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责任是成就事业的可靠途径。

责任出勇气,出智慧,出力量。

有了责任心,再危险的工作也能减少风险;

没有责任心,再安全的岗位也会出现险情。

责任心强,再大的困难也可以克服;

责任心差,很小的问题也可能酿成大祸。

责任是实现人的全面发展的必由之路。

有理想、有道德、有文化、有纪律,都以责任相联结,都通过履行责任来体现,来升华。

每个人只有在全面履行责任中,才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥。

每个人只有在推动社会的进步中,才能实现个性的丰富和完美。

(三)中华民族是勇于承担责任的民族,勇于承担责任是中华民族的优良传统。

大禹治水“三过家门而不入”,诸葛任事“鞠躬尽瘁,死而后已”;

范仲淹挥写“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,文天祥高歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,林则徐铭志“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。

挺身而出,尽忠职守,利居众后,责在人先,是志士仁人薪火相传的思想标杆,是华夏子孙生生不息的精神动力。

“天下兴亡,匹夫有责”,这鲜明地体现在60年前那场伟大的中国人民抗日战争中。

在面临亡国灭种威胁的危难关头,四万万中华儿女同仇敌忾,共赴国难。

大江南北,长城内外,到处都是“妻子送郎上战场,母亲叫儿打东洋”;

五洲四海,异国他乡,到处都有华侨华人“御外侮、挽危亡,愿为后盾”。

中国人民以自己的血肉之躯筑起了新的长城,赢得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利,也对全世界打败法西斯侵略,拯救人类文明承担起巨大的责任,做出了不可磨灭的贡献。

(四)对工作极端负责,对人民极端热忱。

中国共产党把中华民族的责任意识提升到一个新的境界。

对工作极端负责,来自于对人民极端热忱;

对人民极端热忱,体现为对工作极端负责。

以“全心全意为人民服务”为根本宗旨,对人民负责,为人民服务,深刻地表达了中国共产党人责任观的出发点和归宿,极大地拓展了责任的精神疆域。

这一全新的责任观,成就了中国共产党,成就了中国共产党领导的人民的伟大事业。

站在新世纪新阶段的起点上,面对全面建设小康社会的宏伟目标,我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,提出了以人为本、全面协调可持续的科学发展观。

科学发展观是统领我国经济社会发展全局的重要指导思想,也突出地展现出当代中国共产党人的责任观。

这就是对眼前负责,对长远负责,对当代负责,对未来负责,归根到底,对人民负责。

全面落实科学发展观,推动经济社会发展转入科学发展的轨道。

这是当代中国共产党人的神圣责任。

(五)和谐社会,人人共享;

建设和谐,人人有责。

我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

责任是和谐社会的“生态链”,每个人都是这个“生态链”上的重要一环。

只有大家都重视依法行使民主权利、增强遵纪守法的观念,才有整个社会的民主法治;

只有大家都把公平正义作为自己追求的价值取向和秉持的基本准则,才有整个社会的公平正义;

只有大家都诚实守信、融洽相处,才有整个社会的诚信友爱;

只有大家都激发创造活力、焕发蓬勃生机,才有整个社会的充满活力;

只有大家都珍惜团结稳定,通过正常渠道表达合理诉求、通过合法手段维护自身权益,才有整个社会的安定有序;

只有大家都从自己做起、从细节做起,节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮,为建设资源节约型社会和环境友好型社会尽责出力,才有人与自然的和谐相处。

构建和谐社会的过程,从一定意义上说,也是建设责任社会的过程。

“各自责则天清地宁,各相责则天翻地覆。

”每一位公民都各司其职,各负其责,才能形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。

对个人是这样,对所有的地方、部门、企事业单位也是这样。

(六)责任内涵在不断发展,责任建设当与时俱进。

改革开放和现代化建设的伟大实践,赋予责任日益丰富的时代内容,也极大地推动了我国的责任建设。

负责任的大国,负责任的政府,负责任的公民,更加鲜明地呈现在世界面前。

负责任的公民,就是认真践行我国《公民道德建设实施纲要》提出的基本道德规范:

爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。

负责任的政府,就是始终坚持把人民的利益放在第一位,权为民所用、情为民所系、利为民所谋,用人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来开展一切工作,检验一切工作。

负责任的大国,就是高举和平、发展、合作的旗帜,坚持走和平发展的道路,始终奉行独立自主的和平外交政策,在平等互利的基础上加强和扩大同世界各国的交流和合作,永远做维护世界和平、促进共同发展的坚定力量。

负责任的大国是一个国家责任建设在国际舞台上的形象。

负责任的政府是实现人民利益的责任主体,也是维护国家利益的核心力量。

负责任的公民是建设负责任大国和负责任政府的基础。

公民的责任感和履责能力,关系一个民族的凝聚力和战斗力,体现一个社会的文明程度,影响一个国家的对外形象。

负责任的公民、负责任的政府、负责任的大国,就这样环环相扣,内强个人品质,外塑国家形象,体现政府信誉,展示民族尊严,构成了当前我国责任建设的主体。

(七)人们最熟悉的,往往也是最陌生的;

最应该做到的,往往又是最难以做好的。

责任也是这样。

(八)有的人认为,讲责任太沉重,担责任太劳累,不轻松,不潇洒。

这种认识是不全面的。

“天地生人,有一人当有一人之业;

人生在世,生一日当尽一日之勤”。

作为社会的人,不可能脱离责任而生存。

你不扛枪我不扛枪,谁来保卫国家;

你不劳动我不劳动,谁来创造财富;

你不担责我不担责,哪有美好生活。

有收获必有付出,有享受必有奉献,这是社会生活的法则。

讲责任,体现着生活的价值,映照着人生的意义。

“你要欣赏自己的价值,就得给世界增加价值。

”“尽力履行你的职责,那你就会立刻知道你的价值。

”逃避责任、坐享其成、虚度光阴,这样的人生没有价值。

勇敢地担负起自己的责任,人生才会充实,生活才有意义。

这样的人生才是真正的“潇洒走一回”。

快乐和尽职如影相随。

责尽心安,苦中孕乐,这是一种深刻而朴实的人生体验。

尽到自己应尽的责任,快乐便会在辛苦付出中不请自到,并使看似不起眼的工作变得高尚和光荣。

(九)也有人认为,责任是一种束缚,限制个人自由,阻碍个性发展。

这种把责任和自由割裂开来、对立起来的认识,是不正确的。

责任与自由不可分割。

自由以责任为“边界”,责任以自由为“外延”。

履行责任与享受自由成正比。

享有自由,就意味着负有责任;

履行责任,才会享受更充分的自由。

天底下没有为所欲为、无拘无束的自由。

责任限制的是一种主观上的任性,彰显的恰恰是自由。

主观上的任性,行动上的随心所欲,只会导致不自由。

自由是对必然的认识和对客观世界的改造。

每一个社会成员都享有充分自由的权利,同时也必须切实履行自己的社会责任。

那种我行我素,想怎么说就怎么说,想怎么做就怎么做的自由,是一种荒唐有害的“绝对自由”;

那种不问是非曲直,和社会基本规范格格不入的自由,是脱离现实的“抽象自由”;

那种自我封闭,钻进象牙塔里孤芳自赏的自由,是遁隐式的“消极自由”,这些都不是真正的自由,也都是不负责任的表现。

(十)还有一些似是而非的认识:

“别人不负责,我想负责也负不起来”———无法负责任;

“大家都不负责,我一个人负责也白搭”———讲责任无用;

“别人对我不负责,我对别人负责是犯傻”———讲责任吃亏。

凡此种种,是对责任观的肢解和歪曲。

社会分工之间的联系不论怎样紧密,有分工就必有分工负责。

我们只有将自己承担的责任先负起来,才能影响和带动周围的人负责,形成一个负责任的氛围,而不能用自己的不负责去淡化负责的氛围。

正如集体是由个体构成的一样,离开每个成员的责任感,这个集体就难以形成一个负责任的集体;

每个成员都负起责任来,这个集体的责任才能落到实处,推动集体事业的发展,实现集体的利益。

一般来说,人们容易看到自己的长处和别人的短处,不容易看到别人的长处和自己的短处。

“人贵有自知之明”的另一面,说的是人难有自知之明,看待自己对别

人负责和别人对自己负责的关系上也是这样。

多看自己的责任,责任就不是额外负担,而是内在要求。

更何况负责任得来的是事业的发展和自身素质的提高,何来“吃亏”可言?

(十一)责任重于泰山。

责任,是人作为社会的人应有的价值观,责任建设是加强公民道德建设的关键环节,是增强国家“软实力”的重要内容。

大力推进我们社会的责任建设,大力提升全体公民的责任意识,让尽责任托起我们的事业,让负责任温暖我们的生活,这是我们现代化建设之伟力,是我们民族振兴之幸事。

(十二)责任建设,教育为先。

责任教育要讲“大道理”。

着眼于理想和信念,引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观,把个人的前途命运融入中国特色社会主义的伟大事业中;

着眼于服务和奉献,引导人们服务他人、奉献社会,在这一过程中实现个人的正当利益;

着眼于爱国主义和集体主义,引导人们把国家、集体、个人的利益有机结合起来,坚持国家利益、集体利益高于个人利益;

着眼于职业道德和职业精神,引导人们把职业目标同远大理想结合起来,在自己的岗位上忠实地履行对社会、对国家、对人民的责任,使认真、严谨、负责成为中华民族的鲜明标记。

责任教育也要讲“小道理”。

责任与每一个人的工作、生活都不可分离,与每一个单位的生存、发展都密切相关。

一个有责任感的人,从容而不浮躁,充实而不空虚,真诚而不虚荣。

一个有责任感的企业,既要讲效率和利益,也要讲义务和公益,承担起生产安全、职工健康、环境保护等社会责任。

敬业才能成就事业,尽责才能赢得尊严。

责任教育还要从娃娃抓起。

今天的孩子,明天的栋梁。

一个人在小时候的经历和形成的基本素质往往会影响其一生。

责任心也需要从小熏陶和涵养。

责任是高尚的,需要崇尚;

责任是美好的,需要赞美。

让我们在全社会共同营造这样一种风气和氛围:

负责任光荣,不负责任可耻。

(十三)位高者责重;

名赫者责大。

全社会的责任建设,尤其需要领导干部带好头、名人明星做表率。

责任意识是领导干部和共产党员必须具备的基本素质,责任意识也是执政意识,提高执政能力必须增强责任意识。

党的各级领导干部和全体共产党员,都要求真务实,狠抓落实,以强烈的事业心和高度的责任感对待自己的工作,在岗位上、在责任中体现共产党员的先进性。

要勇于任事,敢于担当,不能在其位不谋其政,在岗位不在状态;

要各负其责,守土有责,不能敷衍塞责,逃避责任;

要责权统一,尽职尽责,不能遇到权力往里揽,遇到责任往外推;

要在岗一日,尽责一天,不能在位时不尽责,离任后乱指责。

这样做了,才称得上是贯彻了立党为公、执政为民。

各行各业的名人明星是社会的公众人物,在责任建设中也承担着更多的责任。

知名度越高,越要自重;

影响力越大,越要自律。

不能只求荣誉,不顾声誉。

要通过自己的言行举止,在责任建设中发挥积极、健康的作用。

这样做了,才称得上是名实相符,对得起自己的名望,赢得人们的尊重。

篇二:

每个人都承担着自己的那份责任

每个人都承担着自己的那份责任,这是个人必备的道德修养。

它既包括对自己的责任,也包括对他人、对社会的责任。

每个人都肩负责任生活着:

父母有培养子女的责任,子女有赡养、孝敬长辈的责任,交通警察有维护交通安全的责任,教师有培养好下一代的责任,医生有救死扶伤的责任……是责任心使这个社会井然有序地运转着。

责任心是促进我们个人进步和推动社会发展的动力。

它不仅会影响个人,也会影响国家。

一个人如果没有责任心,就会失去人们的信任,失去立身之本,就终会无所成就;

一个民族如果没有责任心,就可能面临亡国灭种的危险

名人名言

1.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

?

——范仲淹

2.天下兴亡,匹夫有责。

?

——顾炎武

3.人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

——

梁启超

4.我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民

请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。

鲁迅

5在这个世界上,最渺小的人与最伟大的人同样有一种责任。

——罗曼·

罗兰

6社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

——易卜生

7每一个人都应该有这样的信心:

人所能负的责任,我必能

负;

人所不能负的责任,我亦能负。

如此,你才能磨炼自己,求

得更高的知识而进入更高的境界。

——林肯

事例材料

1.在生命的最后一分钟一名公交车司机行车途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,做了三件事:

把车缓缓地停在马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;

把车门打开,让乘客安全地下了车;

将发动机熄火,确保了车和乘客、行人的安全。

他做完了这三件事,安详地趴在方向盘上停止了呼吸。

这名司机叫黄志全,。

2、80年后的信函

武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房,该楼是英国的一家建筑设计事务所设计的。

20世纪末,这座叫做“景明大楼”的楼宇在度过了80个春秋后的某一天,它的设计者远隔万里,给这一大楼的业主寄来了一份函件。

函件告知:

景明大楼为本事务所在1917年所设计,设计年限为80年,现已超期服役,敬请业主注意。

80年前盖的楼房,不要说设计者,连当年施工的人,也不会有一个在世了吧?

然而,至今竟然还有人为它的安危操心!

操这份心的,竟然是它的最初设计者,一个异国的建筑设计事务所。

这个更新换代了数茬人的机构,经过近一个世纪的变迁,仍然守着一份责任、一个承诺。

面对中国数不清的豆腐渣工程,那种对人生命的漠视与不负责任,我们需要的不只是反思。

3、里根的故事

1920年,有个11岁的美国男孩踢足球时,不小心打碎了邻居家的玻璃。

邻居向他索赔12.5美元。

在当时,12.5美元是笔不小的数目,足足可以买125只下蛋的母鸡!

闯了大祸的男孩向父亲承认了错误,父亲让他对自己的过失负责。

男孩为难地说:

“我哪有那么多钱赔人家?

”父亲拿出12.5美元说:

“这钱可以借给你,但一年后要还我。

”从此,男孩开始艰苦的生活。

经过半年的努力,终于挣够了的“天文数字”般的12.5美元,

还给了父亲。

这个男孩就是日后成为美国总统的罗纳德·

里根。

他在回忆这件事时说,通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了什么叫责任。

梅契尼科夫献身科学事业俄国优秀的生物学家、病理学家梅契尼科夫把一生都贡献给了科学事业,并取得了巨大的成就。

他是巨噬细胞和噬菌作用的发现者,是免疫学的创始人之一。

他对无脊椎动物发音的共同规律的研究,为比较胚胎学奠定了基础。

1908年他获得了诺贝尔生物学奖和医学奖。

他病逝前,早已决定将遗体捐献供医学解剖用,并内定了解剖医师。

临终前,他对那位医师说:

“你还记得我们之间的约定吗?

我的尸体,是由你负责解剖,请注意我的肠胃。

我身体的毛病,八成是发生在那里。

银行家弗兰克20世纪初的一位美籍意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。

他叫弗兰克,经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。

但一次银行遭抢劫,导致了他不平凡的经历。

他破了产,储户失去了存款。

当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款。

所有的人都劝他:

“你为什么要这样做呢?

这件事你是没有责任的。

”但他回答:

(来自:

WwW.:

自觉承担责任的事例)“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱。

”偿还的代价是三十年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,

他轻叹:

“现在,我终于无债一身轻了。

”他用一生的辛酸和

汗水完成了他的责任,而给世界留下了一笔真正的财富。

各负其责

汉文帝时,陈平任左丞相。

有一次,汉文帝问他:

“全国每年

收粮多少?

”陈平回答说:

“这要问治粟内史。

”汉文帝又问他:

“全国每年的案件有多少?

“这要问廷尉。

”汉文

帝见状,就问:

“那你管什么?

”陈平回答:

“丞相管百官。

”陈平是个聪明人,他知道自己作为左丞相的职责主要是管理

百官,而不是钱谷、案件等事情。

故宫,缺乏责任屡犯错

故宫宋代哥窑瓷器遭人为损坏事件,让人深感痛心。

这件存

世上千年、曾为乾隆皇帝“仔细把玩过”的宋代哥窑青釉

葵瓣口盘,据悉是在本月初进行的一次技术检测分析中,因人

员操作不当而遭仪器挤压破损为六瓣。

让人感到意外,国家

一级文物遭损坏不可不谓“重大事故”,故宫有关方面却是在

事发20多天后,因有网友曝光相关情况,这才公开证实此事。

在不久前发生的展品窃案中,公众对故宫的安防能力已经有

所质疑。

随后发生的错别字风波以及建福宫私人会所事件,

也让人对故宫的管理水平表示怀疑。

而这次发生文物遭损

坏事故,更让人不得不为故宫的日常管理和保护措施感到担

忧。

由故宫一连串事件可以看到,对文化缺乏敬畏意识,恰是故宫

应对失当、屡屡犯错的一个根源。

不敬畏文化,在文物保护

上就不可能具有高度的责任意识。

生命贵在负责

人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

——梁启超

责任是什么?

从小处看,责任是一个点,是每个人分内应做的

事。

从大处看,责任编织社会的经纬,是保持我们社会正常运

转的各种规章制度。

责任陪伴人的一生,它约束着我们,又保

护着我们;

痛苦着我们,又幸福着我们。

重责任自古就是我国的优良传统。

追溯至两千多年前,据记

载,尧曾说:

“天下若有一人饥,则己饥;

天下若有一人寒,则己

寒。

”尧明白自己之于百姓所具有的责任,所以身体力行,成

为后代君王所效法的仁君。

此外,大禹治水,三过家门而不入

更是被后人称颂;

诸葛孔明接过刘备帝城托孤之重任,鞠躬尽

瘁,死而后已,忠诚之心日月可鉴。

近代中国,风起云涌,知识

青年为国家之命运前途忧劳奔走,展开无数次的斗争,流血牺

牲而无憾。

责任心作为我们生命中不可或缺的部分,对于我们有重大意

义。

责任心是我们做事的动力和源泉,它促使我们将事情做

好,不出差错;

更深层次地说,也是我们人格和精神的升华。

联合国粮农组织总干事雅克迪乌夫和联合国秘书长潘基文,的禁食24小时之举引起我们的关注,

在世界粮食过剩情况下而这件事的背景是世界饥饿和营养不良人数突破10亿。

在世界粮食安全峰会开幕之际,富国领导人集体缺席,他们这一

做法令我们失望。

西方富国人均GDP超过贫困国家近100

倍,而他们这样的做法是不是在表明他们不愿意承担起国际

社会责任?

社会责任关乎人类精神文明的发展,在国家利益

这一现实面前,对此作出选择是否承担责任意义重大。

自觉

承担责任意味着对自己施压,心灵和肉体都要接受一段痛苦

的历程。

我想,当我们尽了分内之责,我们的心才会坦然,良心有安,并不是做给别人看,而是人类美德的体现。

经常有外国人说中国人缺乏社会责任感。

如果他们看到普

通中国人中,有无数像老计一样几十年如一日地默默坚守、不

计得失、不图回报的铁路巡视工;

有无数像吴斌一样在生命的

最后关头顽强坚守而挽救二十多条生命的“最美司机”;

有无数

像谭千秋、张丽莉一样在危难降临之际奋不顾身地坚守,张开

双臂守护的人民教师,他们还会说中国人缺乏责任吗?

其实,在日常生活中,负责并不是一件困难的事。

我们不必像

老计那样每天在深山独自巡视,我们需要的,不过是为身边的

点滴小事负责,比如犯错后主动承担相应损失,节约水电资源,

做事不拖延等等。

只要每个人都尽到了自己的小责任,那么,

我们的社会就会是一个负责任的大社会。

中国这辆快速前进的列车,需要的是每一个负责的普通人!

点评]责任、奉献、尊敬、和谐……201X年北京卷作文材

料,内涵非常丰富,这位考生选择了责任这个主题来展开。

文章以梁启超关于责任的名言开头,开门见山;

结尾将中国比

作快速前进的列车,与材料巧妙结合。

由古代,到世界,再到

当今中国,紧紧围绕责任这个核心,材料丰富,分析深刻。

篇三:

初三政治上在承担责任中成长1

第二课在承担责任中成长

第一课时责任对于你我他教学设计一、导言教学

阅读导言段一,指导学生认识到:

1、生活中一些看来微不足道的小事都是我们承担责任的表现。

2、责任并不是远离我们的事情,也不只是成年人才应承担的任务。

它实际上时时处处都伴随着我们,我们任何时候都应记住我们的责任,履行好自己的职责。

阅读导言段二,使学生进一步体会:

责任对于人生具有十分重要的意义

培养责任意识是我们当代青少年的基本要求

二、框题:

“有承诺就有责任”教学重点突出:

责任的产生来源

(一)责任产生于人们之间的相互承诺1、承诺普遍存在于社会生活

①P15学生熟悉的社会生活中的承诺现象商品生产经营者对商品和服务作出的承诺学校等教学教育机构对社会作出的教学教育承诺②承诺意味着:

意味着责任,即承担了信守承诺或“说话算数”的责任和义务,并且履行这一责任和义务。

(2)承诺有许多种形式如口头形式、书面形式2、正确认识承诺和责任的关系

(1)P16活动设计

①对韩亮和小飞的言行的评论

韩亮:

韩亮的言行是对的,韩亮借书看并承诺按时归还,符合个人发展要求和社会道德法律规范,是社会所确认的。

小飞:

小飞的言行是不对的。

小杰偷书是违法行为,作为小飞,应该指出小杰行为的违法性并帮助他改正错误。

而小飞采取的却是相反的做法,违背了道德要求和法律规范。

②我曾作出许多承诺,如答应老师和父母要勤奋学习,答应和同学朋友参加某项活动。

对于承诺,我都会确认承诺的合情合理性,并努力履行。

(2)承诺和责任的关系①一般

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