走进郑板桥的故事作文1500字六年级Word格式.docx

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　　说起郑板桥，那真可谓是无人不知无人不晓呀。

　　你呢，你对他了解多少呢？

我对他可谓是“熟识”，下面让我来为大家介绍一下他吧：

　　郑板桥生于1693年，1765年逝世。

清代官吏、书画家、文学家。

名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。

一生主要客居扬州，以卖画为生。

“扬州八怪”之一。

其诗、书、画均旷世独立，，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。

着有《板桥全集》。

　　说到郑板桥，就不得不提他的画，说到他的画就不得不提他画的竹。

　　郑板桥画竹，“神似坡公，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦”。

《清代学者像传》他一生的三分之二岁月都在为竹传神写影，他曾有诗写道：

“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思，冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”。

少年时，屋旁有一片竹，他于是在窗上糊上白纸，白天的日光和夜晚的月色将竹影投射到窗纸上，他觉得零乱的竹影就是天然图画。

后来他说：

“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳”。

他通过观察和艺术创作的实践，提炼出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的理论。

“眼中之竹”是自然实景，是对自然的观察和从中体验画意；

“胸中之竹”是艺术创作时的构思；

“手中之竹”是艺术创作的实现。

他把主观与客观、现象与想象、真实与艺术有机地融为一体，创造了师承自然，而又高于自然的境界。

在《题画竹》中，他总结自己的画竹之法：

故板桥画竹，不特为竹写神，亦为竹写生，瘦劲孤高，是其神也；

豪迈凌云，是其生也；

依于石而不囿于石，是其节也；

落于色相而不滞于梗概，是其品也。

他的《墨竹图》，嫩竹老竹，泼墨有香有淡，11枝竹，新、老、前、后，层次清楚，既互相交叉，又各自独立，极富立体感，是一幅优秀的作品。

　　郑板桥最令人敬佩的还是他在临终时给儿子的遗嘱。

　　郑板桥老年得子，可他深知“爱子必以其通”。

临终前，他把儿子叫到床前，不是给儿子许多金银财宝，而是叫儿子蒸馒头给他吃。

手下人出面求情：

“少爷不会做馒头，还是让厨师代劳吧。

”而郑板桥固执地坚持要儿子自己动手。

儿子只得向厨师请教，终于蒸出一锅馒头。

当他把馒头送到父亲床前，老人已经与世长辞了，床前只留下一张遗嘱：

“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉！

”

　　这个故事发人深省。

一个古人，对子女的教育如此有远见，就是在临终前想到的也是教育孩子如何自强自立，立足社会……而我们现在一些做父母的是怎么想的？

　　当前，有不少家长认为“再苦也不能苦孩子”，“理由”是自己这一代受过很多的苦，不能再让孩子受苦了，现在又只有一个孩子，怎能忍心孩子受委屈、遭挫折、泡苦水呢？

因此，一味对孩子的呵护、溺爱，就连一些穿衣、穿裤、洗衣以至收书包等孩子们力所能及的事情，家长也要大包大揽，生怕孩子受累。

这种“鸡蛋壳装汤——撒不开手”的做法，从表面看来，似乎是在关心着孩子，实际则是贻害了孩子，使孩子养成好逸恶劳的坏习惯，产生过分依赖心理，从小不爱劳动，连独立生存的起码能力都没有，哪有什么好处可言？

　　家长们须知道，孩子终究有一天要长大，要脱离父母自己去奋斗、去生存。

如果不从小磨炼他们的意志，锻炼他们的能力，当他们长大了离开父母时，面对挫折势必手足无措。

前苏联教育家马卡连柯说得好，溺爱是父母送给孩子“最可怕的礼物”，是可以杀死孩子的“毒药”。

　　在西方一些发达国家中，家长对孩子的教育与我们截然不同。

他们凡事都让孩子自己动手去做，孩子也从不依赖父母。

即使是总统的孩子上大学，也要靠打工供自己读书，不这样将被世人笑话。

而我们的孩子却把依赖老人当作一种美事，认为这是天经地义的事。

　　从清代着名书画家郑板桥这个教子故事中，使我们领悟到一个道理：

只有培养孩子从小认识劳动的价值，着力培养自食其力，艰苦奋斗，富有开拓精神，才有益于孩子的健康成长。

　　我认为郑板桥吩咐儿子亲手做的那锅馒头及其那一派金玉遗言，远比金钱的遗产珍贵得多。

　　这就是郑板桥，一个画家，一个出色的父亲。

　　六年级:

周月雯