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  这是《说文•序》中关于古人创作周易的方法描述,反映了古人最初对世界的认知途径:

古人对世界的认知始于可以具体感知的客观对象。

从具体到抽象,从客观到主观,这也是人类共同的认知方式。

中国古人造字也遵从人类共同的认知方式,所以最基本的造字手段是“象形”,直接描绘物体形状;

在此基础上添加有抽象意味的简单符号创造出“指事”造字法,比“指事”更抽象一点便创造出“会意”造字法,直到出现更抽象的“形声”造字法。

“事物和现象的存在”是一个抽象概念,只能用抽象的“会意”或者“形声”造字法。

“形声”是一种最晚出现、成熟的造字法,“有”又是一个作用重要、使用频繁的字眼,于是用了“会意”法来创造“有”字;

再说,从外物的存在会较自然地联想到与己有关的事物的存在,甚至是将原本不属于自己的事物划归为自己名下,使其为我所有,这就是“拥有”意义的产生。

于是小篆用“以手取肉”的形状来表示将外物据为己有。

民以食为天,这个外物自然就是大家最熟悉的食物了。

  如此看来,许慎对“有”的解释包含了两个层次的意义:

第一层,“有”的本义是“存在”,这主要借助释义和例句来表现;

第二层,在本义的基础上,“有”引申出“据有”、“领有”意义,这是借助字形来表现的。

这样的分析可能更符合人类对世界的普遍认知规律。

  2.狭义“有”字句中“有”字的意义

  所谓狭义“有”字句,是以“有”包括和“有”对立的“没有”、“没”为谓语或谓语中心词的句子[4]。

张豫峰认为狭义“有”字句中“有”的意义有6种[5-6],其实通过合并,这6种意义都能归并为“某一事物或者是事物属性的存在”,并且这种“存在”具有客观性,一般不会因为人的意志而改变。

  下面以狭义“有”字句的意义类别为例,做如下意义归并分析:

  表存在的如:

“地上还有一张纸”,“每一个时代都有很多特殊人才”,句中的“有”字用其本意,表事物的存在。

  表领属的如:

“每台机器有近百个零件”,表领有的如:

“他也有爸爸”,既表领有也表领有方式的如:

“妈妈养有一只狮子狗”3个句子,首先得有相关事物的存在,然后才是它们分别归属于谁。

不存在,哪能领有?

所谓的“领属义”、“领有义”,其根本意义都是“存在”,“领属”和“领有”是界定这种“存在”的方式的。

可见,领属义和领有义是在“有”的本义上最早出现的直接引申义,或者叫做近引申。

它和“有”的本义关系十分紧密,存在着“有”的本义到底是表“存在”还是表“领有、拥有”之论争。

  表估量的如:

“爷爷足有七十岁”,我们认为这是“爷爷”这个人身上的一种属性——年龄的存在。

“他有五尺高”,这是“他”的身高属性的存在。

  特别要提到的是比较句[7],我们认为它们和“爷爷足有七十岁”一样,都是说明主语所指称事物具备何种属性,即表明事物属性的存在。

如“他有小王那么高”表明的是小王所具备的身高属性;

“那条蛇有碗口这么粗”表明的是蛇所具备的大小属性;

“打球哪有下棋那样有趣”表明的是打球所具备的趣味属性;

“黄河没有长江这样长”表明的是黄河所具备的长度属性。

由事物的存在到事物属性的存在,是有人类的认知基础的,那就是联想的作用。

  表列举的如:

1)玫瑰花有红的,有白的。

2)今天参加比赛的有北京队、上海队、黑龙江队和新疆队。

我们认为这种句子也是表存在,是并列的多项事物的存在,不妨叫做“并列存在”。

自然界的复杂性不允许存在的事物都是单项呈现,遇到多项事物共同作用于某事件时,就会有“并列存在”。

“并列存在”呈现的是多项事物,于是就有了“列举”义;

但这个“列举”义是我们对事物进一步抽象后得来的认识,其本义还是应该落脚在“存在”上。

  表发生或出现的如:

“他有病了”,“这孩子嘴里有牙了”。

其实,这中间的“有”不是表发生或出现,还是表事物的存在。

已经有不少研究一致认为句后“了”是语气词,表示新情况的出现[8]。

如果我们删除了“了”,句子变成:

“他有病”,“这孩子嘴里有牙”,句子可以成立,并且“有”表“事物存在”的本义也更明确,可是意义和有“了”的时候不一样:

删掉“了”后是表静态;

有“了”是表动态,即发生某事或出现某种新情况。

可见这两个例句的“发生”或“出现”义不是由“有”,而是由句子后面的“了”表现的,句中的“有”还是表存在。

  综上所述,狭义“有”字句中的“有”本义是表事物“存在”,在此基础上引申出事物具体的“存在方式”、事物“属性的存在”以及多项事物的“并列存在”。

  3.方言“有”字句中“有”字的意义

  方言“有”字句和狭义“有”字句中都有“有+NP”结构和“有+准谓宾动词”结构,方言“有”字句还存在典型的“有+VP”结构。

  人们已经认识到,描述客观世界的最常用的一组概念是时空维度。

客观世界包括了静态的空间和动态的事件,时空是对称存在的。

但是因为空间可触可感可见可闻,比时间来得更具象,所以人们对这两种维度的感知是有先后的:

首先感知了当前空间世界,然后才感知到过去或未来的空间世界,最后抽象出过去、现在以及未来的时间概念。

语言是一组概念符号,忠实反映着客观世界,其组成成分和客观世界有着奇妙的对应关系。

正如前人已经研究证明的,名词性词语指称的对象呈现出空间性,是静态的;

动词性词语陈述的对象呈现出时间性,是动态的。

其实,这条规律的适用范围还可以扩大,名词性词语的上位概念——体词性词语和动词性词语的上位概念——谓词性词语也都适用这条规律。

  时间和空间这两种存在在本质上是相同的,都具有客观实在性,不为人的意志而改变的。

它们自然也可以有相同的表达方式,那就是都用表存在的词“有”来表达:

当“有”后面接体词性成分时,体现的是静态的事物的存在;

当“有”后面接谓词性成分时,体现的是动态的事件的存在。

方言“有”字句完整地体现了这种对称存在:

  尚有2个设备完善的野地帐篷营区。

营区内有售汽油与机油。

恩佛落芝的住宿收费大约……

  肤浅耶,而且……你身体好臭哦!

∥臭?

我有洗澡呀!

∥我是说你一身的铜臭呀!

∥是……例中的“有”可以理解为表示存在“出售汽油与机油”这件事;

例中的“有”表示存在“洗澡”这件事。

  有点畸形。

欸,不会啦,其实爸爸,∥你有很偏激,我觉得爸爸觉得我比较静。

“偏激”是形容词,描写人的个性特征,“有很偏激”是表明某人存在偏激的个性特征。

  汉字外有字形、字音,内有字义,是一个形、音、义结合体。

一个汉字形音一定,那么,不管这个汉字出现的场合多么复杂,我们认为出现在不同场合里的这个汉字应该有共同的意义基础。

如“有”字,它既可以出现在体词性成分前面,又可以出现在谓词性成分前面,字形、字音都没有变化,它也不是同音词,所以我们认为体词性成分前面和谓词性成分前面的“有”是同一个字,有共同的基础意义——表“存在”。

但是体词性成分和谓词性成分毕竟是相互对立的一组概念,语境的差异必定会给“有”带来某些影响,于是谓词性成分前的“有”便有了和体词性成分前面的“有”不一样的意义:

在“有+VP”结构中,句子的语义重心在谓词性成分上,“有”的动词性降级,在句子中的作用降低,根据谓词中心论的原理,“有”是辅助后面的谓词性成分的。

“有”的词性虚化,其意义也逐渐变得空灵:

事情客观存在,是不容置疑的,因而从表示事件的“存在”进一步抽象出“肯定”、“强调”的语法意义:

  ……∥《李娃传》。

∥对、对,我有看,我有看。

∥那个李娃很不一样,他就是完全……

  “我有买一盏露营灯,我拿到客厅。

妳等我。

  例中的“有”表达的是存在“看《李娃传》”这一事件,例表达的是存在“买一盏露营灯”这一事件,但是两个句子没有就此而结束,而是在此基础上继续展开。

前一事件的存在是后续话语得以承接的前提条件,其重要性不言而喻,是需要首先就着重表明的,于是语境便赋予了“有”字以“肯定、强调”义。

当然,我们可以去掉“有”,再加上“了”补足句子,如下:

∥对、对,我看了,我看了。

  “我买了一盏露营灯,我拿到客厅。

”这样,两个句子都照样成立,但是句子的语气要平淡得多,少了先前的强调口吻。

  客观世界影响着人类的主观感受,当客观肯定带上主观倾向性,变为人类对外界的判断时,“有”字的意义进一步由“肯定、强调”义抽象到“确认”义:

  ……就摆个三也不讲话。

∥因为节目我都有看,我真的是忠实观众。

所以你觉得一定……

  “有煮我的份吗?

”“当然有!

”叶梅桂又瞪了我一眼。

  例和例的“有”具有的“确认”义,也与语境有关。

两个句子分别出现了情态副词“真的”和“当然”,这使得句子的强调语气更加强烈,“有”的“肯定、强调”意义也更加彰显,于是,“有”便逐渐被赋予了“确认”的意义,不管句子中是否有情态副词帮助表达,“有”都以“确认”义出现:

  唐经天奇道:

“怎么这样快就回来了?

有受伤么?

  ……非常不好的时候,我的作文,我级任老师有给我十个字的评语,他是说,上气不接下……

  由此可见,“有+NP”,“有+VP”结构分别表示事物的存在和确认事件的存在。

“有+AP”是“有+NP”和“有+VP”过渡环节,主要表示事物属性或特征的存在。

“有”的本义是表“存在”,在谓词性成分前面,又引申出“肯定”、“确认”义。

  我们认为,狭义“有”字句、方言“有”字句都统一在“有”的“表存在”的本义下:

名物、性状、事件的存在。

由于“存在”是客观的,于是进一步可以引申出“肯定”、“确认”义。

  二、“有”字的性质

  “有”字的性质应该在具体的语境中来理解。

在“有+NP”结构中,“有”字是动词,这在现代汉语、方言中是大家都已接受的事实。

  在“有+VP”结构中,“有”字的词性出现分歧。

一种意见认为“有”是助词[9-11],一种意见认为“有”是副词[12-13],最前沿的意见认为“有”是完成体标记[14-15]。

我们倾向于认为“有”是副词性确认标记词。

这是基于“有”的语法意义、句法位置以及副词产生的机制而言的。

  1.“有”的语法意义

  “有”的语法意义与“有”的本义密切相关。

“有”的本义是表存在,用在名词前面表示事物的“存在”,用在谓词前面表示事件的“存在”。

  事情客观存在,是不容置疑的,因而从表示事件的“存在”进一步抽象出“确认”、“肯定”的语法意义,并且与表示“确认”、“肯定”义的情态副词连用,组成“确实有”、“真的有”等组合形式:

  ……来一视同仁的愈演愈盛呢?

哦,政府确实有抓,但人手不够嘛!

何况不能说有人……

  ……脚踏实地又做什么呢?

∥真的呀?

我真的有显示脚踏实地吗?

∥有呀!

∥没有……我……

  如果要给副词“有”归类的话,取张谊生的副词分类系统[16],“有”既不是以表示词汇意义为主的描摹性副词,也不是以表示语法意义为主的限制性副词,而是以表示情态意义为主的评注性副词,其基本功用是对相关述题进行主观评注,确认事件存在。

  2.“有”的句法位置

  “有+VP”结构中,“有”用在谓词前面,做状语,确认动作、行为或事件的存在,与否定副词“没有”对称存在。

例子:

  根据我在那边的观察,因为我的学校有协助整个调查,所以我没有办法,很确实……

  那辅导员义工他冲进来说,那个地摊有卖那个长裤,那个运动裤,一条二十块。

  上面例句中的“有”都作状语修饰后面的谓词,确认谓词所描述事件的存在,相应的“有”都可以置换成“没有”,意思由肯定转为否定。

  3.副词产生的机制

  副词主要由名词、动词、形容词等实词虚化而来。

副词“有”源于动词“有”的虚化。

  “有”后面最初接名词,这时候“有”是动词,我们将其记作“有1”。

“有”后面一旦接了谓词,根据时间一维性的认知原则,语义重心后移,谓词成为句子语义重心,“有”修饰、限定谓词,“有+VP”呈状中关系,“VP”前的“有”词性降级,不再是动词,而成了修饰谓词的意义比较空灵的副词,确认“VP”所描述的动作、行为、事件的存在。

我们将这个副词“有”记作“有3”。

见下例:

  夏天我们到秋雪湖的西湾放牛要经过陈庄,庄东头是有这么一户人家。

  而四号窗口小姐则说未收常某存折,如有收会给号码牌不会出错,常某则坚称未拿……

  在例中,句子的谓词只有“有”,所以“有”的动词性地位毋庸置疑。

例中,“有”和动词“收”并列,重心在动作“收”,“有”位于谓词前面,词性降级为副词,起确认作用。

  虚化是一个漫长和渐进的过程,从原目标虚化为现目标,中间一定有过渡环节,这个过渡环节有的已不可见,有的还可以见到。

从“有1”过渡到“有3”,可以清楚见到一个过渡环节,那就是准谓宾动词“有”,我们将其记作“有2”。

例:

  ……的提升而改善。

在防火方面,目前法规有规定,在使用管理上却没有有效执行的……

  北海,有希望也有能力为越来越多的国内外旅游者一展其秀美风姿。

  例句中的“规定”、“希望”都是名动词。

前一例取自台湾地区说法,后一例是大陆说法,可见两地都有这种说法。

  “有+NP”中“有”是动词,“有+VP”中“有”是副词,当“有”后接介于名词和动词之间的名动词时,我们就难以给这个“有”定性了:

如果突出名动词的名词性特征,那么“有”将是动词;

如果突出名动词的谓词性特征,那么“有”就应该是副词。

“名动词”本身词性游移,所以它前面的“有2”的词性也处于游移中,既有动词词性,也有副词词性。

但因为名动词的词性更倾向于名词性,所以“有2”更多的还是偏向于动词性。

  “有2”的本质是一种妥协的语言现象。

“有”后接名词是大家都已经接受的普遍语言现象;

“有”后接谓词只存在于一定时间、一定区域,受到时空限制,是一种非普遍语言现象。

普遍语言现象和非普遍语言现象之间并非毫无关系的真空地带,而是有着某种连接。

“有2”就连接着普遍和非普遍这两个端点,既满足了“有”后接名词性成分的普遍语言现象的需要,又暗含着“有”后接谓词的可能。

语言是不断向前发展变化的。

语言使用者接受了“有2”以后,“有2”的后接成分又进一步向前变化发展,完全丢掉名词性,变成纯粹的谓词,其典型形式就是带上宾语,如:

  内部隔间部分,除了法规对公共使用空间有规定一米二以上的部分必须是耐燃材料……

  ……的谢德茂、张肇烟两位代表也认为,既然有通知开会,代表们就应出席,才是负责任……

  上面例句中的“规定”、“通知”是典型的名动词,它们带上宾语后,突出了谓词词性,是典型谓词,于是它们成为句子或短语的语义重心;

相应地,前面的“有”字词性从准谓宾动词再次降级,进一步虚化,成为修饰、限定后面谓词结构的副词。

这一语言现象已经在南方方言、港、澳及台湾地区口语中完成,并出现在书面语中。

  综上所述,我们可以看出,“有1”、“有2”存在于普通话中,“有1”、“有2”、“有3”存在于南方方言、港、澳以及台湾地区书面语中。

从“有1”虚化到“有2”再虚化到“有3”,是一个连续体。

这个连续体是开放的,“有3”并不是最终的虚化结果,它还有可能进一步虚化,成为意义更加空灵的标记词。

  [摘要]狭义“有”字句和方言“有”字句是有内在联系的,它们中的“有”都统一在表“存在”的本义下,分别表示事物、性状、事件的存在。

“有”字的词性是动态的,根据后接成分从名词到名动词到谓词的不同,而呈现出一个由动词到准谓宾动词再到副词性确认标记的变化过程。

  [关键词]有;

本义;

存在;

动词;

准谓宾动词;

副词性确认标记

  关于“有”字句的研究,本文主要涉及普通话和方言中的“有”字句。

普通话中主要是“狭义‘有’字句”的研究,该类研究认为“有”是动词,后接名词宾语;

方言中主要是“有+VP”句式的研究,两类研究没有为这两种“有”字句现象做一个统一的解释。

  方言是汉语在不同地域的变体,是汉民族共同语的分支,和汉语有着紧密的内在联系。

二者之间的差异是语言内部矛盾,应该可以统一在汉民族共同语下。

本文拟从共时角度出发,结合普通话和方言中“有”字句的研究,根据语言的内部联系,探讨现代汉语“有”字的本义和性质。

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1-58.有字本义和性质

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