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就想7504的凯爷说的:

没有在深夜流过泪的人,不配谈论感情。

(给凯爷鼓掌)那我就不谈感情了。

谈谈个人经历也是好的。

看云的时候云离我很近,我离云很远;

看你的时候我离你很近,你离我很远;

但是,我不喜欢看云还是喜欢看你。

云在窗外,看云会被老师批评其实吧,我觉得哈,看云肯定木有看妹子好(单独拿出来比较),但是,我们想象一个画面:

那一天,天空很高风很清澈,24k纯帅的某屌丝和心仪的妹子坐在草地上,手拉着手儿,唱起了歌儿,我们的生活多愉快(咳咳,歌词纯属扯淡),和心仪的女孩并肩坐在草地上,看着大朵大朵的棉花糖,在蔚蓝的背景下,望着天空,看着飞机慢慢飞过。

这一刻,什么都别做,不需要谁依靠谁的肩膀,谁搂着谁的腰,就静静地坐坐,一个舒服的下午就这样溜过。

看看手表,站起来拍拍屁股,深深地撑个懒腰,阳光穿过手指,落下斑驳一地。

非常反感时下谈恋爱的方式。

不要连一个眼神都在乎别人靠哪里,讨厌束缚,讨厌束缚。

当然对方如果不鸟你我想这也就是顾大大写这首诗的原因吧(我觉得是写感情的,不同意请尊重)。

小清新的哀怨,那是穿越了红尘的悲欢惆怅T^

T。

歌德大大好像曾吐槽过:

每个人都有两种神经:

其一,沉溺在爱欲中,执拗地固执着;

其二,向一个崇高的灵的境界飞驰。

个人认为,这个灵我愿意把他解读成一种轻松自由的感觉。

一千个读者就有一千个哈姆雷特。

我读的时候就想到了这些。

本来想用笔记本记录的,但是下床冷这样,也算是可以分享分享这首诗(*^o^*):

你,

一会儿看我,

一会儿看云。

我觉得,

你看我时很远,

你看云时很近。

(我是分隔符)

对于文中引用的一些话,向我的两位同学说谢了。

嘿嘿,帮你们宣传也是好的。

以上算是后感。

#^_^

扩展阅读

冯志远读后感

冯志远读后感

(一)

我要上学呢,每当我想起影片中那个八岁小男孩张建华的这句话,电一影【冯志远】中的画面便会浮现在我的脑海中,难忘沙海中年轻英俊满腔热诚的冯志远邂逅小男孩的情景,难忘冯志远晓之以理走访学生家长的情景,更难忘冯老师离开鸣沙中学时学生手捧蜡烛与他依依惜别的情景。

我在上中学时也曾听老师分析讲解并熟背过【岳一陽一楼记】这篇散文,但给我震撼最大令我终身难忘的却是影片中双目失明的冯老师饱含激一情的那场朗诵,那是怎样的意境又是怎样的情怀,那是对先天下之忧而忧后天下之乐而乐最好的诠释,我会以别样的情怀再读【岳一陽一楼记】,感受心旷神怡,宠辱偕忘、不以物喜,不以己悲的高尚情怀。

当张建华在病床前双手紧一握冯老师的手说出老师,学生不孝时,我的眼睛潮一湿了,这句话饱含一着学生对老师怎样的热一爱一和不忍啊!

如果没有冯老师,也许张建华的命运将会改写,许多人的命运将会改写。

冯老师虽然离开了三尺讲台,但他热一爱一学生献身教育事业的一精一神将永远鼓舞激励我们所有的从教者!

电一影观后所感,以期与诸位同仁共勉之!

冯志远读后感

(二)

看了电一影【冯志远】心灵又一次被洗涤,灵魂又一次被震撼,他那种为教育事业献出自己青春和热血的高尚情一操一深深感染了我,那种无私的敬业一精一神,忘我的工作热情,高尚的师德,深深打动了我,使我久久不能忘怀。

侩志远四十几年扎根西北,献身西北教育,一个典型的模范故事。

后面,电一影的展开与延续那么平淡,平淡得几乎让我找不到什么故事情节:

浩瀚又缺少生机的黄沙漠,贫穷又落后的大西北,一个来自上海大城市的大学毕业生,被安排到一间狭小的屋子里开始了他的教书支边生涯,与孩子的点点滴滴平凡的如沙尘可是,当电一影快要结束的时候,我不得不承认:

这次电一影看得真正有意义!

当看到失明后的冯志远老师躺在病靠里的时候,我感觉喉咙一下子堵得难受,眼泪再也控制不住地溢出了。

那是怎样的一段人生啊:

那个有着先天一性一眼疾的冯志远老师,远离了大上海的妻儿,在黄沙漫天的西北黄土地上无声无响地生活了四十多年,直到无法执教。

四十多年哪,这漫长的时间,电一影没给我们展示多少冯老师的生活困难,可是这四十多年的艰苦生活和呕心沥血的付出终于使他的眼疾复发,当满头银发的冯老师坐在桌前会为自己的一生,我不知道此时的他耳边是不是还回想着当年那个学生张建华单纯又迫切的呼喊:

我要上学呢!

我也不知道冯老师眼前有没有浮现出调到另一所学校时晚上房间外那两排由学生手捧着为他照亮道路的红烛光,我更不知道冯老师脑海里还记不记得眼睛刚失明时学校为家长及学生负责不得不让他停课时他心里曾经的失落与伤悲,但我可以肯定地说,他曾经为之付出的几万莘莘学子耳边肯定会常常回响着冯老师课堂上朗朗的背书声,脑海里会展现出冯老师课堂上活泼有趣的情景,记忆中会浮现出与冯老师劳动时他娓娓动听讲述的三国故事

这一切的一切,这平凡中的无私,不正是教师职业道德的最高体现吗?

不,应该说是作为一个人拥有高尚人格的最鲜明体现!

也许有人说他傻,是啊,他是真的傻撇下了远隔千里的大上海的妻儿,把人生最美好的光一陰一留在了大西北,与黄沙为伴,与贫穷为伍,生活孤孤单单,可是我觉得:

或许冯志远老师就是为那片黄沙地而生而存在,他的人生价值在那里得到了体现与升华,古人说得好:

大一爱一无言,大象无形,大音希声,我自始至终没有听到冯老师一句铿锵有力的话语,但我却分明通过失明后的冯老师给学生背诵的那篇【岳一陽一楼记】中明白了他的心迹:

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!

正是如冯老师那样的平凡而伟大者,才聚成了中华几千年挺一起中国的脊梁!

绝我无法不从这许许多多的中国人身上感受到千百年来中国人的那份坚忍、那份刚毅、那份大一爱一正如冯志远老师,没有亲情的付出,没有索求的奉献,才赢得了那么多的一爱一戴,才谱就了让人感慨涕零的奉献长歌,我也才真正读懂了冯志远老师那段独白中的深刻内涵:

我是一颗种一子,从遥远的南方漂流到这生长着红枸杞的地方,这肥沃的黄土地是我的第二故乡,我愿做一颗照亮童心的红烛,照亮那一颗颗会眨眼的星星

只要生命不息,心中就有无法遏止的继续付出的渴望,是他们让这大一爱一充盈在天地之间,生生不息!

冯志远读后感(三)

电一影【冯志远】记录的是一个平凡教师一生的从业生涯,看完电一影的我受益匪。

在影片中,冯志远并没有多少在讲台教学的职业镜头,更多的是与学生之间的互助与理解,甚至在失明后帮助困难的学生卖红枣。

老师固然可以教会我们知识,但是更重要的是教会我们更多课本上没有的,受益终身的道理。

冯志远是一个以身作则的老师,他用自己的行动感化了所有的学生,让他们懂得感恩,懂得回报,还懂得更多,更多教师,就是应该具有这样的职业一操一守。

无论在讲台上、讲台下,教师更应该学会潜移默化地教导学生,而这些受到影响的品德、思想不是任何知识可以弥补的。

侩志远为了教育事业而奉献出了毕生的一精一力,青春,甚至是自己的生命,老师,一个多么神圣而又伟大的字眼?

一个多少人一生都难以忘怀的对象?

一个影响着多少学子毕生前途的职业?

冯志远用他的一生谱写了一篇最为平凡,但却极为感人的执教生涯,他带给我们的不仅仅是感动,还有千千万万学生,老师的一个典范,一个值得我们深思的典范。

这部电一影让我深深地了解了什么叫做辛勤的园丁,让我懂得了什么叫做蜡烛成灰泪始干,他的事迹将鼓舞所有人民教师以之为榜样。

近读野史小说数种读后感600字

人生南北多歧路。

将相神仙,也要凡人做。

百代兴亡朝复暮,江风吹倒前朝树。

功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。

浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。

-------儒林外史卷首词。

文明小史是一部经典的小说,背景就是一九零零年代的中国,与我们的人情风俗其实是一样的。

维新是书中的主题,然而维新与守旧,各色人等,人情世故,可以说维妙维肖,是一部现实主义的力作。

因了这部书,我把儒林外史找来,它们行文是一样的,都是由一个人物转入下一个人物,儒林外史买了几年,当时竟看不下去,因为毕竟是封建时代的人情世故,即使许多地方与我们也一样,但还是隔了一层,不像文明小史这种写近代社会的书。

但是文明小史六十回都看了,儒林外史五十六回还看不完吗?

所以今天就看了几回,比以前好看多了。

看完这本书,我就打算看看金瓶梅与留东外史,这些都是野史,写的都是性情中人,现实中人,没有什么伪君子与假圣人。

以前听说读正史不如读野史,倒不是说谁更真实,就态度而言,正史就是一副死人相,不讲人话,而野史则都是现实的人,没有什么假大空。

文明小史这本书,我是刚看完的,回味一下,这本书从一个清朝末年的湖南知府写起,写了无数的人物,督抚府县,乃至朝中军机处,还有乡绅候补道,公子少爷,小民百姓,典当行,挑夫,茶楼酒肆,学堂新政,幕府师爷,顾问,买办,太多的人。

写了大半个中国,还写了一些人的留日留美生活,还有香港,京师,山东,安徽,江苏,湖南湖北,江西,浙江,广东,陕西山西,等等,大半个中国。

由于写的人物众多,就没有过多的牵强附会,以便所谓无巧不成书,书中的人物,都是非常现实化的,没有什么巧的事情,都是些日常的事情。

讲了这么多,我也要顾及我的生活。

事业,从十几岁所谓经天纬地,到现实世界里封妻萌子,养家糊口,从满脑子理想主义,好名好虚荣,损失惨重,到切近于现实,宁忍耻而不出头。

走完了少年路,开始了青壮年的路。

虽然不是很好,但还有些信心。

文明小史中的人物,起起落落,其实就是现实的缩影。

失,也不是亡国之类,得,也不是江山社稷之类,只是些个人的小得小失,或者大得大失,但也只是如此而已。

生活也还在继续。

那些革命党人,维新志士,所谓的假大空,就由他去吧。

爱的错觉渐行渐远--读后感

我向大家推荐一本来自紫薇朱槿的恐怖小说--《步步杀机》。

虽说是一本恐怖小说,可到了结局,我却觉得是一个爱的悲剧。

 书中我认为有两个爱的悲剧,第一个是顾天谰的悲剧。

他其实爱着赵明橙,可他考虑到妻子与孩子,所以不敢去爱赵明橙,在纠葛中,顾天谰付出了巨大的代价—妻子被枪杀,女儿被炸死。

 第二个悲剧是“戈德”—庄宁的悲剧。

他对赵明橙的爱是人格分裂的爱。

他用自己的方式爱着赵明橙,可他却永远得不到赵明橙的爱,他得到的只有同情,最终他选择结束自己的生命,把真相告诉了赵明橙----- 庄宁的悲剧让我感到一种莫明的心酸,有情人未必成眷属,庄宁爱的错觉渐行渐远,他与赵明橙犹如反比例函数的图象,只能无限逼近,却永远达不到。

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《范睢远交近攻》读后感400字

我读了《范睢远交近攻》给了我很大的启发,就是要精忠报国,因为范睢都被国家打得骨头都断了。

一直打到他断气为止。

而且还往他身上撒尿。

你看多残忍啊!

可是范睢却一直精忠报国。

曾经我在电视上看了一个短篇就是,有一个主人和一只狗。

那个主人是打麻将的,一大输了就拿着那只狗出气。

那只狗被他打的身上血红血红。

我隐隐约约看到了狗的眼睛里流出了眼泪。

有一天,主人家失火了,只见那火有八尺高,顿时听到了屋子里的尖叫声。

可是那只狗跑到了公安局,在哪里直叫。

有时拽拽警察的衣服有时不停地回过头去看看。

于是,那只狗带着警察倒了他的主人家。

九死一生,幸亏他的主人没有死。

于是,他的主人在也不打它了,反而对他要好了起来。

你看,连动物也知道报效祖国何况我们人呢?

最后,我们还是有一个解不开的迷,就是范睢为什么被国家打断了骨头还不休息几日直接上别的国家。

第二个是他为什么被国家打得皮开肉俏他还能精忠报国么?

爱和自由读后感1100字:

爱和自由读后感

爱是什么呢?

爱是忍耐,爱是慈祥,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做无礼的事,不求己益,不动怒,不图谋恶事,不以不义为乐,只喜欢真理。

凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,爱是永不止自息的等待。

这是看爱和自由最初打动我的地方,短短的几句话却让人别有一番感悟和滋味。

从事幼儿教育四年来,自认为是位充满活力与爱心的老师,但是看完孙瑞雪老师的爱和自由,我突然领悟我们的爱对于我们的宝贝来说是一种虐待。

我们成人有太多的不能够,总感觉孩子就是孩子,他们的潜力达不到我们所需要的成果,为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从我们的安排,孩子总是问为什么,而我们的理由就是:

因为我爱你们。

但是这样恰恰违背了孩子发展的成长规律。

幼儿教师最担心的就是孩子在幼儿园发生事故,哪怕是小擦伤也好也会让我们觉得无法向家长交代,因此我们处处留意,时时留意,这个不许,那个不让,始终让孩子在我们的掌控之中,限制了孩子的自由,我们整天对宝贝们说:

孩子们不能这个样貌,不能碰那个东西会划伤你的手,你们就听老师的吧,老师是为你们好,老师爱你们。

我相信,这是大多数老师都在做的事情。

看完爱和自由,作为80后老师必须要改变自我想要驾驭孩子的想法,要把孩子的一言一行认为是有原因的行为,要做一个有心人,去仔细观察孩子的所需所想,只有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。

同时,我们在自我改变的同时,也要把这种思想传递给我们身边的每一位家长,我们的教育需要家长的大力配合,只有家园密切合作,我们才能给予我们的宝贝真正的爱与自由。

看完爱和自由还有的一个感触就是关于知识,我们是引领幼儿前行的教师,我们怎样去教授知识呢。

,我认为我们就应改变教的方法,不再是枯燥的教,而是带着孩子去认识,是一种自然而然的超多从生活中学习而不是课堂学习的过程。

认识事物的过程好比吃饭,经过消化成为生命的一部分,并自如地运用到现实生活中,这种东西是智力。

孙老师说爱与自由并重,我们要把爱带给身边的每个孩子,同时,也适当放手给他们自由,只有爱没有自由,孩子就会失去自我,只有自由没有爱,孩子便会冷漠。

爱与自由同在,并加以引导和体恤,让孩子们要学会相信,在这种环境中长大的孩子,必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。

我们这一代人大多数是在指责中长大的,此刻我们忘记了自我的童年,忘记自我童年的故事,忘记自我童年的愿望,忘记自我被束缚后慢慢被磨蚀的没有个性的痛苦!

这是我们的遗憾,因此我们更就应让我们周围的环境充满爱、自由与温情,对宝贝更是就应用心去关爱,弥补我们的遗憾。

人类的创造力是非凡的,尤其是对一个孩子来说。

如果他6岁以前能够成长得十分好,他就越容易进入更高状态的人类的思想、人类的情感和人类的一切科学理论,如果我们被某一种东西禁锢的话,我们只能被限制在一个狭小的范围内。

亲爱的老师们让我们尊重孩子,理解孩子,热爱孩子,让他们充满快乐,我们给与孩子爱与自由,孩子就能给我们带来一个完美的未来。

因为儿童是成人之父,儿童是人类之父,儿童是礼貌之父。

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