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这或许是自私的,但我再也不愿失去这张辗转人世三十多年的糖纸,连同它所记录的、我无法释读的往事。

⑨和那些老房子、老街区以及一切有形无形的遗产一样,旧书的旧,只是一种表象;

老,才是一种资历。

即便是表面上看去毫无痕迹的旧书,也能带给我一种甜蜜的错觉:

它已经陪伴我很久了。

一页一页翻着,那黄褐色的霉,恰似皮肤上的斑点,属于老去的情人。

你和它一起变老,它喂养你的灵魂以岁月。

那些漫漶的词句,是任何一本新书都无法赐予的温情。

⑩因为老,它们不比新书站得更高,却更深。

当你拥有了那些被同样热爱书籍的生命碾磨过的旧书,它们便开始碾磨你的生命。

你会看到,旧书把很多人连在一起。

祖父和孙子,父亲和女儿,漂泊异乡的同乡人,共存一个社区却属于不同历史节点的生命。

剥除外在的身份,作为阅读者,你发现他们就是你在茫茫宇宙里素未谋面的邻居,只因为他们陪你,或者说你也陪着他们,读了同一本书。

你们向同一本书裸露自身,也从同一本书汲取营养。

⑾)对待旧书的态度,也是我们对待这个世界的态度。

诗人于坚说过:

遥远和旧这两个词一旦消失,那么世界的末日也就来临了。

我们大概无法最终拯救二手书店的命运。

但如果它们能够存活下来,我愿意在每一个炎炎夏日的傍晚走进那爿昏黑的旧书店。

1.文章第②自然段描写那家旧书店,有何作用?

(4分)

2.文中说“或许正是从那时开始,我发现了旧书和新书的不同”,请结合⑦~⑩自然段的内容,概括旧书的不同之处。

(6分)

3.解释“你们向同一本书裸露自身,也从同一本书汲取营养”这句语在文中的含义。

4.请结合全文探究作者的情感取向。

2.阅读下面文章,完成小题。

(20分)

乡村的瓦

冯 

乡村的瓦大都呈蓝色,那种蓝不是天蓝也不是海蓝,是近似土蓝;

我们乡下有个词说得准确--“瓦蓝”。

这个词属于瓦的专利。

在我的印象里,瓦是童年的底片,能冲洗出乡村旧事。

瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣,在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮。

若在雨日来临时刻,瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。

雨来了,那一颗颗大雨珠子,落在片片房屋的羽毛上,胆子大的会跳起,多情的会悄悄滋润到瓦缝;

最后才开始从这面蓑衣上滑落,从屋脊上,再过渡到屋檐。

浩浩荡荡穿越雨瓦的通道,下去,回归大地,从而完成一方方瓦存在的全部意义。

瓦有对称之美,任何人看到乡村的瓦,都会想到一个成语,叫“鳞次栉比”,如观黄河的鱼鳞与母亲的梳篦。

瓦在骨子里是集体主义者,它们总是紧紧地扣着,肩并肩,再冻再冷也不松手。

在冬天它们能感到彼此的体温,像肌肤相亲的爱人,贴得密不透风,正团结在月亮缓缓上升的乡村里。

当瓦还没有走上屋顶,生命里的“籍贯”一栏早就填上了,是两个粗拙的字,叫“乡村”,像一个孩子或者老人用颤巍巍的笔所写。

是的,瓦更是一种对乡村的坚守。

在瓦的记忆里,所有的飞鸟都是浪子与过客,都是浮云与苍狗。

籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市,它晕头转向,无所事事,毫无用途。

城市里的幻影夜色与镭射霓虹拒绝它。

有一片瓦迷路了。

它被开往城市里的一辆大卡车用来垫上面的器物,最后被拉向城市,当它完成自己的使命时又被远远地抛弃在公路边。

城市人就爱过河拆桥,瓦看看身上“籍贯”一栏,早已被风的手擦模糊了。

瓦上的风景只有一种,那就是“瓦松”,我们那里叫“蓝瓦精”。

这称呼多气派啊!

那些一棵棵站在瓦上的小小生灵,因为听风观雨的缘故,已经一位位聪明成精了。

且慢,它们还是“乡间郎中”呢。

乡村药谱如是说:

瓦松,又名天蓬草、瓦莲草、向天草,清热解毒。

我小时候得过恶性疟疾,久不见愈,姥姥就从旧屋顶上采到几棵瓦松,炖汁连服,止住了。

小时候我常在梦里想到,那些瓦松站在我外祖母的屋脊上,跷着脚丫,在我不知不觉的夜半时刻,正一颗颗摘星呢。

那一柄北斗七星的长勺低低地垂落下来,一如在汲瓦松上一颗颗透清的露珠。

终于,一不小心,有两颗最大的掉下来,缓缓地,落在我的眼角。

当我的灵魂有一天回归大地,就请瓦在上面扣上小小的一方,有你瓦的余温,还有你瓦的纹络。

这一方故乡的小房子,泥与水组合的小房子,草气上飘摇的小房子,你罩着我。

像谁夜半耳语:

“睡吧,孩子。

这叫归乡。

5.文中说:

“在我的印象里,瓦是童年的底片,能冲洗出乡村旧事。

”请解释这句话的含意。

6.作者从“乡村的瓦”中感受到了什么?

结合全文简要回答。

7.文章是从哪些方面写“瓦松”的?

作者为什么要写“瓦松”?

(4分)

8.文中第六段写到:

“有一片瓦迷路了。

”为什么“瓦”会“迷路”?

作者这样写有什么意义?

3.阅读下文,完成小题。

马头琴的黄昏

王忠范

①大草原的日与夜无边无际,没有遮拦和阻挡,似乎遍地都是道路。

②我把自己交给了这苍苍茫茫的世界,去游牧点聆听巴音图老阿爸的马头琴。

黄昏来临,草原上,一片片绿茵涌来,如爱抚、似轻吻、像牵扯,缠缠绵绵。

行走间,又纷纷流淌远去,让人感觉有很多失落,可又不知道失去的是什么。

③黄昏也是无限宽广,像一张巨大的黑茬羊皮不可阻挡地慢慢铺展。

远近都是静止的状态,草色松软、深沉、凝重,又朦朦胧胧。

没有风,也没有鸟啼,敖包山不语,古神树无言,一切都是自然而超脱的寂静。

花朵暗淡了,怎么也看不见那种生机和灵气。

夕阳像一嘟噜牛肉,在天边飘飘摇摇,滴淌着揪心的血色。

④我想起前些天过世的娜日斯老阿妈,还有那个悲痛的黄昏。

她躺在风葬的勒勒车上,奔跑颠颠,掉落在荒草丛里,那就算她自己选择的墓地。

那里空空荡荡,什么都不存在,一切归于平静。

对她来说。

静默中的惆怅一如黄昏,在眼前无边际的漫延。

⑤蒙古包前的巴音图老阿爸,头发如一蓬草,一蓬染满岁月霜雪的草。

他坐在那里,凝视远方,倾听草原,像蒙文字母那样一动不动。

身后悬挂的古长弓紫红紫红的,仿佛紧绷着他的那块天空和他的这个黄昏。

⑥巴音图老阿爸用他全部的热爱与激情,又拉响了长者般的马头琴。

⑦那首世代相传的《奔马》出发了,缰闪、蹬动、马嘶、蹄响,粗犷而悠扬,豪放又恬润,有节奏地震撼草原,澎湃胸怀,令人不可抑制。

黄昏渐渐逼近马头琴了,马头就拼力昂动,大声歌唱,我觉得心热亦心疼。

⑧力量涌动着,留恋强烈着,大草原却很自然地下沉着。

天边的晚霞依然绚丽,一片片泼洒剩下的光焰。

小伙子驱赶海浪般的马群,姑娘驾起云朵一样的羊群,把牧归的鞭花撒进起伏的琴曲,套马杆是他们没有尽头的道路。

⑨几头拉着勒勒车的牛,不抬头,也不张望,只是加快了蹄步。

它们知道自己是牛,也许懂得老牛只知夕阳短,不用扬鞭自奋蹄。

⑩马头琴还在轰轰烈烈地响亮,不留余地地迸发着情感、力量和向往,那大草原好像随着琴弓流来淌去。

⑾苍老的巴音图老阿爸,难道在他剩下的时间里没有疑虑与忧伤吗?

“生命的节奏是爱。

”不知道为什么罗曼•罗兰的话突然响在耳畔。

谁能躲过人生中的黄昏呢?

那么,就去爱,就去奋斗,就去快乐生活,让所有的人都知道你还活着。

⑿生命的目的是享受生命。

⒀蒙古包后面的额吉湖陷进了黄昏,蓝蓝的、深深的、静静的,绝不是一片忧郁,而像巴音图老阿爸圣洁的心,可容纳辽阔的大草原。

⒁女儿塔娜给巴音图老阿爸披上一件皮袍,温暖中他更加昂奋,马头琴的曲调如欢奔的野马自由而欢快。

琴曲漫过我的躯体、灵魂,乃至整个生命。

蓦然间,我好像捡拾回来许多失去的什么东西,也释放出压在时间深处的那些灵动和激情。

我也是大草原上的一棵草吧。

⒂老阿妈走出蒙古包,望望夕阳,又瞅瞅巴音图老阿爸,抿着笑熬奶茶去了。

⒃琴曲悠悠。

⒄蒙古包、炊烟、羊群、马头琴,一切都在美丽着黄昏。

(有删改)

9.对“马头琴的黄昏”在文中的含义理解不正确的一项是( 

 

)(3分)

A.“马头琴的黄昏”既是实指,又是隐喻。

B.点明作者所写的是聆听马头琴演奏时大草原的黄昏景色。

C.暗示他要表现的其实是拉马头琴的巴音图老阿爸这样的草原老人的精神风貌。

D.暗喻草原的没落,无人继承老一辈人的传统技艺。

10.对第3段景物描写与第4段娜日斯老阿妈“风葬”在文中的作用理解不正确的一项是( 

A、渲染了“听琴”前草原上悲寂的气氛。

B、表达了“我”此时惆怅的心情。

C、说明生命太脆弱太短暂,要懂得珍惜。

D、与听琴后感受到草原的美丽和享受生命的快乐形成一个对比。

11.全文围绕着“我”聆听巴音图老阿爸演奏马头琴和心绪的变化来写。

请梳理并概括作者的思路。

12.文章表达了作者对生命的感悟,找到相关的句子列举出来,并结合内容谈谈你自己对生命的认识和看法。

答案

1.内容上:

写出旧书店的偏僻和留在作者记忆中的模样,写出旧书店给作者留下的印象深刻;

表现作者对那家旧书店的怀念。

(2分)

结构上:

①写它的位置偏僻与上文作者的担心相呼应;

②引出下文对另一家旧书店的叙述并和它的短寿作对比。

③为下文写旧书作铺垫。

2.①旧书能够使人得以窥看另一个读书者的心灵。

②旧书常常记录着一些令人无法释读的往事。

③旧书的“老”(岁月)能喂养人灵魂,赐予人温情。

④旧书把很多人连在一起。

(每点2分,答对三点即可)

3.①生活在不同历史节点的生命,在同一本旧书上留下了各自的生命印痕;

②这生命的印痕连同书中的智慧共成为旧书的营养,被不同的生命吸收。

4.①对旧书的喜爱与珍惜;

②对曾经与旧书相伴的岁月的怀念;

③对曾经拥有旧书的读书人的亲近。

④对旧书价值的肯定;

⑤对旧书前景的担忧与无奈;

⑥呼吁人们对以旧书为代表的积淀历史的事物的关注。

【解析】

1.文章第②自然段描写那家旧书店的作用,可以从内容上和结构上回答,最关键是要结合内容分析。

2.本题考查“概括作者在文中的观点态度”考点,能力层次为C,侧重“分析综合”能力的考查。

要求理解作者在文中所表明的观点、态度,能进行正确的分析、归纳。

由“我不得不承认,得以窥看另一个读书者的心灵给了我别样的快意”得出答案一,由“连同它所记录的、我无法释读的往事”可得出答案二,由“那些漫漶的词句,是任何一本新书都无法赐予的温情”可得出答案三,由“旧书把很多人连在一起”可得出答案四。

3.本题考查“理解文中重要句子的含意”考点,能力层次为B,侧重“理解”能力的考查。

理解此句的关键是“裸露自身”的含义,即“留下了各自的生命印痕”。

4.这是一道探究题。

答题之前,先对作品有充分的了解和准确的把握。

面对一篇陌生的文学作品,要善于抓住关键语句,理清全文脉络,明白作品所表达的主题,对全文有一个整体认识和把握。

每点2分,答出其中三点即可

5.“瓦”真实记录了“我”的童年生活,能勾起“我”对童年时代乡村生活的回忆。

6.①雨中的神韵与魅力;

②对称之美;

③团结与温情;

④对乡村的坚守。

7.

(1)实写(“瓦松”名称及药用功能)、虚写(梦中“瓦松”)两方面。

原因:

与瓦“能冲洗出乡村旧事”形成呼应,更能表达出对童年乡村生活的怀念。

8.“迷路”的原因:

①对乡村的背弃;

②被城市拒绝和抛弃。

意义:

表现现代人在追求新生活过程中的困惑,强调面对光怪陆离的现代生活不要丢掉过去美好的东西。

5.这道题考查对文中重要句子含意的理解。

“瓦是童年的底片”这是一个暗喻的句子,“瓦”成了生活底片,自然记录了生活。

6.这道题主要考查对文中信息的筛选和整合能力。

可以根据第3-5自然段中“瓦会更显出自己独到的神韵与魅力”“瓦有对称之美”“在冬天它们能感到彼此的体温”“瓦更是一种对乡村的坚守”等文字作答。

7.这道题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧的能力。

“瓦松”是这种意象,已经把“我”对童年生活的怀念和思乡之情折射出来了。

8.这道题主要考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。

农村的“瓦”,到了城市,“晕头转向,无所事事”“又被远远地抛弃在公路边”这很容易让人联想到现代人的境遇。

9.D

10.C

11.全文围绕着“我”聆听巴音图老阿爸的马头琴和心绪的变化来写。

首先写自己面对静默的大草原,心怀失落与惆怅,前往游牧点去听巴音图老阿爸演奏马头琴。

 

接着写我倾听老阿爸充满激情地演奏《奔马》。

最后写聆听琴曲后不但感受到黄昏变得美丽起来,而且对生命也有了新的感悟,点明中心。

12.作者观点:

没有谁能逃脱生命中的黄昏;

生命的目的是享受生命(或就是去爱,去奋斗,去快乐生活,让所有的人都知道你还活着)。

1分

本文主人公巴音图老阿爸就是一位充分享受生命的人。

他的琴声不仅驱散了草原黄昏悲伤的气氛,让人尽情享受了草原的美丽;

而且充分展示了他顽强的生命、乐观的精神和博大的胸襟,让身边的人都受到感染和鼓舞。

学生看法:

重点不放在活着和单纯享受上,而是放在奋斗上,追求快乐并给予别人快乐和鼓舞上。

(4分)

9.文中无此意

10.生命太脆弱太短暂要珍惜,文中无此中心主题,文中表达的是生命的节奏是爱,生命的目的是享受生命。

11.作者的感情变化分为三个阶段。

第二自然段,行走间,又纷纷流淌远去,让人感觉有很多失落,可又不知道失去的是什么。

可见作者来草原时心境不是很好。

第六七自然段,巴音图老阿爸用他全部的热爱与激情,又拉响了长者般的马头琴。

那首世代相传的《奔马》出发了,缰闪、蹬动、马嘶、蹄响,粗犷而悠扬,豪放又恬润,有节奏地震撼草原,澎湃胸怀,令人不可抑制。

这句写出了作者听琴的感受。

第十一自然段,那么,就去爱,就去奋斗,就去快乐生活,让所有的人都知道你还活着。

这是作者听琴后的感悟。

12.本题为开放题,能自圆其说则可。

但作者的观点文中有所体现,即生命就是享受生命,可见作者主认变活着就要有活力。

文中有原句。

学生可根据自己的感受来抒发自己对生命的看法,如坚韧与脆弱,热爱与珍惜,享受与奋斗等。

现代文文学类文本阅读02

4.阅读下面文章,完成小题

新年的故事

向伟明

不知不觉中走到了一年的尽头,新年悄悄地来临。

除夕的夜空被五彩缤纷的烟花点缀着,一整个夜里都充斥着爆竹的噼里啪啦声,小儿们在欢呼过年,各种辞旧岁迎新春的声音响成一片。

“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,在老人们的这句话里,我似乎听出了一丝伤感。

大厅上,流泪的红烛一截截地变短,最后终于化为一堆灰烬。

夜空中,明艳的烟花释放着它们短暂的美丽。

拿着打火机,我去引爆那一串鞭炮,它们会在一刹那间化作满地的碎屑……

那一刻,我仿佛看到了自己日渐缩短的生命,满头的青丝转瞬间变成了雪片,往日的红颜终将老去,心里蓦地滋生着一种莫名的忧郁和悲伤。

叹生命短暂如斯,叹命运浅薄如纸。

岁月如水,某一天,我也将青春不再。

这个新年的钟声,一个声响就是一把铁锤,重重地敲打着我的心。

站在院子里,看满地纸屑纷纷乱乱,看小孩们天真无邪的笑容。

明媚的阳光下,他们在谱写着新年的故事。

我是在该看风景的时候看人,情不自禁编故事。

流年似水,似水的流年,诗一样的情怀。

一副红艳艳的春联,一对高高而挂的大红灯笼,都曾寄托着我们五彩斑斓的梦和美好的祝愿。

然而,终究会有这么一天,岁月会无情地把我们变老,最后走到生命的终点。

伴随着新年的钟声,回想起了我无忧无虑的童年,漫长曲折的少年时代,从看似遥遥无期的翘首以待,到飞逝如电的光阴走到了这个新年。

从前一直都盼着自己快快长大,如今却又开始害怕,我希望自己永远不要长大才好。

记得那年的除夕之夜,我与好友并肩而坐听钟声,在她天真无邪的脸上我看到了春天,那个新年的故事便有了新的起点。

于是,我不再有黑夜来临的恐慌和寂寞,一切死寂都与我无缘。

可是,岁月最终还是把我们分开,天各一方,许多年来都不曾相见。

重游当年那条小巷,环绕我的是无边的黑暗,回首往事,不禁黯然。

我们的这条小巷,是否承载过同样的故事?

沉淀所有的心情,回到纯真的最初,离别并不代表永诀,离别只是新的追求的开始。

春夏秋冬的轮回,流转青春善变的容颜,注定会将长发飞扬的女孩、神采奕奕的少年和曾经稚气的笑脸,全部留在日渐远去的昨天。

少年时代的梦想,在少年们的怀中依然是沉甸甸,孕育着酸甜苦辣。

历经现实的风霜雨露后,残酷的显得那样困乏无助,柔顺的而又那样轻松得意,唯一相同的是每一个梦终究都会醒。

人生的开始也是迈向死亡的第一步,走得快的就早熟早衰竭,我们能做到的只是能走多远是多远,并且尽量使脚步不那么凌乱。

我们还年轻,我们还有许多新的梦想新的故事,需要我们去努力去拼搏,我们无须为生命短暂道路崎岖而叹息,我相信这个新年的故事将比以前的更美丽。

生命的意义在于创造宇宙继起之生命;

青春的价值不在持久而在闪光。

《钢铁是怎样炼成的》中写道:

“人,最宝贵的是生命。

生命对每个人只有一次。

这仅有的一次生命应当怎样度过呢?

每当回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻”。

生命真的太短暂也太脆弱,青春韶光很快就会离我远去,但我要走的路依旧很长,在许多事情上我必须明白无悔。

新的一年仍会慢慢临近。

我要去买许多鞭炮和烟花来放,我已经有足够的勇气去将它们点燃。

我不再恐惧,随时我都可以坦然接受生命的终结。

13.文中的划线部分运用了什么手法?

这样写有什么作用?

(5分)

14.作者为什么相信“这个新年的故事将比以前的更美丽”?

15.作者在文中表达了哪些人生感悟?

对你的人生有怎样的启发?

5.阅读下文,完成小题。

(17分)

日 

冯骥才

我喜欢用日历,不用月历。

厚厚一本日历是整整一年的日子。

每扯下一页,它新的一页--光亮而开阔的一天--便笑嘻嘻地等着我去填满。

我喜欢日历每一页后面的"

明天"

的未知,喜欢它隐含着一种希望。

"

乃是人生中最富魅力的字眼儿。

生命的定义就是拥有明天。

它不像"

未来"

那么过于遥远与空洞。

它就守候在门外。

走出了今天便进入了全新的明天。

明天会是怎样呢?

当然,多半还要看你自己的。

你快乐它就是快乐的一天,你无聊它就是无聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;

如果你静下心来就会发现,你不能改变昨天,但你可以决定明天。

有时看起来你很被动,你被生活所选择,其实你也在选择生活,是不是?

每年元月元日,我都把一本新日历挂在墙上。

随手一翻,光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心,散着油墨的芬芳。

这一刹那我心头十分快活。

我居然有这么大把大把的日子!

我可以做多少事情!

前边的日子就像一个个空间,生机勃勃,宽阔无边,迎面而来。

我发现时间也是一种空间。

历史不是一种空间吗?

人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗?

一个个"

,不就像是一间间空屋子吗?

那就要看你把什么东西搬进来。

可是,时间的空间是无形的,触摸不到的。

凡是使用过的日子,立即就会消失,抓不住,而且了无痕迹。

也许正是这样,我们会感受到岁月的匆匆与虚无。

我不能天天都从容地扯下一页。

特别是忙碌起来,或者从什么地方开会、考察、访问归来,看见几页或十几页过往的日子挂在那里,黯淡、沉寂和没用;

被时间掀过的日历好似废纸。

可是当我把这一叠用过的日子扯下来,往往不忍丢掉,而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间。

就像从地上拾起的落叶。

它们是我生命的落叶!

别忘了,我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。

记得1976年唐山大地震那天,我住的亭子间被彻底摇散,震毁。

我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来。

当我双腿血淋淋地站在洞外,那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。

转过两天,我向朋友借了一架相机,爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼,钻进我的房间--实际上已经没有屋顶。

我将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来。

我要记下这一切。

我清楚地知道这是我个人独有的经历。

这时,突然发现一堵残墙上居然还挂着日历--那蒙满灰土的日历的日子正是地震那一天:

1976年7月28日,星期三。

我伸手把它小心地扯下来。

如今,它和我当时拍下的照片,已经成了我个人生命史中刻骨铭心的珍藏了。

由此,我懂得了日历的意义,它原是我们生命忠实的记录。

从"

隐形写作"

的含义上说,日历是一本日记。

它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的,以及我本人的应对与所作所为,还有改变我的和被我改变的。

然而人生的大部分日子是重复的--重复的工作与人际,重复的事物与相同的事物都很难被记忆。

所以我们的日历大多页码都是黯淡无光。

过后想起来,好似空洞无物。

于是,我们就碰到一个非常重要的关系人本的话题--记忆。

人因为记忆而厚重、智慧和变得理智。

更重要的是,记忆使人变得独特。

因为记忆排斥平庸。

记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的。

所有的个人都是一个独特的"

个案"

记忆很像艺术家,潜在心中,专事刻画我们自己的独特性。

你是否把自己这个"

独特"

看得很重要?

广义地说,精神事物的真正价值正是它的独特性。

无论是一个人,还是一种文化。

记忆依靠载体。

一个城市的记忆留在它的历史的街区与建筑上,一个人的记忆在他的相片上,物品里、老歌老曲中,也在日历上。

然而,人不能只是被动地被记忆,我们还要用行为去创造记忆。

我们要用情感、忠诚、爱心、责任感,以及创造性的劳动去书写每一天的日历。

把这一天深深镶嵌进记忆里。

我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗?

为此,每每到了一年最后的几天,我都是不肯再去扯日历。

我总把这最后几页保存下来。

这可能出于生命的本能。

我不愿意把日子花得净光。

你一定会笑我,并问我这样就能保存住日子吗?

正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒,保存岁月最好的方式是致力于把岁月变为永存的诗篇或画卷。

16."

有时看起来你很被动,你被生活所选择,其实你也在选择生活"

这句话在文中的意思是什么?

请用自己的话表述。

(3分)

17.作者"

喜欢用日历"

的原因有哪些?

18.文章以"

日历"

为题,后半部门为什么着重写"

记忆"

请根据文章简要分析。

19.请你从取材和语言两方面,对本文做简要赏析。

参考答案

13.手法:

拟人(象征)。

(1分)

作用:

表现“我”由看到红烛变短、烟花鞭炮化作碎屑而滋生的忧郁和悲伤(或:

表达了作者对生命短暂、命运浅薄的感慨

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