高中语文 统编版必修上册第二单元6《芣苢》《插秧歌》教学设计.docx

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高中语文统编版必修上册第二单元6《芣苢》《插秧歌》教学设计

《芣苢》《插秧歌》教学设计

教材分析

本课是人教版高中语文新教材必修上第二单元中课文。

本单元学习主题为劳动的价值"，另一篇课文为《插秧歌》。

《芣苢》无论是从其简练的语言还是其独特的艺术手法，都堪称十五国风中的经典篇章。

《芣苢》是一首描写妇女们采摘芣苢的劳动歌谣，全诗洋溢着欢愉之情。

《插秧歌》为南宋杨万里创作的一首诗歌，本诗运用民歌手法，选取日常劳动场景，描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活，他们齐心协力，分工合作，干得热火朝天而秩序井然。

诗作表现出农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于生活情趣，字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。

学习两首诗时，应相互对照教学，加强朗读，加强学生对劳动的理解，体会劳动人民淳朴、勤劳的本质。

教学目标和核心素养

1.语言建构与运用了解《诗经》的有关知识和四言诗的特点，理解杨万里的主要文学成就；诵读诗歌，把握朗读节奏，体会其形式特点。

2.思维发展与提升理解两首诗歌内容，把握其中的思想情感，并赏析它们的表达技巧。

3.审美鉴赏与创造体会诗歌体现出来的劳动热情和欢欣，深入体会劳动精神的内涵。

4.文化传承与理解理解诗歌传承下来的劳动之美。

教学重点把握思想情感，赏析表达技巧。

教学难点体会诗歌体现出来的劳动热情和欢欣，深入体会劳动精神的内涵。

学情分析

本篇课文是学生在高一阶段首次接触《诗经》以及杨万里的诗歌，因此在预习阶段会让学生自行查阅相关资料，了解基本的文学常识，并利用导学案检测学生的预习情况。

由于高一的学生对于古代诗歌鉴赏的能力仍停留在初中阶段，还未形成基本的鉴赏能力，故本课在利用新课标群文阅读方法的基础上，采用对比鉴赏的方式，让学生初步形成一定的诗歌鉴赏能力；最后可以利用本课“劳动”的主题，让学生练习细节描写的方式，巩固记叙文的写作方法。

教学课时

1课时。

教学过程

一、导入新课，预习检测

1.导入新课

齐读下面的诗句，看看它们共同描绘的是什么内容。

⑴足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

⑵锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

⑶晨星理荒秽，戴月荷锄归。

明确：

它们共同描绘的是劳动情形。

劳动是最美的，是因为辛勤的劳动绽放了嫣然的花朵，是因为辛勤的劳动结出了累累的硕果。

劳动是最美的，更是因为那辛勤劳作中的痴痴执着，更是因为那几十年如一日的付出坚持，更是因为它所带来的催人奋进的希冀。

今天，让我们走进《诗经》，走进杨万里的《插秧歌》，和古人一起亲历劳作的情景。

2.预习检测

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。

先秦称其为《诗》，或取其整数称“诗三百”。

汉代时被尊为经典，始称《诗经》，并沿用至今。

《诗经》六义：

《诗经》“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。

诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三部分。

《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

诗经在艺术手法上主要采用赋比兴的方法。

赋：

直接铺陈叙述，直截了当地表达所要陈述的思想感情，是《诗经》最基本的表现手法。

朱熹：

“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。

”如《邶风•击鼓》所言“死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老”，很直接、很热烈地将自己的爱情誓言表达出来。

比：

即比喻，明喻和暗喻均属此类。

朱熹：

“比者，以彼物比此物也。

”如《魏风•硕鼠》通篇用比。

兴：

即起兴，用其他事物引出要说的内容。

朱熹：

“兴者，先言他物以引起所咏之词也。

”如《周南•关雎》“关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑”，用“雎鸠鸟在河中叫”起兴。

3.作品、作者介绍

《芣苢》选自《诗经》十五国风中《周南》的其中一首，全诗充满了民歌风味。

杨万里（1127-1206），南宋诗人，字廷秀，学者称他为诚斋先生，吉州吉水（今江西省吉水县）人。

绍兴（宋高宗年号，1131-1162）进士，曾任秘书监，主张抗金。

诗与陆游、范成大、尤袤齐名，并称“中兴四大家”或“南宋四家”。

初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思精巧、语言通俗明畅而自成一家，形成了他独具的诗风，号为“诚斋体”。

4.创作背景

《周南·芣苢》是周代人们采集芣苢（野生植物车前子）时所唱的歌谣，应是社会比较清明、阶级矛盾比较缓和、人们尚能安居乐业的周公时代的作品。

《毛诗序》：

《茉莒》，后妃之美也，和平则妇人乐有子矣。

《插秧歌》：

淳熙六年（1179年）春,杨万里常州任满，西归故乡吉水；途经衢州（今浙江衢州市）,时值农田大忙季节,诗人目睹一户农家插秧之辛劳,作该诗。

二、朗读诗歌，初步感知

1.齐读诗歌，初步感知

首先让同学们齐读诗歌，正字音。

芣苢（ fúyǐ ）  掇（  duō  ）  捋（ luō ）

袺（ jié）     襭（  xié  ）

兜鍪（ dōumóu ） 蓑（suō）胛（ jiǎ ） 

朝餐（zhāocān ）莳（ shì ）     匝（ zā  ）

2.《芣苢》《插秧歌》诵读感知

⑴同学们再一次分工朗读，女生读《芣苢》男生读《插秧歌》

⑵读完之后指导学生正确的朗读。

朗读时，四言诗一般二二断；七言诗一般二二二一断。

①把握好节奏：

采采/芣苢，薄言/采之。

采采/芣苢，薄言/有之。

采采/芣苢，薄言/掇之。

采采/芣苢，薄言/捋之。

采采/芣苢，薄言/袺之。

采采/芣苢，薄言/襭之。

朗读指导：

七律阅读节拍有两种方式：

“二二二一、二二一二”，朗读时要注意节奏，读起来要有抑扬顿挫之感。

插秧歌

田夫/抛秧/田妇/接，小儿/拔秧/大儿/插。

笠是/兜鍪/蓑是/甲，雨从/头上/湿到/胛。

唤渠/朝餐/歇/半霎，低头/折腰/只/不答。

秧根/未牢/莳/未匝，照管/鹅儿/与/雏鸭。

②注意轻重音：

助词适当轻读，动词适当重读。

⑶疏通诗歌大意

芣（fú）苢（yǐ）:

野生植物名，可食；一说即车前子。

掇（duō）:

拾取，伸长了手去采。

捋（luō）:

顺着茎滑动成把地采取。

袺（jié）:

一手提着衣襟兜着。

襭（xié）:

把衣襟扎在衣带上，再把东西往衣里面塞裹。

结合注释理解诗歌的意思。

采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。

采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。

采呀采呀采芣苢，一片一片摘下来。

采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。

采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起来。

采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。

种田的农夫将秧苗抛在半空，农妇一把接住，小儿子把秧苗拔起，大儿子再把秧苗插入水中。

斗笠是头盔，蓑衣是战甲，但似乎没什么用，雨水从头上进入，直湿到肩胛。

喊他停下来吃早餐好休息一会儿，那农夫低头弯腰，努力插秧，半天不回答。

秧苗根部尚不牢固，栽种也还没完成，一定要照看好小鹅小鸭，不要让它们来破坏秧苗。

（4）品《芣苢》

你觉得这首诗有什么特点？

明确：

优美明快，充满生活气息

品《插秧歌》

你觉得这首诗有什么特点？

明确：

忙碌紧张，展现劳动艰辛

三、对比阅读，提示异同

1.读了这两首诗，你们觉得这两首诗的相同点和异同点是什么？

明确：

相同点：

主题相同——劳动

不同点：

●劳动场景不同

●表达情感不同

●表现手法不同

2.劳动场景不同

（1）活动一：

请找出两首诗的动词，思考这些动词的细微区别。

（2）《芣苢》诗中“采、有、掇、捋、袺、襭”这六个字的顺序能够更换吗？

展现了古人一种什么样的劳动生活场景？

（同学们可以尝试做一下这六个动作）

明确：

不能。

这首诗用词连贯，是按劳动情景的推进来写的。

人们从一开始的呼朋引伴“采之”“有之”，拉开了劳动的序幕，之后，到一片片“掇之”，一把把“捋之”，再到手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”，这是一个由少到多、由慢到快的完整劳动过程，即越采越多，直至满载而归，所以顺序不能更换。

动词

含义

纵观六个字，展现了什么劳动场景

采

采摘

采摘芣苢

越采越快

越采越多

收获满满

（劳动过程）

（劳动欢乐）

有

取得、获得

掇

拾取、摘取

捋

从茎上成把取下

袺

提起衣襟兜东西

襭

把衣襟掖在腰带上兜东西

（3）展示《插秧歌》中的插秧过程，让同学们体会这首诗的劳动场景

田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。

水稻秧苗从秧田移植到稻田里。

一般秧苗长到3~5寸长即可移栽，即叫插秧。

拔秧——抛秧——接秧——插秧。

明确：

劳动场景—齐心协力、紧张忙碌

（4）小结

劳动场景小结：

《芣苢》

妇女们采摘芣苢，越采越快，越采越多收获满满，是一幅欢乐的劳动图景。

《插秧歌》

一家人齐心协力，紧张忙碌的插秧图景

2.表达情感不同

（1）芣苢——劳动者的欢歌。

读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。

则此诗不必细绎而自得其妙焉。

——方玉润《诗经原始》

终篇言乐，不出一乐字，读之自见意思。

——元吴师道

（2）《插秧歌》——劳动者的颂歌

明确：

《插秧歌》是杨万里写给农民的颂歌：

歌颂他们辛劳中的秩序井然，顶风冒雨中的热火朝天；赞颂他们吃苦耐劳，废寝忘食，投入忘我。

春种，秋收，这是劳动者发自内心的责任，也是根植于骨子里的习惯。

3.表现手法不同

明确：

《芣苢》——重章叠句，回环往复

全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。

《插秧歌》——白描手法

“夫抛”“妇接”“小儿拔”“大儿插”，男女老少齐上阵，表现了插秧的繁忙。

首联、颌联写出农家插秧的情景,用语通俗浅显,不事雕琢，却又那么真实，那么生动，那么形象，只觉一股活泼泼的生活气息从诗中溢出，向人扑来。

比喻：

笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。

4.总结

篇目

劳动场景

情感

表现手法

《芣苢》

妇女们采摘芣苢，越采越快，越采越多收获满满，是一幅欢乐的劳动图景。

劳动者的欢歌

重章叠句

回环往复

《插秧歌》

一家人齐心协力，紧张忙碌的插秧图景

劳动者的颂歌

比喻细节

白描手法

四、动笔刻画，劳动之美

（1）问题：

中华民族有热爱劳动的优良传统。

读了这两首诗歌，谈谈你对劳动有怎样的认识？

提示：

无论是欢愉的劳动场面，还是劳动者之间和谐的人际关系，都表明，劳动从来都是我们这个民族生生不息的不二法门。

如果只关注生活的质量，不关注生活质量的来源，就会脱离生活实际，走进空虚和腐朽没落。

关注生活中的劳动者，才能真正认识生活的意义和价值；正是一位位普通而伟大的劳动者，创造了生活的物质条件，开拓了生活的智慧空间，让我们能够幸福生活。

在新的时代，劳动的领域愈发宽广。

袁隆平辛勤育种，张秉贵热心服务群众，钟扬探求生命的边界，这些都是劳动者杰出的代表。

在我们生活的社会里，有无数的大国工匠在精磨手艺，有无数的科研工作者在深度探索，有无数的小人物在敬业奉献。

所有这些劳动者，支撑起了我们这个时代！

作为新时代的青年，我们应该树立正确的劳动观。

（2）“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。

“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。

请你描写一个印象深刻的劳动场面。

（100字左右）

五、课后作业

最爱东山晴后雪①

［宋］杨万里

只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。

只爱东山晴后雪，软红光里涌银山。

［注］①本诗为《雪后晚睛，四山皆青，惟东山全白，赋<最爱东山晴后雪>二绝句》中的一首。

请赏析“软红光里涌银山”中“软”、“涌”二字的妙处。

这首诗描写的是夏天农民的劳动情景。

前两句写男耕女织的辛勤劳动，村中的男