居其上,光芒散发其下,所以“易”字是对“道”的形象描述,《易经》可以又称《道经》,记录了宇宙间道炁的变化规律。

在随后的状态中,修炼者可见虚空中状如金钹的UFO孤寂而行;

两个或三个泛着金光的球形UFO比目而行;

或者六个球形UFO鱼贯而行;

或者十二个球形UFO犄角而行;

或见泛着蓝色金属光泽的草帽形UFO,其下散发强烈的金光,犹如一只巨大的手电筒从天空直射地面;

或见如来佛矗立山谷,与山同高;

或见释迦牟尼端坐莲花台,神清气朗;

或见吕尚公鹤发童颜,摆摊取名测凶吉;

或在红光中见老子倒骑青牛而去;

或见关羽象龙卷风似地大秀内家拳,旋舞青龙偃月刀。

可以说,虚空并不是空的,除了古往今来得道成仙成佛的人以生命全息的方式存在外,也是外星生命远作星际航行的捷径。

外星UFO也不过是合道而行,造就一颗紫金丹与灵明宝珠合二为一,借用“道”的巨大能量,切换到虚空,在虚空中即使是亿万光年的距离,也是瞬间即到。

如果将来我们人类能造出“炼精化气,炼气化神,炼神还虚,练虚合道”的机器,那我们地球人类也可以轻松地做星际航行,到那时,外星人这个概念也只是相对而言而已。

所以,三丰先生说:

“打破虚空不等闲,收拾六合一黍米。

”六合者,宇宙也;

黍米者,金丹而已。

吕洞宾先生也说:

“造就一颗紫金丹,纵横天地久。

”其实古人凭着一颗练就的金丹,早已参透宇宙时空的秘密。

太极修炼,妙不可言。

修炼者功至炼神还虚之境,精神气与太虚同体,因而可常常领略虚空的神奇魅力。

在子夜或梦醒的清晨,是人体最放松的时候,修炼者常会感觉眼前出现一轮淡淡的明月,突然,身体轻轻一抖,感觉体内有一团气“嗵”地脱离本体而遁入明月之中,视线顿时豁然开朗,有时,可见银河系星云图如一只小碟漂浮在太空,伸手可揽入怀中,屈子在《离骚》中说“饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。

”或许描写的就是这种顶天立地的感觉;

有时,可见满天繁星如晶莹剔透的宝珠悬挂在自己的头顶,伸手可摘入囊中,屈子在《远游》中说“奇傅説之托星辰兮,羡韩众之得一。

”或许描写的正是这种状态;

有时,在虚空中会射入一束有宽度但无厚度的金光,穿越人体后还会继续前行,富有灵性的狗也能感应到这种金光,但这还不足以证明虚空中的金光是真实存在的,不过,在特定的场合这种金光偶尔会被修炼者无意用相机捕摄到。

韶华子认为金光里面有和我们一样的人,只是人的视线有障碍,看不到里面的人;

有时,修炼者在醒来后的清晨,可以在太空随意念以不同高度欣赏埃及吉萨高原壮丽的金字塔群,其视线可以像间谍卫星照相机一样在太空进行远距离变焦,有时近似站在大金字塔跟前两米开外;

意念也能在太空透过云雾欣赏英国的巨石阵,巨石阵因被意念拉近而变得清晰;

意念也可以飞翔在凄凉的荒漠,那干涸的河床纵横交错,三角形的洼地镶嵌其间,如果意念不是停留在荒漠中那张巨大的人脸上,还不知道这就是火星;

意念也可以扫描纳斯卡高原的各种图案,甚至还能沿着那笔直的跑道图案而起飞;

意念也可以俯视湘西的崇山峻岭,峭壁深壑,时而在山谷中蜿蜒疾行,时而在群峰间上下翻飞,随心所欲,心无羁绊。

鬼谷子说:

“不出户而知天下,不窥牖而知天道。

”大概描述的就是这种状态。

三丰先生也有如是之说:

“大地山河,如在掌中。

”又说:

“使觎天地如手掌相似。

宇宙万物的信息是以“铜钱”的形式储存在天元“道”中。

在虚空中,修炼者可见无数个外圆内方的“铜钱”几何相切成一片,自天垂地,渺渺茫茫,无边无际。

这些“铜钱”犹如我们现时储存资料的光盘,它们一一对应着宇宙万物,包含着宇宙万物的全息信息。

在状态中,有时铜钱会从修炼者的中丹田,胸口处垂直弹出,在虚空中做一个优雅的旋转而平行面向修炼者,此时一个生动的人像会显现在铜钱里,与修炼者相互对望,心灵互通,此时修炼者的精神思维一分为二,铜钱中的他就是你,你就是铜钱中的他,两者或许相貌不同,衣着显示的时代或许也大相径庭,但两者的思维是相通的,精神是相通的。

于此,在那夜深人静之时,修炼者可以欣赏到世世代代的自己,也可以和其他铜钱互通,和自己与之神交的人对话,如老子,孔子,鬼谷子,屈子,张三丰,爱因斯坦等等;

也可以透过铜钱翻阅宇宙万物的全息图像,如上述的银河系,宇宙星辰,埃及金字塔,英国巨石阵,火星,湘西群峰峻岭等等,此时修炼者乃“炼神还虚”,这就是我们常说天人合一。

太极修炼,精彩纷呈。

在内视状态下,可见宇宙精气呈五彩粒状注入丹田,时而宽广如瀑布,时而细如发丝,此乃“玉液还丹”三丰先生如是之说。

时而可见宇宙精气汇在虚空中聚成一个巨大的五彩转轮,悠闲地逆时针转动着;

或者透过丹田看到虚空中充满了如蚕虫状的白色物质,像雪花般静静地密密麻麻地弥漫太空,霎时,蚕状物一起上下飞舞,悠扬活泼,整个宇宙都动了起来。

蚕状物质踏着轻快的步子,时而汇聚成旋转的银河系图案,时而有条不紊地踏步分散在太空,前进后退错落有致,好像是无数训练有素的士兵在无声的指挥下井然有序地进行着太空军阵操练;

有时蚕状物会被雪花或棍棒替换而进行操练,由于棍棒较为刚性,操练的气势更加壮观;

有时,可见无数如钢珠状的物质以各自不同的轨迹往丹田倾泻,有些钢珠在即入丹田时又绕道回走,逆行时它们自动避开迎面而来的同伴,以免相撞,每一个钢珠似乎都是智慧的个体;

有时,丹田之气如一条金色的鲤鱼在空中悠扬活泼地飞舞,霎时,四面不断有金色之气靠拢,金色的气团如雪球般越滚越大,顷刻间,弥漫整个宇宙,那情景就像一只巨大的金轮旋转其中,微视中,这只金轮原来是由无数的细小漂浮的金色微粒组成,金色小颗粒在做追逐嬉戏看似杂乱无序运动的同时仍然协同保持着它们汇聚而成的金色巨轮的有序转动,这种难度系数不是人类能够做到的。

其实,上述的蚕状物,雪花,棍棒,钢珠,金色小颗粒应当就是我们古人所谓的五气,金木水火土等,五种构成万物的元素,现代科学家称之为暗物质,它们存在于虚空之中,其中金色小颗粒就是构成元神的元素,属火气。

由此可知,修炼者飞度天人合一之境,化为五气,在虚空不断地复制或裂变或融和,瞬间充满整个虚空,因此人与宇宙同体,人即宇宙,宇宙即人,因此时间和距离在虚空中消失。

更有甚者,有时在空灵之境,那灵明宝珠高悬于虚空,突然射出一道光柱,越过遥远的太空,瞬间照射在修炼者的身上,使之感觉一阵通透,留下无限的心灵震撼,古埃及谚语对此有精彩的描述:

“天空将光芒伸向你,以便你升到天上,犹如太阳神的眼睛。

”而更令人震惊的是在现实世界中,同样的情景会闯入我们的拍摄之中,那是从太阳射出的一道连续不断的光柱,瞬间打在身上,和状态中出现的情景一模一样。

至此,我们不能说是巧合,而是一种默契,人与道之间打的一个巧妙配合。

有时,在内视中,可见金色的宇宙精气如一条金鱼优扬活泼,不断汇聚周围的宇宙精气,瞬间呈现出宇宙时空的结构模型,就当修炼者已睁开双眼,宇宙精气还在卧室的墙壁上描绘出蓝色的宇宙结构螺旋图,细看之下,螺旋图是由无数个细小的蓝点组合而成,同样,宇宙时空螺旋图会在某个时机出现在修炼者的镜头之中,它变化出多种姿态让你拍摄,而揭示人体穿越时空的太极图的正反视图也同样会出现在修炼者的系列影像之中,从中可以看到人体化作一点灵光往返运动穿越时空的情景示意图。

修炼者状态中出现的一切光影现象都会不失时机地展示在修炼者所拍摄的影像之中。

所以说,宇宙是一个大智慧体,“道”是宇宙的主宰,“道”以有缘者能理解接受的方式来展示它的存在,来传递它的智慧。

在世界各地出现的麦田怪圈,或许就是“道”给予人类智慧的提示,但这需要人类自己去解读。

人作为宇宙间的万物之灵,可以说,人体是一台及其精密的生物电脑,而宇宙是一个巨大的互联网,“道”是宇宙互联网的主机,人体通过修炼,达到天人合一之境,从而成为宇宙大互联网的一个终端,丹田便是人体联通宇宙的USB接口,人体修炼出现的一切状态会传送到宇宙大互联网,人体也可以从大互联网及主机“道”中下载信息及智慧,至此,只要修炼者善于提出问题,宇宙智慧就会给予答案。

有时,修炼者进入深层次的宁静时,会闪现DNA双螺旋分子式结构图,各种小小的正方体和球体有序分布其上,其实,这是万物的结构方程式,当构成万物的原始物质金木水火土按结构方程式不同排列组合,便构成了万物的各自不同的全息因子,因而有了物质的多样性;

同样,如果能改变物质的全息因子,也就改变了原物质。

幸运的修炼者,还可以在虚空中看到银色的小球排列成河图洛书的形状,也可以看到无数的卦象在虚空中排列成宇宙时空平面螺旋图。

人类的一切知识,是道赋予的。

随着金丹在修炼者丹田中生成,经络系统中周流的宇宙精气也越来越致密,以致于经络系统在人体内结为金胎,金胎犹如水晶雕琢而成,生发着淡淡的金光,飘离体外时与修炼者精神互通。

有时,可内视经络系统呈金色透明的,外切圆锥体,内部呈砖状结构的金字塔,人体经络编织出金字塔的砖块结构,呈金色状略带五彩的宇宙精气从塔底缓缓上升,最后被吸入位于塔顶的灵明宝珠之中。

三丰先生称之为“金液还丹,乃阴阳五行大道也。

”其意指金色状的略带五彩的精气乃金木水火土应道生物的征候。

古埃及人所说的“金字塔是光明之顶,是巨大的眼睛。

”他们描述的是否是人入天人合一之境时人体经络系统

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