陋室铭Word下载.docx
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好读书
就
性嗜酒
舍不得
造饮辄尽
爱好
吝情去留
安然自若的样子
晏如也
期望
期在必醉
嗜好
四、翻译下列句子
1.好读书,不求甚解。
2.既醉而退,曾不吝情去留。
3.其言兹若人之俦乎?
五、课文内容理解
1.用原文填空。
五柳先生得名的原因是:
____________;
性格特点是:
爱好是:
家境是:
____________。
2.选文第①、②段各以哪种表达方式为主?
3.第②段中“赞”的内容归纳了五柳先生的两个主要特点。
一是:
_________________________;
二是:
_________________________。
4.你是如何看待五柳先生这个人的?
A卷
1.给下列加点的字注音。
德馨()鸿儒()素琴()案牍()
2.解释下列词语的意思。
(15分)
(1)名:
(2)灵:
(3)斯:
(4)馨:
(5)鸿:
(6)儒:
(7)鸿儒:
(8)白丁:
(9)调:
(10)素琴:
(11)金经:
(12)丝竹:
(13)案牍:
(14)劳形:
(15)惟:
3.文学常识填空。
本文的作者是,字,代洛阳人,著名的、。
著有《》。
4.题目中的“铭”是指的文字,后来成为一种文体,这种文体特点是。
它是一篇句式整齐音韵谐美的文。
5.本文的前四句用了怎样的修辞方法?
其作用是什么?
6.文章以“”二字扣题,以“”二字统领全文。
7.文章从哪几个方面对陋室进行描写的?
这几方面突出陋室怎样的特征?
8.用原文的语句回答问题:
(1)突出陋室景色之雅的语句:
,。
(2)写出陋室主人交往之雅的语句:
(3)写陋室主人高雅脱俗的语句:
(4)以古代名贤自况的语句是:
(5)文章的主旨句:
(6)此文中的散句是:
:
?
9.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写陋室主人的生活?
表现了陋室主人的怎样的情感?
10.通过对陋室的描写,表达了陋室主人怎样的节操和情趣?
11.陋室主人的节操和情趣,我们自然会想到“不为五斗米折腰”的东晋诗人,可用《五柳先生传》中的语句来概括这两个人的高尚品德,。
12.对陋室的描写,在文中起到了怎样的作用?
13.“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?
“上”和“入”用在这里有何好处?
这句写出了环境怎样的特点?
14.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?
为什么要这样写?
15.文章以孔子的话结尾,用意何在?
16.本文采用了的写法,以“、”比喻陋室,引出文章的主旨——赞扬“”,表明陋室也具有“”与“”的性质。
17.本文不写“陋室”之“陋”,而是从“陋室”不“陋”入手以反面立意,这样写有什么好处?
18.写出文章采用虚实结合的写法表达的两处句子:
(1)
,。
(2)
19.如何概括本文的主题?
20.纵观全文,可以看出作者是怎样的人?
21.写出本文所押的韵脚。
22.在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?
23.翻译下列句子。
①山不在高,有仙则名。
②水不在深,有龙则灵。
③斯是陋室,惟吾德馨。
④苔痕上阶绿,草色入帘青。
⑤南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
⑥孔子云:
何陋之有?
B卷
选文
(一)(济宁市2008年)
[甲]
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
“何陋之有。
”
[乙]
子曰:
“吾与回(颜回)言终日,不违,如愚。
退而省其私,亦足以发,回也不愚。
”(《论语))
“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!
”(《论语》)
1.解释下列加点的词语。
(4分)
①谈笑有鸿儒鸿儒②人不堪其忧不堪
2.翻译下列句子。
①斯是陋室,惟吾德馨。
②退而省其私,亦足以发,回也不愚。
3.[甲]文在写法上的特点是;
[乙]文颜回采用的学习方法是课上,课下巩固、发挥;
他安心于尊师悟道,将学问做好做透。
4.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?
体现了他们怎样的精神品质?
(3分)
选文
(二)(厦门市2008年)
(刘禹锡《陋室铭》)
[乙]
孔子曰:
“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。
”曾子曰:
“何谓也?
”子曰:
“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。
不知其子,视⑥其父;
不知其人,视其友。
”故曰:
“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦矣。
与不善人居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣。
丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。
是以君子必慎其所与处者焉。
(选自王肃《孔子家语》)
注释:
①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。
②益:
长进。
③损:
减损。
④贤己者:
比自己贤良的人。
⑤说:
谈论。
⑥视:
看,比照。
⑦化:
融和。
⑧鲍鱼之肆:
卖咸鱼的店铺。
1.解释下列句中的划线词语:
①谈笑有鸿儒②无案牍之劳形
③是以君子必慎其所与处者焉
2.在《古汉语词典》中,“日”字有以下几个义项。
请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。
(只需填序号)(2分)
日:
A.太阳B.白天C.日子D.每天,一天天地
3.将下列句子翻译成现代汉语:
②商好与贤己者处,赐好说不若己者。
4.简答题:
(5分)
(1)[乙]段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。
[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都称得上是“芝兰之室”。
(2分)
(2)[甲]段“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,[乙]段“不知其人,视其友”、“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”等,涉及的都是“交朋友”的话题。
在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?
请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。
选文(三)
刘禹锡
何陋之有?
1.下列加点词在句中的解释正确的一项是()(2分)
A、有仙则名名:
名气
B、斯是陋室,惟吾德馨馨:
香气
C、谈笑有鸿儒,往来无白丁鸿儒:
博学的人
D、无案牍之劳形劳形:
身体劳累
2.作者笔下的居室宁静、雅致。
请你用自己的语言描述“苔痕上阶绿,草色入帘青”、“调素琴,阅金经”展示给你的画面。
(4分)
参考答案:
[迁移训练]
一、hà
oshì
zhé
lì
ndānpiá
oyà
nchó
u
二、蔽堵黔觞
三、
四、
1.爱好读书,只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究。
2.已经喝醉了就离开,态度率真,来了就喝,喝完就走。
3.这话大概说的是五柳先生一类的人吧?
五、
1.宅边有五柳树闲静少言、不慕荣利好读书,性嗜酒,常著文章自娱环堵萧然,不蔽风日;
短褐穿结,箪瓢屡空
2.第①段以记叙为主;
第②段以议论为主。
3.不愁贫贱不求富贵
怡然自乐,返朴归真,希望过平民生活
4.五柳先生是一位不愁贫贱,不求富贵,希望能返朴归真,过平民生活的隐士。
其中暗含着作者的影子。
《陋室铭》训练题参考答案
1.给下列加点的字注音。
德馨(xīn)鸿儒(rú
)素琴(sù
)案牍(dú
)
著名
(2)灵:
灵异
(3)斯:
这
香气,指品德高尚
(5)鸿:
大
(6)儒:
有学问的人
博学的人
(8)白丁:
平民(9)调:
调弄
不加装饰的琴(11)金经:
指佛经
(12)丝竹:
指奏乐的声音
官府的公文
(14)劳形:
使身体劳累(15)惟:
只
本文的作者是刘禹锡,字梦得,唐代洛阳人,著名的诗人、
哲学家。
著有《刘宾客集》。
4.题目中的“铭”是指古代刻在器物上的用来警戒自己或者称颂功德的文字,后来成为一种文体,这种文体特点是一般是用韵的。
它是一篇句式整齐音韵谐美的骈体文。
5.本文的前四句用了怎样的修辞方法?
以比喻起兴,以虚衬实,类比的写法;
引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。
6.文章以“陋室”二字扣题,以“德馨”二字统领全文。
从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写的;
雅。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
斯是陋室,惟吾德馨
孔子云:
反面虚写;
写出室主人不受世俗羁绊之情。
表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
11.陋室主人的节操和情趣,我们自然会想到“不为五斗米折腰”的东晋诗人陶渊明,可用《五柳先生传》中的语句来概括这两个人的高尚品德不戚戚于贫贱,
不汲汲于富贵。
对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写,既为全文的主旨“惟吾德馨”作证,又为本文的结语“何陋之有”张目。
对偶;
“上”和“入”二字生动传神,化静为动,不独使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;
恬静,雅致。
类比;
引古贤之名室证“陋室”,意在以古代名贤自况,表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负,在更高的境界上颂扬了“惟吾德馨”。
隐含以“君子”自居之意,说明“有德者居之,则陋室不陋”,这是以“惟吾德馨”否定“陋室”之“陋”,把“惟吾德馨”的颂扬推向极致。
16.本文采用了托物言志的写法,以“有仙之山、有灵之水”比喻陋室,引出文章的主旨——赞扬“惟吾德馨”,表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。
这种写法将本来没有必然关系的“陋室”和居室主人的“德馨”联系在一起,有室及人,又因人及室,扣住“陋室”的同时将笔墨引向室主人,通过描写表现“惟吾德馨”,以此说明陋室不陋,最终对“陋室”的“陋”做了彻底的否定,充分突出主旨。
(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(2)可以调素琴,阅金经。
本文通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
是一位有着高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣的名士。
名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。
围绕“物质生活再丰富,也需要高尚的精神生活”来答即可给分,若有否定的回答,如果答得有道理,也可酌情给分。
山不在于有多高,有了仙人就著名了。
水不在于有多深,有了龙就成为灵异的水了。
这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
苔痕碧绿,长到阶上;
草色青葱,映如帘里。
南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。
这句话是说,诸葛庐和自云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。
孔子说:
有什么简陋的呢?
选文
(一)答案:
1.①学问渊博的人②不能忍受
2.
①这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
②课余(我)考查颜回私下里的言行,(发现他)也算得上能够充分发挥(我课上讲的内容),他并不愚钝。
评分:
每小题2分,共4分。
意思对即可。
3.托物言志倾听、思考、记忆
每空2分,共4分。
4.刘禹锡:
陋室不陋;
颜回:
不改其乐。
安贫乐道。
共3分。
态度2分,品质1分,意思对即可。
选文
(二)答案:
1.(3分)每个解释1分。
酌情给分。
①博学的人②使身体劳累③所以,因此
2.(2分)D
3.(4分)每句2分。
①这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚,也就不显得简陋了。
②商喜欢和比自己贤良的人相处,赐喜欢评论不如自己的人。
4.
(1)(2分)各1分。
出现错别字不得分。
诸葛庐(南阳诸葛庐)子云亭(西蜀子云亭)
(2)(3分)答题要求:
内容上扣住“交朋友”的话题,从正、反面谈皆可,要结合文段内容;
语言表达清楚流畅。
内容2分,语言1分。
脱离文段泛泛而谈者最多得2分。
例一:
我认为对象的选择是需要慎之又慎的,所谓“近朱者赤,近墨者黑”,我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友,在潜移默化中,达到人格的自我完善。
例二:
交朋友应交有品位、有追求的人,与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。
这就是所谓的近朱者赤,就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。
例三:
要保持君子本色,除了自身的修养之外,朋友的影响也是很重要的,所谓“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”,多与“善人”、“鸿儒”交往,有助于修身养性。
选文(三)答案:
1.C(2分)
2.连片的青苔蔓延上台阶,阶上一片碧绿;
芳草的颜色映人帘里,帘内满目青葱。
在简陋的屋子里,有人在尽情地弹奏古朴的琴,有人在吟诵着佛经。
(每句按照句翻译只能得1分,加上一定修饰语得2分)