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背向水，表示没有退路。

比喻与敌人决一死战。

淮阴侯列传》：

“信乃使万人先行，出，背水陈。

赵军望见而大笑。

【跖犬吠尧】〖解释〗桀的犬向尧狂吠。

比喻各为其主。

【多多益善】〖解释〗益：

更加。

越多越好。

“臣多多益善耳。

【一饭千金】〖解释〗比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

”又：

“信至国，如所从食漂母，赐千金。

【安堵如故】拼音：

āndǔrú

gù

解释：

堵：

墙壁，居所。

故：

原来的。

像原来一样相安无事。

成语出处：

《史记&

高祖本纪》：

“诸吏人皆案堵如故。

【约法三章】解释：

---约：

商议确定；

法：

法律。

泛指订立简单的条款，以资遵守。

高祖本纪》

【明修栈道，暗度陈仓】在军事上的含义是：

从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。

这是声东击西、出奇制胜的谋略。

引申开来，用假象迷惑对方以达到某种目的出自《史记&

【运筹帷幄】人们把“运筹帷帐之中”简称为“运筹帷幄”，用来指在后方策划战或研究战略战术。

现引申为筹划指挥。

高祖本纪》。

【高屋建瓴】释义：

---建：

倾倒，泼水；

瓴：

盛水的瓶子。

把瓶子里的水从高层顶上倾倒。

比喻居高临下的形势。

“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。

【焚书坑儒】〖解释〗焚：

烧；

坑：

把人活埋；

儒：

指书生。

焚毁典籍，坑杀书生。

出自《史记&

秦始皇本纪》

【指鹿为马】比喻故意颠倒是非，混淆黑白出自《史记&

对簿公堂〖解释〗簿：

文状、起诉书之类；

对簿：

受审问；

公堂：

旧指官吏审理案件的地方。

在法庭上受审问。

【“桃李不言，下自成蹊”】比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

这则成语出自《史记&

李将军列传》。

李将军列传》：

“大将军使长史急责广之幕府对簿。

【一狐之腋】〖解释〗腋：

指狐狸腋下的皮毛。

一只狐狸腋下的皮毛。

比喻珍贵的东西。

赵世家》：

“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。

【招摇过市】〖解释〗招摇：

张扬炫耀；

市：

闹市，指人多的地方。

指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。

孔子世家》：

“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。

”出自《史记&

孔子世家》

【韦编三绝】〖解释〗韦编：

用熟牛皮绳把竹简编联起来；

三：

概数，表示多次；

绝：

断。

编连竹简的皮绳断了三次。

比喻读书勤奋。

“读《易》，韦编三绝。

【虚左以待】虚：

空着；

左：

古时以左为尊；

待：

等待。

空着尊位恭候别人。

魏公子列传》：

“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。

【一言半语】释义指很少的一两句话。

出处《史记&

“今吾且死而侯生曾无一言半辞送我。

【修身洁行】解释修养品性，保持洁白的德行。

出处《史记&

“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。

【九牛一毛】人们用“九牛一毛”来比喻数量非常少，或者形容事物非常渺小。

源于司马迁的《史记&

报任安书》。

【暴虎冯河】〖解释〗暴虎：

空手搏虎；

冯河：

涉水过河。

比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

【画地为牢】〖解释〗在地上画一个圈当做监狱。

比喻只许在指定的范围内活动。

〖出处〗汉&

司马迁《报任少卿书》：

“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。

【董狐笔】指春秋时晋国史官董狐在史策上直书晋卿赵盾弑其君的事。

后用以称直笔记事、无所忌讳的笔法为"

董狐笔"

。

出自《赵世家》。

【笔削】bǐxuē笔指记载，削指删改，古时在竹简、木简上写字，要删改得用刀刮去，后用做请人修改文章的敬辞。

出自于《史记.孔子世家》。

【霸陵呵夜】“霸陵呵夜”原指遭酒醉之霸陵尉呵斥。

后喻失势者遭人欺凌或侵辱；

亦以抒写失势后郁闷之情。

典出《史记&

卷一零九&

李将军列传》

【鲍子知我】《史记&

管晏列传》：

“鲍子知我”谓彼此相互了解而情谊深切。

【春秋笔法】孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。

后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。

【沐猴而冠】〖释义〗沐猴：

猕猴；

冠：

戴帽子。

猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。

比喻虚有其表，形同傀儡。

常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

项羽本纪》：

“人言楚人沐猴而冠耳，果然。

【拔山扛鼎】形容力量超人或气势雄伟。

语出《史记&

「籍长八尺馀，力能扛鼎。

」又：

「力拔山兮气盖世。

」

【杯羹之让】《史记&

项羽本纪》载，楚汉相争，汉军断绝楚军粮草，项羽把刘邦的父亲放在高高的肉案上，对刘邦说：

「今不急下，吾烹太公。

」刘邦说：

「吾与项羽俱北面受命怀王，曰『约为兄弟』，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。

」后因以「杯羹之让」谓受人挟持，惹人讥诮。

【搏牛之虻】原意是说应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打仗。

后来比喻其志在大而不在小。

「夫搏牛之（虻），不可以破虮虱。

【不胜杯杓】杯杓bēishá

o：

杯，古同「杯」，酒具，借指饮酒。

谓酒量有限，不能再饮。

「张良入谢曰：

『沛公不胜杯杓，不能辞。

』」

【才气过人】才能与气魄超过一般人。

「籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆己惮籍矣。

【破釜沉舟】《史记&

「项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。

」后遂以「破釜沉舟」表示下定必死决心。

有进无退干到底。

【冲冠眦裂】形容愤怒到极点。

眦裂，睁裂眼眶。

语本《史记&

「哙即带剑拥盾入军门……瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。

【锦衣行昼】谓富贵须归故里。

「（项王）曰：

『富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！

【弃书捐剑】《史记&

「项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。

项梁怒之。

籍曰：

『书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。

』於是项梁乃教籍兵法。

」后因以「弃书捐剑」比喻立大志者不屑细事。

【取而代之】排除别人或别的事物而占有其位置。

「秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。

『彼可取而代也。

【人为刀俎，我为鱼肉】比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。

「如今人方为刀俎，我为鱼肉。

【四面楚歌】《史记&

「项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。

夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：

『汉皆已得楚乎？

是何楚人之多也！

』」后以比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。

【亡秦三户】《史记&

「夫秦灭六国，楚最无罪。

自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰『楚虽三户，亡秦必楚』也。

」后因以「亡秦三户」指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。

【无面目见江东父老】语本《史记&

「於是项王乃欲东渡乌江。

乌江亭长檥船待……项王笑曰：

『天之亡我，我何渡为！

且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？

』」后以「无面目见江东父老」为羞见故乡人之典实。

【项庄舞剑，意在沛公】《史记&

「范增起，出召项庄，谓曰：

『君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公於坐，杀之』……项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

於是张良至军门，见樊哙。

樊哙曰：

『今日之事何如？

』良曰：

『甚急。

今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

』」后用为典故。

比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。

【政由己出】政令由一己发出。

指把持大权，独断专行。

「三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为『霸王』。

【彘肩斗酒】语本《史记&

「哙遂入，披帷西乡立，瞋目视项王……项王曰：

『壮士，赐之卮酒。

』则与斗卮酒。

哙拜谢，起，立而饮之。

项王曰：

『赐之彘肩。

』则与一生彘肩。

樊哙覆其盾於地，加彘肩上，拔剑切而啖之。

『壮士，能复饮乎？

』樊哙曰：

『臣死且不避，卮酒安足辞！

』」后因以「彘肩斗酒」形容英雄豪壮之气。

【作壁上观】《史记&

「诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。

及楚击秦，诸将皆从壁上观。

」原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。

后多比喻在局外旁观，不表示意见或态度。

【抱薪救火】出处：

《史记》：

“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

含义：

薪：

柴草。

抱着柴草去救火。

比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

【不鸣则已，一鸣惊人】——《史记&

滑稽列传》“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。

【穰穰满家】解释：

穰穰：

丰盛。

形容获得丰收，粮食满仓出处：

滑稽列传》：

“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。

【失之毫厘，谬以千里】〖解释〗毫、厘：

两种极小的长度单位。

开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

〖暗度陈仓〗━━━……项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。

去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。

邯迎击汉陈仓，雍兵败，…《史记·

〖安堵如常〗━━━诸吏人皆案堵如故。

《史记·

高祖本纪》吏人皆安堵如故，民争献牛洒。

汉·

荀悦《汉纪·

高祖纪》

〖案堵如故〗━━━诸吏人皆案堵如故。

〖安堵如故〗━━━诸吏人皆案堵如故。

〖案甲休兵〗━━━方今为将军计莫如案甲休兵，镇赵抚其孤。

淮阴侯列传》

〖按辔徐行〗━━━壁门士吏谓从属车骑曰：

‘将军约，军中不得驱驰。

’于是天子乃按辔徐行。

绛侯周勃世家》

〖安土息民〗━━━安土息民，以待其敝。

〖安于故俗，溺于旧闻〗━━━常人安于故俗，学者溺于所闻。

以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。

西汉·

司马迁《史记·

商君列传》

〖安枕而卧〗━━━使布出于上计，山东非汉之有也；

出于中计，胜败之数未可知也；

出于下计，陛下安枕而卧矣。

黥英列传》

〖百步穿杨〗━━━楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。

周本纪》楚有养由基者，善射；

去柳叶百步而射之，百发百中。

《战国策·

西周策》

〖补敝起废〗━━━存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者。

太史公自序》

〖不避汤火〗━━━壮士在军，攻城先登，陷阵却敌，斩将搴旗，前蒙矢石，不避汤火之难者，为重赏使也。

货殖列传》

〖彬彬有礼〗━━━叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。

〖北鄙之音〗━━━纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，枚身死国亡。

乐书》

〖兵挫地削〗━━━疏屈平而信上官大夫，令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡。

屈原贾生列传》

〖卑谄足恭〗━━━彭祖为人巧佞、卑谄足恭，而心刻深。

五宗世家》

〖必操胜券〗━━━常执左券，以责于秦韩。

田敬仲世家》

〖不成三瓦〗━━━物安可全乎？

天尚不全。

故室为屋，不成三瓦而陈之。

龟策列传》

〖不得要领〗━━━骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。

大宛列传》

〖百二河山〗━━━秦，形胜之国，带河山之险，悬隔千里，持戟百万，秦得百二焉。

〖百二山河〗━━━秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。

〖变风易俗〗━━━向使秦缓其刑罚，薄赋倒敛……变风易俗，化于海内，则世世必安矣。

平津侯主父列传》

〖不甘后人〗━━━而广不甘后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？

〖悲歌击筑〗━━━《史记·

刺客列传》载：

战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。

〖悲歌慷慨〗━━━于是项王乃悲歌慷慨。

项羽本纪》慷慨独悲歌，钟期信为贤。

晋·

陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》

〖变古乱常〗━━━晁错为家令时，数言事不用；

后擅权，多所变更。

诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。

语曰：

‘变古乱常，不死则亡’，岂错等谓邪！

袁盎晁错列传论》

〖兵贵先声〗━━━兵固有先声而后实者，此之谓也。

〖变故易常〗━━━好变故易常者亡，昔阳氏之君，自伐而好变，事无故业，官无定位，民运于下，阳氏以亡。

《逸周书·

史记》

〖杯羹之让〗━━━今不急下，吾烹太公。

项羽本纪》载，楚汉相争，汉军断绝楚军粮草，项羽把刘邦的父亲放在高高的肉案上，对刘邦说刘邦说：

“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。

〖不寒而栗〗━━━是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。

酷吏列传》

〖白虹贯日〗━━━聂政之刺韩傀也，白虹贯日。

魏策四》昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。

鲁仲连邹阳列传》

〖变化有时〗━━━去就有序，变化有时。

〖拔剑论功〗━━━高帝悉去秦苛仪法，为简易。

群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。

语出《史记·

刘敬叔孙通列传》

〖不绝如带〗━━━方吕后时，诸吕用事，擅相王。

刘氏不绝如带。

袁盎晁错列传》

〖败军之将〗━━━臣闻……败军之将，不敢语勇。

《吴越春秋·

勾践入臣外传》臣闻败军之将，不可以言勇；

亡国之大夫，不可以图存。

〖百金之士〗━━━百金之士十万。

冯唐列传》

〖不经之谈〗━━━其语闳大不经。

孟子荀卿列传》无传无经之谈，无听毁誉之语。

羊祜《戒子书》

〖不可奈何〗━━━上哭甚悲，谓袁盎曰：

‘吾不听公言，卒亡淮南王。

’盎曰：

‘不可奈何，愿陛下自宽。

’《史记·

淮南衡山列传》

〖不可胜计〗━━━且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计。

〖不可胜言〗━━━骞曰：

‘为汉使月氏，而为匈奴所闭道。

今亡，唯王使人导送我。

诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。

〖北面称臣〗━━━君主宜郊迎，北面称臣。

郦生陆贾列传》

〖鞭墓戮尸〗━━━及吴兵入郢，伍子胥求昭王。

既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。

伍子胥列传》

〖白马素车〗━━━子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符降轵道旁。

〖本末相顺〗━━━本末相顺，终始相应。

礼书》

〖不名一钱〗━━━竟不得名一钱，寄死人家。

佞幸列传》通有盗铸钱之罪，景帝考验，通亡，寄死人家，不名一钱。

王充《论衡·

骨相》

〖变名易姓〗━━━乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓。

〖避面尹邢〗━━━汉武帝同时宠幸尹夫人与邢夫人，诏二人不得相见。

尹夫人向武帝请求见邢夫人。

相见后，尹夫人“乃低头俯而泣，自痛其不如也”。

见《史记·

外戚世家》。

〖不鸣则已，一鸣惊人〗━━━此鸟不飞则已，一飞冲天；

不鸣则已，一鸣惊人。

滑稽列传》

〖卑论侪俗〗━━━今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉。

游侠列传》

〖补漏订讹〗━━━王板《史记》之外，并博考他书所引，为之补漏订讹，手钞成帖。

清·

叶廷琯《吹网录·

钞辑史记正义》

〖卑礼厚币〗━━━惠王数败于军旅，卑礼厚币以招贤。

魏世家》

〖荜路蓝蒌〗━━━荜路蓝蒌，以处草莽。

楚世家》

〖拨乱诛暴〗━━━拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。

秦楚之际月表》

〖搏牛之虻〗━━━夫搏牛之（虻），不可以破虮虱。

项羽本纪》

〖暴戾恣睢〗━━━暴戾恣雎，聚党数千人，横行天下。

伯夷列传》

〖霸陵醉尉〗━━━尝夜从一骑出，从人田间饮。

还至霸陵亭，霸陵醉尉，呵止广。

……《史记·

〖不能赞一辞〗━━━至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。

〖杯盘狼藉〗━━━日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狠藉。

〖拔旗易帜〗━━━赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。

淮阴候列传》

〖倍日并行〗━━━乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。

孙子吴起列传》

〖避让贤路〗━━━愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。

万石张叔列传》

〖不胜杯杓〗━━━张良入谢曰：

‘沛公不胜杯杓，不能辞。

〖不识大体〗━━━平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。

平原虞卿列传》臣愚浅，不识大体。

袁宏《后汉记》卷一○

〖壁上观〗━━━及楚击秦，诸将皆从壁上观。

〖拔山扛鼎〗━━━力能扛鼎，才气过人。

项羽本纪》又：

“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：

‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

’”

〖不少概见〗━━━余以所闻由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？

〖拔山盖世〗━━━于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：

〖避世金马〗━━━（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：

‘陆沈於俗，避世金马门。

宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！

〖背水为阵〗━━━信乃使万人先行，出，背水陈。

〖背水一战〗━━━信乃使万人先行，出，背水陈。

〖不赏之功〗━━━臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。

〖不食周粟〗━━━武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。

〖白头如新〗━━━语曰：

白头如新，倾盖如故，何则？

邹阳《狱中上书自明》谚曰：

‘有白头如新，倾盖如故。

’何则？

知与不知也。

〖白头如新，倾盖如故〗━━━语曰：

〖抱痛西河〗━━━孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。

其子死，哭之失明。

典出《史记·

仲尼弟子传·

卜商传》

〖博物君子〗━━━延陵季子之仁心，慕义无穷，见微而知清浊。

呜呼，又何其闳览博物君子也！

吴太伯世家》蕴椟古今，博物多闻，《三坟》之篇，《五集》之策，无所不览。

《后汉书·

周荣传》

〖博闻强记〗━━━博闻强志，不合王制，君子贱之。

《荀子·

解蔽》博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。

《礼记·

曲礼上》博闻强志，明于治乱，娴于辞令。

〖博闻强识〗━━━博闻强志，不合王制，君子贱之。

〖百无失一〗━━━成败在于决断，以此参之，万不失一。

〖抱薪救火〗━━━且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

〖兵相骀藉〗━━━兵相骀藉，不可胜数。

天官书》

〖白鱼赤乌〗━━━武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。

既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。

周本纪》

〖不约而同〗━━━应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。

〖布衣黔首〗━━━夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首。

李斯列传》

〖白鱼入舟〗━━━武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭……诸侯皆曰：

‘纣可伐矣。

〖便宜施行〗━━━[萧何]为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑，辄奏上，可，许以从事；

即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。

萧相国世家》

〖便宜行事〗━━━即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。

〖不遗余力〗━━━秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。

赵策三》秦不遗余力矣，必且欲破赵军。

平原君虞卿列传》

〖不足挂齿〗━━━此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？

刘敬叔孙叔通传