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的盛况或许仍然可见，但如今?
铁饭碗?
已不太受青年们的青睐。
多元择业意识已深入人心。
多元择业?
核心词语出现。
）小朱有高学历，高科技，若投身在自己打小就熟知的养蟹领域，势必将给养蟹业带来发展。
由此可见，小朱选择之正确和小朱思想之开放。
思想之开放?
指向时代，正好引出下一段的写作。
③?
单一择业?
，?
职业有优劣之分?
的思想早已过时，将知识技能应用于实践，专注于自己感兴趣的领域，难道不是明智之举吗？
小朱选择做电商养蟹，正是将科技与传统结合为一体，既发挥了自身特长又能带领乡亲们脱贫致富。
（析事言理，从小到大有层次。
）而假如小朱始终囿于网络工程师的职业，虽然待遇好，但是始终无法接地气，贴近乡亲们的生活。
（这个复句关系可学！
）如从发展的前景来看，养蟹电商业正是朝阳行业，而网络工程师因为人员过多，难以脱颖而出。
正是如此，小朱选择电商卖螃蟹实为明智之举。
④摘掉择业时的有色眼镜，认清发展方向，勇于开拓创新的精神值得肯定。
《肖申克的救赎》中有言：
?
有些鸟儿是管不住的，因为它们心中有梦想，每一片羽毛上都洒满太阳的光芒。
（炫才之句也增色。
）文中小朱亲身实践了养蟹业，从其中的苦品出了快乐。
小朱若认准了做电商买螃蟹，沿着这条路开拓下去，必然能寻到宝藏。
必然?
一词过于绝对，不妨用?
即便是失败，但这份开拓创新的精神会更显珍贵?
，使分析更辩证些。
）创业者最需要的就是勇气与毅力。
当特斯拉创始人埃隆马斯克打算投身航天领域时，所有人都认为他疯了，而埃隆却以人类第一次回收火箭的实际行动证明了自己。
小朱需要像埃隆一样有恒定的目标与决心，创作出自己的养蟹、电商帝国。
（事例横比，只不过?
电商帝国?
有些夸大。
⑤在?
互联网+?
的大时代中，葆有一颗勇于开拓进取的恒心并且舍弃职业单一的陈旧思想确实重要。
（段落核心句意识！
）上交大的李宏烨以材料学博士身份跨入相声界，北大建筑系高材生石悦也勇敢地进入了游戏领域都深刻体现着多元择业意识的深入人心。
苏轼有云：
古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
（再次显才炫才。
）笃定目标，勇敢地迈出人生的脚步，将每一步走的扎实，那么千千万万像小朱一般的创业者，们即可计日而待成功之时了。
⑥让我们选择自己热爱的事业，驾着人生之舟远航吧！
（呼告结束。
【总评】从题目看，“多元择业，勇于创新”两个短语各有所指，又互有关联。
“多元择业”是与时代大背景有关，“勇于创新”则更多的是指向小朱这样的大学生。
二者有关系则是要在“多元择业”的大背景下“勇于创新”，当然，二者的关系，是“多元择业”依靠于“勇于创新”。
这样一关联，就有了从一个人到一个群体，再到一个时代的宏大意旨，所以，文章开头段的一句“我们确实需要打破择业单一、职业有优劣之分的社会藩篱，拾起青春的梦想，迈出一条属于自己的创业之路”，既是文章观点，更是文章的二元内容的总起；
与之相对应的是，在文章结尾句中，呼告对象变成了“我们”。
从逻辑上，作者首先定位“多元择业”重于“勇于创新”，因此，“多元择业观”的分析论证成为文章的核心内容。
除了第④段是在集中论证“勇于创新的精神值得肯定”之外，其他段落都是在论证“多元择业观的时代意义”：
第②段借“铁饭碗”之不再受青睐，而说明“多元择业意识已深入人心”，从而看出小朱“选择之正确”和“小朱思想之开放”与时代之间有关联；
第③段紧接上一段，先批一下“单一择业”、“职业有优劣之分”思想的过时，得出小朱的选择为明智之举的结论；
第⑤段继续扣紧时代选择之必然，加以李宏烨的事例、苏轼的名言，使得论述充分有力。
即便是第④段，看似是以论勇于创新为主，但是，仍能以“摘掉择业时的有色眼镜，认清发展方向”暗中扣合时代择业观的变化，再转向“勇于创新”这一重点，只是侧重点有所不同而已。
这篇文章能得58分的原因，最主要是把事情想得清楚，论得明白，写得丰富。
此文有背后，有一颗清晰的头脑在！
2.从心择平等职业，砥砺写人文赞歌
（“择业平等”，这个好懂；
“写人文赞歌”，这个好高大上，想想材料，如何申发出高大上？
看作者如何说吧。
深圳外国语学校王凯乐54分
①三尺沉塘，耳濡目染日久成趣；
十载寒窗，深思熟虑毅然辞职；
有卓识见决心，力排众议砥砺而行，将?
人?
大写在职业平等的巨石上，善哉！
（对联，长对联！
以炫彩开始。
不可遏止！
而且，起笔即占出?
的大写，看来，炫彩不是?
本尊?
的唯一追求！
②何以一腔热情却遭不理解？
（反问！
）究其根源，两代人思想碰撞源于对人文精神的各自解读。
以?
社会认同感?
为出发点的父母一心为小朱思量固然无错，但在职业平等观念上的欠缺注定了其思维的狭隘，而从长远发展以人文本视角抉择的小朱将职业选择放在了?
人生人文?
生活?
的案俎，（这句子，这词语，是见功夫的！
）更值得赞叹。
所以我说：
从心择业，砥砺前行；
职业平等，以人为本，小朱此举甚善。
（从?
善哉?
到?
甚善?
，有意显现思维递进。
③从心择业，砥砺前行。
因为?
酝酿已久?
，所以必经深思熟虑，因为抛下诸多所谓?
体面?
，所以可见其志之坚；
（两个?
所以?
，见其寻果探因的法力。
）而在?
体验辛苦?
之后愈发坚定信念，深刻阐释了?
以兴趣为业，一以贯之?
的巨大能量。
能量?
一词，拈出来得好！
④?
兴趣是最好的老师，更是最好的动力之源?
。
而比兴趣更高的能量，便是如小朱所有的志向。
养蟹不成趣，而其中寄寓了新时代青年对生活自己的理解和执着于生活向好的坚定信念。
为了看太阳和蔚蓝色的田野，我来到这个世上。
巴尔蒙特所语与坚信生活之善有异曲之妙。
从心的选择能让人在今后的日子里充满激情，试问，没有对生活的热爱对文学的执念对人文的追索（此处已经偷偷植入?
人文?
一词！
），海明威何以笔耕不辍这么些年？
⑤兴趣先行，坚持是腾飞的基石。
只有兴而无恒，纵怎标新怎远见，终只会落得?
朽木不折?
的结果。
你不断唱着挽歌，为人间壮美的沦亡。
——冯至笔下的杜甫，从?
一览众山小?
的山中超然独行客到一千四百首杜诗，在最艰难痛苦的日子里，子美其志，为生灵请命的超越思想，从未退缩放弃的不渝矢志，是后世尊其为圣为贤的根源。
（说得那么高端，看不太懂了，把人吓着了。
不过，也好像是说坚持。
说得那么美，那么悬！
⑥职业平等，人为其本。
父母的不理解在于就业平等观念的缺失，更在于对?
的自由发展观念的淡薄。
一词虽饱含对小朱的一腔深情，却也露骨地呈现了这样一种?
万般皆下品，只有读书大公司工作高?
的悲哀现状。
从李宏烨的单口相声在众议诽然中且行且受挫，到小朱辞职卖蟹的多方劝阻，（从xx到xx，好像他们之间有什么先后联系一样，其实没有。
）我想，我们的社会需要一些以人为本的情怀去尊重每个生命每个个体的选择，并充分给予他们行为上的自由，惟其如此，才能真正做到人人皆?
，人人皆自由，人人皆幸福的社会理想。
（倒是能紧扣?
一词来说理，这个还能让人接受。
⑦自五四运动一声惊雷，上承尼采?
上帝已死?
的怀疑主义，?
在我们的观念中复苏了，但它又是这般脆弱，亟需社会力量的呵护。
（高大上的时代必然，不服不行
啊！
）而人文主义的本质精神，便是自由、平等、尊重。
就业是自由的，职业是平等的，所有人的选择理应得到所有人的尊重。
（拈出核心词?
尊重?
⑧曼德拉的墓志铭上写着：
这是一个已经尽了天命的人。
或许我们每个人终其一生都是在追寻并践行自己的?
天命?
，（?
一词，来得神奇！
）如此说来，有的人不是死在了生命的结尾，而是生命的中途。
⑨小朱是幸运的，从心择业，他找到了自己的?
，并坚定的勇敢的要迎难去完成践行，他用自己的选择，诠释了平等职业，自由就业的新时代人文内涵。
我尊重他，我佩服他，我更会祝福他。
（这一段写得相对直白，我能看懂。
【总评】
这篇文章的作者是有意追求“高大上”的感觉的，在不少同学眼里，“从心择平等职业”已经够“高攀”的了，现在又整出个“人文赞歌”，这作文是要写给“厦大”毕业的人来读吗？
且看文章是如何在“云间漫步”的！
文章不管如何高大上，还是没有忽略“从心择平等业”这个与材料最关切的观点的。
文章与此相关的段落大致有③④⑤几段。
第③段以探果追因的方式分析材料，探求小朱改变现状的“能量”，作者把这“能量”分出两种，其一是“以兴趣为业，一以贯之”其二是“志向与信念”，至于第⑤段双概括出的“坚持”，似乎与上一段的“信念”的叠合。
这一部分，用一段的篇幅论小朱的选择的能量，用两段的篇幅借助“外来材料”（巴尔蒙特之语、海明威之事、冯至笔下的杜甫）来论“从心择业”的能量。
炫彩之力，令人目眩。
这几段中，③段为“起”段，④为“承”段。
自然到了第⑥段要“转”。
“转”向哪里？
当然要转向“人文赞歌”了！
第⑥段的段首句“职业平等，人为其本”显然是有意过渡。
“人为其本”，是下文的重点。
作者仍是从小朱父母不理解小朱的选择背后的实质：
体面背后是“万般皆下品，只有读书大公司工作高”的思想，然后写到“尊重每个生命每个个体的选择”，界定了“人文赞歌”的含义，倒也在理。
有了这个基础，作者把这个“人文”置于“五四运动”背景之上，再次有尼采、曼德拉的强力“赞助”，“人文”之论确乎可以立起来的。
至此，作者才可以轻喘一口气了。
结尾段像是在云间漫步一回，终于很老实地回到地面，从小朱，到“天命”，到时代的人文，对小朱，加以尊重、佩服、祝福三种情感态度，文章有了温情的收尾。
看来，这文章作者决意是不止于“厦大”的追求的。
3.大学生卖蟹，有何不可？
深圳外国语学校程晴
【篇二：
2014年深圳市高三年级第一次调研考试语文作文】
附三】深圳市2014届高三一模作文试题解读及评分说明
茹清平范磊
作文试题一：
阅读下面的文字，根据要求，选择一题作文，不少于800字。
有一首诗这样写道：
“一个人∕要活得像一支队伍∕对着自己的心灵招兵买马∕不气馁∕有召唤∕爱自由。
”请以“一个人活得要像一支队伍”为题，写一篇命题作文，文体自选。
【试题解读】
这是一道“材料+命题”型的题目。
材料选自《南方周末》专栏作家刘瑜博士的《送你一颗子弹》，材料主体部分为一首诗，诗歌里的形象（活得像一支队伍的人）内蕴丰富，诗句进行了诠释性拓展，所以对题目“一个人活得要像一支队伍”不宜孤立地理解，而应着眼全诗，推敲字句，整体理解。
其一：
“一个人∕要活得像一支队伍”
“一个人”和“一支队伍”是对比，触发我们联想思维。
一个人是个体的、孤独的、力量弱小的；
一支队伍是集体的，壮大的，有力量的。
而诗里面，“一个人”是“一支队伍”的组建者、统驭者、领导者，这个领导千军万马的统帅是伟大的，有感召力，有组织能力和胸襟气魄的。
其二：
“对着自己的心灵招兵买马”
心灵世界丰富多彩，异常复杂；
心灵世界潜能巨大，能量无限。
心灵世界呈现多种状态与色彩：
单纯的、芜杂的；
黑暗的、明亮的；
愚钝的、智慧的；
自大的、自卑的；
温和的，冷漠的；
安于现状的、积极进取的；
封闭的，开放的；
保守的，创新的；
感性的，理性的；
平和的，极端的；
包容的，排斥的；
慈悲的，暴虐的；
旷达乐观的，自怨自艾的?
总之，心灵的特质，心灵的状态，心灵的弱点，精神的面貌，思想意志的活动，都构成心灵的世界。
心灵可以辨别是非，可以感受万物，可以审美，可以产生意志，激发情感，可以化做行动的力量，创造奇迹。
“对着自己的心灵招兵买马”实际上就是让心灵丰富完善提升壮大。
可以是心灵的特质优势的加强，比如，更加聪慧、独立，忠厚，睿智；
可以是性格弱点的克服弥补，比如：
克服狭隘、怯懦、偏执、孤僻、依附、嫉妒、极端；
可以是精神意志的强化，比如：
更加坚强、隐忍、进取；
可以是情感特质的孕育滋养，比如，学会关爱、孝顺、感恩；
可以是人格的完善：
比如懂得自尊、自信、自强，包容、欣赏、奉献；
可以是心灵本真的回归和坚守，比如，变得慈悲、善良，纯朴；
可以是人与人的相处中的平等尊重（相对于自大歧视）、交流融合（相对于封闭）；
可以是一些中性性格特质在不同环境中的调适，比如，温和、敏感、追求完美等?
总之，是心灵（精神意志品性思想等）在各个领域各个方面的发展与成长。
“心灵”一词，某种意义上是“精神”“意志”“思想”的同义词。
还和人的天性、品性、气质、心理、情感和审美活动有关联。
“心灵”一词是个有温度、有情感的词语，带有人文、审美、情感色彩。
“招兵买马”，就是针对心灵上述的特质和概念内涵展开的培养、丰富、壮大的措施与行动。
通俗一点说，就是完善个体的人格和精神追求，追求事业的成功与社会价值的实现，让每个人成为一个有个人价值与社会价值的人，有道德和灵魂的人，有精神追求和思想的人，有着较完美个性和人文修养的人。
其三：
“不气馁∕有召唤∕爱自由。
这是作为心灵主体的人的行为。
在整个心灵修养加强完善过程中，“不气馁”需要有一种定
力目标方向指引，需要个人作为精神支柱来支撑，不怕困难险阻，曲折反复而矢志不渝，“有召唤”是整个心灵发育过程中需要个体的发挥主导和统领作用，个体需要不断的设定目标，不断拓展领域，不断追求，不要迷失在繁琐复杂或者艰难困苦的环境里；
“爱自由”既是心灵发展的本质和路径，也是心灵发育最终的目标。
完善自我，提升精神品质、追求事业的成功与社会价值的实现就是为了获得生命的自由。
这种自由就是挣脱世俗的羁绊，物质现实和精神桎梏等种种无形有形的束缚，达到个人与他人、与社会、与自然的和谐统一。
和佛家的心物不二、明心见性，庄子的“逍遥游”有异曲同工之妙。
“一个人”在“招兵买马”过程中和“招兵买马”之后的“战役”性活动中一直有“不气馁∕有召唤∕爱自由”的陪伴。
这是一种精神的引领与激励，其中，“爱自由”，是心灵招兵买马的出发点、目的与归宿；
是方向，也是原点。
其四：
结合全诗对试题的解读
“一个人活得要像一支队伍”，旨在告诉我们，一个人要活出自己的精气神，建构积极的生活方式，追求生命意义和生命价值，获得他人的认可与尊重。
一个人在“组建队伍”和“指挥”队伍开展各种活动的过程本身就是一种积极有为的活法，活动的结果是这种活法的意义价值的体现。
这道试题指向明确，论域宽广（几乎涵盖了整个高中阶段有关生命、生活、人生、精神、灵魂、思想价值的作文主题），思路多元，有限制却给学生提供了广阔的思维空间，是一道体现高考作文理念，集开放性与集中性于一体的非常好的作文题。
入题容易，但要写好这道作文题也颇有难度。
【立意角度提示】
角度之一：
围绕“一个人是不是要活得像一支队伍？
为什么一个人要活得像一支队伍？
哪些人活得像一支队伍？
”这三个问题追问。
1．从生命的本质和生活态度的总体角度立意。
一个人要活出自己的精气神，“队伍”“招兵买马”“不气馁”有阳刚之气，充满正能量，充满浩然之气。
一个人的活法，就是一个人生命价值和生命意义追求的体现。
人活得有志气，有理想，有追求，有品质，有胸襟气魄，有修养，有操守，有生命的温度、高度与深度。
2．从“队伍”的总体内涵来立意。
活得像一支队伍，总体的说就是让孤寂短暂的人生变得丰富壮大，有积极意义价值，有情感趣味追求。
在人生消极散漫软弱无为迷失的时候，振作起来，从事业精神灵魂社会责任他人关系自我认识与修养兴趣爱好等各个角度充实发展自我，调动生命内在潜能，体现生命本真的存在，实现生命的意义与价值。
3．围绕“招兵买马”具体内涵，哪些方面去完善充实丰富提升自己心灵，从为什么要在这些方面“招兵买马”的角度立意。
4．从“一个人”和“一支队伍”的关系立意。
就一个人如何能够指挥一支队伍入手，讲一个人如何因有了队伍建设和活动而不单纯孤独渺小，因全面积极有为的追求而使得生命变得丰富有力量伟大。
5．从哪些人活得像一支队伍，表现“一个人”建立“队伍”领导“队伍”之意义与价值立意。
那些精神涣散、行尸走肉或者随波逐流没有认识自我调动生命潜能去服务他人奉献社会的人都是活得不像一支队伍的人，都是生命的浪费与贬值。
那些对社会产生危害等负面价值的人不是我们所提倡的队伍。
我们的队伍是正能量的传递者，人生意义与价值的追求者与创造者。
那些有人生追求、事业建树、品德修养、心灵思想丰富和不断修为的人，都活得像一支队伍。
角度之二：
围绕“一个人怎样才能活得像一支队伍”追问。
1．“对着自己的心灵招兵买马”，就“兵马”内涵不同角度展开。
如：
学会欣赏，减少嫉妒；
学会开阔胸襟，减少狭隘；
学会
积极主动，减少被动；
学会自主，减少依赖；
学会交流，减少封闭；
学会包容，减少自以为是；
学会树立远大目标，减少急功近利；
学会精神追求，减少物质欲望，学会放下?
2．一个人在“心灵招兵买马”中发挥的领导者指挥者作用。
（1）如何招兵买马（在哪些方面充实自己的心灵）。
（2）针对自己的心灵如何招兵买马（如何有针对性，针对自己的弱点和特质加强精神追求思想情感道德品质熏陶）。
（3）在招兵买马过程中总揽全局，关注初始，出发把握方向，守住本真。
3．“不气馁∕有召唤∕爱自由。
”强调一个人在“招兵买马”过程中的表现与作用。
意志力，引领作用，个人在“招兵买马”过程中对最终目的与意义之坚守。
4．不断的组建、完善队伍的“兵马”并开展活动。
在队伍活动过程中种种场场“战役”的设计，积极英勇智慧的表现，最后呈现出来的“战果”，都是活的像像一支队伍的明证。
角度之三：
围绕“我们是否活得像一支队伍？
为什么？
”这两个问题追问。
这是从立足现实的角度，谈当代人的生活态度、生命态度、人生观、价值观。
带有思辨性与现实意义。
也可以通过反面用例来立意：
“一个人”没有“一支队伍”的活动引领导致生命的孤独软弱迷茫荒凉死寂不自由，生命价值感的缺失。
不管哪个角度，一个人在心灵修养完善丰富提升、事业追求等过程中个人价值与社会价值体现出来；
对生命价值的追求与探索，对生活的态度要体现出来。
用例中，“招兵买马”比喻词内涵———人的心灵种种追求、精神品行修养、思想的丰富、修养的提升、人格的完善、审美情趣的熏陶、人性弱点的克服、人格与特质的完善、事业的追求、积极有为的人生态度与生活方式等等，一定要坐实。
写作中可以不出现“招兵买马”内涵，但是内容一定要涉及生活态度、生命态度、人生观、价值观。
【补充说明】
在论证材料的选择方面，几乎所有的名人、各个领域，各种生活方式和生命态度，带有人文和文化思想精神情怀的事例都可纳入符合题意的用例范畴。
比如，科技方面乔布斯的禅宗，文艺方面迈克杰克逊的心灵强大过程，政治方面的曼德拉?
，面对挫折，面对磨难，面对复杂的人生，面对人性的弱点，都是在拓展强化壮大丰富自己的心灵世界。
在文体选择方面，可以写记叙文，通过对典型人物的叙述来表现主题；
可以写议论文，围绕某一角度阐释、论证；
也可以写散文，表现心灵的如何丰富完善，一个人如何组建与指挥一支队伍，如何活得像一支队伍。
作文试题二：
一位著名作家近日在自己的一篇作品中写道：
“在宁夏的西海固，在贵州的偏远山区，在四川小凉山的深处，到处可以看到，大人和小孩子，只要吃饱了，就会很安详地坐着晒太阳，甜蜜地打盹，万事不挂心，目光温和得如新生羔羊?
”这位作家用很抒情的笔调描绘了一幅他很欣赏的“很穷但很快乐”画面。
你同意这位作家的抒情吗？
请自拟题目，自选文体，写一篇作文，谈谈你对这位作家的抒情的看法。
本文是一道新材料作文题。
材料选自2014年1月22日《羊城晚报》阮直的一篇文章《不对等抒情》。
作文要求考生对
某著名作家的用很抒情的笔调描绘的一幅他很欣赏的“很穷但很快乐”画面发表自己的看法。
涉及到对“物质追求与精神追求”“单纯朴素与回归心灵”“艺术与生活”等关系的理解。
考生可以赞同这位著名作家的“抒情”，也可对这位作家的“抒情”提出质疑，还可以以作家的“抒情”为出发点，谈自己的见解。
该试题体现了近几年高考作文有限制，也有开放度的特点，具有很好的导向性。
赞同作家的“抒情”。
1．精神大于物质，幸福和人的心灵（精神）追求有关，和物质欲望成反比。
（从物质追求和精神追求的关系切入）
2．回归本真，远离欲望和物质追求，精神比物质重要，快乐幸福和物质无关。
（从物质追求和精神追求的关系切入）
3．多一些艺术的真诚，用美好的眼光看待世界，持一种美好积极阳光的心态面对世界，会拥有更多的幸福。
（从画家看待世界的方式切入，肯定作家眼光独到）
不同意作家的“抒情”。
1．物质是精神生活的基础，没有物质基础的幸福是空中楼阁，水中月，镜中花。
（从物质追求和精神追求的关系切入）
2．这种“抒情”浪漫但不现实，把“很穷但很快乐”的生活过于理想化。
要认清现实、面对现实，处理浪漫和现实的关系。
从材料强调“偏远”“大山深处”“目光温和得如新生羔羊”这些“很穷但很快乐”画面入手，突出人类原真简单朴素纯净的可贵与美好，引领现代人们回归自然和心灵的本真。
回归一种素朴的生活。
本真简单朴素纯净初始很美好，对于人类文明发展，生活的进步有着重要的引领和回归的价值与意义。
2．不管社会如何发展，人和自然，人与人关系的和谐，人自身心灵的和谐（精神与物质的平衡）的和谐是幸福的源泉与根本。
角度之四：
从艺术和生活关系入手，谈论艺术与生活的关系。
1．艺术源于生活，高于生活。
2．艺术是对生活的提纯，过滤；
（有美化理想浪漫的倾向）3．艺术是对生活更本真、深入的观察与表现。
（有现实主义色彩）
4．艺术的人生不等于现实的人生。
艺术和生活不能划等号，对生活和艺术这两个不同的领域应采取不同的认知方式和生活态度。
这道试题在用例方面，需要联系社会现实的生活风貌价值取向精神追求。
突出立意的时代感与现实性。
在文体选择方面，试题要求“谈谈看法”，只能写成议论文或者议论性、表现性散文，一般来讲，不能写成记叙文。
【篇三：
关于秋风的作文：
深圳的秋风】
关于秋风的作文：
深圳的秋风
深圳，春夏秋冬，四季都很美，尤其秋天，是最美妙的，因为秋天有与众不同的风。
秋天，有些叶子黄了，红了，随着一缕缕凉爽的风，轻轻地，飘落了下来，这难道还不能让人感到一丝丝凉气吗？
在这样的环境里，谁的心情能不好吗？
秋天，难道不是要好好享受“风叶”的吗？
深圳的秋，自然有那凉爽的风。
每当从树下经过，总能感到有伴随着叶子的威风，飘下来的枫叶，像下了一场的“金子雨”，那黄色的金子，在太阳的照耀下，是那么耀眼，是那么美丽，让人“眼睛发光”。
秋天的风，让我觉得美妙，如果缺少了它，那么，秋天就不是“秋天”了，那就是一个缺残的秋天。
秋天，绝对不能少了秋天的风，当然，也绝对不能少了风的最好搭档——叶。
当我走在路上，走着走着
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