大唐皇宫大明宫Word文件下载.docx
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大明宫的正门丹凤门以南，有宽176米的丹凤门大街，以北是含元殿、宣政殿、紫宸殿、蓬莱殿、含凉殿、玄武殿等组成的南北中轴线，宫内的其他建筑，也大都沿着这条轴线分布。
在轴线的东西两侧，还各有一条纵街，是在三道横向宫墙上开边门贯通形成的。
大明宫平面图
编辑本段前朝
含元殿
大明宫外景（17张）
含元殿是大明宫的正殿，位于丹凤门以北约600米处、龙首塬的南沿，是举行重大庆典和朝会之所，俗称“外朝”。
主殿面阔八间，进深四间，每间宽5.3米。
实测殿基高于平地15.6米，东西长75.9米，南北长41.3米，四周有宽5米的副阶。
在主殿的东南和西南方向分别有翔鸾阁和栖凤阁，各以曲尺形廊庑与主殿相连，整组建筑呈“凹”字形。
主殿前是一条长78米、以阶梯和斜坡相间的龙尾道，分为中间的御道和两侧的边道，表面铺设花砖。
在龙尾道的前方还有一座宫门，可能是牌坊式建筑，其左右各有横贯东西的隔墙。
含元殿建造时充分利用了龙首塬的高地，威严壮观，视野开阔，可俯瞰整座长安城，诗句“千官望长安，万国拜含元”就形容了它当时的巍峨气势。
右图是根据杨鸿勋先生复原方案制作的含元殿模型。
宣政殿
含元殿正北约300米处是宣政殿，为皇帝临朝听政之所，称为“中朝”。
殿基东西长70米，南北宽40多米。
殿前左右分别有中书省、门下省和弘文馆、史馆、御史台馆等官署。
在殿前130米处，有三门并列的宣政门，左右是横贯式的宫墙，墙、殿之间形成较大的院庭。
紫宸殿位于宣政殿以北95米处，称为“内朝”，群臣在这里朝见皇帝，称为“入阁”。
含元、宣政、紫宸组成的外朝、中朝、内朝格局多为后世的宫殿所效仿，北京紫禁城的太和、中和、保和三殿便是这种格局的体现。
编辑本段内庭
大明宫的北部为园林区，建筑布局疏朗，形式多样。
紫宸殿以北约200米处即为龙首塬的北沿，其下有太液池，又名蓬莱池，面积约16000平方米。
水池的形状接近椭圆形，在池内偏东处有一土丘，高5米多，称作蓬莱山。
池的沿岸建有回廊，附近还有多座亭台楼阁和殿宇厅堂。
麟德殿
麟德殿位于大明宫的西北部，是宫内规模最大的别殿，建于高宗麟德年间，是皇帝举行宴会、观看乐舞和接见外国使节的场所。
殿基用夯土砌筑，四壁铺砖，实测南北长130米，东西宽80余米。
高台上原有前中后毗连的三座大殿，分上下两层。
东西侧分别有对称的郁仪楼和结邻楼以飞廊与主殿上层连通，楼前有亭，全都建在夯土高台上。
整个麟德殿的总建筑面积达12300平方米，周围有回廊环绕，目前已在遗址的基础上复原了其平面布局。
道教宫殿
唐朝的统治者崇尚道教，认老子为祖先，因此在大明宫内也有三清殿、大角观、玄元皇帝庙等道教建筑。
三清殿位于宫城的东北隅，殿基面积达4000平方米，台上是楼阁式建筑。
此外，清思殿、大福殿等遗址也是重要的考古发掘对象。
编辑本段历史
大明宫复原图片三
大明宫初建于唐太宗贞观八年（634年），名永安宫，是李世民为太上皇李渊而修建的夏宫，也就是避暑用的宫殿，而宫殿还未建成，太上皇李渊就在第二年的五月病死于大安宫，夏宫的营建工程也就此停工。
遂于贞观九年正月改名大明宫。
大明宫再次大规模营建是在高宗龙朔时期。
“龙朔二年（662年），高宗染风痹，恶太极宫卑下，故就修大明宫”。
当时为修此宫曾征收关内道延、雍、同、岐、幽、华、宁、鄜、坊、泾、虢、绛、晋、蒲、庆等十五州121钱，且在龙朔三年二月减京官一月俸，以助修建。
经过这次大规模营建，大明宫才算基本建成。
当然，此后大明宫尚有多次营建和葺修，如玄宗开元元年（公元713年）曾修大明宫，宪宗元和十二年（817年）、十三年又曾二次增修大明宫宫殿，“新造蓬莱池周廊四百间”，浚龙首池，起承晖殿。
不过这些工程只是增修补葺罢了，大明宫在郭城的东北处，南接都城之北，西接宫城的东北隅，占据龙首原的高地之上。
大明宫是唐长安城的三座主要宫殿之一，另两座是太极宫和兴庆宫。
大明宫在太极宫之东，所以又称为“东内”， 大明宫原是太极宫后苑，靠近龙首山，较太极宫地势为高。
龙首山在渭水之滨折向东，山头高二十丈，山尾部高六七十丈。
汉代未央宫踞龙首山折东高处，故未央宫高于长安城。
唐大明宫又在未央宫之东，地基更高。
唐高宗中年因患风痹病害怕潮湿，便移住到凉爽干燥的大明宫内。
大明宫周长7628米，面积3．3平方千米，是北京紫禁城面积的4.5倍。
平面形制是一南宽北窄的楔形。
它西墙长2256米，北墙长1135米，南墙为郭城北墙东部的一段，长1674米，东墙的北部偏西12度多，由东墙东北角起向南（偏东）1260米，转向正东，再304米，又折向正南长1050米，与宫城南墙相接。
它是唐长安城规模最大的一处宫殿区。
大明宫周围环筑有宫城，墙面与太极宫一样为夯土板筑，只有各城门两侧及转角处内外表面砌有砖面。
城基的宽度，据考古实测，除南面墙基用郭城北墙宽约9米左右外，其他三面墙基均宽13．5米，深1．1米。
城墙筑在城基中间，两边比城基各窄进1．5米左右，底部宽10．5米，构筑十分坚固。
此外，在宫城北部之外，东、西、北三面都构筑有平行于宫城墙的夹城，亦为板筑土墙。
北面夹城最宽，距宫城墙宽160米。
东西两面夹城距宫城墙宽均为55米。
夹城的修筑，在宫城的后部，配合宫城城墙共同构成严密的防卫体系结构。
自唐高宗起，唐朝的帝王们大都在大明宫居住和处理朝政，作为国家的统治中心，历时达二百余年。
大明宫的范围很大，东西1.5千米，南北2.5千米，略呈楔形，共有11座城门，大明宫正门名丹凤门，有含元殿、宣政殿、紫晨殿三大殿，正殿为含元殿。
含元殿以北有宣政殿，宣政殿左右有中书、门下二省，及弘文、史二馆。
而有名的麟德殿大约建于唐高宗麟德年间，位于大明宫北部太液池之西的高地上。
此外有别殿、亭、观等30余所。
含元殿是当时唐长安城内最宏伟的建筑。
殿前东西两侧有翔鸾、栖凤二阁和通往平地的龙尾道。
整座宫殿坐北朝南，居高临下，规模宏大，建筑雄伟。
王维有诗云：
“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
”唐朝末年黄巢也曾在这里稍稍满足了“他年我若为青帝”的心愿，没当成皇帝也凑合了。
唐僖宗时，大明宫屡遭兵火，最终于乾宁三年（896年）被烧毁。
数年因为战备的原因，宫殿的遗迹也都被除，此后便成为一片废墟。
编辑本段名称来历
唐大明宫究竟因何而建，专家提出新说。
近日，大明宫遗址保管所副主任高本宪副研究员撰文立说，对大明宫的初建史事进行了新的诠释，廓清了永安宫与大明宫的关系，订正了大明宫创建的原因、时间，也对相应历史背景作了探讨。
“永安”与“大明”并非一码事
高本宪副研究员指出，现今的著述和工作资料，都称大明宫初建于太宗贞观八年（634年）十月，这似乎已成定论，从无人质疑。
但经仔细梳理分析查对，这一说法明显有误。
较早史籍《唐会要》记载：
“贞观八年十月，营永安宫。
至九年正月，改名大明宫，以备太上皇清暑……至龙朔二年（682年），高宗患风痹，以宫内湫湿，
高本宪认为，试将两条记载相互参照可重新理解如下：
贞观八年十月，太宗在麟游县西三十里处为太上皇造避暑宫，称永安宫，贞观九年一月，放弃永安宫之工事，在长安另行营造新宫室，因将宫名“改名大明宫”。
也就是说为太上皇营造的宫室，因改变了地点而相应改变了宫名，而绝不是将永安宫改名为大明宫。
这样理解既消除了疑点，又无悖于两书的记载，也与《会要》高宗龙朔二年“乃修旧大明宫”句相吻合。
据此，初步证明永安宫和大明宫是两个独立的宫室，而非一个宫室的两个宫名。
大明宫初建应为贞观九年
贞观六年（632年）三月，太宗首次前往九成宫避暑，监察御史马周上疏时提出要为太上皇营造一所新宫室，“以称万方之望，则大孝昭乎天下”。
太宗对此“深纳之”。
此后贞观六年、七年、八年，太宗连续三年前往九成宫避暑，而太上皇不曾同行。
《资治通鉴》说：
“上（太宗）屡请上皇避暑九成宫，上皇以隋文帝终于彼，恶之。
”显然是太宗每年前往九成宫时都请太上皇同住，但都因李渊以为隋文帝非得善终之由而被推拒。
如此，太宗才不得不考虑为太上皇另行营造避暑宫之事。
《新唐书?
纪》记：
贞观八年“十月，作永安宫。
甲子（二十五日），至自九成宫。
”表明太宗在这年秋季结束避暑时决定在麟游县另行选址，为太上皇营造避暑宫，宫名定为“永安”，企望来年太上皇既能同来麟游避暑，又不必寝居他所厌恶之九成宫。
但太宗回长安后，看到太上皇病情日渐加重，况已年届七旬，难耐颠簸之苦，显然不可能前往麟游避暑，又决定停止麟游永安宫的营作工事，改在长安禁苑中重新为太上皇营造一所如马周所言“以称万方之望”的新宫室，宫名也相应“改名大明宫”。
这是贞观九年一月的事情。
把《会要》、两《唐书》、《通鉴》的相关记载对照阅读，这段史实的前因后果就会清楚地显现出来。
两宫为何混淆历代典籍误传
高本宪论及，为何会出现将永安宫和大明宫两宫混为一谈的误传，实际上原因很简单：
除去前述《会要》的转述容易引起误解外，唐以后的著述对唐代典籍在转引时任意增删或在转述时臆测而改变原意，是造成误传的问题所在。
如《新唐书·
地理志》、《册府元龟》及宋敏求《长安志》等，都将字句稍作改动，却更加混淆了两宫的关系，使不作深究的人上当。
清代徐松《唐两京城坊考》，相关语句也是对《长安志》等书内容的转载，并未查证其中的错误。
宋《志》和徐《考》颇受今人看重，多作考订，其中错误难免误导今人。
至于《通鉴》，干脆不提永安宫，直接说贞观八年“冬十月，营大明宫，以为太上皇清暑之所，未成而太上皇寝疾，不果居”。
胡三省也附称：
“永安即大明也。
”这些记载都程度不等的有乖唐代史料和史实。
但是《玉海》在转引《新唐书·
地理志》文后，加注“又凤翔麟游西三十里有永安宫，贞观八年置”。
或许王应麟已注意到此事有误。
古之宫室有迹可寻
高本宪论述，贞观八年太宗在麟游营造永安宫的具体地址，目前未见有田野调查资料发表，但《元和志》既说“县西三十里”，当是言出有据。
查今麟游县地图，在县域有上永安村和下永安村的地名，两村位于永安河上游。
他前往考察发现下永安村及附近分布着大量隋唐时代的建筑遗迹，当地村民也称此地即永安宫所在。
下永安村距今九成宫镇整十公里，九成宫距老县城约五里，合计约二十五里，且古代道路里数应稍长，《元和志》所说三十里，也只能是概述。
可见今下永安村不论地名、里数、方位、遗迹等，均与《元和志》所记之永安宫在麟游“县西三十里”的记载相吻合。
早在隋代麟游已有一处永安宫，隋文帝在仁寿宫避暑时，文献皇后曾居此，“仁寿二年（602年）八月甲子，……后崩于永安宫，时年五十”。
隋永安宫是距仁寿宫不远的一处独立宫室，推测当位于今下永安村。
由此说来，太宗为李渊营造的永安宫乃是在隋永安宫的基础上添建缮治而已。
京师距九成宫三百里，出都城西行，至岐山，翻越箭括岭，再顺永安河北行，至九成宫，乃是隋唐皇帝前往麟游避暑的固定路线。
隋文帝开皇十八年（598年）十二月，“自京师至仁寿宫，置行宫十有二所”。
永安宫作为距仁寿宫最近的一处行宫，也应该创建于此时。
唐太宗营作此宫“以备太上皇清暑”，既顺道京师，又便于从九成宫来探视。
特点
大明宫复原图片四
经考古发掘在大明宫内有含元殿遗址、麟德殿遗址、三清殿遗址等大型遗址。
主要有下列成就和特点：
编辑本段规模宏大，规划严整
大明宫的规模很大，宫城平面呈不规则长方形。
全宫分为宫、省两部分，省（衙署）基本在宣政门一线之南，共北属于“禁中”，为帝王生活区域，其布局以太液池为中心而环列，依地形而灵活自由。
宫城之北，为禁苑区。
如不计太液池以北的内苑地带，遗址范围即相当于明清故宫紫禁城总面积的三倍多。
大明宫中的麟德殿面积约故宫太和殿的三倍。
唐代的大明宫被称为“中国宫殿建筑的峰巅之作”，大明宫的面积是北京故宫的3.5倍、凡尔赛宫的3倍、克里姆林宫的12倍、卢浮宫的13倍。
作为大唐的权力中心，随着帝国的覆灭，大明宫最终毁于战火，留下千古的遗憾。
编辑本段建筑群处理愈趋成熟
建筑也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵轴方向的陪衬手法。
全宫自南端丹凤门起，北达宫内太液池蓬莱山，为长达约1600余米的中轴线，轴线上排列全宫的主要建筑：
含元殿、宣政殿、紫宸殿，轴线两侧采取大体对称的布局。
如不计入内苑部分，从丹凤门到紫宸殿也约1200米，这个长度略大于从北京故宫天安门到保和殿的距离。
含元殿利用的突起的高地（龙首原）作为殿基，加上两侧双阁的陪衬和轴线上空间的变化，造成朝廷所需的威严气氛。
编辑本段木建筑解决了大面积
大体量的技术问题，并已定型化。
如麟德殿，由前、中、后三座殿组成，面积约5000平方米，约为太和殿的三倍。
采用了面阔11间，进深17间的柱网布置。
殿东西两侧又有亭台楼阁衬托，造型相当丰富多样。
主殿含元殿则用减去中间一列柱子的办法，加大空间，使跨度达到10米，可证唐初宫殿中木架结构已具有与故宫太和殿约略相同的梁架跨度。
门窗朴实无华，给人以庄重、大方的印象。
编辑本段建筑艺术加工的真实和成熟
唐代建筑风格的特点是气魄宏伟，严整而又开朗。
现存的木建筑遗物反映了唐代建筑艺术加工和结构的统一，在建筑物上没有纯粹为了装饰而加上去的构件，也没有歪曲建筑材料性能使之屈从于装饰要求的现象。
这固然是中国古典建筑的传统特点，但在唐代建筑上表现得更为彻底。
含元殿踞龙首原高处，高出平地十余米，殿十一间，前有长达75米的龙尾道。
殿阶局部用永定柱平坐，这种较古的方法，唐以后逐渐淘汰。
整组建筑气魄雄伟，足可代表当时高度发展的文化技术。
含元殿和麟德殿的开间尺寸，不过5米稍多，最大梁袱跨距，不过四椽，尺度不及后世，用料也相对较小。
用较小的料而构成宏伟的宫殿，应该说技艺已相当纯熟。
太和殿是紫禁城内体量最大、等级最高的建筑物。
它面阔十一间，进深五间，长64米，宽37米，建筑面积2377.00㎡，高26.92m，连同台基通高35.05m，为紫禁城内规模最庞大也是最。
殿前有宽阔的平台，称为丹陛，俗称月台。
月台上陈设日晷、嘉量各一，铜龟、铜鹤各一对，铜鼎18座。
龟、鹤为长寿的象征。
日晷是古代的计时器，嘉量是古代的标准量器，二者都是皇权的象征。
殿下为高8.13m的三层汉白玉石雕基座，周围环以栏杆。
栏杆下安有排水用的石雕龙头，每逢雨季，可呈现千龙吐水的奇观。
含元殿遗址位于丹凤门正北龙首原的南沿上，距丹凤门四百余步，是长安城最宏伟的建筑。
平面呈“凹”字形，现存殿址台基东西长75.9、南北宽41.3，高出地面15米，可以由此俯视长安城。
殿面阔11间、进深4间，各间广5.3米。
殿东西山墙和北面的后墙皆为版筑夯土墙，墙内外壁涂白灰，内侧底部并绘有朱红色边线。
殿外四周有宽5米的副阶。
台基下周砌散水砖。
殿前有长达78米，当时称为“龙尾道”的3条平行阶梯和斜坡相同的砖石道路通向地面，中间道宽25.5、两侧各宽4.5米。
并以曲尺形廊庑沟通殿左右两侧稍前处的翔鸾、栖凤两阁。
两阁均高出地面15米。
含元殿址中出有大量表面呈黑色光亮的陶瓦，当是殿顶的屋面用瓦，还出有一些琉璃瓦片，估计此殿的檐口使用了琉璃剪边的作法。
在台基四周出土残石柱和螭首石刻残块多件。
翔鸾阁北廊道的西侧出土许多铁甲片及矛头10个，推测是在兵火战乱中被遗弃的。
唐代许多重大庆典和朝会多在含元殿举行，其建筑形制极为威严壮观。
中国古建筑的历史分期
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中国建筑自其源始至于今，未尝一时停止其活动，其蜕变为赓续的，故欲强为划分时期，本为一种不合理且不易为之事。
然因历朝之更替，文化活动潮平之起落，以及现存资料之多寡，姑分为下列各时期。
一、上古或原始时期（公元前200年以前），自上古以至秦。
此期间文献与实物双方资料皆缺乏。
殷周战国以来城廓宫室遗址虽已有多处确经认定，但尚有待于考古家之发掘。
殷以前则尚无实物可考证。
二、两汉时期（公元前204年至公元220年），此四百余年间为中国建筑成年时期，建筑事业极为活跃，史籍中关于建筑之记载颇为丰富，建筑之结构形状则有遗物可考其大略。
但现存真正之建筑遗物，则仅墓室、墓阙数处，他为间接之材料，如冥器汉刻之类。
三、魏晋南北朝时期（公元220年至公元590年），虽在五胡扰攘之破碎河山下，宫殿与佛寺之建筑活动极为澎湃。
而佛教之兴盛则为建筑活动之一大动力。
实物之在工艺表现上吸收有“希腊佛教式”之种种圆和生动雕刻，饰纹、花草、鸟兽、人物之表现，乃脱汉时格调，创新作风。
遗存至今者有石窟、佛塔、陵墓等。
、隋唐时期（公元590年至906年），隋再一统中国，定都长安，大兴土木，为唐代之序幕。
唐为中国工艺之全盛及成熟时期。
因政治安定，佛道两教兴盛。
宫殿寺观之建筑均为活跃。
天宝乱后，及会昌后周两次灭法，建筑精华毁灭殆尽，现存实物除石窟寺及陵墓外，砖石佛塔最多。
隋代一石桥，唐末一木构佛殿，则为此期间最可贵之遗物。
唐之建筑风格，既以倔强粗壮取胜，其手法又以柔和精美见长，诚蔚然大观。
五、五代宋辽金时期（公元906年至1280年）,五代赵宋以后，中国之艺术，开始华丽细致，至宋中叶以后乃趋纤靡文弱之势，宋辽金均注重于宫殿之营建，其宫殿虽已毁尽，其佛寺殿宇之现存者，尚遍布华北各省，至于塔幢，为数尤伙，作风手法，特征显著，规则谨慎，循旧制之途径，增减嬗变不已，此期除遗留实物众多外，更有《营造法式》一书，为研究中国历代建筑变迁之重要资料。
六、元明清时代（公元1280年至1912年）。
元明清三代，奠都北平，都市宫殿之规模，近代所未有，此期间建筑传统仍一如古制。
至明清之交，始有西藏样式之输入外，更有耶稣会士，输入西洋样式。
清工部《工程做法则例》之刊行，则为清官式建筑之准绳。
最后至清末，因与欧美接触频繁，醒于新异，标准摇动，以西洋建筑之式样渗入都市，一时呈现不知所从之混乱状态于民居市井中，旧建筑之势力日弱。
七、民国时期（公元1912年以后），民国初年，建筑活动颇为沉滞。
始欧美建筑逐渐开拓其市场于中国各通商口岸，而留学欧美之中国建筑师亦起而抗衡，于是欧式建筑之风大盛。
近二十年来，建筑师始渐回顾及中国固有之建筑。
遂有采其式样以营建近代新建筑者，自此而后，建筑师对于其设计样式均有其他地域或时代式样之自觉，不若以前之惟传统是遵。
今后之中国建筑，亦将如今后世界各处之建筑，将减少其绝对之地方性。
然因传统、背景民族气质等等原素之不同，亦将自成一家，但其型成，则尚有所待耳。
建筑与人类的关系是十分密切的，人自一出生就是生活在建筑所构成的空间。
而建筑又是一种即有艺术形象，又同时具有不同物质功能的构筑物。
中国的古建筑无论是宫殿、坛庙、还是园林、住宅，它们的个体和群体形象都与一个时期的政治、经济、文化、技术等诸方面的条件有关。
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中国的古建筑可谓是数之不尽，中国古建筑多集中于坛庙建筑、宫殿建筑、园林建筑和住宅建筑，而这些建筑艺术均在北京城发展到了巅峰。
北京的皇城由明代开始规划和建造，王宫占地72万平方米，房屋大小共近千幢，面积达16万平方米，1407年开始建造，1420年全部完工，只用了13年的时间，而这13年中大部分时间花在备材和各种准备工作，真正现场施工只用了五年不到的时间，尔后经过清王朝几百年的修缮和扩建，最终成为世界上保留最完整的一座宫殿。
宋朝是中国古建筑体系的大转变时期。
宋朝建筑的规模一般比唐朝小，但比唐朝建筑更为秀丽、绚烂而富于变化，出现了各种复杂形式的殿阁楼台。
建筑装饰绚丽而多彩。
流行仿木构建筑形式的砖石塔和墓葬，创造了很多华丽精美的作品。
建筑构件的标准化在唐代的基础上不断发展，各工种的操作方法和工料的估算都有了较严格的规定，并且出现了总结这些经验的建筑文献《营造法式》。
《营造法式》是北宋政府为了管理宫室、坛庙、官署、府第等建筑工程，于北宋崇宁二年（1103年）颁行的，是各种建筑的设计、结构、用料和施工的“规范”。
现存宋代的建筑有山西太原晋祠圣母殿、福建泉州清净寺、河北正定隆兴寺和浙江宁波保国寺等。
其建筑特征是，屋顶的坡度增大，出檐不如前代深远，重要建筑门窗多采用菱花隔扇，建筑风格渐趋柔和。
元朝是中国古建筑体系的又一发展时期。
元大都按照汉族传统都城的布局建造，是自唐长安城以来又一个规模巨大、规划完整的都城。
元代城市进一步发展了各行各业的作坊、店铺和戏台、酒楼等娱乐性建筑。
从西藏到大都建造了很多藏传佛教寺院和塔，大都、新疆、云南及东南地区的一些城市陆续兴建伊斯兰教礼拜寺。
藏传佛教和伊斯兰教的建筑艺术逐步影响到全国各地。
中亚各族的工匠也为工艺美术带来了许多外来因素，使汉族工匠在宋、金传统上创造的宫殿、寺、塔和雕塑等表现出若干新的趋势。
现存元代的建筑有山西芮城永乐宫、洪洞广胜寺等。
明清时期是中国古建筑体系的最后一个高峰时期。
明朝由于制砖手工业的发展，砖的生产大量增长，明代大部分城墙和一部分规模巨大的长城都用砖包砌，地方建筑也大量使用砖瓦。
琉璃瓦的生产，无论数量或质量都超过过去任何朝代。
官式建筑已经高度标准化、定型化。
清朝于1723年颁布了《工部工程做法则例》，统一了官式建筑的模数和用料标准，简化了构造方法。
民间建筑的类型与数量增多，质量也有所提高。
各民族的建筑也有了发展，地方特色更加显著。
皇家和私人的园林在传统基础上有了很大的发展，在明未出现了一部总结造园经验的著作——《园冶》，并留下了许多优秀作品。
北京明清故宫和沈阳故宫就是明清宫殿建筑群的实例。
编辑本段中国古建筑木构特征概说
（1）使用木材作为主要建筑材料，中国古代建筑在结构方面尽木材应用之能事，创造出独特的木结构形式，以此为骨架，既达到实际功能要求，同时又创造出优美的建筑形体，以及相应的建筑风格。
（2）保持构架制原则以立柱和纵横梁枋组合成各种形式的梁架，使建筑物上部荷载均经由梁架、立柱传递至基础。
墙壁只起围护、分隔的作用，不承受荷载，所以门窗等的配置,不受墙壁承重能力的限制,有"
墙倒屋不塌"
之妙。
（3）创造斗拱结构形式 用纵横相叠的短木和斗形方木相叠而成的向外挑悬的斗拱，本是立柱和横梁间的过渡构件，逐渐发展成为上下层柱网之间或柱网和屋顶梁架之间的整体构造层，这是中国古代木结构构造的巧妙形式。
自唐代以后，斗拱的尺寸日渐减小，但它的构件的组合方式和比例基本
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